Evangélikus Élet, 1954 (19. évfolyam, 1-52. szám)

1954-03-28 / 13. szám

Céltudatos országos vezetés 1 A 1 egyházegyetem taná­CSÁNAK LEGUTÓBBI kétna­pos ülése hosszú idők óta egyik lég­jelentősebb egyházi gyűlésünk volt. Nem azért, mintha azon különösen nagy dolgok történtek volna, hanem azért, mert alkalom volt különösen nagy dolgokra, az egyházban lefolyt igen jelentős eseményekre visszate­kinteni. Igen figyelemreméltó beszá­molók hangzottak el itt az országos egyház. életéről, az országos jellegű egyházi munkák jelentései formájá­ban. Ezek a jelentések az egyetemes egyház szolgálatának, munkaköré­nek, sőt jellegének megváltoztatását tükrözték. Az egyetemes egyház fel­adatkörének alapos változása az el­múlt másfél esztendő alatt lépésről lépésre, csendben alakult ki, ma azonban már azt mondhatjuk, hogy ez a változás nemcsak szerves és természetes, hanem egyben igen ör­vendetes és eredményes is. A VÁLTOZÁSOKAT AZ EGYETE- MES EGYHÁZ ÉLETÉBEN vol­tak épen zsinati törvényeink okozták. Az 1952. évi I. te., mely az eddigi négy egyházkerület helyett két nagy eg> házkerületet alkotott, egyben azt is elrendelte, hogy mindkét egyház- kerület központja és püspöki hiva­tala Budapesten legyen. így alakult ki a Déli Egyházkerület püspöki székhelye mellett, mely a nagy Bá­nyai egyházkerület püspöki székhe­lye volt, az Északi Egyházkerület püspöki székhelye is az egyetemes egyház székházában. Ezzel az egyik egyházkerület a hivatali helyiségek átalakítása és megosztása kapcsán szoros összeköttetésbe került az egye­temes egyházzal. Az egyetemes egy­ház ez időtől kezdve arra törekedett, hogy a székházát teljesen egyházi szolgálatra rendezze át s a székház­ban lévő lakásokat is most már csak­nem mind egyházi alkalmazottak számára biztosította. Ez nem kis anyagi áldozattal járt. A két fontos egyházigazgatási központ közös szék­háza egyben az eddigi egyházkor­mányzatnál jóval takarékosabban biztosítja ezen központok fenntartá­sát. Ez a zsinati törvény azonban, de még inkább az 1953. évi V., VII. és VIII. te. olyan útat nyitott az egyete­mes egyház további fejlődése előtt, mely kétségtelenül közegyházunk hasznára van. Ezek a törvénycikkek világossá tették azt, amit Grün- vaiszky Károly egyetemes főtitkár­helyettes az Egyházegyetem Tanácsá­nak ezen a gyűlésén jelentésében ki is emelt, hogy t. i. az Egyházegyetem »nem az egyházkerületek mellett vagy felett működő adminisztratív szerv, mely csak szaporítja az egy­házi bürokráciát, hanem egyházunk országos jelentőségű és kiterjedésű különleges munkáinak összefogó szer­ve. Az Egyházegyetem az országos munkáknak ezt az összefogó szolgá­latát úgy végzi, hogy tulajdonképpen az egyházkerületek együttműködésé­nek színtere.