Evangélikus Élet, 1970 (35. évfolyam, 1-52. szám)
1970-12-20 / 51. szám
Névbe rejtett ádventi titok Kulcs Dávid törzséből A kulcs nyit és zár, be és kimenetelt biztosit. Bibliai ismereteink három jelentéstartalmat tárnak fél a kulcs szó nyomában. Legismertebb a „kulcsok hatalma”, ami Jézus szavaihoz fűződik, aki tanítványainak titokzatos és felfoghatatlan hatalmat adott, amikor rájuk bízta az oldás-kötés lehetőségét, vagyis a bűnbocsánat hirdetését, vagy a bűnökben megkötözés ítéletét. Legismertebb, de nem a legértettebb kép ez. Nem az egyháztörténelemben kialakult egyházhatalmi vitákat akarjuk értelmezni, vagy megoldani, hanem énekversünk értelméhez igyekszünk közelebb férkőzni. Talán közelebb visz a másik kép, ami már Dávid házához fűződik. Dávid királyi házának udvarmestere hordozta a dá- vidi palota kulcsait. De nem csak a kulcsok őre volt, s nemcsak nyitni-csukni volt hatalma és feladata, hanem egyben a dávidi udvarban élők személyi biztonságának, ellátottságának őre, gondozója, felelőse volt. A harmadik kép szorosan énekversünk kifejezésére mutat. Üjtestamenturrü kifejezés ez: a Jelenések könyvében a filadelfiabeli gyülekezethez szóló levél bevezető mondatában szól az, aki „Szent, Igaz, akinél a Dávid kulcsa van” (Jel 3.7). ő az, Krisztus, a most érkező, aki nemcsak megnyitja Isten országa kapuit, de .aki által oda bejuthatunk, s aki mindvégig gondozója, felvigyázója, az Isten mellett maradás biztonságának megteremtője, megváltója népének. Ha pedig valaki úgy gondolná, hogy Jelenések-beli üzenetről lévén szó, mennyről és üdvös-« ségről, bizonnyal a messze eljövendő kérdése, a majd eljövendő túlvilág állapota és ígérete ez a kép, annak hadd utaljunk Jézus ezen szavára: az Isten országa nem itt van, vagy amott, hanem tiköztetek van. Isten népe Isten szerete- tének, gondoskodó, tisztító, megőrző folyamatos művének biztonságában él, s ezt Jézus Krisztusban tapasztalja meg, aki Kulcs Dávid törzséből. Ka- karácsonyeste előrevetített fényében élünk, amikor is ez lesz az üzenet: most lett meg az üdvösség. Benne, Krisztusban, a megszületőben itt van, készen van, megvalósult. Bizony a tartalmában ott van a bűnbocsánat, a Benne megtisztult élet, s egy olyan győzelmes folyamat. amelyben a gonosz, a rossz, az ártó „élrekesztetik” tőlünk. Életünk tiszta, szép fényének beáradását várjuk tőle. Ó, jöjj, Kulcs Dávid törzséből, A mennynek.kapuját nyisd föl. Az üdyösségre tárj utat' És rekeszd el a poklokat. Meglásd, meglásd ó, Izrael, Megszületik Immánuel. K, E. „Szügy papja“ — így hívtuk Fdbri Mihályt Ö maga is így szokott bemutatkozni. Az Alföld fia és a legnógrá- dibb Nógrád eggyéforrtak: Szügy életre-halálra otthona lett Fábri Mihálynak. Falu és papja kölcsönösen adták egymásnak a tekintélyt. Máshitű pap is van az evangélikus többségű községben, de „Szügy papja” Fábri Mihály volt Mikor hivatalos dolgaiból Balassagyarmatról haza-haza érkezett, a faluvégen a régi megyeszékhely kettős megyeházbástyája, mint régi hajdúk szalutáltak neki. S ő lelkipásztori sétáin úgy tudott végigmenni a falun, hogy az emberek természetes mozdulattal nyúltak kalapjukért:.. Az ország egyik legnagyobb és legszebb falusi temploma adta majdnem negyven éven át prédikációi alá a magas szószéket. Kompakt nagy anyagyülekezet s három erős filia: egy-pap- feletti, bizony