Evangélikus Élet, 1958 (23. évfolyam, 1-52. szám)
1958-02-09 / 6. szám
Nem „hiánycikk” a szeretetSZÖRVANYHlVEKNEK — BETEGEKNEK. Örvendező élet Hatvanad vasárnap. — Filippi 1, 12—21. — Lukács 8, 4—15. Pál apostolnak kétszeres lehetett volna a szomorúsága. Elsősorban azéirt, mert fogságban volt. Ha nem is viselt bilincseket, még sem tart- halta azt a lendületet, amely őt szolgálatában jellemezte Másodsorban azért, mert egyes igeihirdetők versengésből, nem tiszta letekkel prédikálták, sőt tudatosan akarták őt elszomorítón,. ..... , Kétszeres szomorúság helyett sokszor öröm töltötte el az ^ apostolt* Fogsága élő igehirdetéssé lett, amelynek hire bejárta a császári udvar minden zegét-zúgát. Mindig bizonyságtevés az, ha a keresztyén ember áldásnak veszi a szenvedést. Éppen ezért, akik addig' csak suttogták az Igét, merték hangosan kiáltani. Jóakaratból, szeretetből, tiszta lélekkel cselekedték ezt. Sőt, akiknek a prétdikólás nem Krisztusban személyes ügyük, azok se szóltak eredménytelenül, mert Isten terveibe ez is belefer. Sokszoros örömben az a csodálatos, hogy bármi történik és bárhogyan, akár duzzad az élet, akár letöri a halál, minden és mindenki által növekszik Krisztus dicsősége. . , Ebből következik, hogy ne a körülményeink határozzák lelki ele* tünket, hitünket, hanem hitünk hasson a körülményeinkre. Először belül kell rendnek, békességnek, erőnek lennie, azután lehet csak ilyen minden más, ami körülvesz, A bizonyságtevés Krisztusért való személyes ügyünk legyen. Ne mai gunkat prédikáljuk, ne is a vallást terjesszük, ne a ,,hasznot lessük1® (Rm. 16,17 sk.), hanem Róla szóljunk, a Megfeszítettről, akiért adja Isten az igehirdetés szolgálatát és annak minden eredményét. Mindennek van egy feltétele, amelyet az apostol így fogalmazót® meg: nékem az élet Krisztus! De ez nem fogalmazás kérdése, nem az értelemé, hanem a szívé. Erre a vallomásra csak az juthat el, aki cse* rébe adta magát Annak, Aki életet adott az emberi életért, mert szá-i mára a meghalás lett az Atyától való küldetés „nyeresége“’. Nékem az a Krisztus az élet, aki meghalt értem a kereszten. Az apóstól sokszoros öröme Krisztus halálának szomorúságéból lei* élővé, mert benne kapta meg minden lelki öröm feltételét: a bűnbocsá* natot. Akik ezt a bűnbocsánatot hittel elfogadják, azokban Krisztus megs dicsőül. A te életedben is? Várady Lajos j NAPRÓL—NAPRA HÉTFŐ: — 4 Móz 23,12. «=( Nem magunknak élűnk, és nem ä rrraü gurukét hirdetjük, hanem az Ür csodálatos dolgait. KEDD: — Jer, 51,50. — Soha nem lehetünk olyan távol Istentől, hogy Róla megfeledkezzünk. SZERDA: — Zsolt 19,9 < Olyan Istenünk van, aW igazi boldogsággal ajándékoz meg bennünket, CSÜTÖRTÖK: — Jób 5,12. «a Isten ellensége minden bűnnek. Az Öí akarata az, hogy megakadályozza a bűnt. PÉNTEK: —i Zsolt 97,1. örvendezzünk azon, hogy olyan Istenünk van, aki Ür. SZOMBAT: — Zsolt 50,16—17. w Ä képmutató módon élők hiába veszik szájukra Isten nevét és hiába beszélnek a kegyelmes Istenről, X G»..