Evangélikus Élet, 1957 (22. évfolyam, 1-41. szám)

1957-12-01 / 37. szám

ÖRÜLJ NAGYON...

Advent első vasárnapjának reggelén Finnországban korán reggel megmozdul az egész ország. Már éjfélkor lámpákat gyújtanak’ s az útranéző ablakokba gyertyákat és lámpásokat helyeznek. Az utak is gyorsan benépesednek. Hos'szú szánkósorok szelik át a tavak havas jegét, mellettük könnyű sítalpak sik- lanak a közös cél felé. A templom körül sűrűsödik a menet. Megelevenedik az Isten házát környező temető is. Ut Rámpáját mindenki valamelyik kedvese sírjára helyezi és úgy vonul be a templomba. Reggel 5—6 órakor már megkezdődik az ádventi istentisztelet. Zsúfolásig tömött templomok hallgatják az ádventi üzenetet, s a legkisebb falusi templomban is énekkar zengi az ősi egyházi éneket: Hozsánna a Dávid Fiának, áldott, aki jő az Urnák nevében!

Magyarországon tartózkodó finneknél láttam az ádventi együttün- neplés vágyát ég örömét- Már hetekkel előbb kerestek a városban olyan rádiót, amellyel a finn adóállomást is lehetett hallgatni. Csak egy kocsmahelyiségben találtak ilyet. Bar máskor át nem lépték volna egy kocsma küszöbét, ádvent vasárnap hajnalán ott ültek a pult mellett, s míg körülöttük közönyösen, székeket tologatva az ivóhelyiséget takarították, őhozzájuk a rádió szava elhozta a kicsiny falusi fatemplomot, az otthoni gyülekezetét, könnyfátyo- los szemmel énekelték együtt a rádióval az ádventi énekeket és (hallgatták szomjas füllel, kitárt szívvel az ádventi hírt.

Nagy vendég

érkezését jelzi az ádventi hír. „Tme, jön néked a te Királyod!” Mi ahhoz vagyunk szokva, hogy a szegény folyamodik a gazdaghoz, a gyenge kapaszkodik az erősbe, a (kicsiny keresi a nagyok közelségét. És itt egészen fordítva van. A Király kér audienciát laz alattvalójától. Isten jöíi az emberhez, A világ Ura nem érzi jól magát mennyei dicsőségében, hanem elindul lefelé. Le a földre, a porba, a nyomorúságba, a bűn által megróntott életbe. És elkezdi

4f

1897. december 5-én született; ebben az évben lett volna tehát hat- vajj éves. Ne szalasszuk ed az emlékezés alkalmát! Biztassa ez azokat, akik ismerték, hogy emlékének az élet rendje szerint hamvadó tüzét magukban felszítsák és mások számára is megpróbálják fény és melegség, békességes lélek és emberséges magatartás forrásává tenni. Azoknak pedig, akik nem ismerték Járosi Andort, sőt talán még nevét sem hallották, legyen ez az emlékezés tanítássá, — tanítássá arról, hogy kik a ' nagyjai az egyház történetének. Egy lexikon megírná róla, hogy fiegyed évszázadnyi kolozsvári leikeresni azt, ami elveszett. Ennyire vágyakozik az ember után. Isten Fia, akit tiszta angyalsereg engedelmes kara vesz körül, lejön a lázadók közé, és durcás, kanok, szennyes emberszívek ajtaján kopogtat. — Nem tölt-e el ámulattal Téged is ez a csoda? Nem indít-e nagy örömre ez a nem remélt látogatás?

Világos ismerfetőjelet

is közöl az ádventi üzenet- „Igaz és szabadító Ö, szegény és szamárháton ülő.” Isten nem kockáztathatta, hogy a bűnös ember megváltására küldött Fia felismeretlenül menjen át az embervilágon, azért jelenti meg a külsőt, még a fogatot is, ahogyan az ádventi vendég érkezik. Még a nevetségességet, a diadalmenet paródiáját is vállalja Isten, csakhogy össze ne tévesszék az Adventi Vendéget más bevonulókkal. — S ha nem ismerték volna fel a betfagéi út poros vándorában az Isten küldötte Szabadítót és Királyt már annyian, akkor régen feledésbe ment volna már az ádventi Ivr és divatját múlta volna az advent-ünneplés. — Örülj nagyon, hogy most is érkezik!

