Evangélikus Élet, 1972 (37. évfolyam, 1-53. szám)

1972-05-07 / 19. szám

Növekedjetek... Presbiterbeiktatás Soltvadkerten Szikrázó napsütésben in­dulhattak útnak az emberek a húsvét utáni első vasárnap. A hosszú aszály ellenére gyö­nyörű tavaszi színek, virágok és földek fogadták azokat, akik elhagyták a főváros kő­rengetegét. A természet meg­újulása már magában is min­dig örömmel és reménységgel tölti el az emberek szívét. Erre a vasárnapra hívta meg a sóit vadkerti gyüleke­zet a Déli Egyházkerület püs­pökét, D. Káldy Zoltánt, hogy beiktassa a gyülekezet új tisz­tikarát és presbitériumát, akit i elkísért útjára az egyházke- t rület új felügyelője, Szent- Ivány Ödön is. Legutóbb négy éve jártunk a soltvadkerti gyülekezetben, amikor új lelkészt iktattak be. Kíváncsian vártuk az újabb találkozást, hiszen egyik je­lentős gyülekezetünk a solt­vadkerti, és nem mindegy, hogy milyen munka folyik a gyülekezetben. Ide írom mind­járt, hogy nagyon szép és jó tapasztalatokkal gazdagodhat­tunk ottlétünk alatt. A presbitérium A gyülekezet tisztikarának és a presbitérium jelentős ré­szének most járt le a man­dátuma. Egyhangúlag válasz­totta meg a gyülekezet új fel­ügyelőjének Font Jánost és a tisztikar és presbitérium többi tagjait is. Nem véletlenül utaltam az első mondatokban a megújult természetre, hiszen egy új presbitérium iktatása is mindig megújulást, új kez­dési lehetőséget jelent egy gyülekezet számára, hiszen az elkövetkező hat évre meghatá­rozza a gyülekezet szolgálatát. Azt hiszem, egy olyan fiatal presbitérium, amilyet Solt­vadkerten választott a gyüle­kezet, nagyon is jó irányba fogja vinni továbbra is a gyü­lekezet útját. Az érkező vendégeket az új presbitérium élén Káposzta Lajos lelkész köszöntötte, a Bács-Kiskun Egyházmegye ne­vében Göröb Tibor esperes mondott üdvözlő szavakat. Az ünnepi istentisztelet Az ünnepi istentisztelet ol- tári szolgálatát Görög Tibor esperes végezte. Az igehirde­tést D. Káldy Zoltán püspök tartotta. Péter apostol igéi kapcsán először arról szólt, hogy különösen is jelentős ez a nap a soltvadkerti gyüleke­zet számára, hiszen az ősd konfirmációi vasárnapon iktat új presbitériumot. Felhívta a presbiterek figyelmét, hogy te­kintsék ezt az iktatást a má­sodik konfirmációjuknak, ahol megerősítik azt az esküjüket, amit az első konfirmációnál tettek. De nem elég megerő­síteni a fogadalmat, hanem arra van szükség, hogy min­den nap erősödjenek és gya­rapodjanak a hitben. Állandó növekedésre van szükség a keresztyén életben, de külö­nösen is a presbiteri szolgá­latban. „Ma jobban kell sze­retni, mint tegnap. Ma job­ban kell megbocsátani, mint tegnap megbocsátottál. Ma jobban kell hinned, mint teg­nap hittél. Ma jobban kell az édesanyádat és édesapádat szeretned, mint tegnap szeret­ted. Ma tisztábbnak kell len­ned, mint tegnap voltál. Nö­vekednünk kell, mert nem maradhatunk meg állandóan törpéknek.” Azért is szüksé­ges ez a növekedés, mert csak így épülhetünk bele élő kö­vekként Isten házába. Ha ez az állandó növekedés nem kö­vetkezik be az életünkben, az azt jelenti, hogy nem enged­jük szivünket beleépíteni Is­ten templomába. Végül arról szólt a püspök, hogy Istennek nem lehet kevesebbet adni, mint