Evangélikus Élet, 1958 (23. évfolyam, 1-52. szám)

1958-08-24 / 34. szám

D. dr. Vető Lajos püspök beszámolója a stockholmi lefegyverzési és együttműködési konferenciáról Szükségesnek tartom, hogy mindenekelőtt azt mondjam el, hogy mint egyházi vezetőember, miért veszek részt a béke-világmozgalomban. Be kell vallanom, ennek egyházi-vallási okai vannak. Már az első vi­lágháborúval kapcsolatban felébredt egyes nagy keresztyén emberekben a felelősség az emberiség békéje iránt. Még jobban erősödött ez a felelős­ség a II. világháború alatt és után. Így és főleg ennek következtében jött létre az Egyházak Világtanácsa is. Ennek egyik fő feladata éppen a világ- béke védelme lenne. Azért szükséges elsősorban az egyházak egységének a keresése és előmozdítása, hogy az egyházak szava érvényesülhessen a háború és a béke kérdésében. Nem vitás ugyanis, hogy a vallás, közelebb­ről a keresztyén vallás a békesség vallása, s Krisztus maga azokat mondja Isten Fiainak, akik a békességért dolgoznak ezen a világon. Papok a Béke-Viiágtanácsban Azt mondhatná azonban valaki, hogy elég, ha egy papi ember az Egy­házak Világtanácsában, egyáltalán az egyházban végez békemunkát, minek részt venni még a Béke Világtanács által rendezett stockholmi békekcng- resszuson is, egyáltalán a béke-világmozgalomban? Egy az, hogy a két világháború tapasztalatai szerint az egyházak nem tudják önmagukban megakadályozni a háború kitörését. Mbs(; is már régen tisztában vannak az atomháború fenyegető veszélyével, de nincs elég erejük, és az egységük is hiányzik hozzá, hogy nagyon határozottan és nagyon komolyan lépjenek fel a háború ellen a saját kormányaiknál i és híveiknél. Példa erre, hogy egy évvel ezelőtt az Amerikai Egyesült Ál- P lamokban tartotta az Egyházak Világtanácsa évi rendes gyűlését. Ekkor I kimondták, fel kell szólítani a nagyhatalmakat, hogy első lépésként az álta­lános leszerelés felé, szüntessék be atom- és hidrogénbomba-kísérleteiket, s nagyon jó lenne, ha valamelyik nagyhatalom egyoldalúan beszüntetné robbantásait s így jó példával járna elöl. De mi történt azóta? A Szovjet­unió kormánya a következetes békepolitikájának eredményeként, valamint támaszkodva a világ népeinek békevágyára, egyoldalúan beszüntette kísér­leti robbantásait, az Amerikai Egyesült Államok és Anglia — nem! És — sajnos — maguk az amerikai keresztyén egyházi vezetőemberek csak na­gyon erőtlenül tették szóvá ezt az ügyet a saját hazájukban, szintúgy az angolok, pedig ők maguk hozták az említett határozatot. Tehát: Még na­gyon gyenge az egyházak összefogása ahhoz, hogy világháborút tudjanak megakadályozni. Ez vonatkozik a római pápára és a katolikus egyházra is. A békéért érzett felelősség tehát arra késztet, hogy az egyházak erejét sem lekicsinyelve, még nagyobb erők és még nagyobb összefogás után nézzünk. Együtt a Föld összes békeerőivel A második érvem amellett, hogy a béke-világmozgalomban részt ve­szek: a Béke Világtanács által vezetett és irányított világ-békemozgalom földünk összes békeeröit össze akarja fogni a háború elkerülése s a béke védelme céljából, tekintet nélkül arra, hogy az egyes békeszerető emberek­nek mi a világnézeti, politikai, vallási stb. meggyőződése. Mert a világ­békét csak a világ összes békeszerető emberei együttes erőfeszítéssel tud­ják megmenteni. Ez világos. De eddig még nem sikerült az emberiség