Evangélikus Élet, 1957 (22. évfolyam, 1-41. szám)
1957-10-06 / 29. szám
Á Svéd Egyház ébresztője Az Egyház Isten drága ajándéka. A bűneiből felébredt, megtért keresztyén ember drága lelki otthona. Ige, Keresztség és Úrvacsora valóban a kegyelem eszközei. Ezeknek az igazságoknak a felismerésére vezette el a Szentlélek Schartau Henrik svéd lelkészt. Ezek az igazságok az ő szolgálata révén sok szívben gyökeret vertek. így munkálta a Szentlélek a Svéd Egyház ébredését. Schartau Henrik születésének 200 éves évfordulóját szeptember 27-én ünnepelte Svédország evamgélikus- sága. Ebből az alkalomból mi is megemlékezünk róla. Shartau Henrik 1757-ben született a dél-svédországi Malmö városában. Lelikiélete első benyomásait anyai nagyapjától kapta. „Már kicsiny gyermekkoromban meghallottam nagyapámtól, hogy jó dolog a memy- nyei Atya házában élni. Tőle tanultam az első bibliai- igét is: Hívj segítségül engem” — írja emlékirataiban. Húsz éves volt. amikor életében döntő fordulat következett be. Egy régi áhítatos könyv olvasása során felismerte a Biblia nagy értékét. „Mindent feledtem, csak azért, hogy a Bibliát olvashassam” — ínja. Megtérése egy úrvacsoraosztás alkalmával történt. Az úrvacsorái gyónó beszéd alatt szólította meg Isten. A feloldozás igéjében az Űr hozzá szóló örömüzenetét hallotta meg. „Úgy éreztem magam, mint egy madár, mely a, hálóból szabadult, mint fogoly, kinek bilincsei lehulltak.” — így írja le megtérését. A lelkészi szolgálatra való felkészülése és felszentelése után a délsvédországi egyetemi városban, L-und- ban végezte szolgálatát haláláig, mint a dómtemplom másodlelkésze. Amikor megkezdte lelkészi munkáját, senki nem sejtette, hogy szolgálata döntő jelentőségű lesz nemcsak a gyülekezet, hanem az egész egyház életében. Schartau Henrik személyiségében, sem igehirdetésében nem volt semmi különös, ami megragadhatta volna a gyülekezetei. Húsz évig alig jártak az istentiszteletekre. De ez nem szegte kedvét. A Biblia kijelentésére s Hitvallási Iratainkra felépített világos igehirdetéseit minden alkalommal nagy buzgósággal elkészítette. Isten megáldotta a lelkek üdvösségéért való fáradozását. Gyülekezni kezdtek szószéke alá azoic, akiknek szivében a Szentlélek lelki éhséget ébresztett. Hallgatód között mind nagyobb számmal voltak egyetemisták, a jövendő lelkész nemzedék tagjai. Rádöbbentek arra, hogy az a „régi keresztyénség”, amit a dóm templom másodlelkésze hirdet, mindennél pagyobb érték. Így kezdődött a svéd egyházi ébredés. Nagy hangsúlyt helyezett Schar- tau Henrik az ébredés mellett a keresztyén nevelésre is. Ennek érdekében is sokat fáradozott. Mint gyó- nató atya is nagy szolgálatot végzett. „Valóságos szentély volt szobája — írta valaki —, ahova csak imádsággal mert belépni az ember s ahonnan gazdag áldásokkal távozhatott.” Schartau Henrik komoly harcot vívott a megszentelődésért s ezért tudta eszközül felhasználni azok életében, akik ugyancsak keresték a szent és tiszta életet. Boldogan hirdette