- ■— ■ ■ ^ ■' AZ ÉLET kímL&z János ev, 13, 3'1 3 5, Múlt héten az egyik napilapban olvastam, hogy megszűnnek a hiánycikkek. Azt hiszem, örömmel vette ezt mindenki tudomásul, aki már bosszankodott azon, hogy valami apróságot nem lehetett kapni (kamilla tea, varrótű, szájvíz stb.). Minden más kapható volt, de az embernek éppen erre lett volna szüksége és az eladók a pult mögött egyik, másik, harmadik üzletben, mintha ösz- szebeszéltek volna: Kérem, ez most nem kapható ... Kérem, kifogyott. Sajnos... Kérem, ez hiánycikk. Ez a szó jutott eszembe e szakasz olvasásakor. Van ugyanis egy olyan hiánycikk, amit mindenki szüntelenül keres, s ez bizony nem is apróság, ez a hiánycikk a szeretet. Állandó szeretetinségben él az ember. Keressük itt, keressük ott, kilincselünk, kopogtatunk, ajtót nyitunk a legkülönbözőbb helyeken, családban, rokonoknál, ismerősöknél, munkatársaknál, de hiába. Bármi mást inkább kaphatunk: udvariasságot, kitérő szavakat, de szeretetet azt nem. Mintha csak azt mondanák az emberek: „ezt ne is tessék kérni, kór a fáradságért* ez nem kapható, ez hiánycikk”. Emberi életek a „hiánycikk“-ről Egy asszony beszél. Férje egészen hivatásának él. Otthon is dolgozik, készül, olvas, tanul. S közben egy perce sincs a feleségére. Nem hallgatja meg felesége gondjait és örömeit. Talpig becsületes ember, nem lehet rá semmi rosszat mondani s mégis az asszony magára maiad, szeretetinségben él. Egy másik asszony. Azon panaszkodik, hogy férje, amint hazajön, újságot vesz a kezébe és olvas, olvas kitartóan egész este. Ügy érzi, az újság mintha állandóan, vastagodnék és lassan már falat jelent kettőjük között. Egy férj panaszkodik. Dolgos felesége van, példás rendet tart, sőt kínos rendet. A férj attól kezdve, hogy belép az otthonába, mást sem hall, mint „töröld le a lábad... tedd helyére.. s vigyázz hova ülsz.. .H S a ragyogóan tiszta otthonban rosszul érzi magát a férfi. Keserűen fakad ki: „Inkább ne volna ilyen rendes, csaik több szeretetet kaphatnék tőle.. Egy serdülő leány. Nem Is panaszkodik, nem is tudja mi a baja. Egy orvos-házaspár gyermeke. Mindene megvan. Az osztályban neki Van a legszebb ruhája mindig. Nem tud szinté olyat kívánni, amit szülei rövidesen meg ne vennének neki. S mégis mindig rosszul érzi magát, menekül hazulról; Nincs idejük a szülőknek vele foglalkozni. Ö pedig szeretette vágyik. Egy kisfiú, alig múlt tíz éves. Pedagógus gyerek. Elmondja, hogy apját nagyon szeretik a fiúk az iskolában. Otthon is tanít magántanítványokat; „Mindenkivel törődik apuka, csak velem nem. Megkívánja, hogy kitűnő tanuló legyek, de tőlem sohasem kérdezi ki a leckét, még sohasem segített, már azt hiszem L Templomaink hétköznap csukja vannak. Nagyon sok ember szeretne munkába indulás előtt az Isten házában imádkozni; Elmegy olyan templomba, amely mindig nyitva van, és ha talán -nem is olyan áhítattal imádkozik ott, mint az ő templomában, de megtalálja az Isten előtti csendet. És ezt nem felejti el. hanem még hálás is lesz érte — nékik. 2. Templomainkban nem* vagy alig látni imádkozó embert. Isten- tisztelet előtt mindenki csak csendben vár, istentisztelet után pedig szinte menefkülés-szerűen távozik. 3. Oltárainkon nyitott Biblia van; melyet soha nem vesz igénybe senki. Ez a mindig nyitott és mindig ol- vasatlan Biblia párja a mindig zárt templomainknak. Az oltári szolgálatot végző pap ebből olvasson fel! — Oltárainkon feszületnek is kell lennie. Sok helyen még nincs. 