Evangélikus Élet, 1958 (23. évfolyam, 1-52. szám)
1958-06-22 / 25. szám
Jlwét zqy b&táfoufonU&z Éjszakai műszak KEDVES PIROSKA! Hallottam, hogy súlyos operáció előtt állsz — és mindenkitől elbúcsúztál ..; Nagyon megrendített a hír. Azóta folyton Rád gondolok. Engedd meg, hogy ezekben a válságos napokban régi diákbarátságunk címén, levelemmel felkeresselek. Nehezen fogalmazom meg a mondanivalómat. Végtelen kicsinynek érzem magam Melletted. Minden eltörpül most a Te nagy élet-halál harcod árnyékában. Tudom, hogy amit Te átélsz az operáció napjáig, az valami irtózatos, emberfölötti, és ebben a lelkiállapotban nagyon esetlenül (hangzik az ismerősök, barátok szava, akik a partról kiáltozunk a folyóban vergődőhöz. De régóta hordozok magamban néhány mondatot. Ezeket most végre el kell mondanom Neked. Égetnek mint a tűz. Piroska, emlékszel, mindig azt kérdezted tőlem az iskolában, miért ragaszkodom úgy Hozzád, mikor olyan különböző a felfogásunk, és mikor Téged senki sem szeret, sem a tanárok, sem az osztálytársaid. Még az érettségi találkozón is erről faggattál. Azt mondtad: „Az az érzésem, hogy te nem véletlenül barátkoztál össze velem, valami célod volt ezzel. Néha arra gondoltam, talán meg akarsz téríteni — mert olyan vallásos vagy —, de aztán sohasem beszéltél nekem lstenről.” Küiföidi egyházi hírek A Rajnai Misszió 1957. évi ünnepségén 3 indonéz leány — a szumát- rai Batak egyház tagjai — búcsúzott el Európától, ahol 5 éves kiképzésen voltak. Visszatérve, azt a célt tűzték ki maguk elé, hogy megindítják Szumátra szigetén a diakonissza munkát. Indonézia fővárosában Dzsakarta- ban 67 benszülött készül az ottani Nagyon elpirultam akkor, lehajtottam a fejem és hallgattam. Nem mertem megmondani, hogy eltaláltad az igazat. Szégyelltem magam azért, hogy meg akartalak téríteni. Most pedig szégyellem magam azért a szégyenkezésemért. Piroska, ha tudnád, hogy éget most az a hallgatásom! Azt kellett volna akkor mondani: „Igen, én Téged szeretnélek Istenhez vezetni, szeretném ha hinni tudnál Jézusban, ha a Te bűneidet is megbocsátariá Valaki, ha Te is tudnál örülni az örök életnek és minden napnak, amit Istennel él az ember .;. Mert ha hinni tudnál, Piroska, akkor Neked most köny- nyebb lenne. Ez irtózatos, embertelen nagy harc, a búcsúzkodás, az operáció, mind könnyebb lenne ,;. Ilyen későn mondom el, látod, miért lettem a barátnőd. Fájt nekem akkoriban, hogy senki sem szeret és azt gondoltam, majd beszélek Neked Jézus szeretetéről. Piroska, ha gyáva voltam is, de négy éven át minden nap imádkoztam azért, hogy Te hinni tudj és azóta sem felejtkeztem el Rólad, hogy elszakadtunk egymástól. Itt küldök egy Újszövetséget. Egy-két igét alá is húztam benne. Ne haragudj, hogy levelemmel zavartalak. Az Isten áldjon meg. ÉVA Pintér Károiyné egyházi főiskolán a lelkeszi pályára. Az Indonéziában működő 21 protestáns egyház egy „tanácsban“ egyesült, s ez a közös kiképzés már az egyesülés eredménye. A kameruni rádió minden héten öt benszülött nyelven sugároz protestáns istentiszteletet. A benszü- löttek leveleiből kitudódik, hogy sdkszor nem keresztyének is oda ütnek meghallgatni az istentiszteletet. II. — Maga ugye nem iszik bort? Az asztalilámpa sárga ernyőjéről a ráfestett paradicsommadár élénk színei szinte átröppentek a két ember arcára. Meg sem látszott