Az evangélium szava

az a szerény köntös, a prédikáció s a .szentségek az a szegényes fogat, amit felhasznál. Jézus maga mondta a tanítványainak; „Aki titeket hallgat, engem hallgat (Lk 10,16). „Amit megoldotok a földön, a mennyben is oldva lészen” (Mt 18,18). „Tetszőik az Istennek, hogy az igehirdetés bolondsága általa tartsa meg a hívőket” (i, Kor. 1,21). Ma sem mégy hiába az ádventi gyülekezetbe. Az ádventi evangéliumban érkezik hozzád is a Király, a Szabadító. Keresztfái haláláért bűneid bocsánatát kínálja. Fogadd hittel! S vedd hited megpecsételéséül és erősítésére az úrvacsorát! Mindebben magát Jézus Krisztust, az Ádventi Királyt fogadhatod. Nemcsak vendégül, hanem életed örök UráulÖrülj nagyon, jön néked a te Királyod — szegényen és alázatosan.

Csepregi Béla

készi szolgálat, teológiai-tanári munka után 1944-ben halt meg; az erdélyi magyar irodalom munkásai sorában is hírnevet szerzett magának; hatása az erdélyi magyar evangélikus gyülekezetek istentiszteleti rendjében ma is, sőt egyre inkább érvényesül. Ezek az adatok Is igazolnák, hogy az egyháztörténelmi megemléikezések sorában neki is helyet igényeljünk. De akármennyire csábít is egész lényét és életét átfogó emberségessége, amelyet ma humanizmusnak mondanának, a művelődés értékei iránti lelkesedése, lelkésznevelő működése, hogy ezek miatt emeljük az egyház történetének nagyjai sorába, mégis azért tartozik ő azok közé, mert erővel tudta hirdetni Jézus Krisztus Urunk kegyelmét és békességét. Ezt köszönte meg neki Reményik Sándor abban a versben, amelyet hozzá és róla írt. Meg tudta értetni a szót: „én bűnös vagyok”, és életté tudta tenni a bűnbocsánatot, mert hű-szolgája volt az evangéliomnak.

... ezt ismét Te tetted,

Hogy bennem lassan életté

remegnek

Ä szók: „Kegyelem és békesség % nektek.”

Ez a vers a leghitelesebb tanúsága Járosi Andor igazi egyháztörténeti nagyságának.

Dr. Sólyom Jenő

Gyülekezeti hireti

'J •"....

Advent vasárnapjain az oltárterítő színe lila.

— A hazánkban tartózkodó kínai egyházi küldöttség tagjai december 1-én Igehirdetéssel szolgálnak a Deák téri templomban (de. 11 órakor), a fasori templomban (de. 11) és a budavári templomban (du. 6).

y-- A Deák téri gyülekezetben november 23-án és 24-én férfi-csendes- napok voltak. Az előadások — melyeket a gyülekezet lelkészei tartottak — összefoglaló címe: „Férfiak Istennél” volt, A csendesnapokat úrvacsoravétellel fejezték be

— A rábaszentandrásí gyülekezet sobori leányegyházközsége megújította templomát, bevezette a villanyt és kifesttette a templomot. A kis gyülekezet minden külső támogatás nélkül, a maga erejéből, hűséges szorgalmával végezte ezt a munkát. A megújított templomot november 10-én hálaadó istentiszteleten köszönte meg a gyülekezet Istennek. Az igehirdetés szolgálatát Bárány Gyula kisbaboti lelkész látta el.

— A gádorost gyülekezetben november 13-án vallásos estet tartottak. Dr. Kéken András lelkész előadást iártott az Evangélikus Világ- gyűlésről, közreműködött a Luthe- ránia Énekkara.

— A gyömrői gyülekezetben november 17-én vallásos estet rendeztek, melyen előadást tartott dr. Kékén András lelkész. Közreműködött Rimár Jenőné és Tóth Ferenc (szavalat), Kancsuka Józsefné (ének).

