Evangélikus Élet, 1971 (36. évfolyam, 1-52. szám)

1971-01-10 / 2. szám

„És az ige testté lett és la­kozott miközöttünk és láttuk az ö dicsőségét, mint az Atya egyszülöttének dicsőségét — aki teljes volt kegyelemmel és igazsággal.” (Jn 1, 14) VASÁRNAP. — „Harmad­napra megtalálták a templom­ban a tanítómesterek között ülve, amint hallgatta és kér-, dezgette őket.” (Lk 2, 41—52) No lám, nemcsak a mi serdülő kamaszaink, hanem még a 12 éves Jézus is „kimaradozott” szülei tudta nélkül! Persze az is igaz, hogy nem felesleges helyeken csavargóit, hanem a templomba ment. „Ezt még a fiamnak vagy az unokámnak is megbocsátanám!” — vélem hallani szülők és nagyszülők részéről, akik sajnálkoznak amiatt, hogy a gyerek „nem valami vallásos!” Visszakér­dezhetek: Konfirmációra beje­lentették a gyereket? Mert ez az első lépés ahhoz, hogy „hallgathassák és kérdezget­hessék” a lelkészt, aki ugyan nem „tanítómester” de azért él, hogy Jézus szeretetét adja tovább. A mi serdülőinknek is. HÉTFŐ. — „Jézus Krisztus­ról, az Isten Fiáról szóló evan­gélium kezdete”. (Mk 1, 1—11) A négy evangélista közül Márk volt az, aki elsőnek vette a bátorságot Jézus életének fontosabb fordulatait írásba foglalni. írásainak legeslegelső szava (a görög mondatszerke­zet szerint) ez: „Kezdet”. S ez a szó nagyon ismerős ... egy másik könyv legeslegélső sza­va („Kezdetben teremtette Is­ten ... ”) E párhuzam talán tudatos volt Márktól, taláft nem, mindenesetre igaza van, mert Jézus történetével a vi­lágtörténelem második terem­tése vette kezdetét. S én bol­dog vagyok, hogy most élhetek. KEDD. — „Miután Jánost tömlöcbe vetették, elment Jé­zus Galileába és hirdette az Isten Országáról szóló evangé­liumot” (Mk 1, 12—15) Márk fogalmazása félelmetesen tö­mör és egyszerű. Elintézi a kí­sértéstörténetet két mondattal s aztán két szóval megadja az egész Jézus-történés alaphang­ját: „Hirdette az evangéliu­mot”. Erre van nekünk is szükségünk! Nem vallásosság­ra vagy okoskodásra, nem szó­virágokra vagy révedező nya- fogásokra, hanem evangélium­ra, amely szíven és fejen ta­lálja az embert most (1971. jan. 12.) és ott Magyarország- szerte), ahol él, hogy szebbek legyenek keddjeink. SZERDA. — „A tanítványok pedig azt kérdezték tőle: Mes­ter, hol laksz? (Jn 1, 35—52) Van valami mélységesen igaz Szakonyi Károly színdarabjá­nak („Adáshiba”) Jézus ábrá­zolásában, amikor Jézust al­bérlőként mutatja be. Ami a négy falat és az öröklakást il­leti, Jézus soha nem is volt fő- bérlő, sem tulajdonos. Itt-ott befogadták, mint nyáron szo­kás a vendégeket a Balaton­nál. Máshol elutasították. Azóta is ugyanígy van. Ahol befogadják, ott születik egy ta­nítvány. Lakásproblémákkal küszködő albérlő-tanítvány és főbérlő-tanítvány. Észre lehet venni lakásügyeink intézésé­ben a tanítvány voltunkat? CSÜTÖRTÖK. — „...mivel halászok voltak. Szólt nekik: én ember-halászokká teszlek titeket” (Mt 4, 12—25). A két halász, Péter és András életé­ben „ült” Jézus frappáns mon­data. Halászból — ember-ha­lász. Ha kovácsok lettek volna, talán így mondta volna Jézus: ember-kovácsokká teszlek. (Vagy ha heggesztők: ember- heggesztőkké teszlek.) A fon­tos — s ez minden