a bűntől meggyötört szíveknek a bűnbocsánat evangéliumát. Nem feledkezett meg azokról sem, akik nem találtaik megnyugvást a vele való lelki beszélgetés során. Hosszú levelet írt nekik, melyben atyai jósággal hívogatta őket Jézushoz s mutatta meg nékik az üdvösség keskeny útját. A lundi egyetem sok diákját megragadta Schartau igehirdetése. Ezek a dél- s nyugat-svédországi gyülekezetekbe kerülve magukkal vitték az ébredésnek azt a tüzét, melyet Schartau szolgálata révén gyújtott bennünk a Szentlélek. Schartau Henriknek egyetlen életcélja volt: Minden embert Krisztushoz vezetni. Isten gazdagon megáldotta ezt a vágyát. Szolgálata révén sokak felismerték az Egyház Urában Megváltójukat. Ferenczy Zoltán CSAK SZÓLJ URAM Legyen bár hangod viharzúgás, S legyen csicsergő, lágy madárdal, Csak szólj Uram, csak el ne hallgass Vészt jósló, rémes némasággal! Óh, ne kérdezze soha lelkem, Hogy ennyi bú-jajt, jaj, miért adsz, Csak szólj, ha kell, hát szenvedéssel, Jó nékem, míg verésre méltatsz. Amíg szólsz, Hozzád tartozom még, Ott dobog szívem hű szívednél, De jaj nekem, ha nem szólsz többé, Mert kitagadtál, elvetettél, Ne féljek hát a szenvedéstől, Míg gyógykésed Ielkembe vágod, Csak egyszer... egyszer meg ne lepjen Halálthozó nagy némaságod.' HALUSZKA M. RÖZA V, Álarcos Pál h A templom takarítására önkéntesen jelentkezett. Szombatonként hűségesen el is végezte a munkát, de vasárnap a szépen kitisztított templom és a feldíszített oltár őt hiába várta. Egy takarítási alkalommal végül is megkérdeztem tőle: Ugye holnap eljön az istentiszteletbe is? — Igen, mondja kissé zavartan, ha megint nem jön közbe valami. S Pált másnap megint hiába vártam. Megint nem jött templomba. Ismét halaszthatatlanul fontos dolga akadt. Mint később megtudtam: e napon ezúttal kukoricát kellett kapálnia ... Álarcos Pál 2. Magam megyek el lakására pénteken este és igen szépen megkérem, hogy hozzon egy kocsi homokot a templomépítés munkájához. — Hogyne, igen, természetesen! Hiszen ez kötelességem! — Szóval, holnap reggel! Ugye nem felejti el? — Nem, nem, dehogy felejtem el! No ez mégiscsak derék presbiter! Jó, hogy vannak ilyenek is — gondolom magamban hazatértemben. Másnap várjuk jó ideig. Nem jön. Elmegy hozzá a gondnok, de nem találja otthon. — Hol van Pali? — kérdi az asz- szonyt. — Elment Kőrösre a piacra! — Mikor? — Már hajnalban! — S az este ezt még nem tudta? — Tudta, biz az, már tegnap reggel is... Álarcos Pál 3. Vállalta, hogy három egymásután következő hónapban, egyháza iránti szerétéiből beszedi egy bizonyos körzetben az önkéntes egyházi adót. s ha beszedte, be is hozza. Így is történt. Meg is dicsértem minden alkalommal hűségét és pontosságát. Mosolyogva hallgatta a dicséretet. Egy szóval sem tiltakozott ellene. Látszott rajta, hogy jól esik neki. Egy napon, amikor éppen a Szövetkezetbe megyek, találkozom leányával. Látom kezében az adószedési könyvecskét is. — Hová mégy Juli? — kérdem tőle. — Szedem az adót! — Te? Hát nem apád szedi? — Nem. Most