A 300 lelkes tési gyülekezet külső adományokból és híveinek példás áldozatkészségéből megújította templomát. A hálaadó ünnepségen Halász Béla esperes szolgált— A veszprémi egyházmegye lel- készi munkaközösségének két köre november 21-én Pápán és Veszprémben tartotta gyűlését. A gyűlés tagjai adományt küldtek be a Luíher- szoborra.

— A göd—sződi egyházközség'két felügyelőjét, Kluge Gyulát (Alsógöd) és dr. Gallé Miklóst (Felsőgöd) november 34-én iktatta be tisztébe Vá- lint János esperes.

— A nyíregyházi gyülekezetben szolgált november 10-én Mekis Ádám békéscsabai lelkész.-— A nagyvelegi gyülekezetben október 31-től 3-ig igehirdetés-sorozatot tartott Lupték Gyula nyáregyház! lelkész. Sztehló Gábor diakó- niai lelkész november 5-én vetítettképes előadásban ismertette a budai szeretetotthonok életét A gyülekezet mintegy 11 q élelmiszert gyűjtött össze a budai otthonok támogatására.

Közöljük, hogy egy pécsi olvasónk a bócsai szórványgyülekezet céljaira 300.— Ft-ot adományozott. Az összeget rendeltetési helyére juttattuk el.

— A 102 lelket számláló tékesi leánygyülekezet november 3-án ünnepelte teroplornszentelésének félévszázados fordulóját. Az ünnepi istentisztelet szolgálatát Káldy Zoltán esperes végezte, A gyülekezet asszonyai erre az alkalomra új olbárterí- tőt ajándékoztak. Az ifjúság szavalatokkal és (karénekkel szolgált. A dísz- közgyűlésen Lotz Tibor helyi lelkész ismertette a gyülekezet és a templomépítés, valamint a templom megújítása történetét.

— Felhívjuk Olvasóink figyelmei, hogy a Sajtóosztály csekkszámláján bárminemű és bármilyen célú adomány beküldhető, mi azt azonnal továbbítjuk.

A kispesti egyházközség újonnan megválasztott tisztikarának- és presbitériumánalk beiktatása november 10-én istentisztelet keretében történt meg. Az újonnan megválasztottak nevében Paulinyi József felügyelő részletes prográmmal szólt a gyülekezethez. A délutáni szeretet- vendégségen Koren Emil esperes számolt be finnországi útjáról.

Igehirdetés, istentiszteiét, új élet

JÁROSI ANDOR

Lelkészi továbbképző konferencia Miskolcon

Az Országos Lelkész! Munkaközösség november 5—7. napjain lelkészi továbbképző konferenciát rendezett a Borsod—Hevesi, Hajdú— Szabolcsi és Nógrádi egyházmegyéket magában foglaló tájegység lelkészei részére Miskolcon, a Diós- gvőr-Vasgyári gyülekezetben. Mintegy 30 lelkész vett régzt a konferencián. A konferencia előadói: dr. Karner Károly teológiai tanár, Scholz László, az Országos Lelkészi Munkaközösség elnöke és Veöreös Imre egyetemes főtitkár voltak. A konferencia első napján részt vett Túraczy Zoltán püspök és Szabó József nyug. püspök is. Az előbbi finnországi tapasztalatairól, az utóbbi New Yorktól Pékinkig címen amerikai és kínai útjairól tartott előadást.

A konferencia úrvacsorái istentisztelettel kezdődött, amelyen Solymár András sajókazaj lelkész hirdette az igét. — Dr. Karner Károlv professzor „Egyház és istentisztelet az Újszövetségben“ címen tartott három

előadást. A konferencia résztvevői érezték, hogy az előadás rendkívül fontos és időszerű teológiai kérdéseket vet fel és tisztáz és bizonnyal komoly^ teológiai eszmélkedést indít el. — Sdholz László „Az új élet“ összefoglaló cím alatt (három előadást tartott a bűnről, a megigazu- lásról és a megszente!ődésről. Az előadások tisztán és szemléletesen tárták a lelkészek elé a lutheri teológia legalapvetőbb tételeit. — Veöreös Imre Pál apostol athéni beszéde alapján végzett bibliatanulmányt három előadásban. Az előadások a mai korszerű igehirdetés szinte minden kérdését feltártók.