erőfeletti papságban telt el az élete. Hosszú betegségét panaszta- lan derűvel hordozta. S amikor 1970. november 26- án a balassagyarmati kórházból elindult vele a gyászkocsi, a balassagyarmati templom harangszava búcsúztatta, fél- útig. Ott várta faluja, gyülekezete s a Budapesti-Rákóczi úti templom Szügybe került nagyharangjának gyönyörű szava... Koporsójában mégegyszer megnyugodott kedves templomában. Onnét temettük másnap, hatalmas gyülekezet és minden nógrádi pap. Hatvanhat éves volt H. F.-né Keszthely. Egyre kevesebbet beszélgetünk, olvasom, pedig bizonyosan van — írja — aki a íiatalok nyelvén is ért és kérdéseikre megfelelő választ tud adni. Nem jó szokás az, hogy amikor a gyermek megkonfirmált, utána már nem foglalkozik a Bibliával, és elfelejt mindent. Még akkor is, ha egyébként jár a templomba. Szükség volna egy ötletes, ügyes, a fiatalok mai életét ismerő valakire, akitől volna mit várniuk nekik is a lapban hét végén. Várjuk türelmetlenül, hogy mit, mikor és hogyan beszélgetnék el, és miről, a fiatalokkal a lap hasábjain. Kedves Olvasónkat emlékeztetjük arra, hogy hosszú 'heteken át közvetlenül az ifjúság kérdéseivel foglalkoztunk • a „Mini-témák” sorozatban, mégpedig nem talaitalanúl, hanem úgy, hogy előbb egyes gyülekezetek ifjúsági bibliaorain feljegyeztük az egyes témákkal kapcsolatos hozzászólásokat, s azok tanítását, vagy tanulságát vontuk le. A mini-divattól a tanuláson és munkán át a barátság, szerelem, szeretet kérdéséig több mint két tucat kérdésről írtunk. Külön ifjúsági rovatcímet persze nem adtunk, mert az a tapasztalatunk, hogy az egyház mai fiatalsága elég érett arra, hogy lapunk egész mondanivalóját a sajátjának tekintse. B. S.-né Gyömrő. A feltett kérdésre csak az IKKA. tud válaszolni (Budapest, V., Tü- köry u. 4.) Szíveskedjék oda fordulni, örülünk, hogy szereti lapunkat s hálásak vagyunk különösen ezért: „imádkozom, hogy_ igen soká tudják a mi Urunkat munkájukkal szolgálni.” Karácsony Gyenesdiáson Gyenesdiási öregotthonunkból írja Hernád Tibor lelkész, az otthon vezetője: Karácsony és az esztendő vége közel esnek egymáshoz. Karácsony az örömé, szilveszter egy kicsit a bánaté: újra elszaladt egy év. Milyen, közel van öröm és űröm! Különösen az öregekben- öregjeink jele már a 85-ik karácsonyt is megérte. Ki tudja, a következőt megérik-e? Az ő karácsony vámsukat mindig beárnyékolja az a gondolat: talán ez lesz az utolsó. Ezért sürget minket az alkalom: siessünk .örömöt szerezni nekik, amíg lehet! Hadd csillogjon ne csak a karácsony jénye, de ragyogjon a fáradt, szürke szemek tükre is. Siettek a pásztorok Betlehembe, hogy ott érjék még á Kisdedet. Siessünk mi is Hozzá, s találjuk meg Őt azokban, akik megfáradtak, megöregedtekDÉL-AFRIKA Dr. Blake, az Egyházak Világtanácsa főtitkára ötnapos látogatást tett dél-afrikai egyházakban és kijelentette, hogy az Egyházak Világtanácsának álláspontja a faji kérdésben megfelel a Szentírás tanításának s ezért elítél mindenféle faji megkülönböztetést HUSZONEGY ÖSZTÖNDÍJ Csaknem egy időben, azzal, hogy megemlékeztünk a budapesti Teológiai Akadémia húszéves .működéséről, örömmel adhatunk hírt egy másik, fontos eseményről egyházunkban. Lelkészek, az akadémiai tanári kar, majd az országos presbitérium javaslatára az év elején egyházunk püspökei kérő szóval fordultak az egyházmegyékhez