én szedem. — És a múlt hónapban? — Akkor anyám. — És azelőtt? — Akkor meg az öcsém. Hí „Igazán prófétáit felőletek Ésaiás, mondván: Ez a nép szájával közel- get hozzám, és ajkával tisztel enge- met; szíve pedig távol van tőlem.” (Máté 15:7—8.) Zoltán László Gyű lekezeli isire!. — Szentháromság ünnepe utáni vasárnapokon a liturgikus szín: zöld. — Rádiós félóra lesz október 6-án, vasárnap délelőtt fél 9 órakor a Pe- tőíi-rádióban. Igét hirdet dr. Kosa Pál rákoskeresztúri lelkész. — A budavári gyülékezetben szeptember 22-én a vasárnap délutáni ifjúsági összejövetelen Hafenscher Károly tartott előadást az amerikai egyházi életről. — Du. 5 óraikor sze- retetvendégség volt, amelynek keretében Várady Lajos számolt be németországi és dániai útjáról. Ramor Paula szavalata és Sokoray Zsolt művészi, hegedűszáma után, dr. Sze- lényi Gusztáv felügyelő igehirdetését hallgatta 'meg a gyülekezet. — A mehácsi gyülekezet szeptember 15-én ünnepi istentisztelet keretében hálaadással emlékezett meg fennállásának 20. és a templomavatás 11. évfordulójáról, mely alkalommal ifj. Cserháti Sándor pécsi segédlelkész, mint az egyházközség szülötte, szolgált a gyülekezetben. — A kis gyülekezet tagjai közül az idén húszán vettek részt országos jellegű konferenciákon s az ifjúság köréből hatan a szeptember 9-i pécsi ifjúsági csendesnapon. — A Teológiai Akadémián szeptember 25-én megkezdődtek az előadások. Reggel 8 órakor dr. Nagy Gyula dékán tartott tanévnyitó áhítatot. — Az Akadémia felvételi bizottsága szeptember 26-i ülésén ifj. Eördögh Árpádot, Gulyás Zsuzsannát, Pusztay Leventét és Tóth Sándort pótlólag felvette az I. évfolyam hallgatói sorába, — A kaposszekcsői gyülekezet szeptember 15-én gyülekezeti vasárnapot tartott, melynek összes szolgálatát Csepregi Béla végezte. A pestlőrinci gyülekezet most ünnepli „kék templomának” 25 éves jubileumát. A megújított templomban október 6-án (vasárnap) de. 11 órakor Zászkaliczky Pál püspökhelyettes hirdeti Isten igéjét. A jubileum alkalmából a gyülekezetben 7 napos evangélizációt is tart a püspökhelyettes „Jertek, essünlk térde az Ur előtt” összefoglaló címmel. Az evangélizáció vasárnap (okt. 6-án) este fél 7 órakor kezdődik. — CSALÁDI HÍR: Asbóth László tési lelkészéknek augusztus 25-én Erzsébet nevű kislányuk született. Idősebb, intelligens, magános nő elhelyezkednék idősebb házaspár, vagy esetleg iskolásgyermek mellé alkalmazottként. Cim a Kiadóban. HARMONIUM, majdnem úi; Zimmer- mann-féle, 11 regiszteres, eladó. Cím a kiadóhivatalban. PÁLYÁZATI FELHÍVÁS Érettünk • • • Szentháromság után 16. vasárnap. — Mt. 11, 25—30. I sten üdvösségterve szerint minden érettünk van. Isten szeretetémek megtestesülése: a Krisztus Jézus, az ő szenvedése és kereszthalála érettünk van. Ebben az igében megrendítő igazságok beszélnek arról, hogy minden érettünk van. Krisztus érettünk imádkozik. Még a kereszten is legalább annyira tu- sakodik értünk, mint saját magéért. Itt azért ad hálát, hogy az üdvösség