Evangélikus Élet, 1967 (32. évfolyam, 1-53. szám)

1967-05-14 / 20. szám

KP. BERM. BP. TS

ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS HETILAP

XXXII. ÉVFOLYAM, 20. SZÄM 1967. május 14.

Ára: 1,40 forint

Munkában az igazság Lelke

P

ünkösd a Szentlélek ün-1 nepe. Jézus Krisztusból, aki a Szentlélektől fogantatott és emberré lett, szenvedett és meghalt, majd feltámadott értünk, „csak” ez maradt meg, a Szentlélek. „Nem fogtok látni engem”, — mondta tanítványainak (Jn 16, 16). De elküldöm a Vigasztalót, aki veletek lesz, segít és vezet benneteket, s aki az igazság Lelke (Jn 15, 26; 16, 12). Pál apostol azt írja, hogy előbb vannak a testiek, azután a lelkiek, ahogyan az „UTOLSÖ ADÁM” is „megelevenítő Lélekké” lett (1 Kor 15, 45).

Egy nagyon öreg vallásos asszony mondta, hogy ő sokáig nem tudta felfogni, miért nem elég az Atyával és a Fiúval foglalkozni. Meg kellett nagyon öregednie, hogy a titkot megértse, s EZÉRT ÉRDEMES VOLT ÉLNIE, — MONDOTTA. Nikodémus se érti, mégha hallja is a zúgását, nem tudja, hogy honnan jön és hová megy (Ján 3, 8) és hogy újjászületés nélküle nincsen (Jn 3, 5).

Amikor Jézus megígéri a Szentlélek kitöltetését, legalább háromszor hangsúlyozza, hogy ez a Lélek az igazság Lelke lesz (Jn 14, 17; 15, 26, 13). És hogy ez a Lélek, az igazság Lelke dicsőíti majd őt, és tesz róla bizonyságot (Jn 16, 14).

A

hol az igazságot tisztelik és annak megfelelően nézik a valóságot, ott valóban feltárulna Jézus Krisztus isteni dicsőségének és hatalmának titka? Hogyan lesz abból istendicsőítő bizonyságtétel, ha a dolgokat úgy vesszük szem- ügyre, ahogyan azok vannak?

Ott van az egyes ember élete. — „Születni szenvedés, meghalni szenvedés”, ami pedig a kettő közt van, az a hetven, vagy ha több: nyolcvan esztendő, — nagyrészt nyomorúság és fáradság (90. zsoltár). Ez a valóság, a kendőzetlen, szépítés nélküli valóság. HOL ITT A BIZONYSÁGTÉTEL, hol itt a VIGASZTALÁS?

Nézzük a világot, úgy ahogyan van. Ezt a mi mai világunkat. Nem olyan-e, mint az, amit az egyes ember életsorsáról tudunk? Micsoda fáradságba kerül most is, többezeréves tapasztalat, keserves szenvedés után úgy ahogy fenntartani a békét s haladni a jobb sors felé! Nem elkeserítő, hogy a földkerekség egyik legerősebb államának a vezetői, akik művelt keresztyén embereknek tartják magukat, népük nagy tudását, magas technikáját, szellemi és anyagi erejét m a főleg arra fordítják, hogy egy hozzájuk nagyon távol élő nép javait és

életét pusztítják, szabad életformájának kibontakozását megakadályozzák? Vagy hogy két rettenetes világháború után a vén Európa kénytelen békéjét és biztonságát félteni hol Nyugat-Németország vezetőitől, hol mondjuk attól, ami GÖRÖGORSZÁGBAN történik ezekben a hetekben? — Ez az igazság hogyan tesz bizonyságot a Békesség FEJEDELMÉRŐL, az emberszeretet evangéliumának megtestesüléséről, Jézus Krisztusról?

És nézzük az egyházat! Az egyházat úgy, ahogyan van. Történészek megállapították, hogy az ún. keresztyén egység soha nem létezett, már az apostolok korában sem. Ennek okai? Egyéni, hitbeli, felfogásbeli különbségek? Nemzeti, kulturális, faji különbségek? Ezek is. De a főbaj mindig a bűn volt! Mégpedig: önzés, nagyravágyás, hatalomvágy, uralomvágy, irigység, féltékenység, s a pénznek szerete- te. A reformáció megindulásának oka 1517-ben mi volt? Az, hogy a pápaságnak s a főpapoknak minden pénz kevés volt, és papjaikkal, szerzeteseikkel Isten egyik legfőbb, legvigasztalóbb lelki ajándékát, a bűnbocsánatot is pénzért árusították. És amikor az egyház tekintélyes része Luther Márton s a többi reformátor igazát felismerte és tá mogatta, az egyház hatalmasai bűneiket megbánták? Nem,

IMÁDKOZZUNK

Szentlélek Űr Isten. Hozzád száll ma millió és millió szív fohásza: jöjj el hozzánk, töltsd be szívünket mennyei ajándékoddal, szívbéli szent buzgósággal! Add, hogy Krisztus Urunk megváltói műve bennünk is életté váljék, mint egykor tanítványaidban, hogy mi is nagyon tudjuk szeretni az embereket, hogy az igazság és békesség bátor bizonyságtevői tudjunk mi is lenni és Krisztusban bizakodó reménységünkkel sokakat tudjunk segíteni életünk boldogságának, üdvösségének megtalálásában.

