Evangélikus Élet, 1967 (32. évfolyam, 1-53. szám)

1967-12-10 / 50. szám

Jakab 5,5—10 e Lakodalmi köszöntőben hallottam azt a szellemes mon­dást, hogy a házaséletben eljön az idő, amikor a szerelemnek csak két betűvel kell változnia, hogy megmaradjon a boldog­ság: türelemmé kell lennie. A keresztyén életben ez a két kincs nem egymást váltja, hanem az egyik magában hordozza a másikat. A türelem az első szeretet melegének tartozéka. Együtt jár vele. Tartalmá­ban van. Minél nagyobb az ádventi,'várakozó gyülekezet szivében Jézus Krisztus iránt a szeretet, annál mélyebb a türelme. Ez a szó a Biblia eredeti szövegében tág szivet, nagy szívet je­lent. Az ádventi várakozás nem a kishitű kétkedésben, nem a »hátha« és a »talán« bizonytalanságában remeg, hanem mély lélegzetvétellel szívja magába Isten gondviselő és megváltó szeretetének bizonyosságát, s ha nem is venné észre ennek a jeleit, tudja, hogy »érik«. Ez a türelem nem a »kárpótlás odaát« várása. Aki úgy akarja átszenvedni ezt az életet, hogy beteljesedést, jutalmat, elégtételt csak a földi életen túl vár, az nagyon erőtlen Isten­ben hisz. Az ádventi türelem azt a bizonyosságot jelenti, hogy Isten közel van az ügyekhez. Közelebb, mint gondolnánk. Jé­zus Krisztus eljövetele nem majd elkövetkező bizonytalan jö­vendő. Ő már közel van. Közelebb levő, itt levő Jézus Krisztus­ban hiszünk. Ö elérhető. Hozzá lehet menni. Panaszkodni a türelmét vesztett ember szokott. De aki est a türelmét veszíti el, az a hitét is elveszítette a közel levő Orbán, s így a bizalmát, szeretetét is iránta. Nem a szeretet válik türelemmé —, sőt, a megkopott, tompult, fáradt szeretet türelmetlenségben fejeződik ki. Miért bántasz —, ha hiszed, hogy közel van az Űr! Ne panaszkodjunk egymásra. Ne keseregjünk egymás el­len. A magunk fejére vonnánk csak ítéletet. Türelem! A meg­újult, gyógyult szeretet ez: közel van az Úr! D. Koren Emil VASÁRNAP. — »Nyomorú­ságomban az Űrhöz kiáltottam és meghallgatott engem.« (Jó­nás 2, 3) Isten akkor is közel van hozzám, amikor jól megy dolgom; akkor is, amikor nem törődöm vele. Imádkozni csak az ő közelében lehet. Közelsé­ge adja ajkunkra a kérést, a hálaadást és a kiáltást is. Kö­zelsége nélkül Jónás kiáltása a maga nagy nyomorúságában csak szánalmas jajveszékelés­sé vált volna. Isten közelsége, Jézus Krisztus, az ő hozzám szóló szava késztet nyomorú­ságomban nyögés, panaszko­dás, jajveszékelés helyett — imádságra. HÉTFŐ. — »Jöjjetek el, és hadd beszélem el minden istenfélőnek: miket cselekedett az én lelkemmel.« (Zsolt 66, 16) Miért zárnám magamba örömömet? Miért ne monda­nám el másnak is! Annyi le- csüggesztett kezű, lehorgasz- tott fejű ember jár a világban. Mással nem tudná megtenni Isten, amit velem megtett? Bi­zony másokkal szemben sem rövidült meg karja. Hátha éppen az én szavam, az én bizonyságtevésem útján segít másokon. KEDD. — »Szomjúhozik lel­kem Istenhez, az élő Istenhez; mikor mehetek el és jelenhe­tek meg Isten előtt?« (Zsolt 42, 3) Istenről lehetnek szép gyermekkori emlékeim, lehet­nek magasztos elképzeléseim. Nem elég. Az élő Istenre van szükségem. Ma kell meg­hallanom szavát. Az ő mai beszéde üdít fel, térít meg, szabadít fel megkötöttsé­geimből engem. Ő maga kell nékem. Nem pótolhatja emlék vagy elképzelés. SZERDA. — »Az Űr, a te Istened szeretni fog téged és megáld téged és megsokasít téged.