és a gyülekezetekhez: alapítsanak ösztöndíjakat teológusaink ötéves főiskolai tanulmányainak támogatására. Tíz hónap telt el azóta, s a mély hálára indító válasz: huszonegy, önként felajánlott ösztöndíj. A gyülekezetek eddigi segítsége: a szupplikációk Ismeretes, hogy államunk az egyházzal kötött egyezmény alapján az abban vállalt, fokozatosan csökkenő anyagi segítségen messze túlmenően — igen jelentős támogatást ad a Teológiai Akadémiának. A teológiai hallgatóinknak 1 akast, teljes ellátást biztosító Teológus Otthon viszont nagyrészt a gyülekezetek támogatásából él. Igaz ugyan, hogy a bennlakó teológusok is fizetnek havi 250—350 forintot ellátásukért. Ez azonban a Teológus Otthon kiadásainak csak kisebb részét fedezi. A nagyobbik részt ebben a gyülekezeti „szupplikációk” adják, A gyülekezetek anyagi erejükhöz mérten az időnként őket felkereső és igehirdető szolgálatot végző hallgatókon keresztül segítséget adnak a lelkészképzés céljaira. Ez sokszor igen jelentős anyagi áldozat Volt olyan eset is, hogy küldöttség hozta el egy kis gyülekezet felajánlását Budapestre, amikor abban az évben nem jutott el hozzájuk az „ifjú Tí- móteus”. Megtörtént, hogy egyik gyülekezetünkben ezer- forintos, névtelen adományt találtak a lelkészképzés céljaira ilyen teológusszolgálat után az istentiszteleti perselyben. A szupplikációs támogatás nagyobb része az Otthoné, kisebb része a szolgálatot végző teológusé; Ez is sokat segített, elsősorban a felsőbb éves hallgatóknak. Mert hiszen az elsőévesek még nem végezhetnek önálló igehirdető szolgálatot, sőt a másodévesek is csak kivételesen. Így az Otthon ellátási díja és. a tanulmányokkal kapcsolatos kiadások nem egy hallgatónknak és családjának okoztak komoly gondokat. Voltak, akik — mielőtt a Teológiai Akadémiára jöttek — egy-két évig dolgoztak, és így gyűjtöttek nagyobb összeget. Mások tanulmányaikkal egyidőben délutáni és esti munkát vállalva, végezték el az öt akadémiai esztendőt. A támogatás újabb formája: egyházi ösztöndíj-rendszer gatták a saját teológusaikat Ez rintos ösztöndíjat vállalt. lígV* a segítés azonban most átfogó egy ösztöndíjat alapítottak! és átgondolt egyházi ösztöndíj- a budai egyházmegye és gyü- rendsaerre válik. lekezet együtt, a csongrádEgy egyházi ösztöndíj évi szolnoki, a fejér-komáromi, összege 3800 forint. Ez az ősz- a győr-soproni, a hajdú-sza- szeg biztosítja egy akadémiai bolcsi, a kelet-békési, a nóg- hallgató egyévi teljes ellátását rádi, a pesti, a somogy-zalai, a Teológus Otthonban és tan- a vasi és a veszprémi egyházdíját a Teológiai Akadémián. ' megye. Egyelőre fél ösztöndí- A tizenhat egyházmegye közül jat alapítottak a borsod-heve- eddig már tizenöt, és még né- sí egyházmegye miskolci gyüle- hány nagyobb gyülekezet, kezetei, egyharmad ösztöndíjat ajánlott fel ilyen ösztöndíjat, pedig külön a budapest-deák- Hálával soroljuk fel felaján- téri gyülekezet, lásaikat A tolna-baranyai örömünk és hálánk mellett egyházmegye négy ösztöndíjat, ott a reménység is: ezzel talán a Pest megyei 1971 őszétől két még nem zárult le az egyhá- ösztöndíjat, a nyugat-békési zunkban létesített teológus- egyházmegye két kétezer fo- ösztöndíjak sora. Hogyan történik az egy házi ösztöndíjak odaítélése ? A Teológiai Akadémia tanári tondíjakrol mindig az első kara — meghallgatva a fele- félév