Mindenható Istenünk! Te mindent megadtál és megadsz bőségesen, amire az embernek itt e földön szüksége van kérésünk nélkül is. Atyai szeretettel gondoskodói napról napra kenyerünkről, ruházatunkról, a test és élet minden szükségletéről. Az emberi tudomány segítségével egyre jobban feltárod előttünk, milyen mérhetetlenül gazdaggá tetted az embert a föld kincseivel. És ha mégis van e földön éhség, szű- kölködés, gond, békétlenség, az nem atyai szereteted hiányáról, hanem az emberi szív eltévelyedéséről, önző szerctetlen- ségéről, mások békéjét feldúló hatalomvágyról tanúskodik.

Ezért mi nem kenyeret, megélhetést, pénzt, vagyont kérünk Tőled, hanem Szentlelkedet. Csak ö segíthet rajtunk, mert Ö teremti újjá az emberi szívet s téríti szeretetre, békességre. hitre, reménységre. Ö teszi életté bennünk azt, amit Krisztustól tanultunk és kaptunk. Ö tudja összekötni a különböző nézetű, fajú és vallású embereket a szeretet kötelékével testvéri közösségbe.

Szentlélek Isten! Jöjj el azért hozzánk, áraszd reánk meny- nyei ajándékaidat, hogy ne legyen szűkölködő segítség nélkül, elhagyott árva támasz nélkül, szomorkodó, gyászoló vigasztalás nélkül, beteg bizakodás nélkül, haldokló reménység nélkül.

Szentlélek Isten! Jöjj és tedd gazdaggá életünket minden jóságoddal. Ámen.

I hanem az egyház népének nagy részét továbbra is az uralmuk alatt tartották, gyakran a legembertelenebb lelki és testi erőszakkal, fegyverrel, üldözéssel, börtönnel, gályarabsággal és máglyahalál-, lal! Most is — sajnos — az egységtörekvések mögött olyan nehéz kiérezni a nagyon tisztátalan, bár leplezett szándékokat? ÉS AZ EGYES HÍVEK? Hitetlenség, önzés, szeretetlenség jellemzi sokukat. HOL ITT JÉZUS DICSŐSÉGE? HOL A BIZONYSÁGTÉTEL RÓLA, ARRÓL, HOGY ö ÉL ÉS URALKODIK? HOGY NEKI ADATOTT MINDEN HATALOM MENY- NYEN ÉS FÖLDÖN? HOGY AMIKOR ö FELEMELTETIK: MINDENEKET MAGÁHOZ VONZ? HOGY ELKÜLDTE ÉS ELKÜLDI AZ IGAZSÁG LELKÉT?

H

ogy mi milyenek vagyunk, milyen az egyház, hogy mik vannak a világon, az a dolog egyik fele. A másik fele, hogy ENNEK ELLENERE NAGYSZERŰ DOLGOK TÖRTÉNNEK. AZ IGAZSÁG MEGISMERÉSE BÁMULATOS EREDMÉNYEKRE VEZETETT A TUDOMÁNYBAN, amivel sok szenvedést, könnyet, betegséget, nyomorúságot lehet a felebaráti szeretet területén szüntetni és enyhíteni. ÓRIÁSI DOLOG, hogy egyre erősödik

az emberiség egyetemes békeakarata, fajra, nemre, világnézetre, vallási hovatartozan- dóságra való tekintet nékül! Óriási vigasztalás, hogy amikor az egyház emberei olyan kicsinyesek, önmagukkal törődök tudnak lenni: A JÓ- AKARATÜ EMBERISÉG EGYRE INKÁBB IGÉNYLI AZ EGYHÁZ FOKOZOTTABB FELELŐSSÉGÉT ÉS SZOLGÁLATÁT A VILÁG, AZ EMBERISÉG BAJAINAK MEGOLDÁSA ÉRDEKÉBEN! S hogy magunknál maradjunk: A mi evangélikus egyházunk Magyarországon micsoda tekintélyre tett szert az elmúlt 20—22 esztendő alatt éppen azért, mivel az elsők között idejében felismerte, mi a hivatása a megváltozott világban! Tőlünk van ez? Miénk az érdem? A dicsőség? HITÜNK ÜGY LÁTJA ÉS VALLJA, HOGY MINDEZEK A JÖK ONNAN FELÜLRŐL SZÁLLNAK ALÄ, A VILÁGOSSÁG ATYJÁTÓL, JÉZUS KRISZTUS ATYJÁTÓL ÉS ISTENÉTŐL, S HOGY AZ IGAZSÁG LELKE VELÜNK VAN S VELÜNK IS MARAD ÉS TOVÁBB VEZET MINKET MINDEN IGAZSÁG UTJÁN, AZ EMBERI EGYÜTTÉLÉS ÉS VALLÁSUNK LEGFŐBB IGAZSÁGA, A SZERETET UTJÁN.

