Evangélikus Élet, 1967 (32. évfolyam, 1-53. szám)

1967-11-26 / 48. szám

VASÁRNAP. — -Hetven

hét szabatott a te népedre és szent városodra, hogy vége szakadjon a gonoszságnak és bepecsételtessék a bűn, és hogy eltöröltessék a hamisság és elhozassék az örök igazság, és bepecsételtessék a látomás és a próféták, és felkenettes- sék a Szentek Szentje«. (Dán 9,24) Bizonyos koron túl az ember az emlékeiből és az emlékeinek él. Életének döntő eseményei már mögötte vannak, legfeljebb egy kis nyugalmat kíván még. Nehogy így nézzünk Isten népére is: nagy, de lezárt múltja van. A valóság az, hogy Isten minden eddigi nagy tette a beteljesedésre utal, az új teremtésre, ahol igazság lesz és nem lesz többé bűn.

HÉTFŐ. — -Ki adhat tisztát a tisztátalanból? Senki.« (Jób 14,4) A középkorban sokan kutatták az aranycsinálás titkát: hogyan lehet aranyat előállítani aranyérc nélkül. Évszázadok után látták be, hogy sehogyan. Azt azonban még mindig nem akarjuk belátni, hogy nem tudunk létrehozni és Istennek adni olyasmit, ami tökéletes, tiszta, az üdvösségért fizethető -kemény valuta« lenne. Isten nem is akarja, hogy önmagunkban legyen a tökéletességünk, hanem azt, hogy Jézusban lássuk üdvösségünk adóját. Hálából öt kövessük, Neki engedelmeskedjünk.

KEDD. — -Akkor mondtam: jaj nekem, elvesztem, mivel tisztátalan ajkú vagyok és tisztátalan ajkú nép között lakom: hisz a királyt, a Seregeknek Urát látták szemeim.« (Ézs 6,5) Ami a szívemen, az a számon — szól a közmondás. A szív teljességéből szól a száj — mondja a biblia. Nem a szavakká rendeződő elröppenő hangok, és nem a hangképző szerveink miatt tarthatatlan és kétségbeejtő Isten előtt a helyzetünk, hanem szivünk. érzéseink, gondolataink egész emberi valónk romlottsága miatt. Isten azonban változtat ezen. Hitre ébreszt és a Vele való kapcsolat álta) megtisztítja és megőrzi szívünket és gondolatainkat a Krisztusban.

SZERDA. — -És szólnak azon a napon: íme Istenünk, akit mi vártunk és aki megtart minket; ez az Úr, akit mi vártunk, örüljünk és örvéndez- zünk szabadi fásában!« (Ézs 25,9) Az úr megérkezése nem kikapcsolódást, üdülést, szabadságot szokott hozni a szolgáknak, hanem nagyobb munkát, erősebb fegyelmet. Jelenléte súlyosbítja a szolga szolgaságát. Isten közelsége azonban nem ezt jelenti övéinek.

— KÖVÄGÖÖRS. Nagy ünnepe lesz december 3-án, ád- vent első vasárnapján a gyülekezet két filiájának. Ezen a napon a délelőtt 10 órakor kezdődő istentiszteleten szenteli fel D. Dr. Ottlyk Ernő püspök, az Északi Evangélikus Egyházkerület püspöke a révfülöpi filia templomát, délután 3 órai kezdettel pedig Dr. Bakos Lajos református püspökkel együtt a református testvérekkel közös badacsonytomaji imaházat.

Aki szolga volt, szabaddá válik szolgaságának terhétől. Megválhat bűneitől, szabadulhat rossz lelki ismeretétől és a halál is megszűnik végleges nagyhatalomként uralkodni rajta.