4. Istentisztelet általában vasárnap délelőtt csak egy van, a késő délelőtti órákban. Ma, amikor az asz- szonyok nagy része dolgozik, ez az időpont sehogysem felel meg nekik, mert ez az ebédfőzés ideje. Legyen rof5gel fél 8—8 óra körül is rövid istentisztelet. 5. Nagyon sok gyülekezetben vontatott az éneklés. 6. Minden templom bejáratánál függesszék ki a heti Istentiszteleti sorrendet. néha, nem is szeret...1” Folytathatnám a sort; azt hiszem, mindenki tudná folytatni. Kilépve a család köréből, ugyancsak szeretetre sóvárgó emberekre találunk. Néhány jó szóra várnak. Néhány percünket igénylik csak. De kinek van ideje?... Micsoda hiánycikk a szeretet! Ez az ige arról beszél, hogy van szeretet. Lehet kapni és lehet továbbadni. Lehet kapni szeretetet Jézus keresztje szeretetről beszél. A szeretet legbiztosabb jele, ha valaki nem sajnálja magát. Jézus nem sajnálta magát. Ezért vállalta a kereszthalált. A keresztre gondolva a tanítványok mindig tudják: Van szeretet. A kételkedés óráin, keserű napokon, csalódások között, szeretetinségben gondoljunk a keresztre. Azért állíttatott fel, hogy róla bármikor leolvashassuk: van szeretet. Valaki meghalt, mert szeretett. Szeretett minket. Jézus Krisztus keresztje nemcsak az emberi gonoszságról beszél, hanem Krisztus szc- retetéről is. Ez az Űr dicsősége, Lehet továbbadni a szeretetet A tanítvány élete is a szeretetről beszél, ha tanítvány. Ha komolyan vette az új parancsot. Ez a parancsolat mindig új, ha 2000 éves is. Az ember újra meg újra észreveszi, hogy valami más szerint rendezi be az életét & ez a parancsolat új. Űj, mert a gyökeres megújulás felé vezet. Parancsolat. Nem tanács. így kell a tanítványnak élnie. Hogy mennyire nem valamiféle érzelmet ért Jézus szeretetem, az itt lesz egészen világossá. Az érzelmet parancsolni nem lehet, a parancs az akarat, a cselekedet világához tartozik. A szeretet is idevaló, „Amint én szerettelek titeket” lemondja Jézus. Ez a mérték. Amint, azt jelenti, hogy nem sajnálva magunkat. A szeretet legnagyobb ellensége önmagunk féltése, sajnálása, önmagunk felett érzett részvét. Ez fojtja meg legbiztosabban. A szeretet nem sajnálja magát. Merész, lemond saját kényelméről is. Hogyan szűnik meg a „hiánycikk“ Egymást szeressétekl Ne általában az embereket. Nem szabad átugomi a legközelebbi embert, a családtagot, szomszédot. Itt kell kezdeni: a környezetén. Annak a száján hiteles ez a mondat: „Szeretem az embereket, az emberiséget”, aki szereti azokat, akikkel naponta együtt van, szimpatikus és ellenszenves embereket egyaránt. _ Ez az ismertető jel Senkit ruhája, viselete, szavai még nem tesznek keresztyénné. Felismerni a keresztyéneket csak a szeretetről lehet. Erről lehet tudni, hogy valakinek az életében ott járt-e Jézus. Isten azt akarja, hogy környezetünkben az emberek észrevegyék: Már nem hiánycikk a szereteti L Az ajtóknál álló adománygyűjtők néha-néha köszönjék is meg az adományokat. 8. Keresztelésnél tapasztaljuk, hogy a keresztanya, vagy a családtagok tanácstalanul viselkednek. Miért nem áll egy presbiter melléjük, hogy ügyesen és diszkréten kellőképpen irányítsa őket a szertartás alatt. — Egy keresztelésen a keresztanya a karján lévő gyermekkel a Miatyánk elmondása alatt letérdelt. Nagyon szép volt. Külföldi egyházi hírek TESTVÉRI ÜDVÖZLET A westfáliai (Nyugatnémetország) egyházkerület elnöke D. Wilm szívéi lyes újévi üdvözlettel köszöntötte a lettországi (Szovjetunió) evangélikus egyház érsekét D. Jan Kiivit-et és az' észtországi (Szovjetunió) evangélikus egyház érsekét Gustav Turs-ot. „Hálás öröm tölt el azért, hogy az elmúlt esztendőiben a közös hit egységében és Jézus Krisztus egyházának egységéért és a népek közötti békességért való fáradozásban találkozhattunk. Adja az Ür, hogy az újesztendőben is így lelhessen!