Evangélikus Élet, 1971 (36. évfolyam, 1-52. szám)
1971-02-07 / 6. szám
Utolsókból elsők — elsőkből utolsók Mt 20, 1—16 JÉZUS SZOLGÁLATÁNAK JELLEMZÉSÉRE, az igazi jézust arc megrajzolására sok mindent emelhetünk ki az Üdvözítő munkájából. Mindebből azonban talán semmi sem olyan igazán jézusi, mint az a kimondhatatlan nagy szeretet, amely- lyel éleiében és a történelem folyamán a kisemmizettekkel együttérzett, a bűnösökhöz lehajolt, az elesetteket felemelte, ahogyan a megvetett utolsókat odaültette az első helyre. EZ A SZOLIDÁRIS, emberekhez lehajló szeretet mindenekelőtt örvendező csodálatot szül. Ahogyan meglepődtek és mégis igazán örvendeztek az alig egy órát dolgozó munkások, hogy este ugyanannyi bért kaptak, mint azok, akik az egész nap terhét hordozták, ugyanúgy örvendezett Zákeus, hogy a Mester nem az előkelő farizeusokhoz ment szállásra, hanem az ő házát látogatta meg, vagy a bűnös asszony, hogy a törvényeket annyira ismerő Rabbi nem ítélte őt el, hanem azt mondta neki: Nem kárhoztatlak téged, eredj el és többé ne vétkezzél. De ugyanilyen örömöt jelent azóta is minden elesettnek és kisemmizettnek, amikor megnyílik számára az út az új, az emberi élet, a felemelkedés, a boldogság felé. VANNAK AZONBAN OLYANOK IS, akiket ez a kegyelmes szeretet megbotránkoztat. Nemcsak a tékozló fiú testvére emelt szót atyja eljárása ellen, hanem az egész nap dolgozó munkások is reklamáltak fizetéskor. Mindig vannak „becsületes lelki- ismeretesek”, vagy az élet napfényes oldalát természetesnek vevő kiváltságosok, akik „igazságtalannak” tartják, 'hogy az akár önhibájából, vagy azon kívül nyomorúságba került embernek is teremhet babér, juthat napfény, öröm és boldogság ezen a világon. Ezek féltik az első helyet, pedig éppen azáltal kerülnek az utolsó helyre, hogy nem tudnak igazán örülni embertársaik örömének, boldogságának. PERSZE, AZ ELSŐ HELYRE KERÜLŐKET mindig fenyegeti az a kísértés, hogy az első helyet „bérelt helynek” tekintsék. Jézus e példázattal nemcsak a farizeusok gőgjét állította pellengérre, hanem tanítványait is figyelmeztette: vigyázzatok az önteltség kísértésétől! S nem is alaptalanul, mert nemcsak általános emberi, hanem kifejezetten „kegyes” tulajdonság a farizeusi gőg, amitől Jézus követei sohasem tudtak teljesen megszabadulni. Az utolsó helyre kerüléstől ma is egyedül csak az menthet meg bennünket, hogy szívünk megteljék jézusi szeretettel, hogy ne csak szívből őröljünk a másik előmenetelén, hanem áldozatot is tudjunk hozni érte. Dr. Selmeczi János IMÁDKOZZUNK Hálát adunk neked Űr Jézus Krisztus, hogy te a bűnösök barátjaként, az elesettek felemelőjeként jöttél cl a világra. Köszönjük neked, hogy nem kerülhetünk olyan mélyre, ahonnan te fel ne emelnél, és nem lehet annyira elrontott az életünk, hogy te azt meg ne újítanád. Add, hogy amikor mindezen szívből örvendezünk, teljék meg a mi szívünk is szeretettel minden ember iránt, hogy tudjunk cgyüttérezni az elesettekkel, s mindent megtegyünk azért, hogy e földön kevesebb legyen a könny, a bánat és a nyomorúság, hogy ezáltal a te hűséges követőid, s a te országodnak engedelmes munkáiéi legyünk. Ámen. — Hetvened vasárnapján az oltárterítő színe: zöld. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Mt 20. 