Dr. Vető Lajos

D. Káldy Zoltán püspök hazaérkezett

amerikai és genfi útjáról. A püspököt és feleségét a Ferihegyi repülőtéren az egyházi hivatalok vezető tisztségviselői fogadták, élükön dr. Vető Lajos püspökkel. Jelen voltak a fogadásán az Állami Egyházügyi Hivatal protestáns osztályának vezetői és a Magyarok Világszövetségének főtitkára.

D. Káldy Zoltán püspök szerkesztő bizottsági ülésen tájékoztatta már munkatársait amerikai és genfi útjának a tapasztalatairól. Üti beszámolói az Evangélikus Élet hasábjain is hamarosan megjelennek.

Niemöller Lenin-Békedíjas

mmm h£z nyugalmazott evangélikus püspökét, az Egyházak Világtanácsa egyik aleinökét, a Prágai Keresztyén Békekonferen cia Tanácsadó Bizottságának tagját, több nemzetközi keresztyén és nem keresztyén békemozgalom aktív tagját és mun katársát, a békéért folytatott értékes munkájának elismerő séül, a Lenin-Békedíjjal tüntették ki.

Lapunk szerkesztősége szeretettel köszönti ebből az alkalomból Niemöller Mártont, egyházunknak és hazánknak régi barátját, aki szenvedélyesen képviseli azt az álláspontot, hogy a Német Szövetségi Köztársaságnak semleges államnak kell lennie és első- D. Niemöller Mártont, a Hes- sorban kell munkálni Európá- sen-Nassaui Tartományi Egy- ban és a világon megbékélést.

MELITON METROPOLITA GENFBEN

Meliton chalcedoni metro- polita látogatást tett Géniben a Lutheránus Világszövetség központjában, hogy mint Athenagoras ökumenikus pátriárka megbízottja viszonozza hivatalosan dr. Martti Simo- ■joki (Helsinki) alelnöknek és dr. André Appel (Genf) főtitkárnak februári látogatását.

Genfi tartózkodása alatt hosz- szabb megbeszélést folytatott a metropolita többek között dr. Ivar Asheim-mel, a Világ- szövetség Teológiai Osztályának igazgatójával is, amelynek eredményeként rövidesen újból megkezdődnek a teológiai megbeszélések az evangélikusok és ortodoxok között.

A BIBLIA

A NÉMET DEMOKRATIKUS KÖZTÁRSASÁGBAN

A Német Demokratikus Köztársaságban a bibliatársulatok összesen 80 000 teljes Bibliát és 47 000 Üjtestámentumot adtak el az elmúlt évben. Érdekességnek számít az a megfigyelés, »hogy a modem fordítású Bibliából csak 40 000 példány kelt el.

Luther 95 tétele

33. Szigorúan őrizkedjünk azoktól, akik azt állítják, hogy a pápai bűnbocsánat Istennek ama legdrágább ajándékat amely által az ember az Istennel kiengesztelödik.

34. Mert a búcsú malasztja csakis az emberek által egy- házilag előírt elégtételre s az ott kirótt büntetésekre vonatkozik.

35. Keresztyénellenes tant hirdetnek, akik azt állítják, hogy azoknak, akik a tisztítótűzből lelkeket akarnak kiváltani vagy gyónó cédulákat vesznek, nincs szükségük bűn- bánatra.

36. Minden keresztyén, aki bűneit igazán megbánja, búcsú-cédula nélkül is eléri bűne büntetésének az elengedését.

37. Minden igaz keresztyén akár él, akár már meghalt, részese a Krisztus és az anyaszentegyház összes lelki javainak: Isten azokat neki búcsú-cédula nélkül is megadta,

38. Mindazonáltal a pápa bocsánatát s ajándékát korántsem kell megvetni, mert az — mint már mondottam — az Isten bocsánatának a kihirdetése.