« Oj zsinati törvényeink ugyanis hatásosan rendezték az or­szágos érdekeltségű egyházi munká­kat. Valamennyit' úgy, hogy azoknak központja az Egyházegyetem. Vagy úgy, hogy ezek a munkák az egyház­egyetem osztályaiként, vagy úgy, hogy közvetlen szerveiként működ­nek. Valamennyinek a működése azonban szilárdan a gyülekezetekre van építve, tehát az egyházkerületek felügyelete és ösztönzése alatt folyik, országos kibontakozásukat és ered­ményeiket pedig az egyházkerületek­nek az Egyházegyetemben való együttműködése biztosítja. H a ezen a fejlődésen vé­gigtekintünk. sok hálára indító tanulság közül különösen ket­tőt emelhetünk ki. Voltaic olyan országos intézmé­nyeink, melyek megvoltak, munká­juk gyökerei azonban nem tudtak szervesen lehatolni az egyházközsé­gekig. Szinte a »levegőben lógtak«, háztartásukat az államsegély fedezte. A gyülekezetek és a hívek öntuda­tába nem tudtak beférkőzni. így vol­tunk például a Nyugdíjintézettel, és hasonlóképen így voltunk a lelkész­neveléssel is, bár a hívek és az egy­házközségek szívesen törődtek volna vele, sokkal lelkesebben és áldozat­készebben. De így voltunk különösen az egyetemes egyház könyvtárával és levéltárával, melyről a hívek és a gyülekezetek alig tudtak valamit, el­hanyagoltan állottak, rendezetlenül, az egyházi és a nemzeti használatból szinte kivonva. Ezek az Intézmények most erkölcsi és anyagi támogatást kaptak a gyülekezetekből, az egyház­kerületek együttműködése révén úgy, hogy az egyházegyetem számára ma már biztosítva van ezek korszerű fenntartása. Azt tanultuk az elmúlt másfél esztendő alatt, hogy az Egy­házegyetem szolgálatának olyan ki­építése, hogy az egyházkerületek együttműködéséből biztosítsa az or­szágos munkák szolgálati egységét — igen helyes folyamat és országos hasz­nosságé eredményeket hoz. A másik tanulság azokkal az or­szágos érdekeltségű egyházi munkák­kal kapcsolatos, melyek eddig egye­sületi jelleggel működtek. Ilyen pl. az egyházi szeretetszolgálat, vagy a volt Gyámintézet munkája. Ezek ma országos irányítást és központot kap­tak az Egyházegyetem egybehangoló szolgálata révén úgy, amint azt a rá­juk vonatkozó zsinati törvény az egyházkerületek együttműködéséből biztosította. A tanulság itt az, hogy az egyház testén kívül maradt és éppen ezért sajnálatosan gyengülő egyesületeket nemcsak hogy pótolták a gyülekezetek, hanem a munkájuk eredményeit megsokszorozva állottak a helyükre. Az egyházi munka igazi hordozója a gyülekezet. Hálát adha­tunk Istennek, hogy mai egyházunk mindazt a munkát, mely országos érdekeltségű, de amelyet eddig csak önkéntes egyesületek hordoztak, va­lóban átvállalták a gyülekezetek. Azért is hálát adhatunk, hogy új zsi­nati törvényeink ezeket az országos érdekeltségű munkákat úgy szervez­ték meg, hogy azok szervesen tago­lódtak bele az egész egyházszerve­zetbe egészen addig, míg országos irányításukat és biztosítottságukat is elnyerik az egyházegyetem szakirá­nyú osztályaiban. Ma már elmondhatjuk, hogy az egyházi tevékenység valamennyi ága szervesen kiépült, szorosan betago­zódott az egyházigazgatás valameny- nyi fokozatába és céltudatos, orszá­gos vezetést kapott az egyházegyetem osztályaiban. A Z EGYHÁZEGYETEM TANÄ- CSÁNAK EZEN AZ . ÜLÉSÉN jelentette be Grünvalszky Károly egyetemes főtitkárhelyettes azt is, hogy az egyházegyetem elnöksége és a két egyházkerület elnöksége a kü­lönböző országos érdekeltségű mun­kaágak egységes irányítására és mun­kájuk összehangolására fontos érte­kezletet rendszeresített, mely hóna­pok óta működik »Országos Munka­ágak Vezetőinek Értekezlete« címen. Ezeken az értekezleteken a püspökök és az Egyházegyetem