1—16; az igehirdetés alapigéje: 2 Tim 1, 3—7. — EVANGÉLIKUS ISTEN- TISZTELET A RÁDIÓBAN. Február 21-én, vasárnap reggel 7 órakor az evangélikus egyház félóráját közvetíti a Petőfi Rádió és az URH adó. — CSORVÄS. A január 17- én tartott szeretetvendégségen Fecske Pál nagyszénási lelkész a sajtó szolgálatáról tartott előadást. — SZÉKESFEHÉRVÁR. A református testvéregyházzal közösen tartott egyetemes imahéten a január 19-i igehirdetési szolgálatot dr. Selmeczi János, a Teológus Otthon igazgatója végezte. • — KŐBÁNYA. A gyülekezet január 17-i szeretetvendégsé- gén Balikó Zoltán pécsi lelkész előadással szolgált. — VÁC. December 13-án, advent harmadik vasárnapján Vácott az anyagyülekezet és a rádi leánygyülekezet presbiterei és férfitagjai részére tartott szeretetvendégségen Roszik Mihály alberti lelkész igehirdetéssel, Keveházi László pilisi és Bachát István helybeli lelkész előadással, Kiszely Sándor csővári lelkész szavalattal szolgált. — OROSHÁZA. Advent második vasárnapján a gyülekezet szeretetvendégségén Tá- borszky László kondorosi lelkész tartott előadást „Az egyház jövője — a jövő egyháza” címen. A műsor keretében a gyülekezet énekkara és dr. Hajdú József né szavalattal szolgált. — KISTARCSA. Az özvegy Papnők Otthona lakói és a kis- tarcsai leánygyülekezet tagjai részére az ádventi időben, minden szerdán ádventi estet rendeztek. Ezen az alkalmakon sorrendben Blatniczky J enő helybeli, Harkányi László budapesti, Szirmai Zoltán fasori lelkészek és Reuss András kelenföldi segédlelkész szolgáltak igemagyarázattal. — KISBÖCSA. A kis szórványgyülekezetben december 4—6 között Kovács Pál Szarvas-újtemplomi igazgatólelkész végzett szolgálatokat „Ádventi hívogatás” címen. — CSABACSÜD. Advent második vasárnapján a gyülekezet szeretetvendégségén Krámer György békéscsabai s. lelkész „A keresztyén hit jövője” címen előadással szolgált — MEZÖBERÉNY. A II. kerületi gyülekezet szeretetvendégségén Advent harmadik vasárnapján Krámer György békéscsabai s. lelkész előadással szolgált. „A jövőbe tekintő reménység, jelenbeli elkötelezés” címen. — A BUDAI SZERETETOTTHON „öregek klubjában” D. Koren Emil esperes, lapunk felelős-főszerkesztője tartott előadást énekeink élményanyagából. — NAGYTARCSA. A gyülekezet Tessedik-megemlékezé- sén Tessedik redivivus — a Megéledő Tessedik — címen hangzott ünnepi előadás a korát jóval megelőző nagy népnevelőről. A nyomdokain járt egykori nagytarcsai Népfőiskola krónikáiból vett felolvasás és volt népfőiskolások visszaemlékezései tarkították az ünnepi megemlékezést. — ANGYALFÖLD. A presbitérium januári ülésén D. Koren Emil esperes tartott ismertetést közegyházi kérdésekről, a pesti evangólikusság demográfiai mozgásáról, az egyházi sajtó kérdéseiről, a gyülekezetek anyagi kérdéseiről. Az előadást élénk megbeszélés követte. A presbiterek kifejezték azt az igényt, hogy az egyház vezetősége a presbiterek nagyobb csoportjával is találja meg a tájékoztatás és eszmecsere alkalmait. Istentiszteleti rend Budapesten, 1971. február 7-én Deák tér de. 9. (úrv.) dr. Kékén András, de. 11. (úrv.) dr. Haíen- scher Károly, du. 6. Trajtler Gábor. Fasor de. 11. (úrv.) Szirmai Zoltán, du. fi. Szirmai Zoltán. Dózsa György út de. fél 10. Szirmai Zoltán, Liiiői út 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. de. 9. Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlovák) Aradi András, de. 12. (magyar). Tnaly Kálmán u. 28. de. 10. dr. Rédey Pál, de. 11. (úrv.) dr. Hédey Pál, du. 6. dr. Rédey Pál. Kőbánya de. 10. (úrv.) Sülé Károly. Utász u. de. 9. (úrv.) Veöreös Imre. Vajda Péter u. de. fél 12. (úrv.) Sülé Károly. Zugló de. 11. (úrv.) Boros Károly. Rákosfalva de. 8. Boros Károly. Gyarmat u. de. fél 10. Boros Károly. Fóti út de. 11. Benczúr László. Váci út de. 8. Baranyai Tamás. Frangepán u. de. fél 10. Baranyai Tamás. Újpest de. 10 Blá- zy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Virágú Gyula. Soroksár Újtelep du. fél 3. Virágú Gyula. Pestlőrinc de. 11. Matuz László. Kispest de. 10. Kispest Wekerletelep de. 8. Pestújhely de. 10. Schreiner Vilmos. Rákospalota MÁV telep de. 8. Rákospalota Kistemplom de. 10, du. 3. Rákosszentmihály de. fél 11. Karner Ágoston. Sashalom de. 9. Karner Ágoston. Mátyásföld de. fél 11. Cinkota de. fél 11, du. fél 3. Kistarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Békés József. Rákoshegy de. 9. Rákosliget de. 10. Rákoskeresztúr de. fél 11, du. 3. Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Vá- rady Lajos, de. fél 11. (német), de. 11. (úrv.) Madocsai Miklós, du. 6. (úrv.) Szita Istvánná. Torockó tér de. fél 9. (úrv.) Madocsai Miklós. Óbuda de. 9. Fülöp Dezső, de. 10. (úrv.) Fülöp Dezső. XII. Tartsay Vilmos u. 11. de. 9. Csengődy László, de. 11. Csengődy László, du. fél 7. Ruttkay Elemér. Pesthidegkút de. fél 11. Ruttkay Elemér. Kelenföld de. 8. Bencze Imre, de. fél 10. Reuss András, de. 11. (úrv.) Bencze Imre, du. 6. dr. Rezessy Zoltán. Németvölgyi út de. 9. dr. Rezessy Zoltán. Albertfalva de. 7. Visontai Róbert. Nagytétény de. fél 9. Kelenvölgy de. 9. Visontai Róbert. Budafok de. 11. Visontai Róbert. Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. fél 11. (úrv.). Az öreg mozdonyvezető Huszonhét éve találkoztam vele először. Zalaegerszegen Principálisom fülön fogott, hogy megismertet egy rokonommal. Ő volt: Gyula bátyám. Mozdonya az állomáson állt hosszabb ideig, ő meg beszaladt a városba ügyeit intézni. A következő évek háborús sötétségében csak röpke fény villanásokra találkoztunk. Gyors kézfogás, rokoni csók a türjei vasútállomás vágányai között. Látogatásom celldö- mölki lakásán. S már a háború után, Kemenesaljára, egyházi szolgálatra menőben hallgattam szavait, amelyekből hadifogságban lévő fia miatti aggodalma csengett. Sok esztendő múlt el. Nemrégiben láttam meg újra. Nem mozdonya mellett, nem a lakásán, vagy az utcán, hanem a templomban. Teológiai konferencia volt gyülekezetünkben lelkészek számára. Az esti istentiszteleteken a gyülekezet tagjai is részt vettek. Amikor az első estén befejeződött az isten- tisztelet és kifelé jöttünk a templomból, egyik lelkésztest- vérem oldalba lökött. — Ott van Gyula bátyád! Igen. Ott állt a templomajtóban presbitertársával. Offer- tóriumot tartottak. Széles álla, csontos, sovány arca fölöít szinte világított a félhomályban hófehér haja. Szemei mélyről néztek, izzottak. Inas, erős kezei, amelyek valamikor olyan kemény, határozott mozdulatokkal szabályozták, irányították mozdonya hatalmas energiáját, most szelíden simultak a fatál peremére. Szilárdan állt. Szolgálatban volt most is. Az élő egyház szolgálatában. A konferencia tartalma alatt nála voltam éjjeli szálláson. Ezt el nem engedte volna. Éjszakai nyugalmamat nem zavarta semmi. Zajmentes, békés utca az Arany János