tanulmányi eredményeit részben hallgatókból, felerész- is figyelembe véve történik ben tanárokból álló tanulmá- meg a döntés, nyi bizottság javaslatait — fél- Lényeges része egyházi öszr évenként határoz az egyház- töndij-rendszerünknek, hogy megyei és gyülekezeti ösztön- ezeket az ösztöndíjakat minddíjakról. Figyelembe veszi a addig visszafizetendő kölcsön- hallgatók tanulmányi előmene- nek kell tekinteni, amíg az telét, magatartását és anyagi ösztöndíjas legalább öt évet helyzetét Néhány egyházme- nem töltött egyházi szolgálatgye magának tartotta fenn a ban. döntés, illetve javaslattétel jo- Az új, egyházunkban most gát, főleg a saját területéről kialakult ösztöndíj-rendszer származó teológusok érdeké- azt jelenti, hogy teológusaink ben. Ilyen esetben a tanári nagyobb része anyagi gondok kar messzemenően figyelembe nélkül kezdheti meg és foly- veszi az ösztöndíjat létesítő tathatja tanulmányait. Az egyházi testület határozatait, egyházmegyék és gyülekezetek kívánságait. Ennek a tanévnek áldozatvállalása ebben a for- az első félévében már öt első- mában újabb ösztönzést ad éves, öt másodéves, egy har- , hallgatóinknak az elmélyült madéves négy negyedéves és stúdiumra, komoly felkészülés- négy ötödéves hallgatónk, 11- re. De újabb és szoros kapcso- letve hallgatónőnk —. tehát latokat is hoz létre egyházme- hallgatóink nagyobbik fele gyek, gyülekezetek és ösztqn- részesülhetett egyházi ösztön- díjasaik, a „saját teológusaik”, díjban. A második félévi ősz- között Hilja Haahtlt Uram, békédet add! (Dallama: Huugo Nyberg) Uram, békédet add érmékéin, örök arcodnak szent fényét! Tőled nem csendes utat kérek. Csupán tetszésed ösvényét, Atyám hű szeme virraszt ébren, Atyám, jóvolta jár velem. Hazavár, hív az égi otthon. És az út neve: kegyelem. Finnből fordította: Paavo Villan eo — Turmezei Erzsébet Olvastuk A békéscsabai példa ' Ezen a címen ismerteti a Népszabadság december 2-i száma azt a tanulmánykötetet, amelyet Békéscsaba város Tanácsa V. B. adott ki „Tanulmányok Békéscsaba történetéből” címen. A vaskos kötet rendkívül érdekes és értékes tanulmányai között találjuk Székely Lajos alapos tanulmányát is Haan Lajosról, a történetíróról. Ennek ismertetéséből vesszük át az alábbi idézetet: Haan Lajos evangélikus lelkész volt, Békéscsaba és a táj történetírója. Hosszú élete során (1818—1891) lelkészkedett, a Magyar Tudományos Akadémia levelező tagjai sorába fogadta és anyanyelvén, szlovákul, illetve többnyire magyarul írt Haladó szellemű ember volt, az az adatgyűjtő történész, aki nélkül a mai kutató nehezen tudna elindulni. Székely Lajos a derék paptudós portréjában azokat a vonásokat hangsúlyozza, amelyek a nép szeretetéről, a nacionalista indulatok hiányáról tanúskodnak egy olyan korban, amikor egyik tulajdonság sem számított a hivatalosság előtt érdemnek. A kötet ismertetésére magunk is vissza fogunk térni. zenés Áhítat lesz december 20-án, vasárnap délután a 6 órai istentisztelet keretében a Deák téri templomban. SCHÜTZ: KARÁCSONYI HISTÓRIA BACH:PASTORALE SZOKOLAY SÁNDOR: KARÁCSONYI PÁSZTORÁÉ Énekel a LUTHERÁNIA énekkar. Vezényel: Weltler Jenő Orgonái: Trajtler Gábor Igét hirdet: D. KALDY ZOLTÁN püspök A templomot fűtjük! Köszönet és kérő szó Mélységes hálával gondolnak hallgatók és tanárak arra a sok-sok szeretetre, imádságra és