CSÜTÖRTÖK. — -Nagy nemzetté teszlek, és megáldalak téged és felmagasztalom a te nevedet és áldás leszel.« (1 Móz 12,2) Az emberek mások rovására szoktak naggyá lenni. A történelem példái szerint a nagy nemzetek igyekeztek a többi nemzetet függővé, hűbéressé tenni. Krisztus nagysága merőben más. Nem irányul emberek ellen, hanem világmegmentő, szabadító nagyság. A számszerűen valóban nagy, több százmilliós Isten népe csak úgy lehet igazán naggyá, ha krisztusi módon áldás tud lenni a világ számára. Isten beváltotta szavát; sokan vagyunk. Tudunk-e áldás is lenni?

PÉNTEK. — -Kitől féltél és rettegtél, hogy hazudtál és rólam meg nem emlékeztél, szívedre sem vetted? Vagy azért

nem félsz engem, hogy hallgatok már régtől fogva?« (Ézs 57,11) Nem látunk lenyűgöző, a figyelmet Isten felé fordító csodákat. Nincsenek új kijelentései. Egyszerűen és csendben élünk. Mintha szabadságra ment volna Isten. Meg ne tévesszen ez a -szélcsend«! Ne legyen lanyhulás a hitben és az engedelmességben! Pillanatnyilag úgy tűnhet, hallgat Isten, de egyszer megszólal és számonkér minden bűnt, mulasztást, hűtlenséget.

SZOMBAT. — -De te, ó

Uram, pajzsom vagy nékem, dicsőségem, az, aki felmagasztalja az én fejemet.« (Zsolt 3,4) A pajzs nem támadásra, hanem védelemre való, felfogja az ellenség fegyverét. Isten közelléte megoltalmaz a Sátán támadásától, elhárítja a bűn nyilait és a kárhozat csapását, így juttat az örök élet diadalához. Ez az igazi felma- gasztalás. Köszönjük meg, legyünk hálásak érte. De ne akarjuk, hogy Isten kard is legyen, aki kívánságaink szerint lesújt más emberekre. Hiszen ha kard lenne, először is minket sújtana.

Baranyai Tamás

Eladó üdülőépületek

A meglátás reménye

Mk 13. 24—21

»Uram, hiszem, remélem, hogy eljövend napod« — így kezdődik énekeskönyvünk sokak által kedvelt, mélyen evangéliumi tartalmú 591. éneke. Jézus eljövetele keresztyén hi- tünk és reménységünk legfőbb tárgya. Mert ez a »második advent« az utolsó idők nagy eseménye. Amikor látássá lesz a hit. Amikor újra láthatóvá lesz Jézus. Amikör igazolást nyer a meggyőződés az eddig nem látott valóságokról (Zsid 11, 1)

Súlyos órák előzik meg Urunk eljövetelét. Joggal hasonlítja sok írásmagyarázó ezeket az órákat a szülést megelőző vajúdás óráihoz. Fájdalomtól, szenvedéstől, bizonytalanságtól, a végpusztulás sötét felegeitől terhesek ezek az órák. Minden elveszni látszik. Ettől az egész mindenséget hatalmába kerítő megrendüléstől természetesen nem mentesülnek a Krisztus- hivők sem.

Jézus tanítványait azonban az Cr szemmel látható visz- szajövetelének bizonyossága teszi reménykedővé a világot átfogó sok fájdalom, szenvedés, bizonytalanság és a végpusztulás fenyegetése közepette is. Hatalommal és dicsőséggel jön el az Ember Fia. Azzal a hatalommal és dicsőséggel, aminek jeleit tapasztalhatták azok, akik a testté lett Isten Fiával talál- kozhattak és akik az idők folyásában felismerhették szerete- tét. A mentő szeretet és az újjáteremtő szeretet hatalmával és dicsőségével jön el.-A hívek kisded nyája. Örömmel megy eléd« — folytatja előbb idézett énekünk Jézus eljövetelében bízó vallomását. Az öröm alapja az, hogy a vajúdás nyomán új világ, új élet születik. A megdicsőült Krisztus hatalmával, isteni erejével örök, szebb életet teremt. A hit tudja, hogy Jézus már most készíti ezt a szebb életet, mielőtt az mindenki számára láthatóvá válik. Ezért tud hálát adni és örülni, ha a most folyó időben is, a még láthatatlanul munkálkodó Jézus mentő hatalma által a fájdalmat felváltja a megelégedés, a szenvedést a gyógyulás, a bizonytalanságot a béke, a pusztulást az építés.