önmagunkat. Ha ezt megteszik a soltvadkerti pres­biterek, akkor tudják jól és helyesen betölteni szolgálatu­kat mint presbiterek és mint állampolgárok is. Ezután iktatta be a püspök és a gyülekezet lelkésze az új tisztikart és presbitériumot szolgálatába. Az igehirdetés szavai mel­lett Váci Mihály „Még nem elég” című versét kapta útra- valóul az új presbitérium, melyet az ifjúság képviseleté­ben egyik ifjúsági tag szavalt az oltár elől. Köszöntések Jó útra való volt az is, amit a presbitérium részére rende­zett ebéden Szent-Ivány Ödön egyházkerületi felügyelő he­lyezett a presbiterek szívére. Arról beszélt, hogy nemcsak megtiszteltetés ma presbiter­nek lenni, hanem nagy fele­lősséget is jelent egyéni és közösségi életünkben egy­aránt. szolgálata került reflektor- fénybe a testvér egyházak képviselőinek köszöntő szavai­ban is, melyek szintén a fehér sisztalnál hangzottak el. Az ebéd befejezéseként ismét D. Káldy Zoltán püspök szólt, aki megköszönve a nyitott szí­vekből áradó szeretetet, fel­hívta a presbitérium figyel­mét arra, hogy továbbra is olyan egységben és szeretet- ben végezzék szolgálatukat a lelkésszel, mint amiről ez az egész nap is bizonyságot tett. Üj presbitérium iktatása mindig új lehetőséget rejt ma­gában. Egy szolgálatát jól vég­ző, segítő és jól szolgáló pres­bitérium sokat lendíthet a lel- készi szolgálaton is. Ügy lá­tom, hogy Soltvadkerten ilyen presbitérium van. Végezzék szolgálatukat úgy, hogy abból áldás származzék ne csak a soltvadkerti gyülekezet szá­mára, hanem egész egyhá­zunknak és népünknek is. Ifj. Kendeh György Kérges tenyér A presbiter és a gyülekezet Csanádi Imre: Bornemisza Péter Mikor még Bécsbe tanuló ifjú voltam, ,.. ijesztőitek sokképpen, hogy ne prédikálnék... Egyfelől féltem, másfelől égett a szívem, és talán az oldalamon is ki­fakadt volna, ha az számot fel nem tátottám volna. (1578) Pörnye kerengett mi országunkon eget beborítván, rángó tetemek nyárson nyuvadtak, felhőkre vonítván, jámbor kegyesek nyúlként inalltak, tort ült vala hitvány. Por tölcsérében ördög sikoltott, ördög hahotázott, viskók tört hátán, rúgván-tapodván, ördög-csorda párzott, ördög-tiszttartók vontak vad sarcot, vérünkkel virágzót. Kevély németek, pogány törökök minket körnvülvettek, magyari urak fertelmességet kedven cselekedtek, kushadni akkor, nem-látni-szóln: oltalmasnak tetszett. Mitévő légyen, nyelvén akinek szavak dagadoznak? fojtja torkába: oldalán is ki sebbel fakadoznak, — feltátja száját, félvén is hősen támad a Gonosznak! (1955) (Csanádi Imre József Attfla-díjas költő „CSILLAGFORGO című, 1966-ban megjelent verskötetéből) Anyámról anyáknak, anyától gyermekeknek Iféha úgy nézünk, a kérges tenyerű, kétkezi munkásokra, mintha a múltból maradtak volna ránk indokolatlanul. A munka frontján megszámlál­hatatlanul sok változás történt már csak nemzedékünk életé­ben is. Műhelyek és mestersé­gek szűntek meg. Még nevüket sem értjük jóformán. Ki tud­ja, mi volt a cserző varga mun­kája, vagy mivel foglalkozott a ványolómester, a kötélfonó vagy a tímár? Tekintélyes gyűjteményt lehetne össze­szedni rég volt mesterségekből, kétkezi munkások iparából va­lamelyik skanzenünkben, sza­badtéri múzeumunkban. El­tűntek a régi szép