« (5 Móz 7, 13) Ezt régen Mózes által Izrael népének mondotta Isten a vándorlás éveiben. Engen) is útközben szólít meg. Ha útján járok, megismerem szeretetét. Meg­áld, vagyis szeretetét általam másokhoz is eljuttatja. Meg­sokasít: nem hagy magamra, embereket is ad mellém, test­véreket, gyümölcsözővé teszi hitemet. CSÜTÖRTÖK. — »Figyelje­tek rám, én népem, és reám hallgassatok, én nemzetem; mert tanítás megy ki tőlem, és törvényemet a népek megvilá- gosítására megalapítom.« (Ézs 51, 4) Nemcsak rólam van szó. Nem én vagyok a világ közepe. Isten itt az ő népéről és a népekről beszél. Túl sokat né­zek önmagamba. Fel akarja emelni fejemet, hogy megnö­vekedjék látóköröm. Szereteté­nek nemcsak mélysége és ma­gassága van, hanem szélessége és hosszúsága is. Figyelnem kell Rá! PÉNTEK. — »A magasságos Istenhez kiáltok; Istenemhez, aki jót végez felőlem.« (Zsolt 57, 3) Már el is végezte a jót. Elvégeztetett! — így kiáltott Megváltóm a kereszten. Azért kell hozzá fordulnom; azért kell reá figyelnem, mert kü­lönben azt képzelem, hogy a vak szerencse labdázik életem­mel, vagy a rossz sors játék­szere vagyok. Nem! Isten jót végzett felőlem. Ha valamit nem értek életemben, ha féle­lem szorongat, vagy öröm ra­gad el — tudom, kihez kiált­hatok és kinek áldjam nevét. SZOMBAT — »Egymást azért meg ne csaljátok, hanem félj a te Istenedtől, mert én vagyok az Űr, a ti Istenetek.« (3 Móz 25, 17) A csalás forrása az önimádat. Először magamat csapom be, amikor elhitetem magammal: ami az én előme­netelemet, érdekemet, boldog­ságomat szolgálja, az csak jó lehet. A következő lépés, hogy a magam igazát keresztül erő­szakolom, még ha a másik becsülete, boldogsága, tönkre is megy bele. A csalás mindig árulás, testvérieden, emberte­len cselekedet. Mennyire el­idegenedtünk mindig attól az embertől, aki megcsalt, cser­benhagyott, becsapott. Isten azt akarja, hogy megmaradjon közöttünk a testvériség, hogy ne csak reá, hanem egymásra is nyílt tekintettel, emelt fővel nézzünk. Az istenfélelmet és emberszere te tét akarja erősí­teni szívemben. Benczúr László HARANGOK újraöntését, harangko­ronák, harangállványok készítését, átalakítását, újrendszerűvé vállalja DUSÄK ISTVÁN harangöntő. Örszentmiklós, .Dózsa György út 26. evangélikus Elet A Magyarországi Evangélikus Országos Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti: a szerkesztőbizottság Felelős szerkesztő és kiadó: Koren Emir Szerkesztőség és kiadóhivatal: Budapest. VE.. Puskin o. 12. Telefon: 142-074 Csekkszámlaszám: 20.412-Vm, Előfizetési ár: egy évre 60,- Ft Árusítja a Magyar Posta Index 25 211 67.4069 Athenaeum Nyomda. Budapest Felelős vezető: Soproni Béla igazgató Beszélgetni jó A beszélgetés az emberség velejárója. Nem antropológiai értelemben: a beszélgetés in­kább a humanitás megnyilvá­nulása. Emberséges dolog meghallgatni a másikat, föl­figyelni érveire, gondjaira, örömeire, tiszteletben tartani a véleményét, megfontolni a mondókáját, s elismerni az igazát. A reformáció fölismerte, hogy az evangéliumi kinyilat­koztatás és a hit voltaképpen ilyen emberséges beszélgetés, és küzdelmet kezdett a ke- resztyénség egyoldalúsága el­len. Ez a küzdelem sokfelé — nálunk is — szinte már az első lélegzetvétellel megta­gadta a társadalmi egyoldalú­ságokat is, és a maga mód­ján igyekezett hozzájárulni a nép, a nemzet jobb sorsáról megkezdett beszélgetésekhez. Magyarán ez azt jelenti, hogy a magyar reformátorok kez­dettől fogva harcosai voltak a nemzeti függetlenségnek és szabadságnak, részt vettek az ország kulturális életében, hí­vei voltak az egyenlőségnek, a fejlődésnek. Szép hagyomány ez, tiszte­letre és követésre méltó. Az emberiség egyre inkább fölismeri, hogy a problémák megoldásának, a dolgok inté­zésének leghasznosabb és leg­humánusabb módja a beszél­getés. A politikában is. Ügy tűnik, qz nem újdon­ság. A parlamentárizmusnak, a demokráciának hagyomá­nyai vannak, évszázadosak, mondhatni akár évezredesek. De a mi nemzedékünk törté­nelmi része, a mostani fél év­század történelmi eredménye, hogy a demokrácia, a parla- mentárizmus az egész nép po­litikai beszélgető fórumává nemesedik. Folyamat ez: ta­nulni kell a módját, gyakorol­ni. A megtorpanásoknak és a kudarcoknak megkeresni a tanulságait, fölkutatni új meg új lehetőségeket. A beszélgetés a nemzetközi életnek is a mi nemzedékünk korában lett meghatározó for­mája. Sajnos, még nem kizá­rólagos formája: a világnak néhány részén az emberek be­szélgetése helyett bombarob­banás, ágyúdörgés haitik. S ha a fegyverek beszélnek, elné­mul az ember. Mostanában azonban min­den eddiginél erősebb az em­beriségnek az az igyekezete, hogy az okos beszéd a fegy­verzaj fölé kerekedjen. S az egyházak sem a fegyvereket áldják meg, hanem a békéért folyó világméretű beszélgetést. Emberséges dolog másra is figyelni, szavát meghallgatni, örömét-gondját megosztani, ér­veit mérlegelni, igazát elfo­gadni. Beszélgetni jó. Zay László Istentiszteleti rend Budapesten, 1967. december 10-én Deák tér de. 9. (úrv) Hafenscher Károly, de. 11. (úrv) Dr. Kékén András, du. 5. Trajtler Gábor, du. 6. szeretetvendégség: Dr. Ké­kén András. Fasor de. fél 10. Bízik László, de. 11. Bízik László, du. 6. Bizik László. Dózsa György út de. fél 10. Ülői út 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. de. 9. Rákó­czi út 57/b. de. 10. (szlovák), de. 12. (magyar). Thaly Kálmán u. de. 10. Bándi Sándor, de. 11. Bándi Sán­dor, du. 6. Bándi Sándor. Kőbá­nya de. 10., du. 5. Veöreös Imre. Utász u. de. 9. Veöreös Imre. Vaj­da Péter u. de. fél 12. Zugló de. 11. Boros Károly, du. 4. szeretet­vendégség. Rákosfalva de 8. Ba­ranyai Tamás. Gyarmat u. de. fél 10. (úrv) Boros Károly. Fóti út de. 11. Solymár Péter, du. 5. sze­retetvendégség: Solymár János. Váci út 4e. 8. Benczúr László. Frangepán u. de. fél 1Ö. Benczúr László. Üjpest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Virágh Gyula. Soroksár-tJjteíep de. fél 9. Virágh Gyula. Pestlőrinc de. 11. Matúz László. Pestújhely de. 10. Kürtösi Kálmán. Rákospalota MAV-telep de. 8. Rákospalota Nagytemplom de. 10. du. 3. Rákosszentmihály de. fél 11. Kamer Ágoston. Sashalom de. 9. Karner Ágoston. Mátyásföld de. fél 11. Cinkota de. fél 11., du. fél 3. Kistarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Békés József. Rákoshegy de. 9. Rákosliget de. 10. Rákos­keresztúr de. fél 11., du. 3. Bécsikapu tér de. 9. (úrv) Ká­poszta Lajos, de. 1.1. (úrv) Káposz­ta Lajos, este 7. Madocstai