A dicsőséges Jézus meglátásának reményét kiegészíti az a reményteljes várakozás is, hogy az örök szebb életben együtt lehetünk Isten minden választottéival. Mindazokkal, akik az idők folyamán hitben előttünk jártak, akiket hitben bocsátottunk el a földi életből a pihenés helyére, akiket csak az ö eljöveteléig választhat el tőlünk a halál ma még időt és teret uraló hatalma.

A visszatérő dicsőséges Jézus és vele együtt az Urban elhaltak meglátásának bizonyossága, hitünk Jézus végső győzelmében fájdalom, szenvedés és halál felett, teszi számunkra az örvendező reménység napjává az egyházi esztendő utolsó, -örök élet« vasárnapját. Biztat bátor szembenézésre és küzdelemre mindazzal szemben, ami még ma beárnyékolja a Krisztus által készített örök szebb életet.

M. Gy.

— Szentháromság utáni utolsó vasárnapon az oltárterítő színe: zöld. A vasárnap délelőtti istentisztelet oltár! igéje: Jel 21, 6—1 (8); az igehirdetés alapigcj:: Mk 13,24— 27. A délutáni istentisztelet alapigéje: Mai 4, 5—6.

— A FEJÉR—KOMAROMI EVANGÉLIKUS EGYHÁZMEGYE lelkészi munkaközössége november 14-én Budapesten tartotta ülését. Simon- fay Ferenc bevezető áhítata után D. Káldy Zoltán püspök egyházunk külügyi szolgálatáról tartott előadást, Selmeczi János esperes beszámolt a reformáció németországi jubileumi ünnepségeiről. Befejező áhítatot Puskás János tartott.

— NYÍREGYHÁZA. Október 29-én a lutheri vespera hangzott el az énekkar és a gyülekezet közreműködésével, amely méltó kezdete volt a reformáció-heti sorozatnak. A sorozat befejezéséül november 5-én egyházzenei est volt, amelyen Gáncs Aladár lel- kész-főorgonás először szólaltatta meg a megújított orgonát, amelyet a gyülekezet nagy áldozatkészséggel a reformáció 450 éves jubileuma alkalmából megújíttatott. Az egyházzenei esten igét hirdetett Endreffy Zoltán igazgatólelkész, szólóénekkel Megyer Lajosné és Luther-énekfeldol- gozásokkal a vegyeskar működött közre.

— A CSONGRÁD-SZOLNO- KI EVANGÉLIKUS EGYHÁZMEGYE lelkészi munka- közössége november 15-én Mezőtúron tartotta ülését. Az ülést meglátogatta D. Dr. Ottlyk Ernő püspök, az Északi Evangélikus Egyházkerület püspöke, aki úrvacsorát osztott, majd előadást tartott »A forradalom kérdései mai keresztyén gondolkodásunkban« címen.

CSALÁDI HÍREK

— HALÁLOZÁS. Dr. Kara- fiáth Imre főorvos, a budavári gyülekezet presbitere 72 éves korában október 17-én elhunyt. Október 21-én temették el a Farkasréti temetőben.

A SAJTÖOSZTÄLY

felhívása

A Sajtóosztály értesíti a Gyülekezeteket, hogy az 1968. évi ÚTMUTATÓ és NAPTAR előjegyzések december 2-ig küldhetők be. A Sajtóosztály az igényeket a beérkezés sorrendjében elégíti ki. A megjelölt határidőn túl beérkező előjegyzéseket a Sajtóosztály nem tudja figyelembe venni Mivel e két kiadványból visszavételezés nem lehetséges, a Sajtóosztály kéri a Gyülekezeteket, hogy csak a szükségnek megfelelően küldjék be megrendeléseiket.