szimbolikus cégérek a műhelyek bejáratai fölül és megfogyatkoztak az úgynevezett kétkezi munkások is. MUNKÁS. A név sorsszerű megjelölést örökített ránk, em­bereket jelölt, akik manufak­túrákban, gyárakban reggeltől estig sürögtek-forogtak, ter­meltek, még pihenő idejük is alig volt; bányászokat, akik a föld mélye után rozzant és egészségtelen barakkokban laktak. A város peremét idézi nevük a József Attila-i súlyos depressziókkal; harcokra em­lékeztet, amelyeknek jelszavuk a munka és a kenyér volt. Életformát jelentett munkás­nak lenni, amelyben alacsony volt a bér és rossz volt az egészség. S mindez kis változ­tatással pontosan illett azokra is, akiket napszámosoknak, földmunkásoknak, parasztok­nak hívtak. MINDEZ NÁLUNK a múlté. Nincs több jel, amely ma a ré­gi munkássorsra emlékeztet, a munkások kezénél, amely sok­szor piszkos és mindig kérges. Itt vannak hát közöttünk a ré­gi, nehéz sors hordozói, névte­len hősök. Meg nem változtat­ható ismertetőjelük a munká­ban elformátlanodott kezük, nemcsak szimbólum, érték is számunkra. Így becsüljék meg mindazt, ami volt és ami álta­luk, értük történt, hogy nekik majd ne kelljen hordozni ezt a bélyeget. VAN-E KÜLÖNBSÉG a szel­lemi és fizikai munka értéke között? Mennyire mesterkélt, hamisan csengő ez a kérdés. Idegen Krisztus tanításától, de idegen minden humánus gon­dolkodástól. Szükség van az alkotó emberre akár egyik, akár másik képessége jut erő­teljesebben érvényre munká­jában és szükség van ma is arra, hogy legyenek, akik tár­sadalmunk igényeit főként két kezük teljesítményeivel szol­gálják, vállalják a munkameg­osztás alapján rájuk háruló részt. Ezért nekik megbecsülés, tisztelet és, a javakban való teljes értékű részesedés jár. Nemcsak munkájuk, hanem szellemi világosságuk is bele­kapcsolja őket a dolgozók nagy közösségébe, amely együtt tart az emberi élet szebb, újabb és nagyobb lehetőségei felé. Ta­lán nincs is már olyan nagyon messze az idő, s a nehéz fizikai munkát át fogják venni az automaták. Hatalmas gyárak vannak már, amelyekben a legkisebb munkarészletet is egy-két ember irányítja a ve­zérlő központból gépsorok út­ján. Eltűnik a fizikai munka néha elviselhetetlenül nehéz, testet és lelket szikkasztó ere­je, s majd a múlté lesz a kér­ges tenyér. NAGYRÉSZT ELTŰNTEK már a régi „munkástelepek”, s a „város peremén” új városok nőttek esztétikusán, egészsége­sen. Győztesen a régi munkás­sors felett. Reménységben élhet az em­ber, mert javára fordult a sors még akkor is, ha kezén viseli a kapa, vagy a kalapács kemény jeleit. Szorítsd meg tisztelettel mindig a kezet, mert közös a sorsunk, a jövőnk, amelyet együtt építünk. Együtt va­gyunk a jövő emberei. Tekints a társra olyan finomsággal, mint ahogy azt Tóth Árpád tette, aki így írt: Édesanyámat évek óta nem köszöntőm s többé soha nem is köszönthetem. Megállók sír­jánál s szavak nélkül, szívből jövő sóhajjal lehelem felé az örök gyermeki szót; mama, anyám, édesanyám... Ő szót ért a semmiből, gyermeki le­heletemből, hisz értette még a szívverésemet is. Azt kérem tőle: segíts... ! hisz ezt tetted velem ötvennégy éven át. Nem vetted tudomásul soha, hogy fiad az élet sűrűjében rég sa­ját lábán jár. Megőszült, és már az ő neve