tör­ténelme során komoly, tartós békét létesíteni. S ez éppen onnan van, mert e békeerők még sohasem fogtak össze a béke védelme érdekében. Most van először az emberiség háborúktól viharos történelme folyamán béke- világmozgalom. Amikor a legnagyobb a veszély, akkor van a legközelebb a segítség. Bízom benne, hogy ez a nagyobb összefogás jó eredményre fog vezetni. És mert békeszerető ember vagyok, hogyan maradnék ki ebből, az emberiség történelmében eddig páratlan, emberi megmozdulásból? Vitás kérdéseket békés úton kell rendezni Harmadszor szeretnék rámutatni arra, hogy a békét nem azzal védjük meg, ha csupán az egy véleményen levő, egy vallási vagy világnézeti állás­pontot képviselő embereket fogjuk össze, hanem éppen az szükséges a bé­kéhez, hogy az egymással ellentétes állásponton levő emberek fogjanak össze abból a célból: 1. hogy vitás kérdéseiket békés úton rendezzék, 2. hogy azoknak a kezét lefogják, akik megrögzött gonoszságból és ostobaság­ból háborút zúdítanának az emberiség nyakába. Mert könnyű azoknak jóban lenni egymással, akik egy véleményen vannak, vagy akiknek azo­nosak az érdekeik. Itt nem is fenyeget háború. Ellenben nagy a veszély akkor, ha az embereiknek különbözők az érdekeik és a felfogásuk. Ép­pen ezért kell a különböző felfogású, de békeszerető embereknek össze­fogni s a békét együttesen megvédelmezni. Ilyen célkitűzések és elvek vezetik a béke-világmozgaknat. Ilyen megfontolások alapján hívták össze a stockholmi békekongresszust is. Útban Stockholm felé De most már vegyük közelebbről szemügyre ezt a nagyszabású kong­resszust. Gondolatban utazzunk el magunk is Stockholmba, Svédor­szágnak ebbe a szép fővárosába! Most voltam harmadszor Svédországban. Kétszer korábban repülő­gépen tettem meg oda-vissza az utat, most azonban, mivel éppen Ber­linben volt előbb dolgom, vonattal utaztam. Persze, közben van a tenger, amely Németország és Svédország közt kto. ICO km széles. Amikor a vonat a tengerpartra érkezett, a vasúti kocsimat több más kocsival együtt egy komphajóba tolták, onnan útitársaimmal együtt ennek a kb. 3500 regisztertonna súlyú hajónak felső részébe mentem fel, ahol étterem, kávéház, fedélzeti napozó s mindenféle kényelem van. A négyórás ten­geri út igen szép volt. A tengeren nem volt már kánikula, mint előbb a vonatban, hatalmas sirályok röpködtek a hajó után, útközben több hajóval találkoztunk. Estefelé érkeztünk meg a svéd tengerparti városba, Trelleborgba, ahol a vasúti kocsinkat egy villanymozdony húzta ki a hajóból, s hamarosan összeállították a szerelvényt, amely villanyvon- .tatással óránként 120 km-es sebességgel másnap reggelre Stockholmba érkezett. A magyar delegáció már pár nappal előbb odaérkezett repülő­gépen, s közülük ketten s néhány svéd fogadtak az állomáson. Csak­hamar már ott is voltam a kongresszusteremben, egy erre a célra be­rendezett sportcsarnokban (Eriksdalhallen). Itt országonként voltak el­helyezve a delegációk, a mienk elég közel az elnöki asztalhoz és az előadói pódiumhoz. Több mint hetven ország volt képviselve, volt nem egy olyan delegáció, amelynek több mint 100 tagja volt. Á magyar delegáció a sajtótudósítókkal együtt 12 tagból állt. Az összes delegátusok száma kb. 1300 volt. Minden felszólalást 10 nyelven tolmácsoltak, s ültrarövidhullámú adókkal sugároztak szinte egyidejűleg, amit nyakba (Folytatás