utca és csendes ház benne a hármas számú. Az édesanya elköltözött: elment minden élőknek útján. A gyermekek — három fiú és egy lány — már kirepültek a családi házból, új fészket raktak. Egy közülük mozdonyra szállt, hogy elfoglalja édesapja helyét. Az első reggelen korán keltem. Kiléptem a házból a május zöldjébe burkolódzott udvarra. Meditálásomnak kedvezett a csend, csak az ébredező madarak csipogtak halkan, de nem zavaróan. Visszatérőben szöszmötölést hallottam a konyhából. Az ajtó üvegén keresztül betekintettem. Gyula bátyám volt. Felöltözve ült az asztalnál, inas keze összekulcsolva, galambősz feje biblia fölé hajolt. Az Útmutató szerint olvassa bibliáját és imádkozik reggel is, este is. Reggel addig soha nem eszik, míg áhítatát el nem végzi. Fontosnak tartja, hogy az evést megelőzze a biblia- olvasás, imádkozás. Megtanulta a mozdonyon a teendők sorrendi fontosságát. Nem lehet addig megindulni, míg rendben nincs minden... Vasúti szerelvények előtt száguldott mozdonyával, most gyülekezete élén halad — presbitertársaival. Harminchárom évig volt mozdonyon. Nehéz, felelősség- teljes, szüntelen éberséget, fegyelmezettséget, egész embert kívánó hivatás. Éppen ezért itt „csak” huszonöt év a szolgálat. Gyula bátyám ráhúzott még nyolc évet. Leszállt a mozdonyról. Nem vezeti többé. Most már őt vezetik. Hogy is mondta a Feltámadott Simon Péternek ott, a Genezáret tavánál? „Mikor ifjabb voltál, felövezted magadat és odamentéi, ahova akartál; ám mikor öregszel, kinyújtod a kezedet és más övez fel téged” (Jn 21, 18). Ót vezeti a tökéletes vezető. Istennek a Lelke. Bizonyosan célba viszi. Karambol nélkül, ahogyan ö is vezetett harminchárom éven át. Nem látja többé vágtató mozdonya előtt megtárulní a Dunántúl tájait: hegyeit, halmait, lankáit, völgyeit, síkságait, téli fehér lepelbe öltözött erdeit, virágba borult gyümölcsöseit, aranysárgán hullámzó gabonatábláit, játékosan csobogó patakjait, szüretre kékellő szőlőit __De meglátja majd — bi zonyosan meglátja —, „amiket szem nem látott, fül nem hallott, és emberi szív meg sem gondolt, amiket Isten készített az őt szeretőknek” (1 Kor 2,9). Sághy Jenő OloizA&Í4ik(ca£' K. L.-NÉ, LE VICE. Levelét továbbítottuk a „szakállas presbiternek”. Örülünk, hogy figyelemmel kíséri lapunkat s ezen az úton is bekapcsolódik ebbe a beszélgetésbe, EGY NYÍREGYHÁZI ASZ- SZONY. Teológusok öszöndíjá. ra lapunk szerkesztőségén keresztül 500,—■ Ft adományt küldött. Hálásan köszönjük. Továbbítottuk. Igen értékesnek tartjuk, hogy az egyes egyházmegyék erőfeszítésein túl, amelyeket jövő lelkészeink nék, hogy végeredményben mindnyájan érdekeltek vagyunk ezekért az ügyekért, csökkennének a kevesek által hordozott gondok. 70 ÉVES nyugdíjas asszony egyik dunántúli városi gyülekezetünkből arról ír, hogy szívesen olvasna lapunkban többet a „mai élet legégetőbb problémáiról”, „a családi élet nehézségeiről”, s érdeklődését igen lekötik a kül- és belföldi egyházi hírek, az igemagyarázatok, az evangélikus földrajz, képzéséért hoznak, olvasóink közül is bekapcsolódnak azok, akiknek szívében felébredt a felelős szeretet ezért az ügyért. Ügy tartjuk, hogy ha egyházunk sok más feladatában is híveink és olvasóink megérezaz egyháztörténet s a szépírások. örülünk, hogy ilyen tág érdeklődésű, s főleg, hogy a mai kérdések iránt fogékony. A felelős, hordozó