Evangélikus Élet, 1955 (20. évfolyam, 1-52. szám)

1955-07-24 / 30. szám

XX, ÉVFOLYAM 30. SZÁM 1955. JÜLIUS 84. ÁRA: 1,40 FORINT FELÜLRŐL SZENT KÖTELESSÉGÜNK AZ ÉLET VÉDELME A mai egyházi nemzedéket Isten arra tanítgatja ismét, hogy fel- felé nézzen, mégpedig helyesen nézzen felfelé. Nem ékárhová, nem »háncsaiul festett egekre«, hanem a legmagasabb helyre, oda, ahon­nan »minden jó adomány és minden tökéletes ajándék« származik. Azt kell megtanulnunk, hogy jót várjunk és teljes bizalom és reménység töltse be szívünket. Nem könnyű dolog ez. Isten általános kegyelmét, minden emberre kiterjedő irgalmasságát és jóságát bizonyítja meg azzal, hogy esőt ád a földnek, mégpedig mindenki számára; áttöri fényével a felhőket és fel­hozza napját mindenkire. De milyen nehéz ezek mögött Isten atyai kezét felismerni! Milyen különféleképpen fogadjuk ezeket az adományait! Egé­szen másképpen ■veszi a kiadós tavaszi esőt a vetésekre gondoló földműves és a kirándulásra készülő városi ember. A nyári nap melegének örül a Balaton partján üdülő, de a felhők járását kutatja a kukorica kapálására készülő földműves. Akinek a tékintete csaík a felhőkig vagy a csillagos ég messzeségébe ér el, az nehezen érti Isten jóságát, minden embert átfogó szeretetét. A mi nemzedékünknek különösen is nehezére esik felfelé nézni. Hi­szen annyi rosszban volt része éppen »felülről«. Felülről csapódtak be a gránátok és felülről dobott légiaknák és bombák tették tönkre számtalan ember életét és nemzedékeik Ikeze muvíkáját. Hirosimára és Nagasakira felülről hullott az első atombomba és fent, magasan hajtották végre azt a »kísérletet« is, amelynek következtében a bikini szigetek környékén rádióaktivakká váltak a tenger halai és szörnyű kínok között pusztulták el japán halászdk. J akab apostol mégis azt mondja: »Minden jó adomány és minden tökéletes ajándék felülről való«. Ezzel tekintetünket a »világos­ságok Atyjára« irányítja és arra, hogy a jövő-menő felhők, a bombákat szóró repülőgépek egén túl, sőt a bolygók és csillag-milliárdok egén túl van a »világosság Atyjának« ege, amely átfog mindeneket és onnan jön »min­den jó adomány és minden tökéletes ajándék«. Felülről jöttek az angyalok a betlehemi mezőkre Isten dicsőségét hirdetve a magasban, az ember békességét a földön. Felülről adta Isten kimondhatatlan ajándékát az embernek Jézus Krisztusban. Felülről, az Atya jobbjáról küldte el Jézus Krisztus a megígért Szentleiket, hogy apos­tolai ne azt a felhőt nézzék, amely eltakarta őt szemük elől mennybeme­netelékor, hanem nézzenek körül az emberék között, Jeruzsálemen kezdve a föld végső határáig, és teljesítsék a rájuk bízott feladatot. t?elfelé tekinteni azt jelenti — imádkozni. Nem a saját lelkünkre ráhajolni, nem önmagunkban elmerülni, hanem engedelmesen és bizakodva keresni annak akaratát, Akinék adományai és ajándékai felülről valók. Aki felfelé néz, így szól: »Mi Atyánk, ki vagy a mennyek­ben ...« Mikor egy évvel ezelőtt Evanstonban az Egyházak Világtanácsának nagygyűlése erre a hitvallásra szólította fel a világ keresztyénéit: »Jézus Krisztus a világ reménysége«, akkor tulajdonképpen abból a felismerésből indult ki, amit Jakab apostol mondott el Istennek minden felülről való jó adományáról és tökéletes ajándékáról. A lehorgasztott fejű emberek tekintetét felfelé irányította. »Nézzetek fel és emeljétek fel a ti fejeteket« — ezt mondotta Jézus is, műkor taníványainak az idők jeleiről beszélt. Azért tudott az evanstoni konferencia szót emelni a béke ügyében, a faji megkülönböztetések ellen, a tömegpusztító fegyverek eltiltása mellett, mert felfelé emelt fejjel lehetetlen ezekben a kérdésekben hallgatni. Kla biblikusán, vagyis helyesen törődünlk »az odafelvalóklkal«, akkor szabaddá válunk földi gondjainktól, önzésünktől, szűk látókörünktől, aggodmlmainktól, akkor az irgalmas samaritánus indulata tölti be szívünket. Együttérzéssel és segítőkészséggel tudunk fordulni az embernek minden olyan kérdése felé, amely mellett a pap és a lévita szemlesütve, önmagába-merülten és az. irgalmasság tetteit megtagadva ment el. Aki tudja, mit várhatunk felülről és ezért felemeli fejét és imád­kozik, annak számára közelvalóvá lesz, testvérévé válik a másik ember, akár kórházi ágyon fekszik, ékár békéjét fenyegeti veszedelem. Aki felfelé tékint, szívós türelemmel, mindig reménykedve, cselek­vésre elszántan felebarátja lesz a másik embernek, mert ő maga Isten gyermeke. BENCZÚR LÁSZLÓ Július 18-án, hétfőn este a Nemzeti Sportcsarnokban nagygyűlésen számoltak be a helsinki béke-világtalálkozón és a Lausanne-ban tartott anyák világkongresszusán részt vett magyar küldöttségek e nagy jelen­tőségű nemzetközi találkozókról. A gyűlést az Országos Béketanács, a Ma­gyar Nők Demokratikus Szövetségével és más tömegszervezetekkel együt­tesen rendezte. A jórészt asszonyokkal zsúfolt hatalmas terem két szemben levő falán egy-egy jelmondat. Az egyik a Helsinki Felhívásból idéz: »A nemzetközi ellentétek lépésről lépesre áthidalhatók és valóra válhatnak a népek remé­nyei«, a másik az anyákhoz szól: »-Anyák, akik az életet adjuk, egyesüljünk az élet megvédésére«. A résztvevők lelkesedése mutatta, hogy mennyire egységesek ebben nemcsak a magyar anyák, hanem az egész magyar nép. Az elnöki emelvényen foglaltak helyet a két világtalálkozón részt, vett küldöttségek tagjai, a tudomá­nyos, irodalmi, művészeti élet kivá­lóságai, az egyházi vezetők — kö­zöttük D. Dezséry László püspök — valamint a hazánkban tartózkodó külföldi békeharcosok. Nánási László, az Országos Béke­tanács alelnökének megnyitója után Andics Erzsébet Kossuth-díjas, az Országos Béketanács elnöke számolt be a helsinki béke-világtalálkozó­ról. »Ma az egész emberiség re­ménnyel és várakozással tekint Genf felé« — mondotta, majd így foly­tatta: »A helsinki találkozó a béke­harc nagyszerű kiszélesedéséről, ha­talmas és egyre hatalmasabbá váló sodráról, magávalragadó, egyre nö­vekvő vonzóerejéről tett tanúságot. A béke«világmozgalom nagy eszméi: az egyenjogúság, naís országok ügyeibe való be nem avatkozás, a megnemtámadás, a tárgyalások és a békés együtt­élés eszméi, mindenekelőtt pe­dig a tömegpusztító fegyverek használatának eltiltása és a le­szerelés követelése — belső igaz­ságánál, ésszerűségénél fogva — egyre inkább tért hódít a népek körében. A jövő feltartóztatha­tatlanul ezeké az igazságoké.« Andics Erzsébet akadémikus rész­letesen ismertette a helsinki talál­kozó által számbavett jelentősebb eredményeket s eközben kijelen­tette: »A békére az emberiségnek olyan szüksége van, mint a kenyérre és a levegőre,« — majd a magyar küldöttség mun­kájáról adott számot. Ezután Vass Istvánná, az MNDSZ elnöke, az Anyák Világkongresszu­sán részt vett magyar küldöttség ve­zetője szólalt fel. »Meg vagyunk győződve arról — mondotta, hogy a négy nagyhatalom képviselői tár­gyalásaik során nem hagyják, mert nem hagyhatják figyelmen kívül a világ anyáinak követelését!« A to­vábbiakban megállapította, hogy 68 ország asszonyait gyűjtötte egybe Lausanne-ba a gyermekeik jövőjé­ért, otthonaikért való aggódás és az elszánt elhatározás, hogy kierősza­kolják az élet tiszteletét s megvédik gyermekeik életét, mert »ez a legnagyobb gazdagság, érték a világon.« figyelnie a világnak.« Ezután idézte egy olasz asszony felszólalását: »Ügy érzem, hogy valamennyiünk­nek ott kell lenni, ahol meg akarják szüntetni az erőszakot, ahol gátat akarnak vetni a gyűlöletnek«, meg­említve, hogy ez az asszony kiemel­te, hogy mint katolikus anya szólal fel. Később Vass Istvánná beszámolt arról a mély megrendülésről, amely- lyel a küldöttek az olasz nők aján­dékát szemlélték, akik zászlókba hímezték a második világháború által elpusztított gyermekeik nevét és albumokba gyűjtötték élő gyer­mekeik arcképét. »Ahogy ott az el­nökségi asztalon ki voltak terítve a kis halott gyermekek neveivel hím­zett zászlók, az volt az érzésünk: ime itt a figyelmeztetés arra, hogy az anyáknak szent köteles­ségük az élet védelme és nem szabad erőt, fáradságot saj­nálni azért, hogy elő ne fordulhas­son még egyszer, hogy apró, ártat­lan gyermekek esztelen háború ál­dozatai legyenek.« »Valamennyi küldött mindig arra gondolt, hogy minden gyer­meknek egyformán joga van az életre, a boldogságra és ezért a világ anyáinak összefogva, kö­zösen kell harcolni« Említést tett Vass Istvánná arról, hogy valaha az asszonyok, az anyák lemondóan tűrték sorsukat és sirán­koztak. »Elérkezett az idő — foly­tatta —, amikor a nők. az anyák már nem elégszenek meg pusztán azzal, hogy férjeiket és fiaikat be­folyásolják, hanem ők maguk is szót emelnek és az ő szavukra fel kell — mondotta később Vas Istvánná. Az úttörők köszöntése után hozzá­szólások következtek, közöttük F. Vigne, a francia Béketanács titká­rának és Anasznabaja Gjancsand, az indiai Nőszövetség titkárának felszólalása. A nagygyűlés ezután üzenetet intézett a négy nagyhata­lom kormányfőinek tanácskozásához^ »Mi, Budapest dolgozói, nagygyűlésre gyűltünk össze. Eljöttünk, hogy meghallgassuk küldötteinket, akik Helsinkiben képviseltek bennün­ket a békszeretö emberek nagy világtalálkozóján, s azokat a magyar nő­ket, akik az anyák lausannei világkongresszusán gyermekeinkért emel­tek szót. A világ közvéleménye, amelynek mi, magyarok is részel vagyunk. Helsinkiben is, Lausanneben is megmutatta, hogy nem passzív szemlé­lője, hanem aktív részese kíván lenni az események alakulásának, a tör­ténelem formálásának. A világ közvéleménye évek óta kívánta és köve­telte, hogy az államférfiak és diplomaták, mindenekelőtt önök, a világ sorsáért elsősorban felelős négy nagyhatalom kormányának vezetői ülje­nek le tárgyalni, vessenek véget a dermesztő és oktalan hidegháborúnak, ésszerű megegyezésekkel találják meg a legégetőbb nemzetközi kérdé­sek békés megoldásának az útját. Követelésünk, amelyért a békeszerető erők annyit harcoltak, valóra Hált: Genf ben, ahol egy évvel ezelőtt a tárgyalások eszméje világraszóló győzelmet aratott, ma önök egy asztal­hoz ültek le — tíz év után először. KÜLFÖLDI EGYHÁZI HÍREK Önök felé száll ma a népek reménysége. Az egész földkerekségen ettől a tanácskozástól várják, hogy tovább enyhüljön a nemzetközi feszült­ség, s valóra váljék — még a mi nemzedékünk életében — a tartós és békés egymás mellett élésnek a Szovjetunió meghirdette és minden nép által oly hőn óhajtott eszméje. Mi, a béke magyar hívei és harcosai különösen nagy figyelemmel kísérjük az önök tanácskozását. Hazánk egy emberöltő alatt két ízben szenvedett a pusztító háborútól. Az elmúlt tíz év alatt begyógyítottuk a háború ütötte sebeket, építjük — a magunk módján — szebb és boldo­gabb életünket, békés és gyümölcsöző együttműködésre, gazdasági és kulturális cserére törekszünk minden békeszerető néppel, azt akarjuk, hogy minden nép a maga választotta életformában megtalálja boldogulá­sát, békéjét. Azt akarjuk, hogy gyermekeink békében nőhessenek fel. Ezt akarják a magyar anyák, akik az életet adják, ezt akarja az egész ma­gyar nép, mely kormánya békepolitikáját követve dolgozik egyre szebb, békés életéért, szabadságáért, függetlenségéért. Önökre figyel az egész világ. Váltsák valóra a népek reményeit.« A DÉL-INDIAI (Tranqnebar-i) Ta­mil lutheránus egyház püspökévé je­lölték dr. Raja Manikamot, az Egyhá­zak Világtanácsa keletázsiai titkárát és a Nemzetközi Missziói Tanács tit­kárát. Manikam a 'jelölést elfogadta és így 1956. január 14-én lesz püspö­ki beiktatása Tranquebarban, a lutheránus egyház missziójának 850 éves jubileumával kapcsolatban. Dr. Manikam az egyházi élet sok te­rületén végzett úttörő munkát. így a már említetteken kívül ő volt az első indiai dékánja a gunuri Andhra Christian College-nek, első főtitkára az Indiai Nemzeti Tanácsnak. Tudo­mányos fokozatokat ért el mind a teológia, mind a filozófia köréből több egyetemen, így a madrasi, a New York-i Columbia, a Philadelphia-i és a Toronto-i egyetemen. AZ OXFORDI EGYETEM dékánja: John Marsh teológiai professzor, könyvet írt az Egyházak Világtanácsa evanstoni nagygyűléséről. A könyv többször is értékeli a magyar delegá­ció munkáját és részletesen idézi Pé­ter János református püspöknek a plenáris ülésen mondott felszólalá­sát. — Az egyháznak mindenekelőtt azt kell megmutatnia — írja Marsh —, hogy a Jézus Krisztusban való test­véri közösség, amelyet az egyház a világnak hirdet, több mint puszta szó. És ezen a ponton van a »vasfüggöny mögül« jött evanstoni delegátusok történetének erőteljes és drámai mon­danivalója a világnak. — Amikor elhatározták, hogy a nagygyűlést Evanstonban fogják megtartani, a sikeres meghívás alap­vető feltételeként leszögezték, hogy az Egyházak Világtanácsának módja kell legyen, hogy valamennyi tagegy­házat és mindazokat, akik az ügy iránt érdeklődnek, meghívhassa és a tagegyházak kijelölhessék és elküld- hessék delegátusaikat. Ez annyit je­lent, hogy a kelet-német, lengyel, csehszlovák és magyar delegátusok eljöhessenek abba az Egyesült Álla­mokba, ahol az évek múlásával a vasfüggöny mögötti országok látoga­tóit egyre kevésbé látták szívesen. A nagy dolog az, hogy ezek a delegátu­sok eljöttek és a keresztyén egyház maguknak a tényeknek a több mint két héten át tartó prédikációjával megmutathatta, hogy a Jézus Krisz­tusban való keresztyén egység való­ságosabb és erősebb, mint az ember­tervezte szétválasztó függönyök. — A második csoport »a békés koexisztencia« nyugtalanító kérdését tárgyalta. Ezt a kifejezést az Egye­sült Államokban, kommunista erede­te következtében, bizonyos megvetés­sel kezelték. Ez azonban nem ijesz­tette meg a csoportot, amely arra az álláspontra helyezkedett, hogy — te­kintettel arra, hogy a keresztyénség az embernek Istennel és embertár­saival való megbékélését kell hir­I desse — a békés együttélésnek mini­mális követelménynek kell lennie. Az ily együttélésnek semmiféle szemé­lyi különbözőség sem lehet elkerül­hetetlen akadálya. Mindazonáltal még ennek a minimális »békés« lét­nek is megvannak a minimális elő­feltételei. AZ AMERIKAI, ún. Dél-baptista Egyház Miamiban tartotta ez évi zsi­natát. 11.500 kiküldött volt jelen 30 ezer gyülekezetből, akik 7,800.000 lel­ket képviseltek. Nagy érdeklődéssel fogadta a gyűlés a Szovjetunióból ér­kezett kilenctagú baptista küldöttsé­get. A konferencia állást foglalt az ál­talános leszerelés és az atomfegyve­rek ellen. A SVÁJCI REFORMÁTUS EGY­HÁZ a háború befejezését követő tíz esztendőben kereken 38 millió frank segítséget nyújtott 17 különböző euró­pai ország egyházainak. E segítség az első években főként az ínséget szen­vedők legelemibb szükségleteinek kielégítésére irányult, később pedig az egyházi újjáépítést szolgálta. AZ AMERIKAI LUTHERÁNUS egyházak között mozgalom indult az egyesülés érdekében. Az ún. Augus- tana-egyház ez évi zsinatán elhatá­rozta egyesülését az Amerikai Egye­sült Lutheránus Egyházzal. Foglal­koznak azonban más evangélikus egy­házi csoportok- csatlakozásának kér­désével is.* Budapest dolgozóinak ez a nagy­szabású béke-nagygyűlése éppen azon a napon volt, amikor Genfben kezdetét vette a négy nagyhatalom kormányfőinek értekezlete. Az első napi jelentések szétvitték a világba a hírt, hogy a konferencia biztató légkörben kezdődött meg. A világ népei azóta is feszült várakozással figyelik a világ sorsának intézőit. A tanácskozásokon ott van az »ötö­dik nagyhatalom«, azaz mi vala­mennyien, a békeszerető emberiség. Közöttük ott vaunak a mi ma­gyarországi evangélikus egyhá­zunk hivő emberei, akik nem­csak a vasárnapi istentisztele­ten, hanem azóta is egyénen­kénti és gyülekezeti imádsá­gaikban kérik Isten áldását a konferenciára és a tárgyaló fe­lekre, hogy tudjanak megegye­zésre jutni a népek békeakara­tának megfelelően, hogy »csen­des és nyugodalmas életet él­jünk«. Adja Isten, hogy a genfi konfe­rencia eredményes lehessen, meg­keresse és megtalálja a feszültség további enyhítésének és a bizalom megerősítésének módját és így az ellentétek lépésről lépésre való át­hidalásával valóra váljanak a né­pek reményei. AKI KÖVETI AZ IGAZSÁGOT ÉS IRGALMASSÁGOT, NYER ÉLETET" (Péld 21, 21.)

Next

/
Thumbnails
Contents