Evangélikus Élet, 1957 (22. évfolyam, 1-41. szám)

1957-09-08 / 25. szám

FELELÖSSÉQÜNK Az Evangélikus Világszövetség 3. nagygyűlésének határozata a béke, igazság és szabadság ügyében Az Evangélikus Világszövetség minneapolis-i nagygyűlése fontos határozatot hozott a béke, igazság és szabadság ügyében, melyre nagy nyomatékkai hívjuk fel olvasóink és egyházunk minden tagjának figyel* met. Az Evangélikus Világszövetség nagygyűlése előtt nem sokkal tar­totta ülését az Egyházak Világtanácsának Központi Bizottsága az ameri­kai New Havenben. A Központi Bizottság, — amelynek a múlt évben Galyatetőn tartott ülése még mindannyiunk élénk emlékezetében van — ugyancsak nyilatkozatot fogadott el a nemzetközi élet ma legégetőbb kér­désében, a béke kérdésében. „Az elmúlt esztendőben — mondja az Egyházak Világtanácsa Köz­ponti Bizottságának nyilatkozata — a közvélemény aggodalma növekedett a nukleáris kísérletek kihatásai miatt és komoly figyelmeztetések hang­zottak el a tudósok felelős csoportjai részéről is. Különösen az a tény, hogy ezek a kísérletek a még meg sem született nemzedékek számára is veszélyt jelentenek, juttatott bennünket eddig nem tapasztalt módon annak az erkölcsi felelősségnek a tudatára, amely a jelenlegi nemzedék Ielkiismeretére hárul.. „Vannak bizonyos erkölcsi alapelvek, amelyek az atomhad viselés egész kérdését érintik és ezeket szeretnénk most hangsúlyozni. A Köz­ponti Bizottság újból elmondja 1950-ben kifejtett meggyőződését, hogy »a modern hadviselés ilyen módszerei, mint az atom- és bakteriológiai fegyverek használata és a nagyméretű bombázás, olyan erőket és az életnek oly szörnyű méretű pusztulását jelentik, amelyek veszélyeztetik azt az alapot, amelyen jog és civilizáció létezhet«. Az ilyen módszerek elítélésének komoly indokolása abban a tényben van, hogy a totális háború — a korlátozás nélkül alkalmazott hadviselés formájában — alapjában ellenkezik az emberiség lelkiismeretével... Kötelességünk megkérdezni, vajon jogosult-e egyetlen nemzet is folytatni a nukleáris fegyverekkel való kísérletezést, miközben a veszély nagysága még oly kevéssé ismert és amíg az ezek ellen a veszélyek elleni védekezés hatékony eszközei hiányoznak? Meg kell kérdeznünk továbbá, jogosult-e egyetlen nemzet is saját felelősségére dönteni az ilyen kísér­letek tekintetében, amikor a világ minden részén más népek fiai, akik ezzel nem értenek egyet, viselhetik mindennek következményét? ... Nem kevesebb, mint a háború kiküszöbölése legyen a célja a nemze­teknek, vezetőiknek és valamennyi polgárnak!... Ezért felhívunk minden testvérünket, hogy keresztyén bátorsággal cselekedjenek és imádkozzanak a mindenható Istenhez, hogy vezesse jó útra a népeket és kormányokat.’’ Az Evangélikus Világszövetség nagygyűlése meghallgatta a Nemzet­közi Ügyekkel Foglalkozó Bizottság jelentését az Egyházak Nemzetközi Ügyekkel Foglalkozó Bizottságával (CCIA) folytatott együttműködéséről, ennek során az Egyházak Világtanácsa Központi Bizottságának New Havenben kiadott nyilatkozatáról is és a következő határozatot hozta: 1. Az Evangélikus Világszövetség mélységes aggodalmának ad kife­jezést, hogy megoldatlan nemzetközi kérdések továbbra is fenyegetik a békét és csorbítják az igazságosság érvényesülését. Ezt az aggodalmat más felekezetekhez tartozó keresztyének és jóakaratú emberek is osztják. 