foglalkozá­si ágra érvényes —, hogy a Jézus-követés mindig ember­társaink felé fordulással jár. S mi van e földön értékesebb, ér­dekesebb és szebb az ember­nél? PÉNTEK, i— „Azért köve­zünk meg — feleltek neki —, mert ember létedre Istenné teszed magad”. (Jn 10, 31—38) Aki ember létére azt hiszi ma­gáról, hogy ő az Isten, min­denki ura, az rászolgált a ha­lálra, mint zsarnok, vagy a kényszerzubbonyra, mint el­mebeteg. Kivéve egyetlen ese­tet: ha tényleg igaza van! Erőm kevés ennek bizonyítá­sára: ez amúgy is Jézus sza­vainak s a Szentiéleknek a dolga. De ez megtörtént és történik, bár néha el se me­rem hinni: Jézus vonásaiban Isten arcával találkozás. Ha ez meghaladja fantáziánkat, ak­kor ránk is érvényes Jézus vá­lasza: „Akkorakár ne is higy- gyefek nekem”. SZOMBAT. — „Hálát adok neked Atyám, hogy elrejtetted ezeket a bölcsek és értelmesek elől és kinyilatkoztattad á tu­datlanoknak.” (Lk 10, 21—24) Ezzel a mondattal jól be le­hetne olvasni a mindentudó egyháznak, a nagyokos teoló­gusoknak s a mindig kész re­ceptes keresztyéneknek, de ehelyett inkább mi is „felette örvendezünk”, mert bár sok mindent egyszerűen nem ér­tünk az egész „Isten-dologgal” kapcsolatban, de boldogok le­hetünk, mert érezzük, látjuk, halljuk és tapasztaljuk Isten jelenlétét e világban. S ha ez megtörtént, ez a hét is jól telt el. Bízik László —• Vízkereszt után az első vasárnapon az oltárterítö színe: zöld. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Rm. 12, 1—5; az igehirdetés alapigéje: Jn. 5, 22—23. — EVANGÉLIKUS ISTEN­TISZTELET A RÁDIÓBAN. Január 10-én, vasárnap reggel 7 órakor az evangélikus egy­ház félóráját közvetíti a Petőfi Rádió és az URH adó. Igét hir­det IFJ. HARMATI BÉLA bu­dapesti lelkész, külügyi titkár. — OROSHÁZA. A gyüleke­zet decemberi szeretetvendég- ségén Táborszky László kondo- rosi lelkész szolgált „Az egy­ház jövője és a jövő egyháza” címmel. Igét hirdetett Koszo­rús Oszkár esperes, közremű­ködött a gyülekezeti énekkar Tóth László vezényletével. — LUCFALVA. Advent har­madik vasárnapján D. Dr. Pál- fy Miklós teológiai tanár szol­gált a gyülekezetben. Délelőtt igét hirdetett, délután előadást tartott a bibliafordításról. — NAGYBÁNHEGYES. De­cember 20-án ünnepelte a gyü­lekezet temploma felszentelé­sének 75 éves évfordulóját Az ünnepi istentiszteleten igét hir­detett, majd a presbiterek ré­szére előadást és tájékoztatót tartott Mekis Ádám esperes. A gyülekezet ebben az évben a templomtetőt kijav'ttaüa, a templom belső renoválása a jö­vő é’ ben fog megtörténni. — GALGAGÜTA. Az ádven­ti időben esti istentiszteleteken igehirdetéssel szolgáltak Ma­róit János acsai, Babka Tiva­dar legéndi, Schultz Jenő va- nyarci, Medvey Mátyás galga- györki és Keve Lajos ikladi lelkészek. — A LELKÉSZI MUNKA- KÖZÖSSÉGEK egyházmegyei összejöveteleiről a jövőben nem adunk híranyagot. Köztu­domású, hogy minden egyház­megyében a lelkészek havonla- kéthavohta összejönnek, hogy közös szolgálati kérdéseiket megbeszéljék és teológiai to­vábbképzésüket folytassák az országosan ajánlott és rendelt kérdések tudományos feldolgo­zásával. Hogy ezeket mikor, hol tartották, s azokon kik tar­tottak