40. Az igazi bűnbánat óhajtja a bűnüldözést és kedvét leli abban, míg ellenben a búcsú gazdagsága felment az alól és ellenszenvet támaszt iránta, vagy legalábbis alkalmat nyújt az ilyenre.

41. A pápai búcsúról tapintatosan kell prédikálnunk, hogy a nép ama balvélményét ne táplálja felőle, hogy az talán a keresztyén szeretet más jó cselekedeteinek elébe helyezendő.

42. Fel kell világosítani a keresztyéneket, hogy a pápának nem az a véleménye, mintha a búcsúvásárlás az irgalmasság cselekedeteivel egyenértékű lenne.

43. Fel kell világosítani a keresztyéneket, hogy aki a szegénynek alamizsnát ad és a szűkölködőt fölsegíti: jobb dolgot mível, mintha búcsú-cédulát vesz.

44. A szeretet gyakorlása által növekszik a szeretet s az ember jobbá lesz: a búcsú által ellenben nem lesz jobbá, legfeljebb csak szabadabbá a büntetéstől.

45. Fel kell világosítani a keresztyéneket, hogy aki felebarátját nyomorogni látja, s mind amellett inkább a búcsúra költi pénzét, az nem a pápa bűnbocsánatát, hanem Istennek méltó haragját vonja magára.

46. Fel kell világosítani a keresztyéneket, hogy ha csak nem dúsgazdagok, az életszükségleteikre valókat családjuk fenntartására kötelesek megtartani, s nem a búcsú-cédulára vesztegetni.

47. Fel kell viágosítani a keresztyéneket, hogy a búcsúvásárlás kinek-kinek tetszésére van hagyva s nincsen megparancsolva.

48. Fel kell világosítani a keresztyéneket, hogy a pápa a búcsú-osztogatásnál inkább kívánja s nagyobb súlyt helyez az ő áhítatos imáikra, mint arra a pénzre, amit oda hoznak.

M. L.

A Szentlélek Isten munkálkodik

Az Egyházak Világtanácsa elnökeinek pünkösdi üzenete

Az Egyházak Vilégtanácsa elnökei a világszervezet tagegyházaihoz és azok gyülekezeteihez üzenetet küldtek. Ennek fontosabb részeit közöljük:

— Ismét pünkösd lett s mi most is szólni szeretnénk hozzátok, Isten népéhez.

— Hozzátok intézett szavainkkal csak megerősíteni tudjuk: a Szentlélek Isten munkálkodik! Nekünk beszélnünk kell mindarról, amit mi magunk láttunk és hallottunk. Abból a világi fejlődésből, amely az egész lakott föld egységét újra világossá tette, meghallottuk egyházaihoz intézett szózatát, hogy nekünk is fel kell fedeznünk azt a mélyebb egységet, amely bennünket összeköt és amely az Ö akarata szerint való.

A továbbiakban arról szól az üzenet, hogy az egységért .folytatott fáradozások közben nehézségek is merültek fel az emberi gyengeségek miatt, de Isten ezeket is felhasználhatja egyházai felelősségének ébresztésére.

— Most számos tárgyalás van folyamatban az egyházak között a hitben és engedelmességben való egységről... Még mindig érvényes azonban, hogy a Szentlélek Isten meglátogatja és megváltja népét, ha jönnek, hogy találkozzanak vele az oltárnál, az Igében, az istentiszteleten, a csendes imádságban. A hitüket átélő férfiak és nők mindennapos • hűsége és becsületessége a föld sok helyén élő bizonyság: a Szentlélek legyőzhetetlenül munkálkodik... Mély meggyőződésünk, hogy a Szentlélek ösztönzését és erejét érzékeltetjük a lélek és lelkiismeret vizsgálatában, ahogyan az jelenleg Isten népében megelevenedik. Ezt minden egyházban észlelhetjük, az elmúlt nyáron az „Egyház és társadalom” genfi konferenciáján világosan és tisztán hallhattuk. Egyre több egyház áll a nehéz és kemény kérdések elé, egyre többen válnak éberré a jelen problémáival szemben, egyre többeket nyugtalanít a szegény és gazdag népek egymás mellett való élése, egyre többen megtanulnak különbséget tenni saját nemzeti érdekük, ideáljaik és Isten akaratának érdekei között, amely akarat az egész emberiségre érvényes. Mindezek miatt örvendezzetek! Meggyőződésünk, hogy minden egyház, amely ápolja a pünkösdi hitet és magára veszi a világ nyomorúságát, felfedez és megtapasztal valamit. Felfedezi és megtapasztalja Isten erejének csodáját és hatását. Azért imádkozunk, hogy ez Nálatok, mindnyájatoknál megtörténjék!

A pünkösdi üzenet sok millió protestáns és ortodox keresztyénhez jutott el, legyen rajta Isten áldása.

4

í

4