is: nagyapa. Neked, FIAM voltam mindig. Gyer­mek, kit anyai szíveddel resz­kető kezeddel is hordoztál egy hosszú életen át. Én hányszor tiltakoztam fel­nőtt fejjel is, amiért kicsinek, gyermeknek tekintettél engem még akkor is, amikor uno­káiddal álltam eléd, hogy kö­szöntselek. Bocsáss meg láza­dásomért, mit, amíg éltél, so­ha nem láttam, mert felnőtt akartam lenni még teelőtted is. Ezért kellett hordoznod en­gedetlenségemet, bűnömet. Mióta nem köszönthetlek anyák napján, tudom, neked volt igazad. A te szíved tudta egyedül, mi kell énnekem. Ezért kezeltél gyermeknek, kisfiádnak mindig engemet. Mióta nem köszönthetlek megszűntem gyermek lenni, mert ugyan kinek mondha­tom: mama, anyám, édes­anyám. Ez fáj, mert így tu­dom csak, milyen jó, boldogí­tó és gondűző volt néhány percre, órára ott előtted, veled újra meg újra gyermekké len­nem s mondani a kincsei is felérő szót: mama, anyám, édesanyám. Jó volt éreznem, hogy te érted ki nem mondott szavam, minden gondomat s küzdelmeimet. Ezért csak ül­tem előtted némán, szótlanul, hiszen te szót értesz még a semmiből is, mert érted még a szívverésemet is. Ezért nyúlt felém reszkető kis kezed, s nyugtatón pihent meg őszülő fejemen. így kérdezted min­dig: mit hozzak neked, kis­fiam ? Már csak magamban sutto­gom: mama, anyám, édes­anyám ... ! Választ — mit akarsz kisfiam? — nem hallok már soha. Ti, még élő anyák, édes­anyák, kiknek anyámról rebe- gem gyarló szavamat, köszönt- lek. Áldalak és kérlek titeket, hordozzátok tovább is az en­gedetlen, lázongó gyermeke­ket. Hisz szívetek és gyengülő kezetek csodás erő. Üjra, meg újra gyermekké varázsol ko­moly. nagy felnőtteket. Az Is­ten áldjon meg ezért még a síron túl is titeket. Ti, gyer­mekek álljatok ma mellém! Vegyétek ét köszöntő szava­mat, s ha még él édesanyátok, ne sajnáljátok tőle a hálavirá­gokat. Szórjátok eléjük pazar­lón, nagy, boldog gyermeki újjongással a köszönetét. Mondjátok... Köszönöm, hogy fogtál, ve­zettél engemet, megbocsátva minden gyermeki bűnömet, s mindig ezt teszed. Köszönöm, hogy vagy, s hordozhatom és is a te életedet. Fogadd el köszönetként, gyermeki segít­ségemet. Köszönöm, hogy vagy s benned Isten lép elém, ki rajtad keresztül is oly csodá­sán áld és szeret engemet. Édesanyám, az Isten áldjon meg rajtam keresztül is tége­det! Köszönöm anyámat, édes­anyámat néked, Istenem! Boros Károly a fiák az apák kezet, s benne „Nappal lett, indult a józan robot s már nem látta, a Nap még mint dobott arany csókot egy munkáslány kezére...” Muncz Frigyes Emlékezünk Mélyen és kitörölhetetlenül ivódott be az emberiség tudatába a második világháború. Több, mint negyedszázada, hogy az áléit világ békére ébredt, mégis művészetében, irodalmában, kultúrájában újra, meg újra felbukkan és előtör, mert története során soha ilyen lelki és fizikai megrázkódtatáson nem, ment keresztül. Azt mondják sokan a fiatalabb nemzedékből, hogy belefáradtak már a háború szüntelen emlegetésébe, unják a feltépett sebekben való vájkálást, de mi mégis vissza-vissza- térünk hozzá, mint Raszkolnyikov áldozatához. DE VOLT ENNEK A HÁBORÚNAK EGY ÜNNEPNAPJA. No, nem akkor volt ez, amikor győzelmet vettek egymáson a hadviselő felek, még csak nem is akkor, amikor