“ A két érsek D. Wilm elnökkel együtt mint annakidején erről hírt adtunk, részt- I vett az európai egyházaknak a múlt év májusában Liselundban (Dánia) megtartott első konferencia ián Gyülekezeti hírek — Hatvanad vasárnapján az oltár- térítő színe: lila. — A Deák téri gyülekezet február 9-én délután 6 órakor gyülekezeti szeretetvendégséget tart. —A kőbányai gyülekezetben február 2-án a gyülekezet ifjúságának csendesnapja volt. — A kecskeméti gyülekezet február 16-án fiatal háaasok részére szeretetvendégséget rendez, amelyen az utolsó tíz évben házasságot kötöttek (vegyes vallású házaspárok is) vesznek részt. A szeretetver.dégség műsorát a részvevők szolgáltatják. — A Budapest-fasori gyülekezet lelkésze Gyöngyösi Vilmos lemondott fasori lelkészi állásáról és családjával együtt a Maina melletti Frankfurtba (Németország) távozott, ahol a város egyik gyülekezetének lelkésze lett. A Déli Egyházkerület püspöke Sülé Károly lelkészt bízta meg a gyülekezet adminisztrálásával. — Az izményi gyülekezet egyhangúlag meghívta lelkészéül Weiler Henrik eddigi szepetneki lelkészt. Beiktatása február 9-én lesz. — A Déli Egyházkerület püspöke Kiszely Sándor segédlelkészt február 1-el Kecskemétről visszahelyezte Rákoskeresztúrra, ahol a rákosligeti fiókegyházközség gondozását látja el, — A szarvasi újtemplomi gyülekezet templomrenoválásának befejezése alkalmával egy hetes igehirdetési sorozatot tartott. A szolgálatot Zátonyi Pál csabacsüdi lelkész végezte. A gyülekezet presbiterei és családtagjai részére szeretetvendégséget rendeztek, amelyen Böriicz Sándor árvaházi lelkész tartott előadást. — Január 26-án vallásos est volt a gyülekezetben, amelyen a gyülekezet vegyeskara is szerepelt. — Intézmény keres szakképzett ker- részt. Lakást csak egy személynek bizto- tunk. válaszokat a kiadóhivatalba kérünk, Sajtóosztály HIRRI — Közöljük a lelkészi hivatalokkal, hogy a teljes Énekeskönyv új kiadását január 28-ig beérkezett megrendelések alapján január 30-án 36,— Ft-os áron postára adtuk. Ezzel készletünk elfogyott. Miután a később jelentkező igényeket csak a hozzánk visszaérkezett példányokból tudjuk kielégíteni, ezért kérjük a lelkészi hivatalokat és iratterjesztéseket, hogy a megmaradt példányokat mielőbb küldjék vissza. A régi Énekeskönyvek kiegészítésére az Űj Rész 13,— Ft-ért irattérjeszté- siinkben kapható. — E héten megjelenik az 1958-as Evangélikus Naptár, A 10 000 példányban megjelenő népszerű kiadványunkra január 31-ig 10 000-nél több megrendelés érkezett be. Arra kérjük a lelkészi hivatalokat és <az iratterjesztéseket, hogy a megmaradt példányokat sürgősen küldjék vissza, hogy a fennmaradt megrendeléseket is ki tudjuk elégíteni. — Közöljük hittestvéreinkkel, hogy az 1958-as Ütmutató elfogyott. Az utólag beérkezett rendeléseket csak úgy tudjuk teljesíteni, ha a gyülekezeti iratterjesztések a náluk fennmaradt