A Magyarországi Evangélikus Egyház tulajdonában levő mátraszentistváni üdülőtelep egy részét az üdülő átszervezése és újjáépítése érdekében eladja. A parcellákra osztott telkeken levő házak és az azokhoz tartozó telekrészek eladását és 1968 tavaszra történő átadásának előkészítését az Országos Egyházi Iroda bonyolítja le. Ezért, hogy egységesen történjék a telekrészek, illetve az azokon levő házak eladása,

a vételi jelentkezéseket kérjük az Országos Egyházi Irodába küldeni.

A vételi igényre az ingatlanár közlésével a választ 8 nap alatt küldjük meg. Az ingatlanok adás-vételi szerződését a Magyarországi Evangélikus Egyház jogtanácsosa készíti el.

A Magyarországi Evangélikus Egyház Országos Egyházi Irodájának címe: Budapest, VIII. Üllői út 24.

— A BÁCS-KISKUN EVANGÉLIKUS EGYHÁZMEGYE lelkészi munkaközössége november 8-án Kiskőrösön ülést tartott. Görög Tibor esperes áhítata után Páll László szabadszállási református lelkész -A modern katolicizmus és tanulságai« címen tartott előadást. Tóth- Szöllös Mihály »Az 50 éves nagy forradalom — az egyház felméréseként« címen emlékeztetett az évfordulóra, majd Kemény Gábor »Adminisztrációnk, könyvelésünk« címen tartott előadást

— A HAZAFIAS NÉPFRONT XVI. kerületi bizottsága november 14-től kiállítást rendezett a kerület képzőművészeinek részvételével, amelyen Szita István segédlelkészünk festményei is kiállításra kerültek.

— ZALAISTVÁND—ZALA- SZENTGRÓT. November 4-én és 5-én Barcza Béla tési lelkész igehirdetéssel és előadással szolgált a gyülekezetben.

— VANYARC-SZIRÁK.

D. Dr. Ottlyk E/nő püspök november 27-én, hétfőn meglátogatja a vanyarci és sziráki gyülekezetét és mindkét helyen igehirdetéssel szolgál.

— A BACS-KISKUN

EVANGÉLIKUS EGYHÁZMEGYE kántorai november 6-án Kiskőrösön megbeszélést tartottak a kántori munkával kapcsolatosan Tóth-Szöllös Mihály lelkész vezetésével. Előadást tartott Görög Tibor esperes, igehirdetéssel szolgált Ponicsán Imre lelkész.

— MEZŐTÚR. A gyülekezet aratási hálaadó ünnepén Takács János hódmezővásárhelyi lelkész prédikált.

— BUDAPEST — KŐBÁNYA. Gyülekezeti szeretet- vendégség keretében Kinczler Irén lelkészi munkatárs tartott előadást.