a győzelem re­ményében újabb és újabb államok zúdították fegyveres erejü­ket egymásra, hanem akkor, amikor a „béke első napjára” éb­redt a világ. Ez volt az igazi ünnep még akkor is, ha nem tud­tunk örülni, mert jeltelen sírokban feküdtek az elesett milliók, vagy még t'emetetlenül hevertek a háború áldozatai a mezőkön. Ünnep volt, noha könnyes szemmel néztük a pusztulást, s ünnep volt mégis, pedig semmi reményünk nem volt a holnaphoz. Ez az ünnepnap május 8-án köszöntött be 1945-ben. A KORSZAK LEGNAGYOBB ESEMÉNYE azzal függött ösz- sze, hogy a fasiszta Németország Berlinben minden feltétel nél­kül kapitulált. Akkor még fel sem tudtuk mérni, hogy míg idáig eljutottunk, mit vesztett a világ. Csak jóval később lehetett számolni a veszteségekkel. Többször megírtuk már, hogy több mint 50 millió halottja volt ennek a világégésnek. Pusztán a Szovjetunió (amely kétségtelenül a legnagyobb vér- és anyagi áldozatot hozta a második világháborúban) 20 millió életet vesztett, 70 ezer szovjet várost, falut, községet töröltek el a föld színéről a fasiszta megszállók s a nemzeti javak 30%-a pusztult el. Hazánk is közel 1 millió emberveszteséggel, nemzeti javaink pedig több, mint 40°/o-ával fejezte be a háborút. Az a Németor­szág pedig, amely a világháború kirobbantásáért felelős volt, 4 és félmilló halottal, 5,2 millió sebesülttel zárta háborús mér­legét. Szörnyű számok! S e számokat vég nélkül lehetne sorol­ni. Ki az, aki nem borzong meg ma is ezeknek hallatán? S ki az, akinek nem jut eszébe, hogy szükség van valamilyen biztonsági rendszerre, hogy ne kelljen az utódainknak szörnyűlködniük is­mét ilyen számokon. Elgondolható, ha e számokat újra meg­idézzük, nyugtalanok leszünk és hangosan felnyögünk. A LÁNGOLÓ SZÁMOK MÖGÖTT azután valóban naggyá növekszik az egyetlen ünnep: a béke első napja. Azt hiszem so­káig, még nagyon sokáig meg fogunk emlékezni erről a napróL Annál is inkább, mert újra lángokban áll a világ egyik sarka. 5 e pokoli tűzvész több, mint egy évtizede tart. „Hadüzenet nél­küli háború”, amely egyre súlyosabb, egyre barbárabb, egyre embertelenebb méreteket ölt. Az utóbbi hetekben Vietnam ha­sonlóvá lett az 1944 —45-ös Európához. S akik akkor éltünk, fogalmat alkothatunk a légitámadásokról, bombázásokról és a nyomukban járó pusztulásról. NEM TEKINTEM AZ AMERIKAI NÉPET ELLENSÉGNEK. Sok olyan jó tulajdonsága van, amely története során az embe­riség előtt példa volt. Szabadságszeretete, demokráciája, vállal­kozókészsége, szorgalma és lendülete, mind előnyös tulajdonsá­gok. De valahogyan kérdőjelek elé kerülnek ezek a tulajdonsá­gok, amikor a vietnami visszaélésekről, kínzásokról és a hábo­rúban tanúsított magatartásokról értesülünk. Ami pedig a Pen­tagon és a hadvezetőség, vagy a Nixon elnök parancsára el­rendelt légitámadásokat illeti, arra nézve kevés azt mondanunk, hogy embertelen. Itt egyszerűen az érthetetlenséggel állunk szemben. S ez az érthetetlenség az imperializmusra utal. Mi itt Európában 1945. május 8-árí emlékezünk. FájiTáíma- san emlékezünk! De még fájdalmasabban ejtjük ki ajkunkon a Távol-Kelet-i háború tényét. S feltesszük a kérdést: „nem volt elég még belőle?” És apellálunk a sok jó tulajdonsággal rendel­kező