2. Az Evangélikus Világszövetség üdvözli az Egyházak Nemzetközi Ügyekkel Foglalkozó Bizottságát és különösen kiemeli az előterjesztett jelentés utolsó szakaszát, amely megjelöli a konkrét célokat is: az atom­kísérletek megszüntetését és a leszerelést, a megosztott világ megbéké­lését, a rászoruló országoknak nyújtott gazdasági és technikai segítséget, végül az emberi jogokat és a vallásszabadságot. 3. Tudatában van az atomveszély által felidézett széleskörű aggo­dalomnak — és eltekintve a szükséges ellenőrzéstől, amely a lehetőség határai közt biztosíthatná minden nemzet biztonságát, — helyesli az ezzel a kérdéssel összefüggő célokat: az atomkísérletek beszüntetését, az atom­fegyverek gyártásának leállítását, továbbá olyan intézkedéseket, amelyek folyamatosan csökkentenék a hagyományos- és atomfegyvereket, vala­mint előkészítik az atomenergia békés felhasználásában a nemzetközi együttműködést és a nemzetközi vitás kérdések megoldását tárgyalások útján. 4. Az Evangélikus Világszövetség ajánlja a tagegyházaknak és min­den egyes keresztyénnek, hogy tanulmányozza gondosan az Egyházak Nemzetközi Ügyekkel Foglalkozó Bizottságának az atomkísérletekről és leszerelésről készült jelentését és cselekedjen annak megfelelően. Ez a jelentés gondos vizsgálat és mérlegelés alapán rámutat azokra a veszé­lyekre, amelyek e kísérletekkel kapcsolatosak és megállapítja, hogy a keresztyéneknek joguk van kormányaiktól e kísérleteknek próbaidőre való megszüntetését kérni abban a reményben, hogy más kormányok is követni fogják a példát és ezáltal létrejön az a bizalmi légkör, amely alapot nyújt a további megegyezésekhez. 5. Az Evangélikus Világszövetség emlékezteti a tagegyházakat es minden egyes keresztyént arra a felelősségre, amely őket hitük alapján terheli és kötelezi, hogy a békére, az igazságra és szabadságra töreked­jenek minden ember javára. Az Evangélikus Világszövetséggel együtt minket is mélységes aggo­dalom tölt el azoknak a kérdéseknek a megoldatlansága miatt, amelyek a nemzetközi életet megmérgezik és egyre inkább fenyegetik a békét, az igazságot és a szabadságot. Ezért örömmel üdvözöljük ezt a határo­zatot és szívből támogatjuk azt. ...hogy több legyen a hit, a szeretet és a keresztyén reménység 'Az Országos Béketanács Evangélikus Egyházi Bizottságának elnöksége és egyházunk két kerületének elnöksége, mint a Bizottság védnöke, 1957. szeptember 3-án ülést tartottak, ahol a következő nyilatkozatot hozták az ENSZ ötös bizottságának jelentésével kapcsolatban: Magyarországi evangélikus egyhá­zunk a napisajtóból értesült az ENSZ ötös bizottságának jelentésé­ről, amely a magyarországi október- novemberi eseményekkel foglalkozik. Ügy látjuk, hogy ennek a kérdésnek tárgyalása a jelen körülmények kö.- zött nem vinné előre hazánk belső nyugalmának és a nemzetközi fe­szültség csökkentésének ügyét. Hi­tünk szerint Isten kezében tartja a történelmet és nevel bennünket, hogy több legyen a hit. a szeretet és a keresztyén reménység. Isten azon­ban embereken keresztül formálja a történelmet, ezért a békéért min­denki felelős. Országunk belső hely­zetének további megnyugvását és új háborúk országok fölött lebegő pusztító rémének elűzését azzal szolgálhatja legjobban a világ min­den felelős testületé, különösen az Egyesült Nemzetek szervezete, ha az ötös bizottság jelentésével kapcsolat­ban is kerüli az ellentétek növelését és szolgálja a világ békességének megóvását. Budapest, 1957. szeptember 3. Az Országos Béketanács Evangélikus Egyházi Bizottsága. AMERIKÁBAN (IV-K) A III. Evangélikus Világgyűlésről Minneapolisban, a Missisipi partján fekvő, roppant