Evangélikus Élet, 1966 (31. évfolyam, 1-52. szám)
1966-07-10 / 28. szám
A szeretet tevékeny tetteivel 1 Péter 3,8—15. „Szeretni akarja az életet és jó napokat látni” — melyik kor emberének ne lenne a kívánsága, törekvése!? Hogy mit várunk az élettől, az részleteiben rendkívül különböző lehet, de fő tartalmában egyezik: valamit el szeretnénk érni, valamit kapni szeretnénk. Igénk egészen más irányba fordítja gondolatainkat: az embertársaink felé. Természetünknél fogva mindnyájan hajlamosak vagyunk a „mindenki a maga felebarátja” elv szerint élni. S miközben mind többet akarunk magunknak megszerezni az anyagiakból, elérni az élvezetekből, alig találunk igazi, megállapodott örömöt, sőt egyre inkább elégedetlenek leszünk. Amellett felebarátunkkal szemben kíméletlenné, de legalábbis közönyössé válunk, rosszért rosszal fizetünk. Hogyan győzhetjük le ezt a bennünk levő gonosz indulatot? A „szeretet fegyverével”, amivel megajándékozott bennünket a mi Urunk. Mi keresztyének áldást kaptunk Istentől a Krisztusban. Arra hivattunk el, hogy áldást örököljünk és ezt az áldást tovább adjuk. így lett Péter is „emberhalásszá”. Felénk is hangzik a hívás: „Krisztust szenteljétek meg szívetekben”. Luther számtalanszor szól arról, hogy már itt a földön valóban szentekké lehetünk — ha hiszünk. Szentek vagyunk, ha hitben járunk, mert hit által munkálja az Ur, hogy népe engedelmesen akaratjához igazodjék és ne sodródjék önző és ártó kívánságokba. Az egy hiten levőket gyűjti össze az Ür a szentek közösségében, az egyházban, ahol a tőle örökölt szeretet egyetértővé, együttérzővé, irgalmassá és alázatossá tesz — nemcsak a gyülekezeten belül egymás iránt, hanem kifelé is minden ember iránt. Az az ember, aki szívében Krisztust megszenteli és ezzel mintegy Isten tulajdonává lesz, Krisztus indulatával keresi és kutatja azokat az alkalmakat és lehetőségeket, ahol szeretetét megmutathatja, továbbadhatja. Ennek egyik formája, hogy nyelvét megtartóztatja a gonosztól, azaz mellőzi az üres fecsegést, a pletykát, amik csak megkeserítik az életet. Viszont a civódás elkerülése és a békesség munkálása a kívánt jó életet segíti elő. A szeretet mindig jóval győzi le a gonoszt, áldással némítja el a szidalmat. A Krisztusban megszenteltek mindezt meg tudják tenni, mert minden helyzetben bizonyosak abban, hogy Uruk nem fordítja el tőlük orcáját és nem esnek ki kezéből. „Aki szeretni akarja az életet és jó napokat akar látni”, önmagában könnyen félreérthető ige az egész szakasz összefüggésében így kapja meg értelmét: aki embertársaiért él a Krisztustól kapott örökséggel, azé az ígéret, hogy élni fog! Bárdossy Tibor HÍREK A világtörténelem több, mint az egyes emberek sorsa. Jó dolog, ha a világot Jézus felöl nézzük. Az embernek, ha ütik, az jut eszébe, hogy visszaüt. Jézus, amikor ütötték, imádkozott az őt bántókért. Minden ember egészen más, mint a többi. Minden ember egyedülálló, egyszeri világ! Akinek Isten megbocsátott, az tud igazán másokat megérteni, mert a másik embert a bűneivel együtt nem könnyű megérteni. F. D. ■— Szentháromság utáni 5. vasárnapon az oltárterítő színe: zöld. A vasárnap délelőtti istentisztelet ollári igéje: Lk 5, 1—11; az igehirdetés alapigéje: 1 Pét 3, 8—15; a