amerikai nép lelkiismeretére: nem volt elég?! Hát nincse­nek elegen azok, akik emlékeznének az amerikai függetlenségi háborúra? Ennek lassan kétszáz esztendeje lesz. De hiszen az amerikai iskolákba is tanulták, hogy mit jelent a szabadság és a függetlenség és hogy Washington, Jefferson, Shermann és a többiek milyen árat fizettek érte. MAJUS 8-a VALÓJÁBAN akkor lenne örömünnep, ha a há­ború lángjai lelohadnának és ha arra a belátásra jutna az Egye­sült Államok, hogy a vietnami kérdést a Genfi Egyezmény ér­telmében tárgyalások útján oldaná meg. dr. Rédey Pál Imádság Atyánk köszönjük, hogy tetszett neked e világot létre hív­ni. Add, hogy mi, e technikai kor gyermekei, el ne feledjük: nemcsak az emberek, de a növények és állatok is a te teremt­ményeid. Ébreszd fel felelősségünket teremtett világod iránt. Őrizd meg erdeinket, vizeinket és a levegőt. Taníts gazdag ajándékaidat úgy használni, hogy senki emberfia ne szenvedjen többé ínséget. Gátold meg mindazt, ami atomháborúhoz vezet­hetne. Add, hogy nemzedékünk megtanulja a hálaadást. (Walter Liithi) CSALÁDI HÍREK — HÁZASSÁGI évfordu­ló. Kiszely András, a ceglédi gyülekezet legrégibb presbite­re, több éven át gondnoka, majd ellenőre, és felesége, sz. Cseh Karolin, házasságkötésük 50. évfordulóján hálát adtak Istennek a küzdelmekben, de örömökben is gazdag élet­útért, és szeretteikkel, vala­mint a gyülekezet tagjaival együtt kérték imádságban Is­ten megsegítő kegyelmét to­vábbi életükre. — HALÁLOZÁS. Id. Tóth- Szöllős Mihály nv. rákosszent- mihályi lelkész 75 éves korá­ban, boldog házasságának 48. évében az Urban csendesen el­hunyt. — özv. Tóth Józsefné, sz. Ba- dics Cser Lidia, a dákai kis gyülekezet alapító tagja 93 éves korában elhunyt. Teme­tése április 7-én volt. Biblia- olvasásban fáradhatatlan és a mindennapi életben példa­mutató volt. „Tanácsoddal ve­zetsz engem és végül dicsőség­be fogadsz be engem”. — HALÁLOZÁS. Fiiszár Já­nos, a porrogszentkirályi gyü­lekezet buzgó felügyelője és a Somopr-Zaíai Egyházmegye presbiter 75 éves korában el­hunyt. Az Űr szemei előtt drá­ga az ő kedveseinek halála.” — özv. Furia Zoltánná, sz. Martinovics Ilona, néhai Fú­ria Zoltán volt csákvári lel­kész özvegye, április Il-én Balassagyarmaton elhunyt. 84. születésnapján, április 13-án Balassagyarmaton temette e! Szabó József ny. püspök, ba­lassagyarmati lelkész. — HALÁLOZÁS. Horváth Ferenc ny. igazgató-tanító, aki huszonkét éven át, mint evan­gélikus kántor-tanító, további húsz éven át, mint általános iskolai igazgató tanított Nagy- acsádon, február 8-án tragikus hirtelenséggel elhunyt. Teme­tésén február 12-én a győri temetőben Plaehy Lajos győri és Tóth Sándor mezőlaki lel­kész hirdette a vigasztalás igé­it. Nagyacsád község' népe nagyszámú küldöttséggel rótta le kegyeletét volt tanítója sír­jánál, az evangélikus gyüleke­zet pedig alapítvány létesítésé­vel tartja meg emlékét. „Íme sokakat oktattál és a megfá­radt kezeket megerősítetted”. „Boldogok a szelídek, mert ők örökségül bírják a földet”. — Özv. Borbély Kálmánná, sz. Haramia Erzsébet hosszú betegség után 78 éves korában Meszlenben elhunyt Temeté­se április 12-én volt. „Tudom, hogy az ém. Megváltóm éli” i

Next

/
Thumbnails
Contents