Miklós. Torockó tér de. fél 9. Várady Lajos. Óbuda de. 9. Fülöp Dezső, de. 10. Fülöp Dezső. XII. Tarcsay Vilmos u. de. 9. Drenyovszky Já­nos, de. 11. Drenyovszky János, este fél 7. Takács József. Buda­keszi de. 8. Takács József. Pcst- hidegkút de. fél 11. Takács József. Kelenföld de. 8. (úrv.) Bencze Imre, de. 11. (úrv.) Bencze Imre. du. 6. dr. Rezessy Zoltán. Német­völgyi út de. 9. (úrv.) dr. Rezes­sy Zoltán. Kelenvölgy de. 9. Vi­sontai Róbert. Budafok de. 11. Visontai Róbert. Albertfalva de. 7. Nagytétény de. fél 9. Csillag­hegy de. fél 10. Csepel de. 11. (úrv.) Várady Lajos. du. 4. Sze­retetvendégség. Várady Lajos. CSALÁDI HÍREK — HALÁLOZÁS. Zugor Er­nőné, sz. Láng Margit, életé­nek 76-ik évében, hosszú szen­vedés után, október 31-én el­hunyt. Az elhunytban Zugor Ernő székesfehérvári presbiter a hitvesét, ifj. Zugor Ernő, a miami magyar gyülekezet lel­késze pedig az édesanyját gyászolja. »Boldogok a halot­tak, akik az Űr ban halnak meg!« — Berkes Istvánná, sz. Tóth Mária, néhai Berkes István székesfehérvári temetőgond­nok özvegye, hosszú betegség után, 72 éves korában csende­sen elhunyt. November 15-én temették el a székesfehérvári evangélikus temétőben, nagy részvét mellett. Ravatalánál Nagy Tibor ^székesfehérvári lelkész hirdette az igét — SZÉP NAGY SZOBÁMBA magamhoz vennék egy evangéli­kus diáklányt. Levelet a kiadóba kérek »Ne legyek egyedül« jel­igére. — Advent 2. vasárnapján az oltárterítő színe: lila. A vasár­nap délelőtti istentisztelet alapigéje: Lk 13, 6—9; az ige­hirdetés alapigéje: Jak 5, 5— 10. A délutáni istentisztelet alapigeje szabad textus. — EVANGÉLIKUS ISTEN- TISZTELET A RÁDIÓBAN. December 17-én, vasárnap reg­gel fél 8 órakor evangélikus vallásos félóra lesz a Petöfi- rádió és az URH hullámhosz- szán. Igét hirdet CSIZMAZIA SÁNDOR ostffyasszonyfai lel­kész. — BATAAPATI. A gyüleke­zet kívül-belül megújította templomát. Ebből az alkalom­ból november 12-én Kráhling Dániel esperes végezte az ün­nepi istentisztelet szolgálatát. Az istentisztelet utáni közgyű­lésen Klenner Adolf ny. lel­kész ismertette a renoválás történetét. Az esperes meleg szavakkal köszöntötte a több mint 50 esztendőn keresztül szolgált nyugalmazott lelkészt és a gyülekezetét. — CSORNA. A reformáció 450 éves évfordulója alkalmá­ból a gyülekezet lelkésze Luther-kiállítást rendezett. Képek, Luther iratainak ma­gyarul megjelent kiadásai, Lu­therről szóló könyvek, cikkek, wartburgi, wittenbergi emlék­tárgyak tették érdekessé a kis kiállítást. — BALATONSZEMES. A 'Balatonszárszói Evangélikus Szórvány-Gyülekezet balaton- szemesi imaházát december 3- án D. Káldy Zoltán püspök, a Déli Evangélikus Egyházkerü­let püspöke ünnepi istentisz­telet keretében szentelte fel. — CINKOTA. November 26- án egyházzenei áhítatot tar­tottak a gyülekezetben. Igét hirdetett Dr. Kékén András Deák téri lelkész. Trajtler Gá­bor orgonaszámokkal, Kováts- né Kovács Erzsébet és a gyü­lekezet énekkara énekszámok­kal működött közre. — KARDOS KÜT. A gyüle­kezet reformációi emlékünne­pélyén Megyaszai László oros­házi segédlelkész tartott elő­adást. — KONDOROS. Diakóniai nap keretében Muncz Frigyes diakóniai ügyvivő-lelkész szol­gált a gyülekezetben igehirde­téssel és előadással. — MEZÖTŰR. A reformá­ciói emlékünnepen Nobik Erzsébet szarvas-újtemplomi lelkészi munkatárs tartott elő­adást. — NAGYVELEG. A gyüle­kezetben három napon keresz­tül Baranyai Tamás Bp.