rajtuk, hogy régóta beszélgetnek. — Nem bizony __ — Mert nem is kap, csak szörpöt. Tizennyolc éven aluliaknak és apostoloknak szeszesitalt itt nem szolgálunk fel... — Nem hagy beszélni. Azt akartam mondani, hogy nem iszom, ha nem kapok. Közölhetem azonban, hogy királyi igényeimnek pillanatnyilag a szörp is megfelel... A derű mindkettejük ajkán ott bujkált, s a szavaikban is. Megfelelőbb hangulatot nem is választhattak volna a világos tónusú kis szobához. Aliz fáradhatatlan lendülettel vitte a szót. — A füstölésnek ellenben esküdt ellensége, nemde? — Szenvedélyes nemdohányzó vagyok, Vallasa tiltja? — Nem. A szaglásom. — Akkor maga nem is igazi aszkéta. Aliz felállt a díványról s a férfi elé lépett. Hangját szándékoltan erőltetett pátoszává emelte. — Tudja maga, milyen egy igazi, önmegtagadó, remetei lelkületű keresztyén, akiben hamisság nincsen?! Zsiga mosolygott. — Fogalmam sincs, ha meg nem magyarázza. — Hát idefigyeljen, maga apostoli Király. Nem iszik, nem dohányzik, nem udvarol, nem jár moziba, táncolni, strandra — jaj, Isten őrizz! —• s egy selyemharisnyát a kirakatban is csalk úgy mer megnézni, ha közben imát mormol... — Es ha nem mormol? Aliz alig tudta megőrizni mesterkélt szigorát. Toppantott. — De mormol! Ha igazi aszkéta, akkor feltétlenül mormol! — Kedves hitkutató kartársnő, bár szívem vérzik, be kell vallanom, hogy az ön fogalmai alapján úgyszólván semmi reményem sincs arra, hogy belátható időn belül akár a legszerényebb aszkétai minősítést is elérhetem 1kegyednél. Nem specializáltam ugyan magam selyemharis- nyakutatásra, ellenben... — Ellenben?! — Ellenben úgy vélem, hogy a természetesség és őszinteség elfojtása és a sanyarúság magunkraerő- szakolása nem keresztyén erény. — Zsiga. -.. Az asszony magatartásából szemlátomást fogyott a játékosság. Visz- szaült a férfi mellé, feléje fordulva nekidölt a támlának, keze meg-meg- érintette a fiatalember zakójának a vállát. — Ne vegye böknék, részemről nem volna szerencsés ... No. elárulom: maga egyre szimpatikusabb nekem. A papunkat ki nem állhatom, a prédikálás ürügyén barokk és rokokó trillákat zeng, s úgy halmozza a frázisokat és gesztikulál, hogy nem is tudom: a nevethetnék, vagy a hideglelés kerülget-e jobban. S a bátyám ...Jó fiú, mint amilyen jó szakmunkás, de valahogy az ö kegyes megnyilatkozásai sem hatnak rám. Arra gondolok, hogy gyerekkorunkban is mindig mást játszottunk, ö ólomkatonával, én babával. S most az ő férfias egyéniségének jobban megfelel a puritán vallásos felfogás, ennyi az egész. Az én stílusom más, de csak azért, mert én egyszerűen nem vagyok hajlamos a filozofálásra, tépelődésre. Ez nem hitetlenséget, vagy éppen erkölcstelenséget jelent, hanem csak annyit, hogy nem vagyok különösebben vallásos természetű, s erről nem tehetek, az Isten teremtett ilyennek, érti? A'mérnök lélegzetvisszafojtva figyelte partnere sűrűsödő atmosz- férájú szavait. ■— S magában éreztem meg először, ma, most, hogy talán mégis kevés az, amire e tekintetben haladtam. Megért engem, Zsiga? A férfi hosszan nézett maga elé. — Azt hiszem, igen. De ... megértés és igazolás, az persze kettő. Én akkor lettem keresztyénné, amikor rádöbbentem, hogy nem mentségre, hanem bűnbocsánatra van szükségem. Maga valahogy mintha felmentésre, és nem kegyelemre tartana igényt. Nem gondolja? Aliz arckifejezése