délutáni Istentisztelet alapigéje: Lk 9, 57—62. AZ EVANGÉLIKUS EGYHÁZ KÜLÜGYI BIZOTTSÁGA június 30-án ülést tartott, amelyen megtárgyalta a jelenlegi nemzetközi helyzetet, a világkeresztyénséget foglalkoztató aktuális problémákat és a legközelebbi jövő feladatait. — GYENESDIÁSON kétnapos munkaülést tartott június 7-én és 8-án, a Somogy—Zalai Egyházmegye Lelkészi Munkaközössége. Vértessy Rudolf igetanulmánya után Lágler Béla esperes „A gyülekezetek ■ háztartása”, majd Hegyháti János lelkész „A papi családok időszerű kérdései” címen tartott előadást. Mindkét előadást élénk megbeszélés követett. Az esti áhítat szolgálatát, amelyben Kaper- naum lakói is részt vettek, Szekeres Elemér lelkész tartotta. Az esperesi beszámoló után Dubovay Géza lelkész ismertette a kaposvári gyülekezet életét. Varga Árpád béke-beszámolója után az értekezlet meghallgatta a nyíregyházi országos diakóniai értekezlet munkájáról adott tájékoztatót. A kétnapos munkaülést Madarász István lelkész úrvacsoraosztása fejezte be! A SPANYOL EVANGÉLIKUSOK ‘ „Az evangélikus keresztyének száma csendben növekszik Spanyolországban. Jogilag nem elismert vallás ugyan, de ma megtűrik őket és nem kis tekintélye van az egész országban.” Th. Fliedner madridi evangélikus lelkész jelentette ki ezt, miközben hangsúlyozta, hogy a Második Vatikáni Zsinat óta semmi sem változott Spanyolországban. Jelenleg 350 helyen tartanak Spanyolországban evangélikus istentiszteleteket. — CSURGÓ. — Szép örömünnepe volt június 19-én a gyülekezetnek. Lelkészének, Szekeres Elemérnek 25 éves szolgálati jubileumát ünnepelték. Az igehirdetés szolgálatát Láglet Béla esperes végezte. A jubiláló lelkészt többek között Tóth Péter, Németh László református, valamint dr. Pusztay László, Bándi István és Hegyháti János evangélikus lelkészek üdvözölték. A gyülekezet köszöntését Zsupanek István gondnok, Kovács Ilona és Ureczky József tolmácsolta. Szekeres Elemér lelkész köszönő szavaiban a szolgálat szépségeiről emlékezett meg. — ID. GÁNCS ALADÁR exhumálása. 1935-ben temették el Gáncs Aladár lelkészt a budapesti Kerepesi úti temetőben. A 30 év után időszerűvé vált exhumálása alkalmával özvegye kívánsága szerint Nagytarcsára szállították hamvait és síremlékét. A síremléket június 26-án id. Harmati Béla nyugalmazott lelkész Rm 14, 7—14. alapján áldotta meg. — HÁZASSÁG. — Záhony Anikó és Ruttkay Levente július 2-án tartották esküvőjüket a Deák téri evangélikus templomban. — HALÁLOZÁS. Solymár Péter, Solymár András sajókazai lelkész fia, június 14-én, 23 éves korában tragikus hirtelenséggel elhunyt. Temetése június 17-én volt Sajókazán. Jób 5. 18. — Ihász Mihály nyugalmazott kertai lelkész június 25-én 81 éves korában Babán elhunyt. — Rm 8, 31—32. — özv. Paulinyi Jánosné, 81 éves korában Budapesten elhunyt. — II Tim 4, 7. 