-zug- lói s. lelkész szolgált. Az elő­adások összefoglaló témája ez volt: »A keresztyén ember a családban, a gazdasági, társa­dalmi és az állami életben.« Egyben tájékoztatást adott a zuglói szeretetotthon életéről. — MUCSFA-IZMÉNT. A gyülekezet őszi bűnbánati napján Hoffmann Ernő pusz- tavámi lelkész német és ma­gyar nyelven hirdette az igét, Az izményi gyülekezet bűnbá­nati napja egy 1739. június 3- án kezdődött járvánnyal van összefüggésben. A járvány több mint 200 évvel ezelőtt annyira megtizedelte a gyüle­kezetét, hogy csak egyetlen család maradt akkor életben. A bűnbánati napra eljöttek az Izményből elszármazott gyü­lekezeti tagok, Bonyhádról, Nagymányokról, Győréről és Mázáról. Az esti istentisztele­ten Szentgyörgyi Ferenc helyi lelkész zenés áhítat keretében Bach, Martin és Grey művei­ből adott elő. — FÓT. A gyülekezetben Bencze Imre Budapest-Kelen- földi lelkész és Bolla Árpád dunakeszi lelkész végzett ven­dégszolgálatot. — BUDAPEST-KŐBÁNYA. A reformációi ünnepélyen Ha- fenscher Károly Deák téri másodlelkész, a szeretet ven­dégségen pedig Dr. Fabiny Tibor megbízott akadémiai ta­nár tartott előadást. — BŐCSA. A reformációi sorozat keretében Ponicsán Imre kiskőrösi és Sikter And­rás soltvadkerti lelkész szol­gált. — GYULA. A reformációi szeretetvendégségen Kertész Géza békéscsabai segédlelkész tartott előadást »Evangélikus vagyok« címen. — BÉKÉSCSABA-ERZSÉ- BETHELY. Október 29-én tar­tott istentiszteleten Koppány János tótkomlósi lelkész szlo­vák ég magyar nyelven hir­dette az igét — BÉKÉSCSABA. A refor­máció 450. évfordulója alkal­mával tartott gyülekezeti na­pon Bojtos Sándor győri lel­kész prédikált. A vallásos-es­ten »Örök reformáció« címen tartott előadást — IRSA. A reformáció ün­nepi hetében minden este istentisztelet volt, melyen Muntág Andor monori lelkész végezte az igehirdetést A LUTHERÁNIA december 17-én, vasár­nap délután a 6 órai is­tentisztelet keretében, a Deák-téri templomban előadja J. S. BACH H-MOLL MISÉJÉT Vezényel: Weltler Jenő Igét hirdet: DR. KÉKÉN ANDRÁS A templomot fűtjük! — Halló Fiúk, Lányok! Sok örömet, boldogságot kívá­nok a Miklós-napi ajándék fa­cipőbe! Gondolatban szép pi­ros magyar álmát teszek mindegyikőtök ajándéka mel­lé. Halló kedves Háziasszo­nyok, egy piros csomag édes­nemes paprikát és mellé a leg­szebb szál közös virágunkat, a tulipánt teszem le hálásan asztalotokra. Halló Férfiak, koccinthatok-e Veletek tokaji­val vagy szekszárdival? ÉT SZMÁKÖ LÖK — egészségiek­re! Tisza szivart tessék Nagy­papa, kóstolja meg Nagyma­ma az édes Szőllőskertek Ki­rálynőjét! Mi is köszönjük az ínyenc füstölt angolnát, a fél­százféle sajtot, a fekete tehén­kék édes tejszínét . ÉT SZMÁKÖLÖK — egész­ségünkre! Mi emberek mind­nyájan EGY asztalnál ülünk, de csak karácsony havában jut eszünkbe ... * — Halló harsogőn zöld hol­land rétek, fenyők és tölgye­sek! Végtelen betonkemény tengerparti homokdűnék. Hal­ló, tengertől elhódított szige­tek és termékeny polderek. Büszke gátak, zöld csatornák, megzabolázott beltengerek. Ál­dott legyen minden talpalat­nyi föld, amit víz és mocsár fölé teremtett az istenáldotta emberi