útját még — a balgatag gyermek is megtalálhatja. Elbizakodott, önhitt bölcsek elvesztik az utat, de a magukat nem sokra tartók megtalálják. Azért Imádkozik, hogy Istennek „kedves“ megmenteni a bűnös embert, Ö Fiánál is jobban keresi a bűnöst — és mindent megtesz érette. T sten érettünk lépett a testbe öltözött Fiúval is teljes egységre. Szerfelett A nagy titok ez! Ami Istennek idegen, ami neki borzalmas volt, azt vette emberi testünkben magára — érettünk. Azért cselekedte, hogy nekünk megjelenthesse atyai voltát. Közelünkbe akart férkőzni, szívünket akarta meghódítani, azt akarta, hogy ő bennünk, mi benne lakozhassunk, így volt ez kedves előtte. Minden érettünk történt. Krisztus érettünk — bíztat és vigasztal. Bíztatására nekünk van szükségünk. Mindnyájunkat bíztat, mert kivétel nélkül rászorulunk a vigasztalásra. Fáradtan vonszoljuk magunkat: a bűn és az élet nyomorúságának minden terhe ránkzúdul, — bizony nem hordjuk a terheinket se békességgel, sem pedig szelíden. Szelídséget, teherhordozó szeretetet tőle kell tanulnunk és kapnunk. T^risztus érettünk hordta az igát, viselte a terhet. Vér, veríték, ostor AV és kereszt jelölték ezt az utat. Ez mindennek, csak gyönyörűségesnek nem volt mondható — és mégis ennek mondja érettünk. Neki csak ■ egy a fontos: megmenteni az ember lelkét. Ezért mindent elhordoz, mindent elszenved és ezért még a keserű is édes, a halál is álom, a keresztfa is dicsőség oltára. Érettünk... Drága szó. De kötelez. Hozzá menekülésre, hogy erőt merítsünk. Iga- és tehervállalásra, hogy mások is üdvösség útjára "jussanak. Üdvösséges akaratának megismerésére, hogy szelídekké és alázatosakká legyünk. Testvérek! Egészségesek és betegek, öregek és fiatalok, gyülekezetben és szórványban, városban és tanyán, hallgassátok meg: mindent Krisztus- j nak adott át az Atya, hogy Krisztus mindent odaadjon — érettünk. Zászkaliczky Pál NAPRÓL—NAPRA V HÉTFŐ. — Zsolt. 102, 20—21. — Istenünk azért küldte el Jézust, egy* j szülött Fiát erre a világra, hogy megszabaduljunk a halál kötelékétől. KEDD. — 2. Móz. 23, 20. — Isten angyalai által őriz meg bennünket földi életünkben, s azok vezetnek minket az örök élet felé. SZERDA. — Zsolt. 51, 4. — Isten a bűnbánó ember őszinte imádságát mindig meghallgatja. CSÜTÖRTÖK. — Józs. 21, 45. — Isten minden szava, amit prófétái által üzent a világnak, beteljesedett, PENTEK. — Amos, 8, 11. — Isten tud olyan éhséget is bocsátani erre a világra, amely nem testi éhség. SZOMBAT. — Zsolt. 9, 13. — Isten nem feledkezik meg azokról, akik szegénységükben hozzá kiáltanak. . k. !Mllll!l:l:lll!lll:M 111:1 lil 111II! 111 A tolna-baranyai egyházmegye elnöksége pályázatot hirdet a lemondás folytán megüresedett izmény—mucsafai társgyülekezet lelkészi állására. Javadalom a. következő: 1 Lakás, összes ' mellékhelyiségekkel. 2. Évi 4800,— Ft készpénz. 3. Évi 10 q burgonya. 4. Évi 12 q morzsolt kukorica. 5 Évi 20 q szén 6. Világítás. 7. 