Evangélikus Élet, 1972 (37. évfolyam, 1-53. szám)
1972-12-17 / 51. szám
ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS HETILAP <* XXXVII. ÉVFOLYAM 5L SZÁM 1972. december 17. Ara: Forint ki ősi kérdés 'Amikor kicsi gyermek voltam, nyáron a Nap éppen az utcánk végén bukott le. A hatalmas tűzgolyó még egyszer meg- ftirdött a portengerben és méltóságteljesen alámerült a holnapokba. Aranyos porfelhő lengte ilyenkor körül. Télen pedig dideregve és piszkos-szürke vattába csomagolva a szemközti ház kéményébe gurult. Igen, határozottan minden délután ott tűnt el. Számomra ott volt a világ vége, ahol a roppant tűzgolyót elnyelte a semmiség. Anyámnak mondtam is, hamar odaérnék a világ végére. A horizont széle egybeesett e helyekkel, s gondolatban már kapaszkodtam is ott, ahol később Garai Háry-ja a „lábát lelógatá’’. Mit sem tudtam akkor a ptolemaiosi világképről s arról, hogy a tudomány is milyen ólomlábakon járt, míg Kopernikusz a Nappal új barátságot kötött. Csak amint az évek teltek, mozdult el alattam is a Jákob létrája, mint Galilei alatt a Föld. Csalódás és kiábrándulás bizonyos fokig a hiedelem megdőlése. Más lett az ég és más a Föld. A mindenség nagy metszőpontjában éreztem magamat, s hitem is úgy rengett, mint a gálya. Sok időnek kellett eltelnie, amíg*valahol Betlehem és Golgota között megnyugodott. Két szimpla földrajzi név, de a hozzájuk fűződő események elmozdítottak a kételyből, célt és értelmet adtak hitemnek. Ezeken a helyeken bele tudok feledkezni a Végtelen szeretetébe, itt megtaláltam Ariadne fonalát, amellyel az élet labirintusán át tudok jutni. EZ A VALLOMÁS ÉPPEN KARÁCSONY KÜSZÖBÉN tört fel belőlem. Közel félszáz advent áll mögöttem, közel félszáz- szor keresett meg az Isten és állított roppant feszültségek középpontjába. Ki tudná megmondani, hányán és hányszor álltunk a hit és tudás eme feszültségében? Hányán viaskodtunk a lélek mélyéből feltörő kérdésekkel, amelyek atyáinkat is 'gyötörték: Cur deus homo — miért lett Isten emberré? Az ősi kérdést annyiszor megválaszolták már —, a teológia tudományos^ feleletadásra kényszerült —, és mégis mindig elölről kezdődik a „kérdezz, felelek”-játék. Nincs olyan nemzedék, nincsen olyan hivő, amely, vagy aki újra fel nem vetné. ÉS ADVENTBEN RÁNKSZAKAD ÜJRA A VÁLASZADÁS KÉNYSZERE. Kopott hangja új fénnyel telítődik, szószékeken és szívekben ott remeg a kérdés. £s akik nagyon bizonyosak a válaszban, azok is újra hallani alcarják, mert ebből soha nem elég. A változó kor, feszült idegek, nyugalom és nyugtalanság, vonzódás, űzetés és csapongás dadogtatja el velünk: miért lett Isten emberré. A Betlehem felé vezető út ilyenkor népesebb. Ilyenkor magunk is felcihelödünk, hogy a népszámlálásra odajussunk, s ott lehessünk, ahol a nagy esemény csattan. Az istálló környékén, vagy a mezőn, a pásztorok közelében. A népszámlálásra tartó zarándokok szorongó kérdése is csak ennyi: miért? Miért kellett ott Betlehemben, szegényen megszületnie a világ üdvözítőjének?A ■ VÁLASZ ROPPANT EGYSZERŰ. Mint ama bizonyos csendes éj. „Ügy szerette Isten a világot.’’ Vagyis azért, mert „úgy”. Vagy más szóval: megkönyörült rajtunk. Ismét más szóval: mert látta, tudta, milyen reménytelen helyzetben vagyunk. Mert döbbenetes dolgokon mentünk keresztül. Mert Kain utódaivá váltunk. Mert emberségünkből alig maradt valami. Mert gonoszok, rosszindulatúak. gyűlölködök, hazugok és hamisak lettünk. Mert valami merőben mást jelent embernek lenni. Betlehemben Isten az igaz erhbert teremtette meg. Másodszor! Betlehem új teremtés hajnala. Az angyali szózat a „látá Isten hogy amit teremtett, minden jó” echoja. Krisztus ezért a második Adám. Ami elromlott az évezredek során, azt újra kijavítottan és tökéletesen, a legtökéletesebben alkotta meg. Jézus emberideál lett. Ezért állíthatjuk mindenkor oda az emberek és az emberiség elé őt. Annyira tökéletes, hogy az ideálból már szinte idea) eszme lett. Az igazi embert ő személyesíti meg maradéktalanul. Betlehem így az emberség bölcsője. Akit Mária a jászolba fektetett, az mindannyiunk célja, vágya. Olyan lehessek, csak egyszer legalább, mint ő, vagy abból valósíthassak meg valamit, amit ő. Ezekben a napokban, ha rá gondolunk, átforrósodik a szívünk. Isten elküldte benne társunkat, az igazi embert, aki megtanít bennünket is emberré lenni. Az egyház népe örvendezik, hogy újra láthatja őt. Jézus azonban nemcsak emberideál. Megváltónk. És e pillanatban ne akadjunk fenn a sorrenden. Vagyis, hogy előbb kellene a megváltó Krisztusról szólnunk. Megváltónk, mert egyedül képtelenek vagyunk bűneinktől szabadulni. Képtelenek vagyunk a jóra. Ez a mi reménytelenségünk. Nagy dolgok véghezvitelére alkalmasak vagyunk, de életünkből a gonoszságot, gyarlóságot kiirtani már nem. Jézus azért született meg, hogy ezt az életet megváltsa. Ezért volt Golgotája. Betlehem és Golgota között feszül Isten szeretetének nagy és elkápráztató szivárványhídja. ADVENT LENYŰGÖZŐ SZÉPSÉGE ABBAN VAN, hogy egy síkban lathatjuk mindezt. Az istállótól a keresztig egyetlen lépéssel tehetjük meg az Utat. De még a keresztnél sem kell topognunk. Ugyanezzel a lépéssel toppanunk a nyitott sírhoz, húsvéthoz. Milyen csodálatos az isteni szeretet irántunk! Az ősi kérdés a lila ádventekben újra, meg újra felszínre bukkan. Most is. Számomra is újra kérdés és gondolom, velem együtt tusakodnak sokan híveink közül. Egymás kezét fogva iparkodunk Betlehembe, hogy időben odaérjünk. A válasz ott vár bennünket. A válasz ott lesz bepólyálva a jászolban. S a Válasz erősítsen meg bennünket a megváltás hitében, d gazdagabb, emberségesebb életben. Or, Rédey Fái MELANÉZIA A renkívüli időjárás miatt Üi -Guinea szigetén 130 ezer embert fenyeget az éhség, amint azt november 2-án a Melané- ziai ökumenikus Tanács fölhívása alapján az Egyházak Világtanácsa körlevélben, közölte a tagegyházakkal. Az Egyházak. Világtanácsa 20 ezer dollár gyorssegélyt utalt ki és fölhívta a tagegyházakat a segélyakció támogatására, (epd) A Gyülekezeti Segély egész egyházunk közös szolgálata Beszélgetés Karner Ágoston főtitkárral, a Gyülekezeti Segély országos előadójával A Gyülekezeti Segély működéséről szóló Szabályrendeletben előirt országos előadói ér- stekezlet nemrégen tartotta ez évi ülését. Ezen az ülésen került sor a Gyülekezeti Segély 1972 évi eredményeinek a kiértékelésére. Ezzel kapcsolatban kereste fel lapunk munkatársa Karner Ágoston főtitkárt, rá- kosszen,tmihályi lelkészt, a Gyülekezeti Segély országos előadóját. Miben látja, Főtitkár űr, a Gyülekezeti Segély szolgálatát? Mindenekelőtt azt szeretném elmondani és hangsúlyozottan aláhúzni, hogy a Gyülekezeti Segély egész egyházunk szolgálata. Nemcsak egyesek magánügye. Ez az igen fontos szolgálati ága egyházunknak jövőre, 1973-ban, lesz 