hitből, felelősségérzésből hozott anyagi áldozatra, amellyel városaink és falvaink evangélikus gyülekezetei — a szupplikációk segítsége mellett — most már az ösztöndíjakkal is odaállnak a Krisztus evangéliuma hirdetésére, egyházunk és népünk szolgálatára készülő, „ifjú Timóteusok” mögé. Köszönjük, szívből köszönjük segítségüket! Kérésünk az, hogy ezután is változatlan szeretettel fogadják a gyülekezetekbe, igehirdető szolgálatra (szupplikáció- ra) érkező teológusainkat. Éneikül a Teológus Otthon nem végezhetné szolgálatát De tegyék lehetővé az egyházmegyék vezetőinek azt is, hogy ezek már az akadémiai félév kezdetén (szeptemberben és január második felében) elküldhessék Budapestre az ösztöndíj-megajánlásokat Csak így tudunk kellő időben segíteni rászoruló hallgatóinknak. Dr. Nagy Gyula / A néma mégis énekel He neves külföldi vendég, például egy másik ország minisztere érkezik a fővárosba, autója előtt motoros rendőr fut végig, hogy megtisztítsa az utat Amikor az út mentén álló emberek meglátják a motorost tudják, hogy már nem kell sokáig várni, mert hamarosan itt a vendég. Jézus érkezése előtt Keresztelő Jánost küldte-el az Is tán, hogy Jézus útját megtisztítsa és felkészítse az embereket Jézus fogadására. Ma az ő születésének különös történetéről lesz szó. Az angyal ígérete szerint Zakariásnak és Erzsébetnek kisfia született. Amikor nyolcnapos lett a gyermek, eljöttek a rokonok és szomszédok, hogy nevet adjanak neki. Azt gondolták, - Zakariás lesz a neve mint édesapjának. Erzsébet azonban í^y szólt: Jánosnak nevezzük. De senkit se hívnak így rokonaitok között — mondták neki. Kérdezzük meg édesapját. Zakariás ekkor egy táblácskára ezt írta: János a neve! Ez a név magyarul azt jelenti: Isten irgalmas. Mindenki csodálkozott. Zakariásnak pedig megnyitotta Isten megnémult ajkát. Most már . szóval is mondta: János legyen a kisgyermek neve, mert Isten irgalmas volt hozzám. Meghallgatta imádságomat.. Énekelni kezdett: Áldott az Űr, hogy meglátogatta és megváltotta az ő népét! A rokónok pedig összedugták fejüket és ezt kérdezték: Vajon mi lesz e gyermekből? Mi már tudjuk. Ebből a kisgyermekből lett Keresztelő János, akit Isten azért küldött el, hogy kereszteljen és prédikáljon a pusztában s igy hívja fel mindenki figyelmét: emberek készüljetek, mert Isten elküldte Fiát hozzátok. Látod, Isten nemcsak’ elnémítani tud, hanem meg is nyitja az ember, ajkát. A te ajkadat is felnyitja, szívedet hálával tölti meg, hogy boldogan magasztald őt,- mint ahogy Zakariás tette: Áldott az Ür, hogy meglátogatta és megváltotta az ő népét! Rásus Márton gyermekímádságaiból Csendes kis imádságot mondok Istenem, mint a kis madár a fa ágán. Hallgasd meg kérésemet! Áldd meg szentséges jó Istenem az ajkat, amely beszél és énekkel altat, — a szemeket, amelyek állandóan őriznek, hogy növök-e a te dicsőségedre, — a kezeket, amelyek dolgoznak értem. Szüleimnek adj erőt, hogy sokáig boldogan éljenek, legyen mindenük bőven, s örömük belőlem — addig, míg viszonzom fáradságukat. Csen= des kis imádságomat hallgasd meg Istenem, ámen. Olvasóinkkal beszélgetünk Leendő lelkészeink nyugodt, anyagi gondoktól mentes akadémiai tanulmányaiban jeleni most igen fontos előrelépést , az új egyházi ösztöndíj-rendszer. Igaz, egyes egyházmegyéit ; és gyülekezetek eddig is komoly áldozathozatallal támo-