egy pillanatra elfátyolozódott, de aztán ellágyultak vonásai. ■— Milyen aggályos maga... De ne mérje egy mértékkel magát és engem. Hiszen hallottam, néha szinte a papot helyettesíti a gyülekezetében, s talán jobban ismeri a Bibliát, mint ő, én meg most szeretnék kezdő lenni... Akar ebben segíteni nekem, Zsiga? A nő szavai egyre lassabban követték egymást. A mérnök azon vette észre magát, hogy ő is csak lassan mer lélegzeni, a végső hangok után szinte elviselhetetlen a csönd, s hogy lüktet az agya. Rekedten, nehezen szólalt meg. — Természetesen -... alkarok. A fiatal asszony hangja felvilla- nyozottan s mégis halkan zendült Szörnyű dolog az, uraikor az operaénekes a szöveget jól ejti ki, de a dallamot hamisan énekli! De ennél is borzasztóbb, amikor hivő keresztyének és keresztyén hívők tökéletesen idézik a Bibliát, a hitvallási iratokat, dogma- és tantételeket, de cselekedeteik és életük olyan messze esik a Krisztus szerinti élettől, mint Makó Jeruzsálemtől! Vannak keresztyének, akik igékkel próbálják terrorizálni u másik embert, ahelyett, hogy az életük vonzásával vezetnének Jézushoz! A szöveg jó, de a dallam hamis! Jézus feltámadásának többek között az egyik „haszna" az, hogy „ál- talmentünk a halálból az életre, mert szeretjük a mi atyánkfiát. Aki nem szereti az ő atyafiát, a halálban marad". Teljesen felesleges égrenéző szemmel mondogatni, hogy én már hazataláltam, ha a felebarátomra nem találtam rá! A szöveg jó, de a dallam fülsértőén hamis! meg, s annyi energia és várakozás feszült benne, hogy a mérnök körül mintha elmozdulni akart volna a világ. — Akkor hát.;* kezet rá?-* Es a férfi felé már ki is nyúlt a fehér kar, a gondosan ápolt kéz, mely olyan furcsa, rózsaszínes fényt látszott sugározni, mint a fém, amikor lassan izzani kezd. A mérnök egy Toldi Miklós vasmarkába kevesebb szorongással tette volna a kezét, mint ebbe a varázsosan csalogató, puha kis csapdába. Zubogó nyugtalansággal adott kezet. Az asz- szony kétkézzel húzta közelebb -magához a csaknem remegő, gyámoltalan férfikezet s nem engedte el. Szeme a fiatalember pillantását kereste. A mérnök idegszálai pattanásig feszültek. A halántéka és egész feje iszonyúan sajgóit, s az ideges kéz érintésére mintha oxigénelvonó bomba robbant volna a tüdejében: szorongató fulladást érzett, majd hirtelen gyötrő szomjúságot is. Evek hosszú során nem növi be úgy a falat a repkény, ahogy őt lepte be a forróság másodpercek alatt. Egészen határozottan szédült, s érezte, hogy . ereje gyorsan fogy, míg az ár sodró ereje nő. Ekkor a koponyájában és mellkasábán egyre vadabban követelőző tompa dübörgés mellett feldobogott egy másik, éles hang: „Valamerre ki kell törni, különben egy perc, és a más asszonyára vetem a kezem. Istenem...” Védtelenségé- nek szörnyű fájdalmában ajkába szeretett volna harapni, valamit a falhoz vágni, vagy ordítani, mint az óriáskígyó halálos szorításában vergődő oroszlán. Pillantása a nő kezére ugrott: egyik ujjún alig látható bemélyedés futott körbe, a levett gyűrű nyoma. — Mondja csak... Teleszívta tüdejét, s lent bujdosó tekintetét olyan biztonsággal emelte az asszonyra, hogy maga is csodálkozott rajta. Hangja a lábadozó beteg élniakarásával szilárdult meg mindjobban, ahogy folytatta. ‘— .. .ha már lelki és szükségképpen lelkiismereti kérdéseknél tar-i tunk: miért is