a 2. oldalon) Együtt a héhéért Augusztus 15-én békenagygyűlést tartottak az ország minden részé­ből összegyülekezett evangélikus, refomiátus, baptista, metodista és unitárius lelkészek Budapesten, a Bartók-teremben. A rendkívül népes értekezletet az elnöklő Bartha Tibor református püspök nyitotta meg. Az elnöki emelvényen többek között he­lyet foglalt D. dr. Vető Lajos püs­pök, az értekezlet előadója, Győry Elemér református püspök, Esze Ta­más főgondnok, Koren Emil püs­pökhelyettes s a megjelent külföldi vendégek közül Bohuslav Pospisil, a Csehszlovákiai ökumenikus Ta­nács titkára, Werner Meynecke, né­met demokratikus köztársaságbeli lelkész. Bartha Tibor püspök megnyitó be­szédében mindenekelőtt meghatott szavakkal emlékezett meg Frédéric Joliot-Curie-nek, a Béke Világtanács elnökének el'hunytáról. „Az emberi­ség egyik legjobb fiát gyászoljuk“ — mondotta többek között megem­lékezésében. Javasolta, hogy az ér­tekezlet az Országos Béketanács elnökségéhez küldött táviratában fejezze ki gyászát és fájdalmát és kérje, hogy az elnökség hozza ezt megfelelő módon és formában a Vi- lág-Béketanács tudomására. Ezután a gyűlés 1 perces néma felállással tisztelgett a békemozgalom nagy halottjának emléke előtt. Az elnöklő püspök köszöntötte azután az érte­kezlet vendégeit: Horváth Jánosi, a Művelődésügyi Minisztérium Egy­házügyi Hivatalának elnökét, Veres Pált és Grnák Károlyt, a hivatal fő­előadóit, Pesta Lászlót, a fővárosi tanács végrehajtó bizottságának al- elnökét, Herling Jakabot, az Orszá­gos Béketanács titkárát, Bohuslav Pospisilt, Werner Meyneckét és Rüdiger Schmidt lelkészt, valamint megjelent hitveseiket. Közölte, hogy D. Bereczky Albert püspök, aki nem­rég érkezett vissza külföldről, egész­ségi állapotára való tekintettel nem jelenhetett meg az értekezleten, le­vélben köszöntötte a konferenciát és arra Isten áldását kérte. Bejelen­tette, hogy az értekezletnek egyetlen tárgy sorozati pontja van: D. dr. Vető Lajos püspök beszámolója a stockholmi békekonferenciáról. A beszámolót lapunk vezető he­lyén közöljük. A több mint kétórás, nagy tetszés­sel fogadott előadást az elnöklő Bartha Tibor püspök köszönte meg. „Vető Lajos püspök testvérünk jó és hűséges szolgálatot végzett Stock­holmban és itthon is, amikor tapasz­talatairól közöttünk beszámolt” — mondotta az elnök. Az előadáshoz többen jelentkez­tek hozzászólásra. Dr. Tóth Endre, református teológiai professzor hoz­zászólásában emlékeztetett az 1925. évi stockholmi egyházi világgyűlésre, amely igen komoly nyilatkozatot adott ki a világbéke érdekében. A nyilatkozat azonban sajnos, pusztá­ba elhangzó szó maradt és az egy­házak életében szinte semmi hatása nem volt. Virágh Gyula ózdi evangélikus lelkész arra mutatott rá, hogy a nagy­hatalmak közül a Szovjetunió jár következetesen a béke útján. A vi­lág keresztyén népeit igen nagy fe­lelősség terheli abban a tekintetben, hogy rajtuk is múlik az emberiség békéjének ügye. Bohuslav Pospisil, aki a magyar egyházak meghívására a Balaton mellett tölti szabadságát, hozzászó­lásában arról beszélt, hogy az egy­házak mindannyian egy hajóban eveznek, viharos tengeren. Az a fel­adatuk, hogy biztos partot érjenek. A nemrég megtartott prágai öku­menikus békekonferencia legfonto­sabb követelése volt: mozgósítani kell a közvéleményt annak érdeké­ben, hogy helyezzék világszerte tör­vényen kívül az atombomba haszná­latát. Ezt éppen a keresztyéneknek kell a leghatározottabban követelni, hiszen a múltban, éppen az utolsó két világháborúval is kapcsolatban, igen sok mulasztás és vétek terheli az egyházakat, amelyek nemcsak, hogy nem tudták megakadályozni a háború kitörését, de még meg is ál­dották a fegyvereket. A keresztyén embernek a háború minden formá­jára határozott nemet kell mondani. Az atomfegyverek használata az emberiség teljes pusztulását jelen­tené. Nem gyávaság, az élet puszta féltése késztetett bennünket az elle­nük való harcra, hanem éppen a bá­torság, az Istentől kapott élet igen­lése. Az egyház a történelem min­den korszakában megtalálta a maga helyét. Meg fogja találni az atom­korszakban is. Szamosközi István református es­peres felszólalásában rámutatott ar­ra a lelkületbeli különbségre, amely a háború és béke kérdésében a ke­leti és a nyugati emberek között mu­tatkozik. Az elmúlt esztendőben utazásai során alkalma volt arra, hogy erről személyesen is meggyő­ződjék. A szocializmusban élő em­berek felismerték életük célját, s tudják, hogy ezt a célt érdemes megtartani és megvédeni. Ebben a célban a szocializmusban élő embe­rek tömegei egységesek. Nyugaton viszont nincs az embereket össze­fűző egységes értelme az életnek, Wemer Meynecke lipcsei evangé­likus lelkész hozzászólásában meg­köszönte a feléje hangzott üdvözle­tét, azt, hogy szabadságát Magyar- országon töltheti és azt is, hogy je­len lehet ezen az értekezleten. Ha komolyan keresztyének akarunk lenni, ennek le kell vonni a követ­kezményeit és .legalább meg kell próbálni az evavngélium szerint élni. Schweitzer Albert az elveszett ju'h példázatáról szóló bibliamagyaráza­tában azt mondta, hogy a pásztor nemcsak a juhnak a lelkét mentette meg, hanem az egész juhot is. Ne­künk is törődnünk kell nemcsak a reánk bízott hivék lelki üdvösségé­vel, hanem földi életével is. Amikor a háború és béke kérdéséről van szó, foglalkoznunk kell a háború gazdasági és társadalmi hátterével és okaival is. Olyan társadalmi vi­szonyokat kell teremtenünk, ahol azért nem akar senki sem háborút, mert azon senki sem kereshet. A béke nem álom, hanem feladat, amelyért lehet és kell küzdeni. A hozzászólások után Huszty Káli mán konventi előadó határozati ja­vaslatot terjesztett elő, amit az ér­tekezlet egyhangú lelkesedéssel el­fogadott. A nyilatkozatot, amelyet az alábbiakban közlünk, az érte­kezlet az Országos Béketanács elé terjesztette. „összegyülekeztünk, hogy saját magunknak és egyházaink népének a lelkiismeretét ébreszteni és éb­ren tartani segítsük. Nyilatkozatunk nem új, de mégis megújuló erővel kell, hogy hangozzék, mert az idei nyár ismét nagy nyugtalanságot hozott a világ életébe. Kinyilvánít­juk, hogy a megbékélés, szeretet és barátság lelkületéveü gondolunk a világ minden népére, a jelen pil­lanatban különösen azokra a közel- keleti népekre, akiknek a még ki sem vívott, vagy alig elért szabad­ságát és függetlenségét gyarmati uralom igyekszik letörni. A hatal­mak pénze és a pénz hatalma miatt ismét szakadék szélére jutott a vi­lág békéje. Ilyen világhelyzetben lelkipásztori kötelességünknek érez­zük, hogy újból kifejezzük szolida­ritásunkat a béke híveivel. Tiszte­lettel gondolunk az isteni gondvi­selésre és annak emberi eszközeire, akik legutóbb a stockholmi leszere­lési és együttműködési