kiterjedésű, mezőgazdasági jellegű, milliós városban augusztus 15-én megkezdődött a világ evangélikus egyházainak harmadik gyűlése. A várost a képeslapok a „tavak és parkok” városának nevezik, de le­hetne az evangélikus templomok városának is nevezni. Ha jól számol­tam meg a térképen, Minneapolis­ban 136, ikervárosában, St. Paulba.i 73 evangélikus templom és gyüleke­zet van, s persze rengeteg egyházi intézmény: könyvesbolttól egyete­mig. Maga a város nagy eseménynek tekinti a gyűlést. A Városi Auditó­rium előtt Luther-rózsás kék zászlók lengenek; A hívek 50 autót adtak kölcsön a gyűlés tartamára. Persze, mások a házak, a templomok, más a nyelv és más az életmód, de vala­hogy úgy érezzük magunkat ebben a nagy evangélikus városban, mint otthon — mondjuk — Békéscsabán. Az első nap eseményei közül hármat kell megemlítenem. Délben Lilje püspök, a Világszö­vetség elnöke megnyitotta az Evan­gélikus Világkiállítást, mely képek­ben, grafikonokban ábrázolja a Vi­lágszövetség munkáját és az egyes egyházak szolgálatát a misszió, a diakónia, a nevelés, a sajtó, az egy­házi zene terén. Szabó püspököt kértem meg arra, hogy részletesebb tudósítást írjon róla. A másik esemény: a kormányzói fogadás volt. Autóbuszokon kb. 280 delegátus és 600 hivatalos látogató átment St. Paulba, az Állami Capi- tóliumba, ahol Freeman, Minnesota állam kormányzója üdvözölte a vi­lággyűlés vezetőit és tagjait, sőt — amint mondotta — laikus munkása az egyik gyülekezetnek. A fogadás alatt óriási Bábelnek látszott a Ca- pitólium kupolaterme, ki tudja, hány nyelven beszéltek egymással az emberek, •— de éreztük, hogy mégse Bábel ez. Sőt ellentéte Bá­belnek. Nem elkülönülés, hanem testvériesülés abban, akiben mind­nyájan hiszünk: Krisztusban. Jó volt látni, hogy az egyik sarokban mo­solyogva beszélgetett egymással egy népi hímzésű ruhába öltözött leány, egy kínai lelkésznő és egy mada- gaszkári misszionóriusnő. A legnagyobb eseménye az első napnak: az esti ünnepi felvonulás és megnyitó istentisztelet volt; A delegátusok, a hivatalos látogatók és a vendégek a Centrál Lutheran Churchben, a város legnagyobb evangélikus templomában gyülekez­tek. A papok mind istentiszteleti ruháikban voltak. Volt ott egyszerű Luther-kabát, de volt sok díszes, színes papi ruha is, néhány egyetemi tanár, sőt az egyik kolléga palást­ján ott láttuk a Johannita-rend nagy, fehér keresztjét. A kb. 1000 emberből álló menet ünnepélyesen átvonult a Városi Auditórium dísz­termébe, melynek színpadát oltárrá alakították át. Az egyes egyhá­zak delegátusai előtt kollégiumi diákok feliratos, Luther-rózsás zászlókat vittek. Az út két oldalán tengernyi nép nézte áhítattal a menetet. Fényképezőgépek ezrei kattogtak, filmfelvevők berregtek. Mi a németek után mentünk, utá­nunk India evangélikus egyházai kö­vetkeztek, a tamil és az andhra, dr. Manikam püspök vezetésével, — az angol elnevezések sorrendjében: Germany, Hungary, India. A többit nem győzném felsorolni, hiszen 57 ilyen zászlót vittek. Amikor a díszterem kitárt kapujá­hoz érkeztünk, felejthetetlen látvány fogadott. A terem végén messze az oltár, egyetlen dísze egy hatalmas fe­hér kereszt. A 3 emeletnyi magas rop­pant méretű lejtős karzatokon s a föld­szinten 10 ezer emberből álló evan­gélikus gyülekezet! Az oltártól jobbra a karzaton bordó-ruhás, 300 tagú énekkar, balra fekete-ruhás papolj és teológusok 120 főnyi litur- ’ gikus*kórusa. A menet végén vonult a három szolgáló lelkész: baloldalt liturgikus fehér ruhában, Dr. Brown amerikai lelkész, jobboldalt ugyan­csak fehér ruhában az igeolvasó Ezra Keller libériái színes lelkész, s közé­pen egyszerű Luthe r-kabátban a prédikátor, D. Ordass Lajos magyar püspök. A bevonulás alatt a gyüle­kezet a „Dicsérd én lelkem”... kez­detű éneket énekelte, persze angolul. A liturgiát régi minták modernizá­lásával nemrégen állították össze, s most mutatták be először. A világ sok evangélikus egyháza elfogadta. Nagyon szép volt, bár nekünk kissé szokatlan; Dallamai, imádságai iga­zán áhítatot keltenek, sőt fenségük­kel meg is rendítenek. A prédikáció textusa: János 12, 20—28. Lapunk egyik következő szá­mában közölni fogjuk a prédiká­ciót, most csak' röviden ismertetem. Vágyakozás van a világban: látni akarjuk Jézust. Nekünk az a felada­tunk, hogy megmutassuk öt. Ö a gabonamaghoz hasonlítja magát El­vettetett, hogy mienk lehessen halá­lának két áldott gyümölcse: a sza­badság és az egység. Szabadság az önzéstől, haláltól, kárhozattól, sza­badság a világban való szolgálatra, s testvéri egység a Krisztusban. Ez a gyűlés is ezekért a gyümölcsökért imádkozik a világ minden evangé­likus egyháza és minden népe szá­mára. Az óriási gyülekezet feszült csendben hallgatta a prédikációnak azt a részét, melyben a püspök arról beszélt, hogy a Krisztusban nyert szabadságot és a keresztyének test­véri egységét életében személyesen is megtapasztalta. Az offertórium alatt az énekkar egy Bach-művet adott elő, végül fel­zúgott az „Erős várunk”. Így még nem hallottam ezt az éneket. Tíz­ezer ember hitvallása zengett benne, mint a vízáradás zúgása, a kitárt ajtókon keresztül kiömlött az utcára, betöltötte a várost, az országot, át- a tengereken és kontinenseken. Körülnéztem. Előttem németek har­sogták, mögöttem indiaiak. Énekel­ték a svédek és a dél-afriikaiak és ausztráliaiak. Én — talán egyedül _ ma gyarul énekeltem a szöveget, de éreztem, hogy ezen a napon, ebben a gyülekezetben együtt énekelem a 80 millió evangélikussal: Erős vár a mi Istenünk! . Szeretném megosztani ennek az istentiszteletnek az élményét árva magyar szorványhívekkel és 2—3 embernek prédikáló magyar szór­vány-papokkal. A második napon, augusztus 16-án megkezdődött a munka. Reggel 8-kor istentiszteletek voltak és bibliiatanulményozás, .— fél tízkor az első plenáris ülés. Dr. Lund-Quist főtitkár bemutatta a delegációkat, utána Lilje püspök ha­talmas előadást tartott a gyűlés fő­témájáról: Krisztus megszabadít és egyesít. (Dr. Nagy Gyulát kértem meg arra, hogy ezt és a következő előadásokat röviden ismertesse az Evangélikus Élet olvasóival.) Azután főtitkári' beszámoló, gazdasági beszá­moló, bizottságok választása és kü­lönféle üdvözlések következtek. Az ülés délután folytatódott. Ezen dr. Chit őse Kishi japán professzor tar­tott előadást arról a szabadságról, melyet Krisztusban nyertünk. A világgyűlésnek nagyon gazdag programja van. Mindennap egyházi filmeket mutatnak be. hangverse­nyek vannak, külön előadás-soroza­tot tartanak a hivatalos látogatók­nak, külön gyűléseket asszonyoknak, ifjúsági és szeretetmunkásoknak, a St-Paul-i evangélikus ifjúság pikniket rendez, kirándulások is lesznek üze­mekbe. farmokra, egyházi intézmé­nyekbe, stb. A második nap záró­eseménye 2000 személyes ünnepi bankett volt. Hivatalos szónoka Giertz Bo. a könyveiről is jól ismert svéd püspök volt. A gyűlés jellegét ! nagyon hűségesen tükrözi és egyben j meg is szabja az az ünnepi üzenet, I melyet Lilie elnök és Lund-Quist fő­titkár intéztek a kiküldöttekhez ŐS a látogatókhoz. „Az evangélikus egyházaik meg* alapították a Világszövetséget, hogy az evangélikusok közös céljait szol* gálhassák. Most összejötték ide, hogy együtt imádkozzanak, dolgoz* zanak, beszélgessenek és tervezze<* nek.“ Még csak két nap telt el a gyűlés idejéből, mégis érezzük az evangé­likus egyházak közösségének nagy erejét, s bizonyosak vagyunk abban; hogy Isten megáldja a világban és a világért vállalt szolgálatunkat. A gyűlés érdekes részleteiről Hafenscher Károly fog írni. Én csak annyit írok, hogy eddig a legnépsze­rűbbek, betűrendben felsorolva: dr. Fry, az amerikai evangélikus egy­ház elnöke, dr. Lilje, a Világszövet­ség elnöke, dr. Lund-Quist főtitkár és D. Ordass püspök. Az első min­denkit megnyer joviális kedvességé­vel. a második szellemes gyűlés-ve-^ zetésével sokszor nevetést kelt, a har­madikban annyi bölcs szeretet van; hogy azt nem lelhet viszonzás nélkül hagyni. Az erlangeni teológiai fakul­tástól a mai első gyűlésen díszdoktori oklevelet kapott, mi, magyarok pe­dig azt a képet hoztuk ki számára* melyet Lühnsdorf Károly rajzolt róla, mikor legutóbb nálunk járt. A negyedikről magyar olvasók számá­ra nem kell írni. Mikor tegnap Lilje püspök bemutatta a kormányzónak* percekig zúgott a tapstól a kupola­terem, s ebben a tapsviharban 57 evangélikus egyház szeretete áradt püspökünk felé. Megkülönböztetett szeretet és fi-v gyelem veszi körül az ázsiai és afri­kai ifjú egyházak képviselőit, de mi sem panaszkodhatunk. A magyar delegációt nagyon kedvesen ünne­pelték a mai nyilvános bemutatko­záson. De azt is megértük, hogy tüntetés is volt ellenünk. Egy Mc Intyre nevű ún. „fundamenta­lista“ lelkész augusztus 14-én gyűlést, rendezett Minneapolisban. Szem­tanúk mondták, hogy kb. 800-an vol­tak a gyűlésen, de 700 a résztvevők közül olyan erőteljesen ellenezte Mc Intyre elveit, hogy a rendőrség­nek is bele kellett avatkoznia. De mik ezek az elvek? Ez kitűnik a gyűlésen osztogatott röpcédulákból és elhangzott beszédekből. A röplap arra szólítja fel Amerika népét, hogy ébredjen fel, mert a vasfüggöny mögötti országokból megérkeztek a kommunista és a kommunistákat ki­szolgáló papok. Ordasst az utóbbi csoportba sorolja. Azt írja róla, hogy 1956. november 4-e után a magyar evangélikus egyházat rabszolga egy­házzá tette. Mc Intyre beszédében felszólította Ordasst, hogy maradjon Ameirkában, s legyen a száműzöttek egyházának püspöke. Ugyanakkor megtámadta a Világszövetség veze­tőit is, a velünk való testvéri vi­szony miatt kommunista-barátoknak nevezvén őket. Mindez arra késztetett minket, hogy még erőteljesebben hangsúlyoz­zuk: az egyház — bárhol él — min­dig maradjon egyház és szolgáljon a hirdetett igével és a cselekvő szere­tettel minden embernek és minden népnek. A magyar evangélikus egy­ház 1956 nyara óta ezen az úton jár* mert inkább akar Istennek tetszeni* mint az embereknek, A gyűlés programja nagyon gazdag. Reggel 8-kor isten- tisztelet van, ezzel párhuzamosan biblia-tanulmány. 9-kor kezdődik a nyiüvános ülés liturgikus könyörgés­sel. Ezen a Világszövetség egyes bizottságai számolnak be 5 esztendős múltjukról, s előterjesztik terveiket. Utána a világ-gyűlés teológiai témá­jának (Krisztus megszabadít és egye­sít) egyes pontjairól tartanak elő­adást az evangélikus teológia neves művelői: dr. Chitose Kishi japán professzor, dr. Hans Werner Gen­sichen heidelbergi professzor. Giertz Bo svéd püspök, dr. Edgar M. Carl­son, az amerikai Gusztáv Adolí

Next

/
Thumbnails
Contents