1800 négyszögöl háztáji föld. Az igehirdetés nyelve magyar és néniét. A kellően felszerelt kérvényeket a tolna- baranyai egyházmegye esperes! hivatalához (Pécs, Dischka u 6 ) kell benyújtsÜli 1957. okt, 22-ig. Káldy Zoltán s. esperes Dr. Bruhács János s k., egyhm. felügyelő 30000000000000CX»CXXX3000000000000000000000000000 ISTENTISZTELETI REND Budapesten, október 6-án Deák tér: de. 9 (úrv.) Hafenscher Károly, de, 11 (úrv.) dr. Wiczián Dezső, du. 6. — Fasor.* de. fél 10 (gyerm.) Gyöngyösi Vilmos, de. 11 (úrv.) Gyöngyösi Vilmos, du. 7 Mezősi György — Dózsa György út 7.: de. fél 10 Mezősi György — üllői út 24.: de. fél 10, de 11 — Rákóczi út 57/b.: de. 10 (szlovák) dr. Szilády Jenő, de. háromnegyed 12. — Karácsony S. u. 31: de. 10. — Thaly K. u. 28: de. 11 Bonnyai Sándor, du. 6 Bácskai Gusztávné. — Kőbánya: de. 10 Takács József. — Utász u. 7 : de. 9 Koren Emil. — Vajda Péter u. 33.* de. fél 12 Takács József. — Zugló: de. 9 Józsa Márton, de. il (úrv ) Józsa Márton, du. 5 Evangélizáló konferencia. — Gyarmat u. i4.: de fél 10 Vámos József. — Rákosfalva: de. fél 12 Vámos József. — Fóti út 22.: de. 11 (úrv ) Gádor András, du. 5 Szeretetvendégség. — Váci út 129.: de. 8 (úrv ) Gádor András.. — Újpest: de. 10 Blázy Lajos. — Dunakeszi: de. 9 Matuz László. — Pesterzsébet: de. 19 (úrv.) Bencze Imre, du 6. Bibliaóra. — Soroksár- Újtelep: de. fél 9 (úrv.) Szabó István. — Rákospalota MÁV-telep: de. fél 9 Bolla Árpád. — Rákospalota: de. 10 Bolla Árpád — Rp. Kistemplom: du. 3 Kökény Elek. — Pestújhely: de. 10 Kürtösi Kálmán. — Rákosszentmihály: de fél 11 Tóth- Szöllős Mihály. Bécslkapu tér: de. 9 Madocsai Miklós, de 11 Groó Gyula, du 7 Molitórisz János. — Torockó tér: de. 8 (úrv.), de. fél 9 Groó Gyula. — Óbuda; de. 9 (gyerm ) Komjáthy Lajos, de. 10 (úrv.) Komjáthy Lajos, du. 5 Sárkány Tibor. — XII, Tar- csay V. u. 11.; de. 9 Csonka Albert, de 11 Csonka Albert, du. fél 7 Ruttkay Elemér. — Budakeszi: de fél 10 Ruttkay Elemér. — Pesthidegkút (Szent Is van u.): de. fél 11 Muncz Frigyes. — Kelenföld: de. 8 Kendeh György, de fél 10 (gyerm j Bottá István, de. 11 (úrv.) Kendeh György, du. 6 (úrv.) Rezessy Zoltán — Németvölgyi út 138.: de 9 Rezessy Zoltán. — Kclenvölgy: de. 9 Visontai Róbert — Budafok: de. 11 Visontai Róbert. — Nagytétény: du. 3 Visontai Róbert — Csillaghegy: de. fél 10 Kaposvári Vilmos. — Csepel: de. U, du. •L A LELKIPÁSZTOR SZÓL Kedves Presbiter Testvérem! Köszöntöm abból az alkalomból, hogy a gyülekezet bizalma egyházközségünk presbiterévé választotta. Engedje meg, hogy beiktatása előtt néhány szóval elmondjam, milyennek szeretném látni azt a szolgálatot, amellyel a gyülekezet megbízta. Először azt hangsúlyoznám, hogy a gyülekezet az egyházközség vezetői között olyan embereket kíván látni, akik egyéni érdekeiket alárendelik a köz, jelen esetben a gyülekezet érdekeinek. Nem a maga ügyét, nem a maga hasznát, de mindenképpen az egész gyülekezet jó előmenetelét szolgálja. Látása nem szűklátókörű, mely megakad az egyén, a család, a rokonság' hasznánál, de az egyházközség minden