előadást: lelkészeket ér­deklő kérdések. A jövőben csak olyan híreket közlünk ezekből, amelyek a folyamatos munkából kiemelkednek vagy rendkívüli események, s orszá­gos érdeklődésre tarthatnak számot — OLTÁRKÉPET keres gyüleke­zeti terme részére a gyomai gyü­lekezet. Ajánlatokat Evangélikus Lelkész! Hivatal, Gyoma címre kérünk. — GONDOZÓNŐT KERESEK idős, egészséges édesapám mellé napi hat órás munkaidővel. Vincze Já­nos. Bp. VL, Népköztársaság útja 88. I. 32. Telefon: US—93a délután 6 órától. EGYETEMES IMAHÉT 1971. január 18-24 Ebben az esztendőben az egyetemes imahét alkalmából a keresztyének imádságának középpontjában világszerte a Szent­lélek közösségének gondolata áll. A Szentlélek közössége a belőle való részesedést, a vele való közösséget jelenti. A Szentlélek közösséget teremt a gyüleke­zetben, az egyházban, Isten gyermekei, Krisztus követői, a ke­resztyének között. A keresztyének tudják, hogy ez Isten ke­gyelméből lehetséges, és embernek emberhez való kapcsolatá­ra vonatkozóan ez az Isten akarata, az emberek között a gyü­lekezeten kívül is azt mozdítják elő szolgálatukkal, hogy az emberi élet egymás segítségével, egymásért megvalósított élet- közösség legyen, amelyben a cél nem egymásnak ártani, ha­nem egymásnak segíteni. Munkálkodnak az emberek között annak a közösségnek a létrejöttén, amelyben egyre inkább fel­oldódnak az ellentétek, megszűnik a különbségek elkülönítő hatasa. . Adja Isten, hogy az idei egyetemes imahét is a Szentlélek vezetése mellett, a vele és egymással való közösségben elmon­dott imádságok, a hitben, a reménységben és szolgálatban való megxíjúlás alkalma legyen mind a magyar protestánsok, mind a világ keresztyénsége életében, és mindez jelentsen hatékony segítséget az egész emberiség egyre inkább egységes, boldog és békés életének kibontakozásához. A MAGYARORSZÁGI EGYHÁZAK ÖKUMENIKUS TANÁCSÁNAK ÜZENETÉBŐL ÖSSZEFOGLALÓ TÉMA: „A SZENTLÉLEK KÖZÖSSÉGE” (2 Kor 13, 13) Első nap Január 18. hétfő AKIKET ISTEN LELKE VEZÉREL, AZOK ISTEN FIAI (Rm 8, 14—17) Bibliai rész: Gál 4, 4—7 Az apostol arról tanítja a gyülekezetei, hogy a keresztyének életét sajátos kettősség jellemzi. Az eljövendő teljes váltság reménységében élnek, de még e földi testben. Ez egyszersmind azt jelenti, hogy a keresztyének életében két erő hatása érvé­nyesül, harcol. A keresztyének feladata ebben a feszültségben, hogy ismételten Isten akarata szerint éljenek, az ő pártjára álljanak a maguk életében a bennük is ható bűnös indíttatá­sokkal szemben, s ezáltal az eljövendő emberi élet jelévé vál­janak a világban. ADJUNK HÁLÁT azért, hogy Isten gyermekeivé fogadott bennünket, megsza­badított a bűn sokaságából, kínálja Szentlelke vezetését és ajándékát a keresztyén élethez, a bűn elleni harchoz, a bi­zonyságtételhez és a szolgálathoz. VALLJUK MEG BŰNBÁNATTAL hogy gyakran nem hagyatkozunk Isten Lelkének vezetésére, nem fordulunk szembe a bűnnel, hűtelenek vagyunk elhivatá- sunkhoz, a bizonyságtételhez, a szolgálatban pedig restek. KÖNYÖRÖGJÜNK Isten Szendéikéért, világosságáéit, vezetéséért életünkben és szolgála­tunkban; az imahét engedelmes imádságaiért, ezek meghallgatásáért, áldásaiért; az