20 esztendős. Annak előtte is voltak hűséges munkásai és áldozatkész gyülekezetei a Gyülekezeti Segély elődjének a Gyámintézetnek, de az mégiscsak né- hányak szívügye volt — még akkor is, ha többen valóban egész életüket ennek a munkának szentelték. A Gyülekezeti Segély ennél sokkal tágabb értelmet nyert. Az egyházi összetartozás dokumentálása. Annak a kifejezése és összefogó munkaága, hogy a. gyülekezetek csak együtt tudnak élni, egymásra vannak utalva, egymásra vannak szorulva s ezt vállalják. Kis és nagy gyülekezetek egymásra szorulva hordozzák egymás terhét. Ezért tartom nagyon fontosnak a Gyülekezeti Segély országos munkaágának hangsúlyozását A Gyülekezeti Segély egyházunk segélyszerve. Hoary an történik az anyagi szükségletnek a biztosítása? Amikor azt mondtam, hogy a Gyülekezeti Segély egész egyházunk szolgálata, akkor már a most feltett kérdésre is válaszoltam. A Gyülekezeti Segély a gyülekezetek áldozatából végzi szolgálatát. És pedig három gyülekezeti forrásból: minden gyülekezetben egyház- főhatósági rendelkezés értelmében évente egyszer offertó- riumot kell tartani a Gyülekezeti Segély részére; másrészt minden templomban egy kimondottan a Gyülekezeti Segély céljaira rendszeresített persely gyűjti, a hívek adományait erre a célra, valamint minden gyülekezetben évente a Gyülekezeti Segély céljaira kérnek és fogadnak el adományokat a hívektől. E három forrás adja azt az összeget, amit az arra rászoruló gyülekezeteknek szét tudunk osztani. Megtudhatunk-e valamit az 1972-es esztendő eredményeiről? Nagyon szívesen- számolok be az ez évi eredményekről. Természetesen ez nem azt jelenti, hogy már minden gyülekezet a magáévá tette teljes egészében a Gyülekezeti Segély céliktűzé- seit. De az eredmények mégis szépek.. Ebben az esztendőben az előbb említett három forrásból összesen 446 ezer Forint gyűlt össze. Ez az összeg 20 ezer forinttal több, mint az előző esztendő eredménye. Hallhatnánk valamit az áldozatkészségről a Gyülekezeti Segély tükrében? —- Könnyű helyzetben vagyok, hiszen ha a Gyülekezeti Segély lélekszám szerinti „eredmény” kimutatását nézem, akkor ott évek óta a „helyzet változatlan”. Első helyen a Tolna-Baranyai Egyházmegye áll, lelkenként 2,23 forint áldozathozatallal. Ez azt jelenti, hogy ebben az egyházmegyében minden evangélikus (beleértve a csecsemőket is!) 1972-ben 2,23 forintot áldozott a Gyülekezeti Segély céljaira. Büszke lehet ez az egyházmegye erre a kimagasló helyezésre. Nem szeretnék ünneprontő lenni, de ha már szóltam az első helyezettről, akkor hadd szóljak az utolsóról is. Ezt a helyet évek óta a Pesti Egyházmegye tartja, jelenleg 39 filléres átlaggal. Akkor, amikor a pesti gyülekezetek komoly ösz- szegű költségelőirányzattal dolgoznak, akkor lelkenként mindössze 39 fillért áldoznak a Gyülekezeti Segélyre. Nagyon szégyelni valónak tartom ezt az áldozatot! Országos tekintetben mi a helyzet? Itt is szép eredményről számolhatok be. Ebben az esztendőben az országos átlag 1,29 Forint lelkenként. összehasonlításként megemlítem, hogy 1968-ban ez az átlag mindösz- sze 1,07 forint volt. Megtudhatnánk, hogy' az előadói értekezlet a segélyek szétosztását tekintve miiyen javaslatot hozott? A Gyülekezeti Segély céljára befolyt összeg egy része az egyházmegyékben, illetve egyház- kerületekben kerül szétosztásra az arra rászoruló gyülekezetek között A templomi perselyek adományai képezik az ún. kis-szeretetadományt, amely ebben az esztendőben 27 000.— forintot tesz ki és az előadói értekezlet a kissomlyói gyülekezetét javasolja az Országos Presbitériumnak, mint olyan gyülekezetei, amely templomát újítja meg komoly áldozatvállalással. Az istentiszteleti offerw tóriumok összesége adja az Un, nagy-szeretetadományt ,amelyre — megosztva — két gyülekezetei javasoltunk: a szekSzár. dí és porrogszentkirályi gyülekezeteket. Mindkét gyülekezet templomát tatarozza. Ezekről a javaslatokról kell majd az Országos Presbitérium soron következő ülésén dönteni. Olvastuk lapunkban, hogy Főtitkár űr, többször járt külföldön a Gyülekezeti Segély előadói tisztében. Hallhatnánk ezekről az utazásokról valamit? Valóban, ebben az esztendőben többször jártam külföldön és vettem részt a testvérszervezetek évi közgyűlésein. Igaz, hogy ezeken, mint a Gyülekezeti Segély küldötte vettem részt, de meg kell mondanom, hogy ezekkel a testvérszervezetekkel való kapcsolataink szervesen beleépülnek egyházunk külügyi programjába és annak csak egy részét alkotják, örülünk, hogy kapcsolataink ezen a téren is bővülnek és jó irányban mélyülnek. A testvéri kapcsolatok tisztázása és egyházunk egészének a vérkeringésébe való beágyazása eredményeképpen ebben az esztendőben a Gyülekezeti Segélyen keresztül néhány nagyobb beruházást végző gyülekezetét tudtunk anyagilag is segíteni a külföldi testvérszervezetek anyagi támogatásából. De még úgy érzem, hogy sok beszélgetésre van szükség ahhoz, hogy ezek a kapcsolatok még jobban elmélyüljenek mindkét fél megelégedésére. Köszönjük a beszélgetést és sok sikert kívánunk Főtitkár úrnak és a Gyülekezeti Segély minden munkatársának. J Épülő gyülekezet és építő papja Püspök látogatás Som lószőlósön és Csöglén Erzsébet nap volt, november tizenkilencedike. A Bakony büszkén mutogatta deresedé homlokát és bár szokatlan volt a téli kép. hirtelen vett körül minket a Bakony tetején, bennünket mégis egy, a távolból is zörhök óriásnak látszó hegy, a Somló hívogatott. Az egykori tűzhányó ma mozdulatlanságba dermedten is uralja a környéket. Kebelén sajátos zamatú bort adó szőlőket érlel. Lábainál békés falvak húzódnak. meg. Ezek egyike Somlószőlős, melynek neve is elárulja, hogy „édes gyermeke” a hegynek. SOMLÓSZŐLŐS nevét a hegyen termett bora teszi közismertté, az itt élő evangélikus gyülekezetét pedig az, hogy az utóbbi években gyakran látogatott ide az egyházkerület püspöke és sohasem ok nélkül. Hanem azért, mert itt mindig gazdagodott — a lelkieken kívül — valami létesítménnyel ez a gyülekezet: új orgona új harang az egyik filiában és ezen a vasárnapon új papiak avatására kerülhetett sor. Boros Lajost, a gyülekezet lelkészét a Veszprémi Egyház-' megyében lelkésztársai építő papnak nevezik. Előző szolgálati helyén Takácsiban is I parókiát épített. Fáradhatatlan építőkedvének azt hiszem, ez a gyönyörű, modem épület a megkoronázása. A hálaadó istentiszteletet követő ünnepi Közgyűlésen beszámolt áz épí- ' tés körülményeiről. A régi papiakról, mely 130 évvel ezelőtt rangos épülete lehetett a falunak. De hol van már a „tavalyi hó” — kisablakú vizes falak, horpadt tetőszerkezet, a kopott hajópadló a szobákban, már a múlté. De nagy bátorság és elszánás kellett a vállalkozáshoz és igen nehéz volt az út az újig. Nagyon sok akadály és nem. várt nehézség hátráltatta a megkezdett munkákat. Ez év elején meg is torpantak, de a presbitérium hallani sem akart a részleges befejezésről. Újabb és újabb megajánlások vitték tovább az építést, egészen a befejezésig. A közegyházi segítség sem maradt el. melynek összege ugyancsak jelentős. Az' építéssel járó számtalan gond és váratlanul előadódó nehézség fölrázta és eggyé kovácsolta a gyülekezetét és emberfeletti áldozatkészségre ösztönözte. Nehezen felmérhető az a társadalmi munka is, amelyet a gyülekezet tagjai végeztek és hogy mennyit dolgozott két keze munkájával a lelkészük, azt csak azok tudják igazán, akik vele együtt fogták a csákáhyt, a lapátot, a téglát és mindazt, ami egy építkezésnél emberkézre vár. Egyed Sándor építési gondnok több, mint félmillió forintról számolt be, mely az épületre fordított teljes összeget jelenti. A gyülekezet kitett masáért a munkavállalásban és áldozatkészségben egyaránt, így bátran mondhatta az építési gondnok a zárórnondatában, hogy úgy érzi, a gyülekezetnek nem kell szégyenkeznie az ősök előtt. Az ünnepi istentiszteleten, melynek az igehirdetői szolgálatát D. Dr. Ottlyk Ernő püspök végezte, megtöltötte a gyülekezet népe a templomot. Érdeklődéssel hallgatták meg‘a közgyűlés végén elhangzott köszöntő szavakat is, melyeknek sorát a püspök kezdte és többek között ezt mondta: „Nagy érték a parókia, de talán nagyobb az, ahogy a gyülekezet népe körülvette lelkészét. Munkáját és fáradozásait adta.” Dr. Pröhle Károly prodé- kán a Teológiai Akadémián és az itt végzett munka párhuzamára utalt. Mindkettő azért történt, hogy legyenek Krisztus követői magyar hazánkban. Síkos Lajos esperes a somlósző- lősi nyáj és pásztor egyetértéséről beszélt, melyről a parókia kövei beszélnek. Köszöntötte még a gyülekezetét: Tóth Sándor mezőlaki, Nagy Gyula nagyalásonyi, Mátis István ajkai lelkész, Pór József nemes- szalóki református lelkész, Homonnai József helybeli római katolikus plébános és Horváth Dénes presbiter, a takácsi gyülekezet nevében. A piros palával fedett emeletes épület modern, világos ablakaival ma újra a falu legrangosabb épületei közé emelte az evangélikus paplakot Somló- szőlősön mely, mint íz elődje is, számos lelkészcsaládnak nyújt majd kényelmes és egészséges otthont. Hirdeti egy gyülekezetnek és lelkészének az egységét, egy békés jövendőben való bizakodását'és élniakará- sát. * CSÖGLE nem esik messze Somlószőlőstől. Szép időben a Somlót is látni innen. Délutánra ide "várták a csögleiek a püspököt, hogy lelkésszé avassa a gyülekezetben már három év óta hűséges szolgálatot végző leíkészi munkatársnőt. Kovács Etelkát. A délután háromkor kezdődő istentiszteletre számos vendég is érkezett. Húsznál több beöltözött lelkész áldotta meg az agenda szerint igével az újonnan felavatott lelkészt. Az avatás szertartásához csatlakozóan Síkos Lajos esperes beiktatta Kovács Etelkát, mint rendes lelkészt a csöglei leíkészi állásba. Az ízlésesen berendezett kis templomot megtöltő gyülekezet egy szívvel-lélekkel járult az Or asztalához, hogy annak eledelében és italában részesüljön. „Kicsiny vagyok Uram, de Te fölemeltél”. Utalt beiktató beszédében az esperes valakire, aki egykor így imádkozott. Á ftsüglei gyülekezet szerény volt, amikor a leíkészi állása megüresedett és Kovács Etelka hűséges, amikor elvállalta azt. De az Úr fölemelte őt hűségéért és a gyülekezetei megáldotta vele Kőszeghy Tamás: %