ügyének látása. — Ezen túl azt is szeretném, ha az én presbitereim kitekintenének a mi kis egyházközségünk házatájáról; látnák az egész evangélikus egyház életét. Ahhoz, hogy odahaza bölcsen és jól tudjunk cselekedni, kell tudnunk azt is, mi történik egész evangélikus egyházunkban. Igen szeretném hangsúlyozni azt a tényt, hogy a presbiteri tisztség: szolgálat. Az egyházban kezdettől fogva szolgáltak emberek, akiket Isten Lelke erre indított. Igaz ugyan, hogy az élet az elmúlt 2 000 év alatt meglehetősen megváltozott körülöttünk, de az egyház ma sem nélkülözheti azoknak munkáját, akik szolgálni akarnak az egyházban. Milyen áldott munka folyik majd a gyülekezetben, ha a presbiterek mindig szolgálatnak tekintik feladataikat. Szívvel, lélekkel odaállnak a nemes célok megvalósításéért; harcolnak a tudatlanság, önzés/- vagy egyenesen a rosszakarat ellen. Ösz- szeíogni az erőket, meggyőzni a tétovázókat, előrevinni nemes egyházi ügyeket... mind-mind áldott szolgálat. Ki kell-e emelnem azt, hogy a gyülekezet Testvéremet azért választotta meg presbiterré, hogy az egyház ügyeit valóban intézze is. Van olyan presbiterem, aki éveken keresztül nem volt egyetlen egy gyűlé-i sem sem. Lustaság, kényelemszeretet és ami még rosszabb, az a hátsó gondolat vezette: nem leszek ott a jelentős döntéseknél, aztán majd „mosom kezeimet”, ha a gyülekezetnek nehézségei támadnak, mert nem voltam ott a határozathozatalkor. Vannak presbiterek, akik rosz- szul érzik magukat, nagyon el vannak foglalva, éppen akkor, amikor döntő szavukat kellene hallatniok a gyülekezet ügyeiben!! Igaz, hogy az egyházi törvény értelmében ki lehetne zárni az ilyen presbitereket! De a cél mégsem az, hogy megfosz- szuk őket tisztségüktől, hanem, hogy együtt dolgozzunk. Aki az egyház ügyeiben előljár, annak elöl kell járnia az egyház mindennapi életében. Aki a maga házát nem tudja rendben tartani, hogyan tudna gondot viselni az egyház gondjaira. Felteszem a kérdést: lehet-e presbiter az, aki templomba nem jár, az egyház teherviselésében példát nem mutat, gyermekeinek nevelésében hanyag; házasságkötésüknél nem ragaszkodik a saját temp- lomához? ... Ugye belátja, hogy az ilyen presbiter nem szolgálja a gyülekezet ügyét. Aki vállalja a presbiteri szolgálatot, annak otthonában, családjában kell elkezdeni a munkát. Azt várom Presbiter Testvéremtől, hogy józan kritikával, szeretettel legyen a gyülekezet építésében segítségemre. Nem kérem/ hogy „bólintson” mindenre. Józanul, bátran, de mindig a gyülekezet érdekét szem előtt tartva bíráljon. De kritikája szemtől szembe való legyen. A szembe mosolygó, hátam mögött intrikáló embereket nem szeretem. ígérem, hogy szívesen engedem magam meggyőzni és szívesen fogadok el tanácsot. Csak így tudjuk igazán előrevinni egyházunk ügyét. Hamarosan elkövetkezik a beiktatás ideje. Ha Testvérem ilyen körülmények között szívesen vállalja a presbiteri szolgálatot, a szolgáló testvér szeretetével köszöntőm és iktatom be hivatalába. Zemann Zoltán