A konferencia résztvevői igen komoly és eleven homiletikai munkaközösségben foglalkoztak az egyházi esztendő utolsó három vasárnapiának igehirdetési alapigéivel. A bevezető tanulmányokat Boros Károly salgótarjáni.Tarjáni Gyula tokaji es Rozsé István nyíregyházi lelkészek tartották.

Joób Olivér

— A kurlttyáni leánygyülekezet megújított templomában november 24-én Túrnr'v Zoltán püspöl: hirdette az igét a hálaadó istentiszteleten.

— A kismányoki társgyülekezet keres olyan nyugdíjas lelkészt, vagy volt kántortanítót. aki maga, vagy a felesége vállalná a kántori szolgálatot. Ennek fejében az egyházközség ad 1. szükség esetén 2 szoba-konyhás lakást, mellékhelyiségekkel és egy gyümölcsöst. Németül tudók előnyben. Jelentkezés: Evangélikus Lelkészi Hivatal, Majos címen.

— CSALÁDI HÍREK: Czipott Áron nyugdíjas ev. lelkész, lelkészi karunk legidősebb tagja, 93 éves korában Kölesden elhunyt. Temetése Györkönyben volt Takó István györ- könyi lelkész szolgálatával. — özv. Hősz Andrásné sz. Bozintay Ilona, a dunaegyházi egyházközség volt kántorának özvegye 70 éves korában elhunyt. Dunaegyházán temették el november 22-én a gyülekezet nagy részvéte mellett.

— Horémusz Pál ny. orosházi lelkész 1957. november 15-én váratlanul elhunyt.

Fehérnemű javítást vállalok, házhoz megyek. Cím: a Kiadóhivatalban.

Szenteld meg

AZ ÜNNEPNAPOT

SZORVANYHIVEKNEK — BETEGEKNEK

Ej utunk van!

Advent első vasárnapja. Zsid. 10, 19—25.

„Nincs többé bűnért való áldozat”. Ezzel a kijelentéssel záródik le a vasárnapi levélbeli igét megelőző szakasz. — A régi út lezáródott. Istent nem lehet többé megközelíteni az áldozat útján, nem lehet őt (kiengesztelni azzal, amit mi adunk. Som pénz, sem idő, sem bármi miás áldozat nem alkalmas arra, hogy Ot oldalunkra állítsuk, hogy hozzá jussunk, vagy hozzánk jöjjön. — Nincs hát ’út, melyen Istennek és embernek találkozása lehet?

I T j utunk van. Ezt az útat azonban nem mi találtuk meg. az ajtót nem mi nyitottuk fel. Krisztus nyitotta meg egyszeri áldozatával, melyet mint egyetlen igaz Főpap bemutatott. Vére által.... teste által.:., kereszthalála által. Ez az áldozat a bűnbocsánatot adja nekünk. Mivel a bűn bocsánatot így lehet megkapni, szűnt meg az értelme más engesztelő, Isten felé utat törő emberi kísérletnek.

Krisztus teste és vére.... az Úr szent vacsorája emlékeztet bennünket Krisztus haláléra, az új út megnyitására. De nemcsak emlékeztet, hanem részeltet is bennünket Krisztus halálának gyümölcsében: a bűn- bocsánatban és új életben, valahányszor magunkhoz vesszük.

J

áruljunk hozzá, aki megnyitotta az utat, sőt maga lett az Üt, —* igaz szívvel, hitnek teljességével. Az őszinte, feltárt szív és a bizo- (ialmas. reménykedő hit alkalmas egyedül az új út megragadására, Krisztusban a bűnbocsánat és új ólet elnyerésére. Hitünk visszatekint a keresztsén nagy eseményére, amikor Krisztus halálába meríttettünik és az ígéret adóiéban való bizalommal veszi el újra és újra a bűnbocsánat ajándékát. IV (ncs szükség hát semmiféle lelki ikóválygásra. üdvözítő utak és módok keresésére. Nincs okunk elhagyni gyülekezeteinket, ahol a leeresztvéget és az úrvacsorát Krisztus rendelése szerint szolgáltatják ki és az Ő haláláról szóló igét tisztán hirdetik meg.

Mindezeket hirdetve és gyakorolva építsük a közösséget a gyülekezetben, mint útitársak. Ösztönözzük egymást az új élet áldott gyümölcseinek megteremtésére: a szeretetre és a jócselekedetre, magunk előljárva azokban, Így befelé egymást erődítve, kifelé m. új út, az Istenhez vezető egyetlen út igazságát hirdetve várjuk „a napot”, mely közel van. A kik a kereszlségükből merítik az erőt, akik az úrvacsorában újul* I-'- nak meg, akik örömmel részesednek napról napra az igében, akik egyházon belül és kívül gyakorolják a szeretetet és jócselekedetet, azok reménységgel tekinthetnek Krisztus visszajövetejére. Biztosan jó úton járnak, Hiézen mindezekben már közei, velük van Krisztus, az istenhez vezető élő út, a nyitott ajtó.

Mezősi György

NAPRÓL NAPRA

HÉTFŐ: — Zsolt. 4,8. — Az Isten kegyelme örvendezővé teszi a keresztyén ember életét.

KEDD: — Zsolt. 33,12. — A kiválasztott nép boldog örökséget kapott

Urától.

SZERDA: — Zsolt. 121,2. — A teremtő Isten megváltót adott a világnak: Jézus Krisztust.

CSÜTÖRTÖK: — Jer. 9,23—24. — A mi Urunk igazsága az, hogy

igazzá teszí azokat, akik Őbenne hisznek.

FENTEK: — Zsolt, 118,14. — Istennek ereje örök életet adott nekünk a Jézus Krisztus által.

SZOMBAT: — Zsolt. 93,1. — Erős és hatalmas Istenünk van,* aki el*

küldötte Fiát a mi megtartásunkra.

J. G.

A LELKIPÁSZTOR SZÓL

KEDVES BARATOM! — Te, (ki

az utóbbi években telve vagy nyugtalansággal s nem egyszer panaszkodtál anyagi nehézségek miatt, lelkendezve újságoltad nekem, hogy megnyílt a világűr „IBUSZ", az a francia utazási iroda, amely máris árulja a holdba szóló retúrjegyet. Az újság a nevét is közli annak a hires énekesnőnek, aki boldog biré tokosa, — csekély 500,000 frankért, — az első menettérti világűr-jegynek. Vájjon miért vette? — Reklámra van szüksége? Üzleti szempont, hiúság vagy a kíváncsiság űzi? Talán ő sem érzi jól magét itt a földön? — Nem gondolod, hogy valami„más baj van itt!”? Az, az általad is hangoztatott kínos nyugtalanság, hogy az ember mindenáron szeretne „elutazni!” — és ezt bámulatos áldozatkészséggel és gyorsasággal meg is valósítja, —. ha teheti. De, sajnos, csalt térben teszi meg: ma, egyik kontinensről a marikra, holnap, egyik bolygóról a másikra, a földről, a holdba. Menettérti jegygyei persze. — Gondolod, hogy ez megoldás? — Hiszen attól, ami nyugtalanítja, ami a legsúlyosabb tehertétele, így sem tud szabadulni, mert... önmagát magával viszi! — Sajnos, még a. holdba is.

IGEN, KEDVES BARÁTOM! —

régen megállapított tény, hogy rejtett rugója ennek az általános „utazási láznak”, ennek a furcsa, gyötrő helyváltoztatási törekvésnek, az, hogy az ember önmagából szeretne kibújni. ínség miatt? Nem! Ellenkezőleg: túlgazdagítqtta a földi életét és lelkileg, — úgyis mondhatnám hogy „mennyeiekben”, — nem tartott lépést ezzel a haladással. —

Nem érzed, milyen horribilisán gyarapodott a lelki tehertételünk? A IX. parancsolat, eredetileg így hangzik: „ne kívánd felebarátod házát!” — Ma már hozzá kellene tenni: „...felebarátod rádióját, televízióját, porszívóját, hűtőszekrényét, gáztűzhelyét, liftjét, fürdőszobáját, összkomfortját, autóját, •.. stb,, stb.” Ennyire megszaporodott „kísértéssel” szemben, nyilván sokkal több lelki ellenállás kellene és — hovatovább, mindig kevesebb van ebből!... Hát nem rettenetes?... Gyorsan váltsuk meg a jegyet a holdba! — vagy, — tudok egy más lehetőséget. A Szentlélek Úristen.