kitartás. Halló utak, autósztrádák, helyeteken tíz Halló Hollandusok! éve még tenger hullámzott. Halló füstölgő hajónemzedék, gyárak, farmok, szövetkeze­tek, halászbokrok. Halló dol­gos Hollandia a Nagy Gát mögött! Mi volna ez az ország munkás kezek és munkás éle­tek nélkül? Tengerrel har­coló, egymásért végzett mun­ka nélkül? Mi válnék ebből a világból Uramisten, ha rájönnénk, hogy: Egy munkában állunk mindnyájan emberek, egymá­sért dolgozunk... — DANKJ Ü WEL — kö­szönjük Nektek holland Test­vérek, hogy nemcsak vasár­napi arcotokat fordítottátok felénk. Nemcsak otthonok aj­tajai nyíltak előttünk, hanem a szíveké is. Érdekelt Benne­teket a hozzátokéhoz hasonlón kicsiny másik ország népe, sorsa élete. Őszintén örültetek minden szépnek és jónak, amit élniakaró országunkról elmondtunk. Közönnyel sehol- sem találkoztam Nálatok. Ná­latok tanultam meg a világ beteg gócaiért érzett szívből- jövő felelősség magasiskoláját. Árvíz Indiában? Ti tudjátok mi az. Gyűjtőtök és- adtok. Éhség, betegség az éhező föld­részeken? Hajók indulnak Af­rikába. Dél-Amerikába, Viet­námba élelmiszerrel és gyógy­szerrel. Szennyes háborúk Közel- és Távol-Keleten? Százezres amszterdámi tüntető tömeg képe vonul el előttem, lelkészek jártak az élen és til­takoztak a kis népek háborús szenvedői nevében. Mert aki tudja, hogy az em­beriség EGY test, az nemcsak sajnálkozik, hanem minden emberi nyomorúság orvoslásá­ban segíteni akar... * — DANKJ Ü WEL — kö­szönjük Nektek holland evan­gélikus testvérek a bizonyság- tételeket. Feleségemmel ma sem tudunk elérzékenyülés nélkül gondolni hattyú-dom­borműves templomaitokra, a kis gyülekezetek éneklő, imád­kozó közösségére. Lelkészete­ket a szívünkbe zártuk, ven­déglátóinkat ma is testvér­közeiben érezzük. Megszeret­tük az istentisztelet előtt imádkozó presbitereket, az öregjeiteket látogató asszo­nyokat, az istentiszteletek utáni szeretetvendégségen csa­ládiasán együtt kávézó, beszél­gető híveket, akik feladatokat kértek és kaptak új szolgála­tokra. Ámulva hallgattam mindenütt egyházatok friss, mai hangját, otthonos boldog jóérzéssel. Amszterdámi Theo- lógiátok impozáns reformációi ünnepén még a jezsuita pá­ter is tisztelettel méltatta Luthert, szabad keresztyén életünk nagy reformátorát. Tő­le tanult krisztusi szabadság­gal tartjátok nyitva szíveteket minden emberi probléma iránt ebben az Istennek kedves vi­lágban. Mennyire megfogott minket az országos béke irha- héten az evangélikus—refor­mátus—katholikus imaközös­ség zsúfolt templomos áhítata, más és más templomban c másik egyház papjával! Áldott emberi EGYSÉGET jövendöl a Krisztushivők egy- akaratú összefogása, nem álom immár, hanem izmosodó va­lóság. Vajon nem ez bizonyul-e Isten dicsőségére egyszer a legnagyobb szolgálatnak, hogy a földön békesség legyen és jóakarat?' — DANKJ Ü WEL — szív­ből köszönjük holland Testvé­rek a Duna—Tisza-tájra kül­dött sok jókívánságot és ál­dást. Hosszabbodjék ezzel is a testvéri szeretetlánc a földön. Asztalomon a holland szél­malom nyakigláb karjai inte­getnek, mellette a magyar csi­kóbőrös kulacs. A kettő kö­zött ádventi gyertya eg, fénye a hozzánk érkező Béke Fe­jedelmének. Adjon Isten mindnyájunk­nak bort, búzát, békességet! H. Németh István k Türelem

Next

/
Thumbnails
Contents