Istentiszteleti rend

Budapesten, 1X1. november 2í-in

Deák tér de. ». (úrv) Trajtler Gábor de. 11. (úrv) dr. Kekem András du. 6. Hafenscher Károly Fasor de. tél 10. de. 11 du. 6. Dózsa György út de. fél 10. Üllői út 24. de. fél 11. Karácsonyi Sándor u. de. 9. Rákóczi út 57 b. de. 10 (szlovák) de. 12. (magyar) Thaly Kálmán u. de. 10. Bándi Sándor de. 11. dr. Rédey Pál du. 5. Szeretet- vendégség Kőbánya de. 10. du. 5. Szeretetvendégség dr. Fabiny Tibor Utász u. de. 9. Vajda Péter u. de. fél 12. Zugló dé. fi. (úrv) Boros Károly Rákosfalva de. s. Baranyai Tamás Gyarmat u. de. fél 10. Boros Károly Fóti út de. 11, Solymár Pétéi Váci út de. 8. Benczúr László Frangepán a. de. fél 10. Benczúr László Üjpest de. 10. Blá- zy Lajos Pesterzsébet de. 10. Vi- régh Gyula Soroksár-Üjtelep de. fél 9. Viráéh Gyula Pestlőrinc de. 11 Matuz László Pestújhely de 10. Kürtösi Kálmán Rákospalota MÁV telep de. 8. Rákospalota Nagytemplom de. 10. du. 3. Rákosszentmihály de. fél 11. Ksmer Ágoston Sashalom de 9. Kam'r Ágoston Mátyásföld de. fél 11. Ctnkota de. fél 1L du. fél 3. Klstarcsa de. 9.- VENNÉK Kapj vagy Nagy Lajos korálköny vet — használtan. Evangélikus Lelkészi Hivatal, Szé- csény.- KÖZPONTI FÜTÉSES lakásomat megosztanám főiskolás leánynyal. Cim a kiadóban.- RÓZSA! Legszebb bokor, futó, babafajták. Gladiolus, Jácint, tulipánhagymák gyönyörű színekben Palkó kertésznél. Budapest XV., Csillagfürt u. 8. Kérje díjtalan árjegyzékemet. Szállítás postán.- HURKA- kolbásztöltő, disznóperzselő, pásztorkellék, lóhám, díszkartkák, kengyel, sarkantyú Kulcsár kisiparosnál, Budapest Rákóczi út (.

Rákoscsaba de. 9. Békés József Rákoshegy de. 9. Rákosiiget de. Iá Rákoskeresztúr de. fél 1L du. 3.

Bécsikapu tér de. 9. (úrv) Káposzta Lajos de. 11. (úrv) Mado- csai Miklós este 7. Káposzta Lajos Torockó tér de. fél 9. Madocsai Miklós Óbuda de. 9. Flllöp Dezső de. 10. (úrv) FUlöp Dezső XIL, Tarcsav Vilmos u. de. 9. Ruttkay Elemér de. 11. Ruttkay Elemér du. 4. Gyermekszeretetvendégség Csen- gődy László du. fél 7. Csengődy László Budakeszi de. 9. Takács József Pesthidegkút de. fél 11. Muncz Frigyes Kelenföld de. 8. dr. Re- zessy Zoltán de. 11. dr. Rezessy Zoltán du. 6. Bencze Imre Németvölgyi út de. 9. (úrv) Bencze Imre Kelenvölgy de. * Visontai Róbert Budafok de. 11. Visontai Róbert Nagytétény de. fél 9. Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. 11. du. 4. Szer. vend. Káposzta Lajos.

EVANGÉLIKUS ELET

A Magyarországi Evangélikus Országos Egyhás Sajtóosztályának lapja Szerkeszti: a szerkesztőbizottság Felelős szerkesztő és kiadó: Koren Emil

Szerkesztőség és kt adóhivatali Budapest, vm.. Puskin ■, 11 Telefon: 142-4)74 Csekkszámlaszám: 20.412-VTTL Előfizetési ár: egy évre 60,- Ft Árusít)« a Magyar Posta Index 25 211

«7.3799

Athenaeam Nyomda. Budapest Felelős vezető:

Soproni Béla Igazgató

Százesztendős Béthel, a keresztyén szeretet városa

Friedrich v. Bodeischwingh, Bethel „atyja” 1831—1910

A lutheri reformáció 450 éves világraszóló jubileuma mellett szerény és csendes évforduló volt az. amelyet Béthel ünnepelt meg az idén, a dortmundi »Westfahlen«-csarnokban. A 100 éves Béthel, teljes és pontos nevén: »A Bodelschwingh-féle Intézmények, Béthel, Sarepta, Nazareth. Béthel, Bielefeld mellett, Westfalia.«

Viszonylagos egyszerűségében és csendességében a reformáció gyümölcse volt ez a centenárium is A dortmundi hatalmas csarnokban sokan gyülekeztek össze. Ott voltak Béthel lakói: mintegy 2500 gondozott és az Intézmény 2000 munkatársa. Kívülük Béthel barátai jöttek ide a világ minden tájáról kb. tízezren. Az ünnep alaphangját az Intézmény vezetőjének, Friedrich von Bodeischwingh lelkésznek szavai jelentették: »Jubileumok értelme, hogy munkánk folyamába szilárd útjelzőket állítsunk, amelyekről megismerhetjük, hol tartunk jelenleg. Felelősségünket ébreszti, hogy összehasonlítsuk mai munkánkat a kezdettel.«

Magyarországi egyházunkban nem ismeretlen Béthel neve. Fennállásának 100 éve alatt sok szállal kapcsolódott hozzánk is, s a világ minden egyházához. Egyházunk munkásai közül sokan tanultak és dolgoztak falai között. Betegeink közül is sokan ismerhették meg azt a segítökészséget és szeretetet, amely belőle árad. Amikor a Béthel nevet vette fel ötven évvel ezelőtt egyházunk piliscsabai diakóniai otthona, vagy Béthel nevét választotta a harmincas években a budakeszi epileptikusok otthona, nemcsak a mély értelmű bibliai név

(Béthel = Isten háza) hatott, hanem a Bodelschwingh-féle Béthel élete és munkája is szem előtt lebegett.

Elve a jubileum alkalmával, lapunk olvasóinak is szeretnők nagy vonásokkal bemutatni a világ evangélikusságának közös kincsét: Béthelt.

Hogyan kezdődött?

A XIX. század közepén Németországban az igehirdetések a hit személyes jellegét hangsúlyozták, és az élő Jézus Krisztussal való kapcsolatot tartották fontosnak. A legkiválóbb igehirdetők a hit és szeretet, a megtérés és szolgálat szoros kapcsolatát elengedhetetlennek tartották. A kor ilyen irányú teológusai és igehirdetői közül a legnagyobbak Wiehern és Fliedner voltak. Élesztgették az egyház szociális felelősségét, s maguk is jó példával jártak elöl egy-egy súlyos társadalmi probléma megoldásában. Megszervezték az egyház erőit a felebarátok szolgálatára. Sorra-rendre keletkeztek így a különféle intézmények, hogy segítségükre legyenek betegeknek és árváknak, munkanélkülieknek és erkölcsileg elesetteknek, a szenvedélyek rabjainak és a foglyoknak, sorsüldözött hontalanoknak, szegényeknek, s a társadalom vagy önmaguk hibájából

hajótörött, kallódó embereknek. Számos intézmény született, s példájuk nyomán sok helyütt szerveződött meg a világon a társadalom ösz- szefogása a bajok elhárítására és a gyengék megsegítésére.

A német tartományi egyházak közül elsőként éppen a westfaliai üdvözölte az új egyházi irányt 1849-i zsinatán. »Meleg szeretettel, buzgó támogatásra« ajánlják — »azokat az üdvös törekvéseket, amelyek újabban bel- missziö név alatt váltak ismertté.«

A tartományi egyház területén Oeyenhau- senben, Schildcschében, Waldorfban és Biele- feldben szerveződnek intézmények. A hit és szeretet legértékesebb gyümölcseképpen közülük a bielefeldi Béthel emelkedik íci.

1867. november 6-án egyik külső városrészben kis otthonként nyitotta meg kapuit »Epileptikus betegek gyógyító és ápoló intézete« néven. Megnyitásán prófétai szóként hangzott el Ezsaiás 60, 22. igéje: »A legkisebb ezerré nő, a legkevesebb hatalmas néppé. Én az Ür idején hamar megteszem azt.« Mindössze tizennégy epileptikus gyermek volt az otthon lakója. A gondozói munkát az egyházközség Sarepta nevű anyaházának diakonisszái látták el.

Bodeischwingh visszaemlékezéseiben erre az időre gondolva írja e területről: »A föld legszebb országa.« A minősítés nyilván nem esztétikai, hanem teológiai mértéke a diakó- nia, az egyház szolgálata,

(Folytatjuk) Muncz Frigyes

I

i