szeretet hangját érezzük hozzászólásában. „Hajtsad én Istenem, a te füledet hozzánk és hallgass meg; mert nem a mi igazságunkban, hanem a te nagy irgalmasságodban bízva terjesztjük elődbe a ml esedezéseinket.” (Dán 9, 18) VASÁRNAP. — „Vajon nem szabad nekem a magaméval azt tennem, amit akarok? Vagy a te szemed azért gonosz, mert én jó vagyok?” (Mt. 20, 1—16.) Megszégyenítő példázat ez, mindnyájunk számára. Ha egyszer „bűvös székbe” ülve őszintén elmondanánk rejtett gondolatainkat, ahogyan egymást lessük, vagy, ha szemünk valóban elárulná a szívünkben levő indulatokat, az irigységet és önzést — nagyon rosszul éreznénk magunkat! Már a gyermek lesi testvérét, nem vesz-e nagyobb darab ételt a tányérjára, s ettől kezdve mindegyik életszakasznak megvannak a maga „irigység-területei”, összehasonlítási pontjai... Csak éppen Isten jóságának érdemtelenül ránkpazarolt bőségét nem vesszük észre. HÉTFŐ. — „Mert nézzétek csak a ti elhívásotokat, atyámfiái ..., hogy Isten előtt ne dicsekedjék senki.” (1 Kor 1, 26—31) Irigységünk — melyet a tegnapi ige megítélt — azért fejlődik ki újra meg újra bennünk, mert szeretünk dicsekedni, felmutatni azt, amire eljutottunk, akár anyagi természetű javainkról van szó, akár szellemi értékekről, felvilágo- sultságról, „20. századi tudásról”. Pedig tudvalevő, hogy a bölcs ember soha nem dicsekszik, mindig tudatában van kicsinységének, korlátozott tudásának. Az igazi nagy eredmény az lehetne életünkben, ha felismernénk; a Mindenható Isten bennünket is elhívott, mégpedig Vnegváltásunk örömére, s ebből fakadóan szolgáló s a szeretetben gazdag életre! KEDD. — „Azt halljam felőletek, hogy egy Lélekben állótok és egy szíwel-lélekkel együtt küzdőtök az evangéliumi hitért.” (Fii 1, 27—30.) E napon is heti igénkre kell emlékeznünk: nem a mi igazságunkban, csak Isten irgalmasságában bízhatunk! Ami rajtuk áll, az egy Lélekben állásunk és egy szívvel, egy lélekkel való együttmunkálkodási készségünk tekintetében, az bizony elszomorítóan kevés. Inkább arra szeretünk gondolni, hogy a Lélek bennünk munkálkodik, a mi igazságunkat formálgatja s másokat, más fe_ lekezetűeket, más világnézetűeket, más alapvető emberi kérdésekkel küzdőket elkerül... A szívvel lélekkel való munkálkodásra pedig azt mondjuk: nem a ma emberének a „stílusa”. Hála Istennek, Isten mindkét hamis elképzelést korrigálja, s biztat nagyszerű, új lehetőségek felismerésére. SZERDA. — „Azt valljuk tehát, hogy az ember hit által igazul meg, a törvény cselekedetei nélkül.” (Rm 3, 21—28.) Mi, lutheránusok talán túlságosam is jól ismerjük e mondatot. Már-már bizonyos hetykeséggel mondjuk s ezért különösebb örömöt sem jelent. Pedig mire erre a mondatra Pál apostol vagy Luther eljutott, nagy- nagy utat kellett megjárnia s e mondat volt a lélek legmélyéről feltörő boldog feloldódás. A nagy dolgokat hamar megszokjuk. (Tudunk-e például nagyon örülni annak, hogy békében élhetünk s gondolunk-e arra, hogy ez mekkora erőfeszítéseket igényelt s igényel most is, folyamatosan?!) Igen a törvény cselekedeteibe belebukott az ember, ahányszor csak próbálkozott, a Krisztusban való hit azonban felszabadít: hálás, cselekvő életre. CSÜTÖRTÖK. — „Én plántáltam, Apollós öntözött, de isten adta a növekedést”. (1 Kor 3, 5—10.) Örök rendje ez az emberi életnek, szolgálatnak. Ritkán adatik meg, hogy akár az