példányokat mielőbb visszaküldik a Sajtóosztályra. Kérjük a gyülekezeti iratterjesztők vezetőit, hogy ilymódon legyenek segítségére azoknak, akiknek nem jutott Ütmutató. ISTEHTISZIELETI REND Budapesten, február hó 9-én Deák tér de. 9 (úrv.) Hafenscher Károly, de. 11 (úrv.) tír. Kékén András, du. fél 6 Dóka Zoltán, du. 6 szeretetvendég- ség. — Fasor de. fél 10 (gyerm.) Sülé Károly, de. ll Mezősi Györuy, du. 7 Sülé Károly. Dózsa Gy. út 7. de. fél 10 Mezősi György. — Üllői út 24. de. fél 10, de. 11. — Rákóczi út 57/b. de. 10 (szlovák) dr. Szilády Jenő, de. háromnegyed 12. — Karácsony S. u. 31. de. 10. — Thaly K. u. 28. de. 11 Bonnyai Séndor, du. € Bácskai Gusztávné. — Kőbánya de. 10 Takács József. — Utász u. 7. de. 9 Takács József. — Vajda Péter u. 33. de. fél 12 Takács József. Zugló de. 11 (úrv.) Szabó József, du, 4 szeretetvendégség: Szabó József, du. 6 Scholz László. — Gyarmat u. 14. de. fél 10 (úrv.) Dre- nyovsZky János. — Rákosfafva de. fél 12 Drenyovszky János. — Fóti út 22. de. 11 (úrv.) Havasi Kálmán, — Váci út 129. de. 8 Havasi Kálmán. — Újpest de. 19 Blázy Lajos. — Pesterzsébet de. 10 Szabó István, du. 6 Szabó István. — Soroksár- Üjtelep de. fél 9 Bencze Imre. — Rákospalota, MAV-telep de. fél 9. — Rákospalota de. 10. — Rp. Kistemplom du. 3. — Pestújhely de. 10 Kürtösi Kálmán. — Rákosszentmihály de. fél 11 Tóth- Szöllős Mihály, du. 5 Tóth-Szöllős Mihály. Bécsikapu tér de. 9 dr. Csengődi Lajos, de. 11 Madocsai Miklós du. 6 Ma- docsai Miklós. — Toroczkő tér de. fél 9 Várady Lajos. — Óbuda de. 9 (gyerm.) Komjáthy Lajos. du. 10 (úrv.) Rimár Jenő. — XII., Tarcsay V. u. 11. de. 9 Danhauser László, de. 11 Danhauser László, du. fél 7 Csonka Albert. — Diana u. 17. de. fél 9 Ruttkay Elemér. — Pcsthidcgkút (Szent István u.) de. fél 11 Csonka Albert. — Kelenföld de. 8 dr. Hezeasy Zoltán, de. 11 dr. Rezessy Zoltán, du. fél 5 Prőhle Károly, du. fél fl Hafenscher Károly, du. 7 (úrv.). — Németvölgyi üt 138. de. 9 Kendeh György. — Keienvölfry de. 9 Schreiner Vilmos. — Budafok de. ll Schreiner Vilmos. — Nagytétény de. 8 Visontai Róbert. — Csillaghegy de. fél 10 Kaposvári Vilmos, — Csepel de. ll du, 7, Apróságnak LATSZIK a hangnem minősége, mégis sok élétnek tudatlanul is ez a megkeserítő je. Ügy vagyunk ezzel, mintha valakinek állandóan rossz levegőjű vagy az egészségre másképpen ártalmas munkahelyen kellene dolgoznia. Talán nem is gondol arra, hogy miért alszik el esténként olyan nehezen, nyugtalanul. S évek múlva egyszerre csak a lassan, rejtve dolgozó ártalom valamilyen ponton megtámadja szervezetét. Ezért védekezik a modem ipari egészségügy a legkülönbözőbb technikai berendezésekkel, hogy a lehetőséghez képest lecsökkentse az ilyen munkahelyek ártalmassáigát; Jó lenne valamilyen „levegő-tisztító“ szűrőt bekapcsolni más értelemben is. Csak hát ez nem ‘technikai kérdés, hanem lelki kérdés. A szavakat kellene megszűrni, tisztítani, mert ezek nem kevesebb rombolást visznek végbe az emberek életében. Gondolok most arra a tisztviselőnőre, akinek napról napra szinte fizikai kínt okoz az a már nem is sikamlós, hanem egyszerűen trágár beszédmód, amit kénytelen végighallgatni íróasztalánál, kiélt férfiak szórakozásából a napi munka szabaddá tett öt-perceiben. Vagy eszembe jut egy munkásfiatal, aki lelkesedik