8. — Tfóth János 88 éves korában június 23-án Mezőlakon elhunyt. Temetésén Halász Béla pápai esperes hirdette a feltámadás és örökélet igéjét. Benne Tóth Ernő nyugalmazott nemeskéri tanító és Tóth Sándor mezőlaki lelkész édesapjukat gyászolják. A nagygeresdi gyülekezetnek 30 éven át hűséges szórványgondnoka, lapunknak pedig buzgó olvasója volt. — 73. Zsolt 24. — HELYREIGAZÍTÁS. La„Az alattunk lakó Kovácsék már tavaly elköltöztek, nem bírták idegekkel az örökös égiháborút, az ugrándozó gyereklábak és az ide-oda csúszkorászó széklábak, asztallábak, ágylábak zaját. Si- monékat, akik mellettünk laknak a harmadik emeleten, meg is kérdeztük akkoriban, nem zavarja-e őket a gyereklárma. Nem, mondta Simon néni, a gyerekeket nem igen szokták hallani, inkább engem, amikor rájuk kiabálok, legyenek csendben.” így kezdődik Varga Domokos Kutyafülűek című könyve. S ez a kezdet, ugye, nem hagy kétséget afelől, hogy kiket ért a szerző eme kitüntető epitheton alatt. Ha valaki ennyiből mégsem tájékozódna helyesen, megmondom, hogy saját gyermekeit, számsze- rint hatot, névszerint pedig: Andrist, Petyót, Kisdombit, Gergőt, Pannit és Kismag- dust. Ezek a gyerekek Varga Domokos könyvében olyan elevenekké, olyan valóságosakká válnak, hogy — szinte megkívánjuk őket. Minden rosszaságukkal, minden komisz szeszélyességükkel, minden csin- talanságukkal együtt. Mert Varga Domokos nem idealizálja a gyerekeit. Nyíltan szól Andrisról, aki „individualista”, aki, mint első gyerek, átokként hordja magán a példamutatás kötelességét, az örökké ráhivatkozás terhét, s aki már három éves korában az „Uyennágygyerekésmég- semtudja”, a „Perszehogyak- korakicsikisutánacsinálják” és a „Látjátokígyjárakirossz” volt, Petyó tízfillérest nyel. Kisdombi felgyújtja a lakást. Gergő elvész két és féléves korában s míg az egész budai hegyvidék őt keresi, egy házbeli kislány ölében át- alussza a közeli moziban a délelőtti előadást. Panni sem angyal. Viselkedésével olykor kétségbeeiti szüleit és a nagymamát. Kismagdusról tudunk a legkevesebbet. De elég már az is, hogy ötvenhat decemberében született s a zavaros Kutyafülűek időkben már a születésével is zavart csinált a házban. És Varga Domokos ebben a környezetben jól érzi magát. Felesége is, aki alig tizenhét éves diáklány létére, vállalta a nagy igényekkel fellépő udvarlónak, hogy szül ő neki egy regiment gyereket. A család, a sok gyerek olyan elemük, mint a halnak a víz.' A könyvből idézek: .„Anyja szokta mondani néha, meghatott pillanataiban: — Azért szeretlek a legjobban, hogy úgy tudsz örülni nekik. Neked érdemes volt ennyit szülni. Ez az öröm persze nem örökös, sőt nagyon is köny- nyen vált át méregbe, haragba. De mintha valami állandó mámor mégis élne bennem, ebben igaza van anyjának s ehhez a szeszt csakugyan ők szolgáltatják, majdhogynem puszta létükkel, azzal, hogy élnek és nőnek, azzal, hogy míg nekem egy fogam elvásik, nekik hat bújik ki helyette.” Varga Domokos könyve kiállás a gyermek, a család, a nagy család mellett. Aki könyvét elolvassa, vaskos ízelítőt kap abból a sok gondból. rettegésből, izgalomból, fáradtságból, amit hat ilyen kis „kutyafülű” szerezhet, de a tiszta családi öröm, a pótolhatatlan és másra át nem váltható emberi* cél és felelősség kristálytiszta vízéből is. Varga Domokos könyve jó segítséget jelent a népszaporulat vészes visszaesése ellen kétségtelenül minden fronton megindult támadásban. Lehet, hogy ő nem annak szánta, de azzá lett. Halomra dönt minden ellenérvet. A szülők mindketten dolgoznak. Közben képezik magukat és olykor még . szórakoznak is. (Persze legtöbbször a gyerekekkel együtt.) Anyagiakban nem dúskálódnak. Panninak csak olyan „mózeskosárfélire” telik, amit hokkedlire állítanak. S a gyermek, a hatodik sem rontja le a fiatal anyát. Idézek: „Egy gyermekünk se volt, amelyik ne érezhette volna már ilyenkor, a vérerek, idegpályák, áramló nedvek titkos híradásaiból, hogy örömmel várják a világra. Különben elég könnyen hordta őket. Meghálálták, hogy jo szívvel volt hozzájuk, nem gyötörték rosszullétekkel, hányásokkal, gyöngeségekkel, formásnak hagyták az arcát, hamvasnak a bőrét. Asszonyok meg is kérdezték néha utazás közben, még mikor a legkisebbet hordta is: — Ugye az elsőt várja, kedves? Ott állok mellette, szeretném, ha megelégedne egy fejrázással, vagy „nem”-mel, de őneki nincsenek ilyen aggályai. Boldog mosollyal vágja ki: — A hatodikat. — Csak nem? Igazán? S néznek rá, ki ámuldozva, ki szörnyülködve. Meg fél szemmel rá is, micsoda férje lehet ennek.” Hősök, akik tudatosan*vál- lalták a legmagasztosabb emberi feladat teljesítését. Talán hittel, talán hit nélkül, de mindenesetre engedelmesen beálltak Isten teremtő munkájának vonalába. Csak azért, mert ez az élet rendje. Jutalmat nem vártak. így ír az apa: „Amíg kicsik, addig a mieink, ez maga megér egy életet. Még kettőt is. De ha egyszer felnőnek, többé nem tartunk rájuk számot: legyenek a saját maguké, meg a családjuké, és mi is a magunké, meg egymásé. Ez kegyetlenül hangzik, de az a jó benne, hogy egyelőre nem tilt meg semmit. Sőt arra serkenti az embert, hogy addig lelje bennük minél több kedvét, amíg lehet, addig igyekezzék nemcsak testi, hanem különbkülönb szellemi javakkal is féltarisznyázni őket, amig vágyakozva tárják felénk tarisznyájuk száját.” Varga Domokos könyve a Magvető gondozásában jelent meg. Ízléses munka Gyulai Liviusz naiv rajzaival tarkítva. Ruttkay-Miklian Géza púnk 1966. július 3-i számában a „Lelkészavatás a Budavári és a Deák téri templomban” c. cikkünkben téves elírás történt. A helyes szöveg ez: A budavári ünnepségen Csorba István karnagy vezetésével szolgált a budavári gyülekezet ének- és ze- nckcir^ — JÓNEVELÉSÜ diáklánynak szép szoba kiadó. Cím: dr. Elekes Károly, Bp. IX., Mester u. 13. Tfelefon: 135—724. — FIATAL HÁZASPÁR egy gyermekkel albérletet keres, vagy lakásért eltartást vállal. Cím a ki- adóban. — KÉT KOMOLY DOLGOZO LÁNY albérleti szobát keres Pesten. esetleg környékén. Cím a kiadóban. ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1966. július 10-én Deák tér de. 9. (úrv.) Trajtler Gábor de. 11. (úrv.) dr. Kékén András du. 6. dr. Kékén András Fasor de. 11. Szirmai Zoltán du. 6. Szirmai Zoltán Dózsa György út de. fél 10. Szirmai Zoltán Üllői út 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. de. 9. Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlovák) de. 12. (magyar) Thaly Kálmán u. de. 11. Bándi Sándor du. 6. Bándi Sándor Kőbánya de. 10. Utász u. de. 9. Vajda Péter u. de. fél 12. Zugló de. 11. (úrv.) Baranyai Tamás Rákosfalva de. 8. Baranyai Tamás Gyarmat u. de. fél 10. Baranyai Tamás Váci út de. 8. Solymár Péter Fóti út de. 11. Solymár Péter Frangepán u. de. fél 10. Solymár Péter Újpest de. 10. Kosa László Pesterzsébet de. 10. Virágh Gyula Soroksár-újtelep de. 8. Virágh Gyula Pestlőrinc de. 11. Pestújhely de. 10. Kürtösi Kálmán Rákospalota MÁV telep de. 8. Rákospalota nagytemplom de. 10. Rákospalota kistemplom du. 3. Rákosszentmihály de. fél 11. Karner Ágoston Sashalom de. 9. Karner Ágoston Rákoscsaba de. 9. Békés József Rákoshegy de. 9. Rákosliget de. 10. Rákoskeresztúr de. fél 11. du. 3. Bécsikapu tér de. 9. Schreiner Vilmos de. 11. Várady Lajos este 7. Madocsai Miklós Torockó tér de. fél 9. Madocsai Miklós Óbuda de. 9. Fülöp Dezső de. 10. (úrv.) Fülöp Dezső XII. Tarcsay Vilmos u. de. 9. Veczán Pál teol. (szuppl.) de. 11. Veczán Pál teol. (szuppl.) este fél 7. Takács József Budakeszi de. 8. Csengődy László Pesthidegkút de. ‘fél 11. Csengődy László Kelenföld de. 8. (urv.) Bogya Géza délelőtt 11, (úrv.) Dr. Rezessy Zoltán du. 6. Bogya Géza Németvölgyi út. de. 9. dr. Rezessy Zoltán KeJcnvölgy de. 9. Visontai Róbert Budafok de. 11. Visontai Róbert Nagytétény de. 8. Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. 1D HÉTRŐL—HÉTRE Jézus követése Lk. 9, 57—62. Heti igénkben különös és érdekes ellentmondások olvashatók. Figyeljük csak meg! Jézus útközben van. Érdemes volna egyszer külön foglalkozni azzal a gondolattal, hogy Jézus milyen sokat volt úton. Amint Jézus — minden bizonnyal a tanítványaival beszélgetve — megy az úton, valaki megszólítja és nagy fogadkozással jelenti ki: Követlek Téged Uram, valahova mégy! Jézus ezt a felajánlkozást szinte visszautasítja, amikor így válaszol: A rókának odúja van, az ég madarának fészke, de az ember Fiának nincs hova lehajtsa fejét. Egy másik embernek, aki Jézusnak semmit nem szól, azt mondja: Kövess engem! A megszólított engedélyt kér, hogy előbb eltemesse halott édesatyját. Mire Jézus szinte érthetetlen választ ad: Hagyd a holtakra, hogy halottaikat eltemessék, te pedig menj és hirdesd Isten országát! A harmadik ember ígéreteket tesz, de egyben halogatja az indulást: Uram követlek, de engedd meg, hogy búcsút vegyek az otthoniaktól. Jézus halogatást nem tűrő válasza ismeretes: Valaki az ekeszarvára teszi a kezét és hátra tekint, nem alkalmas az Isten országára. Különös, hogy aki ajánlkozik, visszautasítja, aki semmit nem szól, biztatja: Jer utánam! Jézus követése nem egyszerű és vem könnyű. Mégpedig azért nem, mert Jézus mindenünket akarja. De ez az átadás egyben visszaküldés is! Jézus visszaküld a szeretet cselekvésére a munkahelyre, az emberek közé. Jézus követése csak az ige befogadása által lehetséges! Aki befogadta az igét a Szentlélek által, képes Jézust követni. Fülöp Dezső . NAPRÓt—NAPRA VASÁRNAP: 2. MÓZES 10,3 — ZSIDÓK 12,25 — Krisztus követésében kitartásra van szükségünk. Tőle áldást kapunk és föladatunk, hogy mi is áldás legyünk mások számára. L Péter 3,8—15 — Zsolt. 1 — Lukács 9,62. HÉTFŐ: 1. MÓZES 18,3 — LUKACS 19,5 — Jézus alázatosan és szegényen élt. Követőinek sem ígért magas rangot és gazdagságot, hanem fölkészítette őket a nehézségekre. Lukács 9,57—62 — 2. Sámuel 7 (Lukács 1,31—33). KEDD: ZAKARIÁS 8,6 — EFEZUS 3,20—21 — Dávid király Isten választott embere volt, de amikor súlyosan vétkezett Isten parancsolata ellen, őt sem kímélte azr Ür, hanem megbüntette. 1. Királyok 19,15—21 — 2. Sámuel 11 (Zsidók 13,4). SZERDA: JEREMIÁS 33,8 — GAL AT A 1,4 — Jézus nem hagyta jóvá Jakab és János „szent” haragját, mert segíteni* menteni jött, nem elítélni és elveszteni. Lukács 9,51—57 — 2-, Sámuel 12,1—14 (2. Korinthus 5,21). CSÜTÖRTÖK: 2. MÓZES 6,7 — 1. PÉTER 2,9 — Pál apostol a szolgálatban való kitartásra buzdítja Timótheust, mert aki az eke szarvára veti kezét, de hátra tekint, nem alkalmas az Isten országában. 2. Tim 4,1—5,2. Sámuel 15,1—16 (Lukács 16,18). PÉNTEK: ÉZSAIÁS 29,16 — RÓMA 9,20 — Krisztus világos hitvallásra hívja föl tanítványait: „Hát ti kinek mondotok engem?” Boldog az, aki hittel tudja vallani, mint Péter: Az Isten ama Krisztusa vagy! Lukács 9,18—26 — 2. Sámuel 18.1—21, 32; 19,1 (Kolossé 3,25). SZOMBAT: NÁHUM 2,1 — 2. KORINTHUS 5.18 — Krisztus követése azt jelenti, hogy hallgatunk szavára, Lukács 14,25—35 — 2. Sámuel 24 (Róma 2,4). ifj. Harmati Béla OLö CUől Ilk, it fiík: Az Evangélikus Élei Szerkesztőségének BUDAPEST Bocsánatot kérek, hogy levelemmel újra jelentkezem. Utoljára januárban írtam, amikor is az acsádi gyülekezet nevében köszönetünket tolmácsoltam a szép és tartalmas 1966. évi Evangélikus Naptárért. Akkor még zúzmarás januárban éltünk és ez az időszak a paraszt ember számára kedvező alkalmat ad az írásra és az olvasásra. Most a verőfényes júniusi napon a paraszti munka már megviseli az ember izmait. Mégis úgy érzem, hogy kötelességem írni. Azóta ugyanis több levél és személyes szó érkezett hozzám. A levelek, amiket kaptam azt mutatják, hogy az Evangélikus Elet olvasói szerte az országban milyen nagy figyelemmel olvassák a lap cikkeit. A cikkek a nép szívéhez értek. Engedjék meg, hogy több helyről jött kérést tolmácsoljak és azt kérjem, hogy amint a lapban olvashattunk a lelkész és a gyülekezet rovatban a kántorról, úgy írjanak a jövőben a presbiterről, a felügyelőről és a többi gyülekezeti munkásról, hogy mi is azoknak a szolgálata. Mégegyszer ismételten köszönve az Evangélikus Elet szolgálatát, Isten áldását kérjük a lap további munkájára. Erős vár a mi Istenünk! HORVÁTH GYÖRGY presbiter Acsád — TEMPLOMOK és egyházi épületek tatarozását vállalom. Építési ügyben díjmentesen adok szaktanácsot. Pusztavári Attila, Bp. vm, Lujza út 36. Telefon: 338—255. — ELADÓ Igényesnek különlegesen szép. sima vonalú, műbútor diplomata íróasztal. Telefon: 138— 504. Négy óráig. — BUNDÁK átszabása, irha tisztítás, festés Somogyi szűcsnél. Bp. V., Kossuth Lajos u. 1., az udvarban. HARANGOK újraöntését, harangkoronák, harangállványok készítését, átalakítását újrendszerűvé vállalja DUSÁK ISTVÁN harangöntő. Örszentmik- lós, Dózsa György út 26. — GÉPESÍTETT HÁZTARTÁSBA 3 és 6 éves kisfiam melle segítséget keresek. Esetleg bentlakással. Vidékről is. Cím: Kiss Jenőné, Budapest, XIU., Róbert Károly krt. 12 a. V. 20. (Dagály fürdő mellett.) Este 6 órától telefon: 200—198. EVANGÉLIKUS ÉLET A Magyarországi Evangélikus Egyetemes Egyhá* Sajtóosztályának lapja Szerkeszti a Szerkesztőbizottság Főszerkesztő: D. dr. Vető Lajos Felelős szerkesztő és kiadó: Gádor András Szerkesztőségi telefon: 342—423 Szerkesztőség: Bp. VIII., Ollói üt 21 Kiadóhivatal és Sajtóosztály: Budapest, vm. Puskin u. 12. Telefon 142—074 Csekkszámlaszám: 20412—VUL Előfizetési ára egv évre: 60.— Ft Árusítja a Magyar Posta INDEX 25 211 66.02316/2 — Zrínyi Nyomda, Bpest Fv.: Bolgár L r c > i