kellett magánalk.;, elhagynia a férjét? (Folytatjuk) Bodrog Miklós Néha feszít bennünket valami hamis erőlködés, hogy vitákat provokáljunk a hitetlenekkel és bebizonyítsuk a saját igazságunkat! Ugyanis Isten igazságát nem nekünk kell bebizonyítani, azt élnünk kell! Isten és az emberek tőlünk minőségi életet várnak! Olyan életet, mely az Isten vezérlete alatt áll és állandó foglalkozása a szeretet és szolgálat! Ez <az egyetlen mód arra, hogy vonzása legyen az életünknek, mert micsoda keresztyén élet az, mely az emberekkel kapcsolatosan az iszonyat viszonyában van? A vitát és a harcot először önmagunkkal kapcsolatosan vegyük fel és állandó könyörgéssel kérjük Istent, hogy szánja meg vívódásainkat, belső küzdelmeinket, adjon a Krisztus által nekünk új életet, melyben bizonyságtevésünk szövege is jó és hiteles és a dallama sem hamis! Fülöp Dezső. HALLELUJA! — 150. zsoltár — Halleluja! Dicsőség Néked, Egek Ura! Dicsőség templomodban, a szentben, Dicsőség hatalmad erősségeiben! Öh hadd dicsérjünk tetteidért, Te Egyetlen! Dicsérjünk óh, Magasztos, örökre híven! Dicsérjünk: óh köszöntsön harsona harsogása! Dicsérjünk: pengjen a lant imánkba, zsongjon a hárfa! Dicsérjünk pergő dobbal s táncot járva! Dicsérjünk: ujjongón hegedű s fuvola! S cimbalmok harsány zendülése köszöntsön! S óh minden, ami csak lélegzik a földön Ügy dicsőítsen, Egek Ura! Halleluja! Fordította: Telekes Béla lllll^iHII(raii8liin!MIWnffl(níjnil)ini!IUIII]|llliltllin)IIIIIIIIlll!linnilll!lll!l!lílIlli!lllllilil!lll!l!lllllllllll!iil!lil!ll11lll!IIIIIIIlUB!l!li]!l!|i NAPRÓL—NAPRA HÉTFŐ: — 5. Moz. 4, 2. — Emberi bölcselkedésen keresztül is meg- ronthatja Isten igéjét a Sátán. Ezért kell tisztán és egészében megölizni azt. KEDD: — Pcld. 21, 1. — Minden szívnek úgy kell engedelmeskednie Istennek, mint az öntözőcsatornában folyó víz a kertésznek. SZERDA: — Jer. 15, 11. — A nyomorúság idején is az Úrhoz forduló kegyes emberé ez az ígéret. A miénk is lehet, ha hittel fordulunk Istenhez. CSÜTÖRTÖK: — 1. Krón. 29, 11. — Valóban Istené a hatalom, dicsőség. az egész világmindenség. Éppen ezért mi is adjuk meg Istennek a dicsőséget és tiszteletet a mi életünkben. PÉNTEK: — Józs. 22, 5. — Hitünknek az engedelmességben is meg kell mutatkoznia. SZOMBAT: — Ez. 22. 30. — Isten a népért, a felebarátért égő szívű embereket keres, akik hajlandók Istennel „szemben” is imádkozni. Álljon előttünk példaképül az önzetlen szeretetben Mózes (2. Móz. 32, 32.) vagy Pál. Missura Tibor, Ózd A daliam nem jó! Jézus meggyógyított egy beteg fiút! Jn. 4, 46—54. Élt egyszer egy kisfiú, aki nagyon beteg volt. , „Gyere ki és játsszál velünk”, hívta őt a többi gyermek, de ő nem tudott kimenni. „Kelj fel kisöreg“, bíztatta az ablakon besütő napsugár, de csak ő nem tudott felkelni. Nagyon beteg volt. Senki sem tudta meggyógyítani. „Ügy hallottam, hogy Jézus meg tudja gyógyítani a betegéket”, tmondta egyszer az apja. „Ha eljönne mihozzánk, meggyógyítaná a mi fiunkat is. Elmegyek és megkérem őt.“ El is ment az apa Jézushoz. Keresett, kutatott mindenütt, amíg megtalálta Jézust. Amint meglátta, egyenesen feléje sietett és megszólította: „Kisfiam nagyon beteg. Tudom, hogy Te meg tudod gyógyítani őt. Nagyon kérlek, jöjj el hozzánk és gyógyítsd meg a gyermekemet.”Jézus így válaszolt néki: „Menj haza, kisfiad meggyógyul.