szakmájáért, szíwel-lélek- kel hajol az esztergapad fölé, de állandóan rágja belülről a durva, bántó szavak röpködő áradata. NINCS MINDENKI ilyen rossz helyzetben. De éppen a jobb beszédtónusú munkahelyek mutatják, hogy lehetne másutt is másképpen. A fertőzött szavak — akár szeretetlen- ség, akár „malac viccek“ szennyezik azokat — bennük éppen az embert támadják meg. Az emberi méltóságunkat sértik — akkor is, ha mór érzéketlenné váltunk erre. Éppen azt az emberi méltóságot zúzzák, amelyet Isten teremtményeiként hordozunk. És ez valamiképp ott él még a legeldurvultabb ember lelke mélyén is. A rádió szilveszteri kabaréjában hallgattuk derűsen és közben belülről mégis elkomolyodva, hogy a „szeretet” szó lassan kimegy a divatból és elfoglalja helyét a „gyűlölöm“. Valóban ezt kiáltja a másik ember felé olyan sok szavunk. Villamoson valami apróságon összekülönbözik a kalauzzal az egyik utas; Éles szóváltás pár percig, azután a veszekedő utas leszáll. Mégcsak délután fél 3, De tudom, hogy legalább késő estig mindkettőt marni fogják belülről azok a szavak, amelyek ott vágódtak' közöttük puskagolyókként a levegőben. Életünknek egy csomó nyugtalanságát, fáradtságát, szomorúságát „csak“ szavaknak köszönhetjük —■* munkahelyünk hangnemének. A MINDENNAPOK SORÁN sokkal többször fordul elő a Bibliának egy elhanyagolt fejezete, mint gondolnánk. „Milyen kis tűz mily nagy erdőt felgyújt; a nyelv is tűz“ (Jakab 3.). Milyen fájóan, sokáig tud égetni egy szó! Nekünk, hívő keresztyéneknek még van egy külön fájdalmunk isi „A nyelvvel áldjuk az Istent és ezzel átkozzuk az Isten hasonlatosságára teremtett embereket: ugyanabból a szájból jön ki áldás és átok“. Az Istentől távol élő embereknél legalább ez a szörnyű kettősség nincs meg, — a nagy ellentmondás a kétféle „hangnem“ között: az imádság, a templomi ének és az emberi méltóságba belegázoló szavak között. Nem kellene ezen elgondolkodnunk?! DE MIT TEHETÜNK azért, hogy munkahelyünkön tisztuljon a beszédmód? A tapasztalat azt mutatja, hogy már egyetlen személynek következetesen szelíd, meleg, emberi, erkölcsös és ugyanakkor megértő munkatársi, vidám hangja Istentől odahelyezett „szellőztető berendel zéssé“ válhat. Tiszta levegőben, kellemes melegben pedig olyan jó dolgozni — hiszen életünk nagy része itt telik el. V. I. — Lapunk február 2-1 számának vezércikkét a kiküldött tudósító állította össze. A felelős szerkesztő neve tévesen szerepel a cikk alatt. — Eladó a Gyermek Vasárnapja I—II, kötete. Cím: Bp., XIV., Lőcsei út 32, Zuglói Szeretethéz. EVANGÉLIKUS ÉLET A Magyarországi Evangélikus Egyetemes Egyház Sajtóosztályának lapja. Szerkeszti a szerkesztőbizottság, Felelős szerkesztő: Dr. Kékén András Felelős kiadó: Juhász Géza Szerkesztőség és kiadóhivatal: Budapest Vili., Puskin u. 12; Telefon: 142—074. Csekkszámla: 20412—VIII; _____10 000 Példányban nyomatott. ZR ÍNYI NYOMDA---------------------* Fe lelős; Bolgár Imre, Hafenscher Károly O S TA LÄD A Szerkesztőségünk levelet kapott egyik olvasónktól, amelyben pon- 1°,? S2Swt kozli eszreveteleit és megjegyzéseit istentiszteleti életünkkel kapcsolatban. Megjegyzéseivel nem szállunk vitába, mindenesetre sok Vtogsziylelendót ír lelkészek és hívek számára egyaránt. Az alábbiakban közöljük eszreveteleit. (Szerk.)