Ehhez nem kell félmillió. Megvan a jegyed, hogy vele lehess, sőt övé lehess! Megváltotta számodra is. Az* akit ezért „MEGVÁLTÓ”-nak is neveznek. Csak egy kell hozzá: hittel, alázattal, bűnbánattal és bűnvallés- sal átvenni azt. Ez, biztos megnyugvás. Nem akarod megkísérelni?

„Ezüstöm és aranyam nincsen nékem ...” — mondom én is Néked* mint annakidején Péter mondotta a jeruzsiálemi sántának, — de ebben szeretettel támogathatnálak, —

Bogya Géza

ISTENTISZTELETI REND

Budapesten, 1957. december 1-én

Deák tér: de. 9 (úrv.) D. Ordass Lajos, de. H (úrv.) Huang Pei-yung, du. 6 hangverseny; dr. Kelten András. — Fasor; de. fél 10 (gyerm.) Gyöngyösi Vilmos, de. 11 (úrv.) Csen Kien-csen, du. 7 Mezősi György. — Dózsa Gy. út 7.: de. fél 10 Mezősi György. — üllői üt 24.: de. fél 10, de. 11. — Rákóczi út

57 b: de. 10 (szlovák) dr. Szilády Jenő; de. háromnegyed 14. — Karácsony S. u. 31,: de. 10. — Thaly K. u. 28.: de. 11 Bonnyal Sándor, du. 6 Bácskai Gusztáv- né. — Kőbánya: de. 10 Veöreös Imre. —i Utász u. 7,: de. 9 Veöreös Imre. *- Vajda Péter u. 33,: de, fél 12 Veöreös Imre;

— Zugló: de. 9 (gyerm.) Scholz László, de. 11 (úrv.) Scholz László, du. 6 Scholz László. — Gyarmat u. 14.: de. fél 10 Vámos József. — Rákosfalva: de. fél 12 Vámos József. — Fóti út 22.: de. 11 (úrv.) Gádor András. -» Váci út 129.: de. 8 (úrv.) Gádor András. — Újpest: de. 10 Blázy Lajos. — Pesterzsébet: de. 10 (úrv.) Bencze Imre, du. 6 Bencze Imre.

— Soroksár-Ujtelen: de. fél 9 (úrv.) Szabó István. — Rákospalota MAV-telep: de, fél 9 Kökény Elek, — Rákospalota: de. 10 Kökény Elek. — Rb. Kistemplom; du. 3 Bolla Árpád. — Pestújhely: de. 10 Kürtösi Kálmán. — Rákosszentmihály: de. fél 11 Tóth-Szöiiős Mihály.

Bécsikapu tér: de. 9 (úrv.) Mádocsaf Miklós, de. 11 (úrv.) Várady Lajos, du; 4 szeretetvendégség: Friedrich Lajos, dú; 6 Csákó Gyula. — Toroczkó tér: de. 8 (úrv.), de fél 9 Várady Lajos. — Óbuda: de, 9 (gyerm.) Komjáthy Lajos, de. 18 (úrv.) Sülé Károly, du. 5 Sárkány Tibor;

— XII., Tarcsay V. u. 11.: de. 9 pan- hauser László, de. u Panhauser László, du. fél 7 Ruttkáy Elemér. - Budakeszi: de, fél 10 Csonka Albert, — Pesthidegkút (Szent István u.): de. fél 11 Sztehló Gábor. — Kelenföld: de. 8 (úrv.) Kendeh György, de. fél 10 (gyerm.) Bottá István, de. 11 (úrv.) Kendeh György, du. fi (úrv.) dr. Rezessy Zoltán. — Németvölgyi út 138.: de. 9 dl-. Rezessy Zoltán. — kelen- völgy: de. 9 Visontai Róbert. — Budafok: de. ii Visontai Róbert. — Nagytétény: du. 3 Visontai Róbert. — Csillaghegyi de. fél 10 Kaposvári Vilmos; — Csepeli de; ll. du, ii