elejét, akár a végét, eredményét lássuk munkánknak. A gyökerek mélyen visszanyúlnak, a jövő pedig ködbevész. Ez int bennünket okos alázatra és boldog reménységre egyaránt. Jó tudnunk, hogy bármilyen felelős szolgálatban áll. junk is, nem nekünk kell mindent megoldanunk. A nagy „diszpécser”, aki az egész folyamatot átlátja s irányítja, maga Isten, PÉNTEK. — „A bárka pedig a hetedik hónapban, a hónap tizenhetedik napján megfeneklett az Ararát hegyén.” (1 Móz 7, 17—18,4.) A hajdani, egész földkerekséget elborító pusztító vízözön egyetemesen szórón, gó emléke a népeknek. S katasztrófákban, szorongó emlékekben azóta sincs hiány. Ezek azonban ma már nem szoríthatók a természeti erők kiszámíthatatlan hatalmára: többsé. gükben olyan katasztrófák és szorongást keltő tények, melyeket maga az ember csinál, kiáltó felelőtlenséggel. Halál délkelet-ázsiai frontokon és Közel-Keleten, pusztulás koncentrációs táborokban, vagy kínvallatások nyomán mai börtönökben, idő előtti halál közutakon vagy önmérgezések nyomán, alkohol, kábítószer vagy túlhajszolt idegek miatt... Imádkozzunk és cselekedjünk ezek ellen. SZOMBAT. — „Nem átkQ- zom meg többé a földet az emberért ...” (1 Móz 8, 15—22.) Azért érdemes az imádság mel. lett erőnk teljes megfeszítésével tennünk valamit a tegnap felsoroltak ellen, még az atomkor szörnyű veszélyeztetettségében is, mert IstentőL ilyen ígéretünk van! Ö pedig nem hazudik. Átok helyett áldást akar adni — általad is! Szirmai Zoltán evangélikus elet A Magyarországi Evangélikus Országos Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti: a szerkesztőbizottság Felelős szerkesztő és kiadó: D. Koren Emii Szerkesztőség és kiadóhivatal: Budapest. VIII.. Puskin u. 12. Telefon: 142—074 Csékkszámlaszám: 20.412—Vm. Előfizetési ár: egy évre 90,— Ft Árusítja a Magyar Posta Index 25 211 © 71.0360 Athenaeum Nyomda. Budapesi Eotációs magasnyomás Felelős vezető: Soproni Béla igazgató — CSEPEL. Az ökumenikus imahetet megnyitó ünnepi ösz- széjövetelt tartott a négy helyi protestáns gyülekezet január 17-én a csepel-belsővárosi református gyülekezeti teremben. Az ünnepi együttléten D. dr. Ottlyk Ernő, az Északi Egyházkerület püspöke szolgált igetanulmánnyal Jn 17, 20—21 alapján, bizonyságot téve Jézusnak az időben és térben tág egybeölelő szeretetéről. Az ünnepi együttlétet a helyi lelkészek köszöntései, bizonyságtételei, versek, valamint a baptista és református énekkar szolgálata gazdagította. — Az imahét első felében az alkalmakat az evangélikus templom gyülekezeti termében tartották, a hét másik három napján a baptista imateremben jöttek össze a négy gyülekezetből. — HALÁLOZÁS, özv. Mes- terházy Kálmánné, sz. Velekay Eszter, életének 80. évében hosszú szenvedés után Sopronban elhunyt. Temetése január 17-én volt Jákfán. „Higy- gyetek Istenben és higgyetek énbennem. Én vagyok az út, az igazság és az élet.” — özv. Edvy Sándorné, sz. Barcza Zsófia, az edvi, majd a tolnanémedi gyülekezet buzgó tagja 94 éves korában' január 14-én elhunyt. Temetését Lackner Aladár keszőhidegku- ti lelkész végezte nagy részvét mellett. Az elhunytban Németh Zoltán tolnanémedi lelkészék édesanyjukat gyászolják. „Boldogok, akik az Urban halnak meg.”. — HALÁLOZÁS. Lakos György, a békéscsabai gyülekezet tagja, házasságának 68, életének 90-ik évében elhunyt. Az igaznak emlékezete áldott?