világkonfe­rencián, de más felelős világfóru­mokon is az enyhülésért küzdenek. Azok mellett állunk, akik a békés együttélésnek, a tömegpusztító fegy­verek feltétlen megsemmisítésének, az erőszak megfékezésének, a tö­meges emberi nyomorúság és az em­beriség tömeghalála ellen való vi­lágméretű küzdelemnek bátorszívű harcosai. Imádságainkban meg nem szűnünk hordozni azokat az állam­férfiakat, akik a legnagyobb fele­lősséget viselik a legkritikusabb helyzetekben, hogy megtalálhassák a találkozás és megértés útját, a béke útját a népek boldogulására. Istennek az emberi nemzetséghez való örök irgalmában bízva folytat­ni lógjuk harcunkat a háború erői­vel, a halállal szemben, mint akik hisznek az élet győzelmében.” Az értekezlet az elnöklő püspök zárószavaival és a Himnusz elének- lésével ért véget. G. i:l,!lll:i.lilllí llI!:ili:!:i!l!IIIIMll!l!lililllllllllllllllllil!l!IBil!lllllllllllMlllllllllllHllllllllll»ll[lllllllllllll!lllllllll!l!!!l!lll!l!!!ll!!!!i!lll!iniHlllíl!lll!l lelő Lajos ptispöh Koppenhágába «fazon D. dr. Vető Lajos püspök hétfőn, 18-án reggel repülőgépen Koppenhá­gába utazott, az Egyházak Világ­tanácsa Központi Bizottságának ülé­sére. A püspök tagja ennek a bi­zottságnak. Ugyancsak elutazott dr. Bartha Tibor református püspök és Muraközy Gyula, a református kon- vent külügyi bizottságának vezetője is, akik szintén részt vesznek a kon­ferencián. Vető püspök ezenkívül még két konferencián vesz részt ebből az al­kalomból. Egyik az Egyházak Világ- tanácsa nemzetközi ügyekkel '.fog­lalkozó bizottságának konferenciája, a másik az Európai Egyházak kon­Bereczky Albert 65 éves D. Bereczky Albert, a dunamel-1 léki református egyházkerület püs- i pöke, a református zsinat és Egye­temes Konvent lelkészt elnöke 65 éves. Az évforduló alkalmából a főpásztort köszöntők között ott a helye Magyarországi Evangélikus Egyházunknak és az evangélikus sajtónak is. Nemcsak a református egyház, hanem az egész magyar pro­testantizmus sokat köszönhet Be­reczky Albertnek. Közöttünk is so­kan vannak, akik még a keresztyén diákmozgalom immár lezárult egy­háztörténeti korszakából áldott em­lékeket és gazdag ajándékokat hor­doznak szívükben Bereczky Albert ferenciája. Ez utóbbi folytatása an- naik a nagy jelentőségű munkának, amely tavaly nyáron az ugyancsak dániai Liselundban megkezdődött. Elutazása előtt Vető püspök nyi­latkozott egyházunk sajtójának. „Fő feladatomnak azt tekintem — mon­dotta —, hogy egyházunk és az Egy­házak Világtanácsa közötti jó viszony helyreállításán fáradozzam, amely jó viszonyt az ellenforradalmi esemé­nyek megzavartak. Remélem, hogy munkám nem lesz hiábavaló és si­kerül tisztáznunk a vitás kérdéseket. Ezzel is hozzá kívánok járulni a vi­lág feszültségeinek enyhítéséhez“ — fejezte be nyilatkozatát a püspök. akkori szolgálatából. Az emberte­lenség és megpróbáltatás gyászos esztendeiben sokan néztünk remény­séggel és erőt merítve példaadására. A felszabadulás után ő volt az első és sokáig szinte az egyetlen, aki új utat mutatott a reformáció magyar- országi egyházainak az épülő szo­cializmus világában. Ezt sem fe­lejtjük el és ezért is el nem múló köszönettel tartozunk. Istennek adunk hálát életéért és szolgálatáért és Istent kérjük, hogy életét és szolgálatát ajándékozza még sokáig mindannyiunknak, az • egész magyar protestantizmusnak. g:

Next

/
Thumbnails
Contents