egyházakért, az egész földön élő gyülekezetekért és ke­resztyénekért, a világszervezetekért, az Egyházak Világtapácsáért, a magyarországi egyházakért, az ökumenikus Tanácsért, Második nap Január 19. kedd AZ ÜR LELKE KÖZÖSSÉGET TEREMT (Csel 2, 42—47) Bibliai rész: Mt 3, 11—17 A bibliai szakasz a jeruzsálemi ősgyülekezet életét mutatja be. Erről — joggal elmondható — a legjellemzőbb a közösség. A keresztyének közössége együttes részesedést jelent mindenek­előtt az Isten kegyelmében, szeretetében és ajándékaiban. Ez azonban szükségszerűen eredményezi a közösség másik vetü- letét: az egymással való közösséget is. Azt, hogy ki-ki részesíti testvérét a Krisztusban mindabban, amije van, amit kapott, s ki-ki részesül abban, amit a másik kapott. ADJUNK HÁLÁT az Ür Lelkének közösségéért, azért, hogy ezáltal egymással is közösségben lehetünk. VALLJUK MEG BÜNBANATTAL hogy gyakran vétettünk a Lélek közössége ellen Isten és test­véreink, embertársaink vonatkozásában egyaránt, hogy az ön­zés, a hamis közösség jellemzett bennünket. KÖNYÖRÖGJÜNK a Lélek közösségéért Istennel és a keresztyének között; az egyházak es az emberiség egységéért az egész világon; a világ békéjéért, a Béke­világtanácsért, a Keresztyn Békekonferenciáért, a béke érdekében kifejtett erőfeszítésekért, a magyar népért és vezetőiért, a társadalom békés jövőjéért; az egyházak és keresztyének szolgálatáért mindezek­ben; az Egyesült Nemzetek Szervezetéért, az elnyomottakért, nélkülö­zőkért, a társadalmi igazságosság érvényesüléséért. Harmadik nap Január 20. szerda AZ EGY LÉLEK SOK AJÁNDÉKA (1 Kor 12,4—13) Bibliai rész: 1 Kor 10, 16—17 Ebben a fejezetben a lelkek megkülönböztetéséről tanítja az apostol a gyülekezetét. A keresztyének életében a Lélek sokféle ajándékot áraszt Ezek mind felismerhetők áldott gyümölcseik­ről és hatásaikról, hiszen valamennyit ugyanaz a Lélek adja. A gyülekezet tagjainak nemcsak az a feladatuk, hogy egymás között valósítsák meg a keresztyén életformát, hanem az is, hogy az emberek életében, ennek jelévé legyenek, s ezt elő­mozdítsák. ADJUNK HÁLÁT a Lélek ajándékaiért; mindazért, amivel Isten életünket az egyházban és a népek életét a világban megáldja és gazdagítja. VALLJUK MEG BÜNBANATTAL hogy a Lélek ajándékait nagyon sokszor önző módon csak magunknak akarjuk kisajátítani, nem egymás hasznára aka­runk élni. KÖNYÖRÖGJÜNK a Lélek ajándékaiért, hogy egymásra utaltságunk az egyházban, a gyü­lekezet és az egész világ emberiségének közösségében egységet ered­ményezzen, ne ellenségeskedést és széthúzást; a faji, társadalmi, gaz­dasági és mindenféle igazságtalan és elkülönítő káros megkülönbözte­tés megszűnéséért az egyházakban, gyülekezetekben,, a keresztyének és az emberek között. Negyedik nap Január 21. csütörtök A LÉLEK SZABADDÁ TESZ A SZERETETRE (Gál 5, 13—25) Bibliai rész: 2 Kor 3, 17 Pál a keresztyén szabadság tartalmáról és lényegéről tanítja a gyülekezetét. Krisztusban a bűn terhétől, következményei­nek halálos súlyától válik szabaddá az ember arra, hogy a má­sik embernek szolgáljon. Ez a keresztyén szabadság és élet igazi tartalma: ADJUNK HÁLÁT hogy Isten szabaddá tesz a