“ Az édesapa elhitte, amit Jézus mondott néki. Hazasietett. Már várták s örömmel újságolták: „Kisfiad jobban van.” Az apa boldogan hallgatta a jó hírt. Még jobban örült, amikor meglátta kisfiát. Tudott már ő is futkározni és játszani, mint a többi gyermék. Képzélhetitek, milyen hálás volt az édesapa Jézusnak. Jézus akkor is tud segíteni, amikor már más nem tud. „Az Űr az én segítségem, nem félek” Zsid. 13, 6. Mindenható Isten Luther Márton egy alkalommal sorba látogatta a gyülekezeteket. Arra volt kíváncsi, hogy (ki mit tud Isten dolgaiból. Az Apostoli Hitvallás első hitágazatát olvasta fel a kátéból: „Hiszek egy Istenben, mindenható Atyában, mennynek és földnek teremtőjében.“ Megkérdezte a gyülekezet egyik tagját: „Mit jelent az, (hogy Isten mindenható? „Nem tudom” — mondotta az, akihez a reformátor a kérdést intézte s bizony elszégyellte magát. Luther így vigasztalta: „Hát bizony én se és az összes hittudósok se tudják igazában, hogy mit is jelent Isten mindenhatósága. Te azonban csak hidd el, (hogy Isten neked hűséges, szerető Atyád, aki neked, gyermekeidnek és feleségednek mindent meg akar adni, amire néktek a földön vagy a mennyben szükségetek van, mert Ö a leghatalmasabb ezen a világon. Ha ezt tudod, eleget tudsz a mindenható Istenről.” F. Z. Az őserdők doktora Sokszor megkérték Schweitzer Albertet a lambarénei misszionáriusok, hogy a felnőttek keresztség előtti vizsgáján részt vegyen. így történt, hogy Schweitzer egy öreg néger asszonytól kérdezte: „Mit gondolsz, az Űr Jézus szegény, vagy gazdag volt?" A néger asszony megvető pillantást vetett az orvosra. „Buta kérdés! Jézus Atyja a világ legnagyobb törzsfőnöke és minden az övé, hogy lehetett Jézus szegény?” * Az őserdők doktora, európai utazásainál mindig csak harmadik osztályú jeggyel utazik. Megkérdezték, hogy miért nem használja a második, kényelmes osztályt? Ha mindenki azon utazna, akkor azok, akik kényelmesen szeretnek utazni, hiába fizetnének többet. Na meg, épp úgy elérem a célomat és takarékoskodom a kórház számára. * A labarénei doktor sokat mesélhetne arról, hogy a beteg bennszülöttek a sebkenőcsöt lci- nyalják, az orvosságot pedig egyszerre szedik be. Jó humorával nevet is rajtuk. De mikor 1925-ben vérhas-járvány tört ki és a bennszülöttek minden tilalom ellenére is forralatlan vizet Ittak, Schweitzer felsóhajtott: „De buta is voltam, hogy ide jöttem orvosnak!” Segítőtársa, József, egy megkeresztelt néger, nagyon Romolván válaszolt: „Itt e földön butának tarthatják doktor urat, de a mennyben nem!” Németből fordította: Simonfay Ferencné Rudabánya Találd ki! KEDVES GYEREKEK! Mai számunkban megszakítjuk a bibliai képrejtvényünket és helyette egy kereszt- rejtvényt közlünk. A keresztrejtvény függőleges első sora a Szentháromság utáni 3. vasárnap evangéliumának címét adja. Megfejtésül küldjétek be mind a 10 vízszintes sor megfejtését és a függőleges első sor megfejtését címemre (Juhász Géza lelkész, Budapest, VIII. Üllői út 24.). A keresztrejtvény megfejtéséhez jó szórakozást kíván Juhász Géza bácsi Vízszintes: 1. Isten háza 2. Próféta neve 3. Itt cselekedte Jézus első csodáját 4. Az Úrvacsora egyik eleme 5. Az Ötestamentum utolsó előtti könyve 6. Máté evangélista régi neve 7. A Biblia első része 8. Pál egyik levelét ide írta 9. Beszédünk Istenhez 10. Jézust így is szólíthatom.