főtitkára, a Teológia dékánja, a Lelkésznevelő Intézet igazgatója, a Sajtóosztály, a Diakóniai Osztály, a Nyugdíjosztály ügyvivő-lelkésze, az Országos Könyv­tár, az Országos Levéltár, a biztosí­tási ügyek és más munkaágak veze­tője tanácskoznak az elvégzett munka és a további feladatok felett. Ezek a megbeszélések igen áldásosak, mert fontos tapasztalatok kicserélésének alkalmai, életrevaló javaslatok ke­rülnek itt megvitatásra és végrehaj­tásra s az országos irányítás szem­pontjai mindig világosabban ki­alakulnak bennünk. Az Egyházegyetem Tanácsának legutóbbi ülése azért volt igen jelen­tős, mert egészen újtípusú egyházi munkaszervezésnek első, de máris döntő eredményeit mutatta feL „A német evangéliumi egyház országos lelki és szervezeti egysége a szétszakított Németország egységének szimbóluma44 — mondotta D. Bereczby Albert püspök a német evangéliumi egyház országos zsinatán Berlán-Spandauban, a német fővá­ros nyugati övezetében ünnepélyesen megnyitották a német evangéliumi egyház országos zsinatát, amelyen mind a Német Demokratikus Köztár­saságban, mind a bonni köztársaság­ban lévő tartományi egyházak képvi­selői is résztvettek. A zsinatra több kelet- és nyugateurópai testvéregyház képviselőjét is meghívták. Egyházunk képviseleétben D. dr. Vető Lajos püspök, a református egyház képvi­seletében D. Eereczky Albert püspök vettek rész a zsinaton. A szlovákiai evangélikus egyházat Jan Chabada egyetemes püspök és dr. Jan Michal- ko, a pozsonyi teológiai akadémia dé­kánja képviselte. A zsinat ülésszaka ünnepélyes is­tentisztelettel kezdődött. Utána dísz­ülést tartottak. Ezen Heinemann, a zsinat elnöke szívélyesen üdvözölte a külföldi vendégeket, majd az Egy­házak Világtanácsa képviselőjének rövid üdvözlő beszéde után D. Be- reczky Albert püspök mondott beszé­det. Beszédének bevezető szavaiban kijelentette, hogy dr. Vető Lajos püs­pök, valamint a szlovákiai küldött­ség nevében is szól' a zsinathoz, mi­vel az időbeosztás miatt csak egy üd­vözlő beszéd elmondására kerülhetett sor. Beszédében többek között ezeket mondotta: ■— Abban a reménységben vagyok, hogy az önök egyházában mély és szé­leskörű a hálaadás azért a kon­krét ajándékért, bogy a német evangéliumi egyház lélekben és szervezetben egy s benne olyan drága aranyszálat kaptak, amely szétszakított hazájuk egységének szimbóluma. De Isten minden ajándéka egyúttal feladat is. Hálás szívvel és kétfelé- osztottságukban egymásra mindig te­kintettel levő szeretettel őrizni az egyház egységét a feszültségek olyan magas fokán, aminőben önöknek éi- niök kell, már magában véve is szin­te minden keresztyén erőt és elhatá­rozottságot igénybevevő feladat. Ds az önök egyháza többet akar: kiváltságos helyzetét felhasználni arra, hogy a szétszakítottság szörnyű sebe begyógyuljon s a német nép békésen és békében egyesülhessen. — Önökkel együtt könyörgünk, hogy ezt a nagy célt minél előbb ér­jék el. Feladatuk teljesítése oly mér­tékben sikerül, amilyen mély a hála­adásuk s ebből fakadóan konkrét feladataik felismerése és vállalása. — Isten megadta a német evangé­liumi egyháznak azt a bölcseséget, hogy ne akarja átvenni a kormányok vagy politikai tényezők feladatát. Bi­zonyára megadta azt a bölcseséget is, hogy sajátos egyházi területükön és az egyház eszközeivel szolgálják még határozottabban, még meg­győzőbb erővel és végül eredmé­nyesen a kettős-egy célt, amit Is­ten a mai német egyházi nemze­dék elé tűzött: hazájuk egységét és békéjét. E szolgálatukban mélyen egynek érezzük magunkat, a magyar és a szlovák protestantizmust a német protestantizmussal, s hisszük, hogy a világon mindenütt minden keresz­tyén egyházzal. A zsinat ezután tárgyalta a zsinati főtémát, amely a német családi élet kérdéseivel foglalkozik a modern tár­sadalomban. Azután a zsinati bizott­ságok fogtak munkához. A záróülésen Dibelius püspök mondott beszédet. Majd hivatalosan bejelentették, hogy a Német Demokratikus Köztársaság kormánya hozzájárult ahhoz, hogy az 1954-ben tartandó »egyházi napot« Lipcsében tartsa meg a németországi evangéliumi egyház. Ezen az országos összejövetelen keletről és nyugatról mintegy 200.000 hívő részvételéra számítanak. Népünk építi munkájának támogatása a mi részünkről hitbeli aktus — mondotta beiktatásán Gyöngyösi Vilmos esperes Az Evangélikus Teológiai Akadé­mia Lendvai-utcai díszes kápolnájá­ban tartotta a Pesti Egyházmegye március 17-én esperesiktató rendkí­vüli közgyűlését. A közgyűlés tagjai, a küldöttségek s az érdeklődők zsú­folásig megtöltötték a kápolnát. Az első sorban ott látjuk Papp János fő­előadót, az Állami Egyházügyi Hiva­tal képviseletében, továbbá Fekete Sándor református esperest Benkó Ferenc főgondnotokal, a külföldön tartózkodó D. Vető Lajos püspök képviseletében Várady Lajos espe­rest, dr. Pálfy Miklós dékánt, Grün» valszky Károly egyetemes főtitkár- helyettest és másokat. Kétszeresen is jelentős ez az al­kalom, hiszen egyrészt ebben a ká­polnában még nem volt nyilvános, oltárt szolgálattal is egybekötött egyházi gyűlés, másrészt maga az ünnepség megrendítő, hiszen azt a tisztséget tölti most be az egyházmegye, amelyet az orszá­gos tiszteletet élvezett néhai Kemény Lajos esperes 24 éven át egyfolytában viselt. így érthető hát, hogy a fiatalabb ge­neráció arcán a várakozás, az idő­sebbekén az emlékezés tükröződik. Senki sem csodálkozik azon, hogy az egyházmegye, amelyben 24 éven át egyetértő szeretetben állottak az esperes mögött a gyülekezetek, most is teljes egyhangúsággal nyilatkozott meg, amikor Gyöngyösi Vilmos fa­sori lelkészt választotta esperessé. Ezt érzi mindenki, amíg folyik az elnöki asztalnál a közgyűlés megnyi­tása, a szavazatszedő bizottság jelen­tése, a választás eredményének ki­hirdetése, az új esperes behívása, a nagy felelősségű tisztség elvállalá­sának ünnepélyes kérdései. Ezután széthúzódik a függöny s a kápolna klasszikusan szép oltáránál és para- mentumainál D. Dezséry László püspök és Blázy Lajos esperes-helyet­tes szolgálatával úrvacsorát vesz az új esperes. A közgyűlés folytatásában Göttche Ervin egyházmegyei felügyelő Gyöngyösi Vilmos lelkészt a pesti egyházmegye beiktatott esperesének jelenti ki s átadja a hivatali pecsétet. __ Üdvözlő beszédében a hűségre, a szolgáló és áldozó szeretetre utalt. Gyöngyösi Vilmos esperes székfoglalójában megköszönte a gyü­lekezetek bizalmát, megemlékezett elődjéről: néhai Kemény Lajos espe­resről, majd a többi között a követ­kezőket mondotta: — Egyházi törvényeink az esperest különösen is felelőssé teszik azért, hogy a lelkészi munka híveink üd­vére, az any ászén tegyház és a haza javára végeztessék el. Ennek a lelkészi munkának leg­lényegesebb része az ige hirde­tése és a szentségek kiszolgálta­tása. Híveink azt várják tőlünk, hogy e téren hitünk és tudásunk legjavát nyújtsuk. A népünk közötti szolgálatról pe­dig ezeket mondotta: — Az egyház és állam szétválasz­tása, a felekezeti egyenlőség részre­hajlás nélküli megvalósítása, a val­lás- és a lelkiisméreti szabadság tör­vénybeiktatása sokkal nagyobb áldás számunkra, mintsem mi azt értékelni szoktuk. Sok felekezeti torzsalkodás­tól és képmutatástól szabadította meg egyházunkat. Népünk munkájának, fáradozásának, felemeljeedésének a támogatása nem egyszerűen politikai cselekedet a mi részünkről — az is lehet — és ez híveink részéről ter­mészetes cselekedet is. Az építő munka támogatása a mi részünkről hitbeli aktus. Nem tudom, hogy híveink elég ko­molyan szoktak-e azt meggondolni, hogy az a felsőbbség iránti enge­delmesség, amelyről Isten igéje szól, nem egyszerűen azt jelenti, hogy tudomásul vesszük, hogy ilyen fel- sőbbségünk van. Az engedelmesség hitből, jószán- dékből folyó készség, cselekvése annak, amit tőlünk népünk és államunk elvár. Az üdvözlések során először D. Dezséry László püspök szólt. »Szolgálatunk felelősségétől és helyes célkitűzésétől függ egyházunk boldogulása is a mában« — mon­dotta, miután Gyöngyösi Vilmos szeméi}’! adottságairól beszélt. —1 »Nem kétséges, hogy azoknak van igazuk, akik egyházunkat fegyelme» zett, hittel teljes, és a legjobb protes­táns hagyományokat folytató szolgá­latra elhívottnak látják. Azoknak van igazuk, akik nem akármit akar­nak beszélni, hanem igazságot akar­nak szólni, világos vezetést akarnak adni az evangélikus egyháznak. Hallatlan felelősségű szolgálat­ban állunk és szinte nemzedékek lába alá törjük az utat, amit mint keskeny utat számunkra Isten ebben a történelmi kor­fordulóban kijelölt. A kimondott szónak, cselekedetnek, az egyház népe nevelésének hal­latlan felelőssége alatt élünk. Mi mindannyian mérjük hozzá magun­kat e nagyszerű korszakhoz és az emberi erőket szinte meghaladó fel­adathoz, amelyben itt kell élnünk. Ha hűségesek maradunk önmagunk­hoz, azaz magyarországi egyházunk mostani megtalált útjához, akkor a problémáink mind megoldhatók. Ezután Grünvalszky Károly egyetemes főtitkárhelyettes az egyetemes egyház intézményeinek nevében köszöntötte az új esperest, majd Fekete Sándor református espe­res mondott üdvözlő szavakat. Végül Várady Lajos esperes D. dr. Vető Lajos püspök és az Északi egyházkerület nevében, Koren Emil lelkész pedig az egyházmegyei lelkészi munkaközösség nevében köszöntötte az új esperest. Az üdvözlésekre Gyöngyösi Vilmos meleg szavakkal válaszolt, bizonyságot téve arról, hogy a köszöntések benne Pál sza­vait világították meg: most meg­marad a hit, remény, szeretet, e há­rom s ezek között legnagyobb a sze­retet, Koren Emil „VIGYÁZZ AZ ÖSVÉNYRE, AZ ÚTRA...“ (Jer. 31, 21.)

Next

/
Thumbnails
Contents