bűntől, és annak következményei­től, és szolgálatra szabadít fel, Isten szeretettért, s azért, hogy mi is szeretetben élhetünk. VALLJUK MEG BÜNBANATTAL hogy gyakran félreértelmezzük a keresztyén szabadságot; saját emberi elgondolásaink ürügyévé és palástjává igyekszünk tenni, hogy a szeretet az életünkben gyakran kegyes szólam, és nem valóságos tett. KÖNYÖRÖGJÜNK hogy az egyházak és a keresztyének megújúljanak a keresztyén sza­badságban és a hatékony szolgálatokban. Ötödik nap Január 22. péntek A LÉLEK ODAADÓVA TESZ (Fii 2, 1—5) Bibliai rész: Gál 5, 22—6, 10 Az ember életét, tetteit, megnyilvánulásait indulatok, tö­rekvések alakítják. Pál arról beszél, hogy milyen indulatnak és törekvésnek kell formálnia a keresztyén ember életét. A keresztyének Krisztust követik, aki egész életének, halálának, minden szavának és tettének mozgatója az volt, hogy odaadtá magát másakért. Ebben valósul meg Isten akarata az emberi életről. A leghatásosabb bizonyságtétel Isten Krisztusban meg­mutatkozó szeretetéről, indulatáról, ha a keresztyének életé­ben és tetteiben kiábrázolódik az, hogy Isten azokkal van, akik Ínséget szenvednek, és segítségre szorulnak. ADJUNK HÁLÁT azért, hogy Isten odaadta engesztelő áldozatért Jézus Krisz­tust az emberek bűnéért, s hogy Krisztust feltámasztotta, amely az új élet ígérete számunkra is. VALLJUK MEG BÜNBANATTAL hogy belőlünk gyakran hiányzik az odaadó, áldozatokat vál­laló életre a készség. KÖNYÖRÖGJÜNK hogy az az indulat legyen bennünk, amely Krisztusban volt. Hatodik nap Január 23. szombat A LÉLEK LATTATJA MEG AZ IGAZSÁGOT (Jn 16, 1—15) Bibliai rész: 1 Jn 2, 24—29 Búcsúbeszédében Jézus felkészíti követőit arra az időre, amikor nem lesz velük test szerint. Krisztus ígérete szerint azonban nem maradnak magukra, támasz nélkül, elküldi hoz­zájuk a Vigasztalót, aki az igazság Lelke. A Lélek a vigaszta­láson kívül eligazítja Isten gyermekeit. Az igazság az érvé­nyes, amihez igazodni kell. Erre vezeti el a Lélek Krisztus követőit. ADJUNK HALÁT Istentiszteleti rend Budapesten, 1971. január 10-én Deák tér de. 9. (úrv.) Trajtler Gábor, de. 11. (úrv.) dr. Kékén András, du. 5. dr. Kékén András, du. 6. szeretetvendégség: dr. Ha­fenscher Károly. Fasor de. 11. D. Koren Emil du. 6. D. Koren Emil. Dózsa György út de. fél 10. D. Koren Emil. üllői út 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. de. 9. Rá­kóczi út 57/b. de. 10. (szlovák) Ara­di András, de. 12. (magyar). Thaly Kálmán u. 28. de. 10. dr. Rédey Pál, de. 11. dr. Rédey Pál, du. 6. dr. Rédey Pál. Kőbánya de. 10. Veöreös Imre. Utász u. de. 9. Stile Károly. Vajda Péter u. de. fél 12. Sülé Károly. Zugló de. 11. (úrv.) Boros Károly. Rákosfalva de. 8. Boros Károly. Gyarmat u. de. fél 10. Boros Károly. Fóti út de. 11. Benczúr László. Váci út de. 8. Ba­ranyai Tamás. Frangepán u. de. fél 10. Baranyai Tamás. Újpest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Vi- rágh Gyula. Soroksár Üjtelep du. fél 3. Virágh Gyula. Pestlőrinc de. 11. Matuz László. Kispest de. 10 Kis­pest Wekerle telep de. s. Pestúj­hely de. 10. Schreiner Vilmos. Rá­kospalota MÁV telep de. 8. Rá­kospalota kistemplom de. 10, du. 3. Rákosszentmihály de. fél 11. Kar­ner Ágoston. Sashalom de. 9. Kar­ner Ágdston. Mátyásföld de. fél 11. Cinkota de. fél 11, du. fél 3. Kis- tarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Békés József. Rákoshegy de. 9. Rákosliget de. ’ 10. Rákoskeresztúr de. fél 11, du. 3. Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) de. fél 11. (német) de. 11. (úrv.) du. 6. Torockó tér de. fél 9. Óbuda de. 9. Fülöp Dezső, de. 10. (úrv.) Fü- löp Dezső. XH. Tartsay Vilmos u. de. 9. Ruttkay Elemér, de. 11. Rutt- kay Elemér, du fél 7. Takács Jó­zsef. Budakeszi de. 8. Gsengődy László. Pesthidegkut de. fél 11. Csengődy László. Kelenföld de. 8. (úrv.) Bencze Imre, de. 11. (úrv.) Bencze Imre, du. 6. dr. Rezessy Zoltán. Németvölgyi út de. 9. Reuss András. Nagytétény de. fél 9. Vi- sontai Róbert. Kelenvölgy de. 9. Budafok de. 11. Visontai Róbert. Budaörs du. 3. Visontai Róbert. Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. fél 11. EVANGÉLIKUS ELET A Magyarországi Evangélikus Országos Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti: a szerkesztőbizottság Felelős szerkesztő és kiadó: D. Koren Emil Szerkesztőség és kiadóhivatal: Budapest, VIII.. Puskin u. 12. Telefon: 142—074 Csekkszámlaszám: 20.412—VIIL Előfizetési ár: egy évre 90,— Ft Árusítja a Magyar Posta ___________Index 25 211____________ © T0 0082 Athenaeum Nyomda. Budapest Rotációs magasnyomás Felelőr vezető: Soproni Béla Igazgató azért, hogy Jézus nem hagyta árván az övéit, hanem vigasz­taló Lelkét elküldötte hozzájuk, hogy Isten gyermekei ismer­hetik az igazságot, nem kell sötétben és eligazítás nélkül él­niük ebben a világban. VALLJUK MEG BÜNBANATTAL hogy gyakran nem figyelünk Isten igéjére, Krisztus evangé­liumára és a Lélek világos vezetésére. KÖNYÖRÖGJÜNK Isten igéjének, Krisztus evangéliumának áldásaiért, tiszta hirdetéséért, a Lélek világosságáért és vezetéséért, a keresztyének és az egvházak eligazodásáért ebben a világban, s hogy tudjuk szolgálni a rendeződés és tisztázódás ügyét az emberek között. Hetedik nap Január 24. vasárnap A LÉLEK A REMÉNYSÉG ALAPJA (Rm 8, 18—27) Bibliai részül Kor 15, 45—57 A keresztyén élet valóságai rész és jel szerintiek, az eljö­vendő teljesség reménységének jegyében. Az egész teremtett világ mindenestől vajúdik, benne a keresztyének is. Sorsuk Isten akaratából közös az egész világéval. Ez szolidárissá teszi őket az emberekkel új élet reménységében. Ebben a remény­ségben tesznek bizonyságot a keresztyének Isten akaratáról, miközben maguk is mellé állnak az ilyen törekvéseknek, és előmozdítják azok kibontakozását. ADJUNK HÁLÁT a keresztyén hit és reménység lehetőségéért, hogy a Lélek táplálja és bátorítja reménységünket. VALLJUK MEG BÜNBANATTAL hogy hitünkben és reménységünkben is gyakran szűkkeblűek vagyunk, hegy miattunk nem fénylik Isten ígéreteinek re­ménysége ebben a világban. KÖNY ÖHÖGJUNK hitért és reménységért, a Lélek tápláló és bátorító erejéért; hűségért és engedelmességért, hogy közösséget tudjunk vállaini a reménységben embertársainkkal, az e?ész emberiségért, életéért. Isten kegyelméért az 197*. évben

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents