Evangélikus Élet, 1965 (30. évfolyam, 1-52. szám)

1965-09-26 / 39. szám

Ne aggodalmaskodj T Máté 6,24—34. Nagyon sokat forgunk önmagunk körül. Igyekszünk ma­kunknak biztosítani mindent, ami a kényelmes, nyugodt, bol­dog élethez szükséges. Gondoljuk csak meg: mennyit futunk az ennivaló után, hogy nap mint nap megtöltsük gyomrunkat s különösen a vasárnapi, ünnepi asztal legyen dúsan megra­kott. Rohanunk a divat után, hogy öltözködésünkben ne le­gyünk elmaradottak, inkább tetszést, sikert arassunk új, diva­tos ruhánkban. Szórakozásunkban is igyekszünk biztosítani mindazt, amit a könyv, színház, televízió s egyéb szórakozási lehetőségek nyújtanak. Alapjában véve egyáltalán nem baj, ha mindezekkel élünk, csak akkor van baj, ha ezzel be is zá­rult a kör önmagunk körül. Nem több-e az élet az eledelnél, az öltözetnél, szórakozásnál? Az életünk számára feltétlenül szükségesnek tartott dolgok biztosítása érdekében sokszor olyan lázas tevékenységet viszünk végbe, hogy észre sem vesszük a másik embert, talán még azt sem, hogy átgázoltunk rajta. Mindenkinek a saját boldogsága a fontos, a másokéval mit sem törődik. Ezt a bűnét még azzal is tetézi az ember, hogy örökös aggodalmaskodásban él. Vajon meg tudom-e szerezni, meg tudom-e tartani mindazt, ami szá­momra az életet jelenti? Vajon nem rabolja-e el tőlem a bol­dogságot tűz, vízár, betegség, háború, halál? Csupa aggodalom az életünk. Mintha nem is volna gondviselés! A mai vasárnap igéje fel akarja emelni tekintetünket ön­magunk szűk köréről Isten országának széles látóhatárára. Ke­ressétek Isten országát! Több az élet az eledelnél, öltözetnél. Az élet: Istennek való szolgálat. Nem önmagam javát kell szolgálnom, Isten akaratát kell teljesítenem. Ez emel ki az önzés, a magam körül forgás világából s indít el a másik em­ber felé. Isten országának igazságát, a szeretet, a megbocsátás, a megbékélés, a segítés cselekedeteit cselekedni. Ilyen volt a Krisztus igazsága. A maga boldogsága helyett kereste az em­ber boldogságát. Nem azért jött, hogy neki szolgáljanak, hanem hogy Ö szolgáljon. Ez Isten országának igazsága, ez az élet igazi értelme: az embert szeretve Istent szolgálni! Az ige nekünk, sokat aggodalmaskodó embereknek vala­mi mást is mond. Felesleges a sok aggodalmaskodás. Nem lehet vele célt érni. Ezzel nem hosszabbíthatjuk meg az életünket. Inkább bizakodjunk abban, akitől függ az égi madár, a mezei liliom és az egész világ élete. Bizakodásunk alapja az, hogy Isten Mennyei Atyánk. Az atya pedig mindent megtesz gyer­meke boldogságáért. Azonkívül tudja is jól, hogy mire van szükségünk. Mielőtt kérnénk vagy elgondolnánk, már tudja szívünk kéréseit. Sőt teljesíti is azokat. Ezért ne aggodalmas­kodjunk, hanem bízzuk magunkat arra, Aki megadja, amire szükségünk van. ö olyan Atya, aki gyermekének „álmában ád eleget”. Vető Béla HÍREK — Szentháromság ünnepe utáni 15. vasárnapon az oltár­terítő színe: zöld. A vasárnap délelőtti istentisztelet oltári igéje: Gál 5, 23—6, 10.; az igehirdetés alapigéje: Mt 6, 24—34; a délutáni istentiszte­let alapigéje: Rm 16, 17—20. — EVANGÉLIKUS ISTEN- TISZTELET A RÁDIÓBAN; Szeptember 26-án, vasárnap reggel fél 8 árakor evangéli­kus vallásos félórát közvetít a Petőfi Rádió. Igét hirdet: Fábry István mezőperényi lel­kész. Jubileumok Lelkésszé avatásuk 50., illetve 60. évfordulójához érkeztek: Bachát István, Kéri János, dr. Pass László, dr. Schlitt Gyula, Szalontay Oszkár, Takáts Béla, Tavassy Zoltán, Túróczy Zol­tán, Tomka Gusztáv, Csermák Elemér nyugalmazott lelkészek. Az egyházkerületek püspökei üdvözölték a jubilálókat és az Egyházegyetem 500 Ft rendkívüli segélyben részesítette őket. Mi is szeretettel köszöntjük őket és további életükre Isten megsegítő kegyelmét kérjük. — LELKÉSZMEGHÍVÁS. A csabdi-bicskei egyházközség egyhangúlag hívta meg meg­üresedett lelkészi állására Zászkaliczky Péter helyettes lelkészt. — SEGÉDLELKÉSZ KIHE­LYEZÉSEK. Az Északi Egy­házkerület püspöke D. dr. Ve­tő Lajos Lőrincsik Judit téti segédlelkészt Miskolcra, Bo- zorády Zoltán kővágóőrsi se­gédlelkészt a miskolci és a dél-borsodi egyházközségbe küldte ki szolgálattételre. — HÁZASSÁG. Bothár An­na és Abaffy Jenő szeptem­ber 25-én tartották esküvőjü­ket a Deák téri templomban. Az esketési szertartást a Dé­li Egyházkerület püspöke D. Káldy Zoltán püspök végezte. A menyasszony dr. Bothár Vilmosnak, egyetemes egyhá­zunk ügyészének leánya. Is­ten áldását kívánjuk ez úton is az ifjú párra és osztozunk a szülők örömében. Az indiai-pakisztáni konfliktus (Folytatás a 3- oldalról) ven vette és közeledni kezdett Kínához. Vele 1963-ban keres­kedelmi, majd határegyez­ményt írt alá. Ebben Kína Pa­kisztánhoz tartozónak ismeri el Kasmírnak az 1949-i fegy­verszüneti vonal pakisztáni ol­dalára eső részét, Azar (sza­bad) Kasmírt. India ez ellen tiltakozott, mert szerinte Kas­mír státusát a kasmíri tör­vényhozó testület már 1955- ben eldöntötte, mikor kimon­dotta, hogy Kasmír szerves része Indiának. 1963-ban Nehru megbékélési politikát kezdett Pakisztánnal. Ennek egyik oka az volt, hogy belátta: India nem képes „há­romfrontos háborút” viselni, Pakisztán, Kína és az indiai nyomor ellen, a másik oka pe­dig, hogy a nyugati kísértések­kel szemben megőrizhesse semlegességét. Pakisztán is hajlott a megbékélésre. Ab­dullah sejk, akit 11 évi börtön után szabadon engedtek Nehru és a Pakisztán elnök Ajub Khán elé terjesztette azt a ja­vaslatot, hogy India Pakisztán és Kasmír föderatív alapon egyesüljön. Nehru azonban meghalt és India és Pakisztán a megbékélés helyett megin­dult a háború felé vezető úton. Az indiai parlament 1964. de­cemberében kimondotta: „Kas­mír státusa egyszer s minden­korra tisztázva van, ez a te­rület nem vitás, mivel elsza­kíthatatlan része Indiának”. A pakisztáni jobboldal 1 „szent háborút” követelt India ellen. 1965. első napjaiban pa­kisztáni támadás történt Kuch térségében az indiai helyőrség ellen. Indiában magasra csap­tak a muzulmán ellenes han­gulat hullámai. Ezek lecsilla­pítására a Delhi-i repülőtéren EVANGÉLIKUS ELET A Magyarországi Evangélikus Egyetemes Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti a szerkesztőbizottság Főszerkesztő: D. őr. Vető Lajos Felelős szerkesztő és kiadó: Gádor András Szerkesztőségi telefon: 342—423. Szerkesztőség és kiadóhivatal: Budapest, vni, üllői út 24. Kiadóhivatal és Sajtóosztály: 124—074 10 000 példányban nyomatott Csekkszámla: 20412.—VIII. Előfizetési ára egy évre 60,— Ft Árusítja a Magyar Posta INDEX 25 211 S5.10087 2— Zrínyi Nyomda. Boest. F. v.: Bolgár L letartóztatták Abdullah sejket, aki éppen külföldi útjáról tért haza. Abdullah azt remélte, hogy Sasztri a Pakisztánnal való megbékélés érdekében le­mond a Kasmír elleni inter­vencióról, Sasztri azt remélte, hogy Abdullah lemond a kas­míri népszavazás követelésé­ről. Most Indiában rossznéven vették külföldön tett és állító­lag Indiára nézve barátságta­lan kijelentéseit és azt, hogy Algírban hosszan tanácskozott Soun-laj-jal és elfogadott egy meghívást is Kínába. Augusztus első napjaiban többezer fegyveres tört át a demarkációs vonalon az indiai határőrség láncán és fegyve­res akcióba kezdett az indiai katonaság ellen. Ezt a burkolt agressziót Pakisztán tagadja és azt állítja, hogy Kasmírban népi felkelés tört ki. A népi felkelés valójában csak nem akart kitömi, a pakisztáni guerillákat összefogdosták. Ajub Khán érvénytelennek nyilvánította az 1949-es fegy­verszünetet és szabad kezet engedett a milicistáknak. Tíz­ezres tömegek rivallták Pa­kisztánban: „Támogatni kell kasmíri testvéreink forradal­mát”. Az indiai jobboldali el­lenzék gyengeséggel vádolta a kormányt. Ekkor a szikhek vallási ve­zére ultimátumot intézett Del­hihez és követelte, hogy Pand- zsab önálló állam legyen. Kö­vetelésének nyomatékéül sztrájkba kezdett az amritsari Arany-templomban. India megrémült, hogy leszakad tes­téről Pandzsab és a folyamat folytatódhat és széteshet a soknyelvű és sokvallású állam. Sasztri kormánya katonai tá­madást intézett nyugat-Pakisz- tánban Lahore ellen. Azóta négy fronton folyik a harci te­vékenység: Kasmírban, nyu­gat- és kelet-Pakisztánban és légi úton Indiában. Az indiai előnyomulás lát­tán Török ország és Irán a CENTO tagjai katonai segít­séget ajánlottak fel Pakisztán­nak. London és Washington — akiknek felelősségét fen­tebb felvetettük — pártatlan­ságot hirdet és látszólag köz­vetít. Kína nyíltan Pakisztán mellé állt s jegyzéket intézett Indiához, melyben követeli a szikkini határ kínai oldalán jogellenesen épített indiai ka­tonai létesítmények három na­pon belüli felszámolását. A határidőt később újabb három nappal meghosszabbította. Az Egyesült Nemzetek főtitkára U Thant is megbeszéléseket foly­tatott az indiai és pakisztáni vezetőkkel s azt a javaslatot tette, hogy találkozzék Ajub Khán és Sasztri. A Szovjetunió, amely a leg­következetesebben törekszik a háborús tűzfészkek felszámo­lására és a béke biztosítására, felajánlotta jó szolgálatait, és azonnali tűzszünetet javasolt. Hiszen, mint mondottuk Ázsia és a világ békéje forog koc­kán. A konfliktus ugyanis le­térítheti Indiát az el nem kö­telezettség útjáról, Pakisztánt pedig rákényszerítheti a CENTO, a SEATO s rajta ke­resztül az Egyesült Államok támogatásának elfogadására. Így a kasmíri konfliktus jó eszköz az imperialisták Dél­ázsiai befolyásának növelésé­re. Az Egyesült Államok az indiai-pakisztáni hadművele­tekkel s a velük kapcsolatos amerikai „békítő-kísérletek­kel” nem utolsó sorban meg­kísérli elterelni a világ fi­gyelmét Amerika vietnami ag­ressziójáról. A veszély, hogy India Kíná­val is konfliktusba kevered­het, könnyen űzheti Indiát is a nyugati katonai paktumok hálójába. Pakisztánt pedig vá­laszút és döntés elé állíthatja a CENTO és Kína között. Mindezek nyilvánvalóvá te­szik, hogy India és Pakisztán között azonnal be kell szün­tetni a háborút és a kasmíri kérdést békés tárgyalások út­ján kell rendezni. Rövidesen összeül hazánkban a Prágai Keresztyén Béke- konferencia Tanácsadó Bizottsága, Bizonyosak vagyunk ab­ban, hogy a „szolidaritás és együttműködés az igazságossá­gért és a békéért” jegyében figyelemreméltó szót fog kimon­dani az ázsiai béke ügyében is s szózata megszívlelésre talál a világ keresztyénéi, Anglia és az Egyesült Államok keresz­tyénéi és nem utolsósorban India és Pakisztán keresztyénéi között is. Hiszen csak Indiában a becslések szerint több mint tízmillió keresztyén él, közöttük több mint 600 ezer evangé­likus. Gádor András — A LELKÉSZI MUNKA- KÖZÖSSÉGEK ÉLETÉBŐL. A győr-soproni egyházmegye lelkészei szeptember 8-án tar­tották értekezletüket Győr­ben. Bárány Gyula, Riesz György, Plachy Lajos, Zámo- lyi Gyula, Hubert István lel­készek és Weltler Rezső es­peres szolgálatával. — A KELET-BÉKÉSI EGY­HÁZMEGYE lelkészi mun­kaközössége szeptember 21-én ülésezett Békéscsabán Kiss György és Gubcsó András, Halasy Endre, Bodrog Mik­lós lelkészek és Mekis Ádám esperes szolgálatával, aki ér­deklődéssel kísért beszámolót tartott „A Keresztyén béke- konferencia Tanácsadó Bi­zottságának magyarországi ülésezése elé” címen. — A VASI EGYHÁZME­GYE lelkészi munkaközössé­ge szeptember 21-én Szom­bathelyen ülésezett. Balázs Béla, Benkő Béla, Nyíró Jó­zsef, Tekus Ottó és Szabó La­jos esperes szolgálatával. A lelkészek ezen a munkaközös­ségi ülésen is foglalkoztak a KBK Tanácsadó Bizottsága budapesti ülésének jelentősé­gével. — SZÜLETÉS. Missura Ti­bor vasasi lelkésznek és fele­ségének augusztus 19-én har­madik gyermekük született. Neve: Eszter. — HALÁLOZÁS. Bögöthy Károly nyugalmazott tanító a takácsi gyülekezet 28 éven át volt levita-tanítója, 78 éves korában elhúnyt. Külsővaton temették el augusztus 17-én. „Áldjad én lelkem az Urat, ... aki megváltja a te élete­det a koporsótól!” — TEOLÓGIAI KÖNYVEIMET eladnám. Kívánatra könyvjegyzé­ket küldök. Tavaszy ny. evangé­likus lelkész, Miskolc, Kossuth u. 15. — BÉCSI Hoffmann (Carl) ke­reszthúros, páncéltőkés rövid zongora, kifogástalan állapotban helyszűke miatt áron alul eladó. Telefon: 208—207., illetve cím a kiadóban. — FEHÉRBARÁNY bundabélés középalakra Hardmuth irodai lo­garléc, ezüst Omega zsebóra, 70 literes akvárium váz, 4.25 h., csó­nakváz, szegletacélból készültek, 100/ literes bukóüst, 2—3 kn. jege­nyerönk eladó Garzon gáztűz­helyt vennék. Telefon este vagy reggel 343—866. — EGYHAziAS, józan életet élő házimunkában segíteni kész 55 éves állandóan nappal dolgozó evangélikus férő, kis albérleti szobát keres bútorral vagy anél­kül. Címeket ármegjelöléssel a kispesti evangélikus lelkészi hi­vatalba kérünk. — 16 ÉV KÖRÜLI leányt fővá­rosi háztartásom és 5 éves kis­lányom ellátására ottlakással fel­veszek. Cím a kiadóban. — TORONYÓRA JAVÍTÁST szakszerűen vállal, helyszínen ár­ajánlatot készít Bíró György la­katos, Orosháza, Dózsa György u. 12. — BUNDÁK átszabása, irha tisztítás, festés Somogyi szűcsnél Bp. V., Kossuth Lajos u. 1. az udvarban. — ÜRES, lehetőleg központi fű- téses albérleti szobát keres nyug­díjas (dolgozó) nő. Cím a kiadó­ban. HÉTRŐL—HÉTRE A Ulúskívánat Róm. 16,17—20. Heti igénk a Római levél befejező részéből való. Itt az apostol áldáskívánásáról is olvasunk. Ha valakinek levelet írunk, mi is szoktunk a levél végén áldáskívánást küldeni. Isten áldó kegyelmét szoktuk kérni hitvestársunkra, gyerme­künkre, testvérünkre. Egyik, néhai áldott emlékű professzorom egyszer külön előadást tartott nekünk, teológusoknak, Pál apostol leveleinek befejező áldó szavairól. És többek között azt mondta, hogy mi is úgy írjunk levelet, hogy annak befejező része áldáskérő szó legyen. Az apostol áldást kívánása azonban nem a megszokott kifejezéseket tartalmazza. Kedves, meleghangú kérés van sza­vaiban. Így kezdi: Kérlek pedig titeket, vigyázzatok... Más fordítás szerint: „Figyelmeztetlek titeket, tartsátok szemmel azokat..." Mindegy, akármelyik fordítást használjuk is, a sza­vakban óvó szeretet van. Az apostol a távollevőket óvó szere­tettel veszi körül, félti, takargatja a római gyülekezet tagjait. Mitől félti Pál a római gyülekezet tagjait? Félti őket azok-, tói, akik egyenetlenséget és botrányt okoznak. Azt mondja ezekről, hogy ők nem a Krisztusnak szolgálnak, hanem a hasuk­nak és képmutató szívvel, hízelgéssel megtévesztik a gyanútla­nok szívét. Nemcsak negatív, hanem pozitív tanítást is ad ebben a részben. Így tanít: „De azt szeretném, ha járatosak lennétek a jóban és járatlanok a rosszban!” Milyen megszívlelendő ez a pár sor most is! Milyen jó volna, ha állandóan a jó úton járnánk! Ha mindennap ismerné a szívünk a segítés, jóindulat boldog örömét! Ehhez kérjük: „A mi Urunk Jézus Krisztus kegyelme le­gyen veletek!” Fülöp Dezső NAPRÖL-NAPRÄ VASÁRNAP: ZSOLTÁROK 147,3, I. TIMÖTEUS 4,10. Betegség, bűn, megpróbáltatások, mind orvos után kiáltanak. Jézus az orvos! De a helytelenül értett és rosszul tolmácsolt Jézus, ugyanúgy, mint a rosszul adagolt gyógyszer, a kívánt hatásnak csak gyenge mását adja. Helyesen ismerve — gyó­gyulás.Galata 5,25—6.10 — Zsoltárok 86,1—11. HÉTFŐ: ZSOLTÁROK 31,3—5, KOLOSSÉ 2,14. — Gyak­ran vizsgálgatjuk életünket. Sokszor sújt a bűntudat. Jézus érvényteleníti a bűnbánó hivő „adóslevelét”; Példabeszédek 30,4—9 — Ezékiel 18,1—3, 20—33 KEDD: ZSOLTÁROK 37,4, FILIPPI 1,21. — A hívőnek Krisztus az élet, a minden. Mi nekünk az élet? Mi az Isten és mi a halál? Jól ezt csak Krisztusban válaszolhatjuk meg. I, Timóteus 6,6—12 — Ezékiel 20,1—17 (I. Korintus 10,6—7). SZERDA: ZSOLTÁROK 146,5—6, I. PÉTER 3,22. — Isten teremtette és tartja fenn a világot. A teremtmény hivatása az, hogy Teremtőjét magasztalja. Magasztaljuk mi is engedelmes élettel. Jelenések 12,7—12 — Ezékiel 20,18—29 (I. Korintus 10,11—12). CSÜTÖRTÖK: SOFONIÄS 3,7, I. KORINTUS 11,32. —. Isten felségét ítélete domborítja ki. Öt megsérteni nem lehet* csak megsérülni lehet a vele való összeütközésben. Akit elítél,- az elkárhozik, akinek kegyelmez, az él! Apostolok Cselekede­tei 5,12—21 — Ezékiel 20,30—44. PÉNTEK: ZSOLTÁROK 107,9, JÁNOS 6,48. — A kenyér a legfontosabb eledelünk. Krisztus a lelki kenyér. Semmiféle pótanyaggal nem helyettesíthetjük. Éhezik a lelkünk? Fogad­juk el öt eledelül újjászületésünkre. János 12,27—33 — Ezékiel 24,15—27 (Zsidókhoz írt levél 10,30—31). SZOMBAT: ÉZSAIÁS 53,5, JÁNOS 6,54. — Aki az Igét lelki eledelként fogadja el, annak megnyílik valami a jöven­dőből. Nélküle vigasztalan a hivő számára a jövendő képe. Táplálkozni Krisztus testéből és véréből annyi, mint bűnbocsá­natot és életet kapni. II, Mózes 23,20—26 — Ezékiel 33.1—20. Solymár Péter , „Minden becsületes ember segítőtársa” A Vas megyében megjelenő „Földművesszövetkezeti Hír­adó” legutóbbi száma „Tiszteletes ember” című hosszú cikkben méltatja Túrmezei János gércei evangélikus lelkész eredmé­nyes munkáját, amelyet a méhészkedés és az újabb méhlege- lők telepítése és megteremtése terén, szakkörökben immár or­szágos hírnévvel végez. A cikk így fejződik be: „A gércei evangélikus pap nagyszerű munkáját, a magyar méhészet és a mezőgazdaság javára végzett tevékenységét egyelőre csak a szakemberek tudják felmérni, de az már biztos, hogy tisztele­tes ember ő nemcsak az egyház hívei, hanem a marxista világ­nézetű emberek előtt is, hiszen, ahogy mondta, nemcsak az Istent szolgálja, hanem minden becsületes ember segítő társa is szeretne lenni. És ezt nemcsak mondja, hanem naponta cse- lekszi is.” ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1965. szept. 26-án Deák tér de. 9. (úrv.) dr. Kékén András de. 11. (úrv.) Hafenscher Károly du. 6; Trajtler Gábor Fa­sor de. fél 10. Koren Emil de. 11. Koren Emil du. 6. Bogya Géza Dózsa György út de. fél 10. dr. Benes Miklós Üllői út 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. de. 9. Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlovák) de. 12. (magyar) Thaly Kálmán u. de. 10. Bándi Sándor de. 11. Ré- dey Pál du. 6. Bándi Sándor Kő­bánya de. 10. Utász u. de. 9. Veö­A SAJTÖOSZTÁLYON KAPHATÓ HITTANKÖNYVEK Virágh: Evangélikus hittankönyv I. o. — — 7,50 Ft Molnár: Bibliai történetek II. o. — — — 6,— Ft Molnár: Bibliai történetek III. o. — — — 8,— Ft Kinczler: Bibliai történetek IV- o. — — — 6,50 Ft Dr. Ottlyk: Az egyház története V—VI. o. — 14,— Ft Groó: A Szentírás VII. o. — — — — — 9,— Ft Prőhle: Az evangélium igazsága VIII. o. — 12,— Ft I reös Imre Vajda Péter u. de. fél 12. Zugló de. 11. Baranyai Tamás Rákosíalva de. 8. Boros Károly Gyarmat u. de. fél 10. Baranyai Tamás Fóti út de. 11. Solymár Péter Váci út de. 8. Gádor And­rás Frangepán u. de. fél 10. Soly­már Péter Üjpest de. 10. Blázy Lajos Pesterzsébet de. 10. Sorok­sár újtelep de. fél 9. Pestlőrinc de. 11. Pestújhely de. 10. Kürtösi Kálmán Rákospalota MÁV telep de. 8. Rákospalota nagytemplom de. 10. Rákospalota kistemplom du. 3. Rákosszentmihály de. fél 11. Karner Ágoston du. 4. Szere- tetvendégség Sashalom de. 9. Kamer Ágoston Rákoscsaba de. 9. Békés József Rákoshegy de. 9. Rákosliget de. 10. Rákoskeresztúr de. fél 11. du. fél 3. Bécsikapu tér de. 9. Schreiner Vilmos de. 11. Schreiner Vilmos este 7. Schreiner Vilmos Torockó tér de. fél 9. Várady Lajos Óbuda de. 9. Fülöp Dezső de. 10. (úrv.) Fülöp Dezső XII. Tarcsay Vilmos u. de. 9. Ruttkay Elemér de. 1L Ruttkay Elemér este fél 7. Csen* gődy László Pesthidegkút de. fél 11. Muncz Frigyes Kelenföld de* 8. dr. Rezessy Zoltán de. 11. Dr* Rezessy Zoltán du. 6. Uzon László Németvölgyi út de. 9. Uzon László Kclenvölgy de. 9. Visontajl Róbert Budafok de. 11. Visontai Róbert Albertfalva de. 7. Visontai Róbert Nagytétény du. 3. VisontaS Róbert Csillaghegy de. fél W. Cs«* pel de. 1L I i

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents