Evangélikus Élet, 1952 (17. évfolyam, 1-52. szám)

1952-05-18 / 20. szám

XVII. ÉVFOLYAM, 20. SZÁM. Egyes szám ára: 1 forint 40 fillér 1952. MÁJUS 18. Zsinatunk első . »• r ■ r rrt r r I I ni f torvenynozo gyűlésének küszöbén Május 20-án összeül zsinatunk első törvényhozó gyűlése. A törvényhozás mindig nagyje­lentőségű dolog, hiszen minden törvény mindnyájunkat érint. A mostani törvényjavaslatról, az első számú törvénytervezetről ezt kü­lönösen el lehet mondani, hiszen egyházunk szervezeti átalakulása terén szinte évszázadok óta az egyik leggyökeresebb változást van hivatva megvalósítani: egyhá­zunk gyülekezeteit, egyházme­gyéit, kerületeit, s velük együtt népét és lelkészeit földrajzilag alapvetően másként osztja be, mint ahogyan azok eddig voltak. Nem kis okok vezették egyhá­zunk vezetőségét ennek a nagy változásokat előidézni hivatott törvényjavaslatnak az elkészítte­tésére, s a zsinat elé való terjesz­tésére. Lapunk előző számában Dezséry László püspök már rész­letesen és alaposan rámutatott arra, hogy egyházunk népét és gyülekezeteit mostani egyházme­gyéink és egyházkerületeink mi­lyen aránytalanul és észszerűtle- nül foglalták magukba. Egyhá­zunk földrajzi berendezkedésének ezeket a fonákságait évtizedek óta hangoztatják különböző- cikkek, felszólalások, de eddig még mesz- szire vezető okoknál fogva a so­kat sürgetett és várva-várt re­formokból nem lett semmi. Saj­nos, hosszú korszakot éltünk át, melyben az egyház tervtelenül és szándéktalanul tűrte'a problémái felhalmozódását. Könnyebb ' volt nem cselekedni, és úgy látszik hiányzott egyházunk vezetőségé­ben a bátor kezdeményezés szel­leme, észszerű egyházigazgatási szükségletek, illetve reformok végrehajtására. Egyházunk ma érett arra, hogy megvalósítson olyan belső egyház- követeléseket, amilyen például a jó földrajzi, egyházszervezeti be­osztás. Zsinatunk tehát azt hozza most tető alá, amit évtizedek óta sür­getett Ielkészi karunknak s egy­házszerető hittestvéreinknek óriási többsége: egyházunk szervezetét hozzáarányosítja a fennálló adott­ságokhoz, egyházunk népe lélek- számához és teherbírásához. Már ennél az első törvényja­vaslatnál is nyilvánvaló egyhá­zunk vezetőségének a meghozan­dó új törvényekkel s a zsinat egész munkájával kapcsolatban vallott és érvényesíteni akart elve: a régiből azt hagyjuk el. ami egy­házunk éleiét és munkáját aka­dályozza, ellenben mindent meg­hagyunk belőle ami egyházunk életét és munkáját biztosítja és előmozdítja. Hogy egyházunk régi, jó ha­gyományaihoz és értékeihez meny­nyire ragaszkodik egyházunk ve­zetősége, mi sem mutatja jobban, mint hogy május 20-án zsinatunk első törvényhozó gyűlésén új tör­vénykönyvünk bevezetéseképpen a régi törvénykönyv legelején he­lyet foglaló Hitelvi Nyilatkozat mellett ünnepélyesen újra állást- foßlal, s az új egyházi törvény- könyvbe azt ismét felveszi. Az előkészítő munka a legna­gyobb körültekintéssel folyt és fo­lyik. Egyházunk legszélesebb körei­nek, felelős vezetőinek és népé­nek is módjában állott a javaslat­tal megismerkedni és foglalkozni. Két országos esperesi értekezle­tünk főtárgyát alkotta az új tör­vénytervezet, minden zsinati tag és minden egyházközössé,g meg­kapta a tervezetet s a részletes in­dokolást és magyarázatot. Isten iránti hálával mondhatjuk el: ilyen nagy nyilvánosság előtt, s szinte egyházunk egészének közreműkö­désével, ilyen demokratikusan még nem született evangélikus egyházi törvény hazánkban. Egyházunk vezetősége a jól vég­zett előkészítő munka örömével néz a zsinat május huszadiki ülé­se elé. Ugyanezt cselekszik lelké­szeink, espereseink, egyházunk világi vezetői, gyülekezetei és né­pe is. Hisszük, valljuk és remél­jük. hogy ez a már rég esedékes új törvény egyházunknak nem­csak külső rendjét, hanem belső megerősödését is biztosítani fogja. Mert a törvény, s minden általa biztosított külső keret csak eszköz a lénye,g. előmozdítására, neveze­tesen, hogy egyházunkban Isten igéje tisztán és igazán hirdettes- sék, hogy egyházunk az igéhez való minél nagyobb hűségben él­hesse életét, végezhesse munká­ját kicsinyek és nagyok között, ho,gy templomainkban, istentiszte­leteinken, bibliaóráinkon, evangé- lizációs összejöveteleinken s egy­házi életünk minden területén han­gozzék az üdvözítő evangélium, szóljon az Isten szent igéje, zeng­jen az ének, szálljon az imádság, s hirdesse békében- és a békéért, né­pünk és gyermekeink jövőjéért munkálkodó evangélikus egyhá­zunkban és evangélikus népünk által a ne.gy'Ős csodálatos Isten dicsőségét. Dr. Vető Lajos A Szovjetunió egyházainak és vallásos közösségeinek békekonferenciája 1 Az orosz pravoszláv1 egyház kez­deményezésére ez év május 9— 12-ig értekezletre ültek össze a Szovjet­unió valamennyi egyházának és vallá­sos közösségének képviselői, hogy megtárgyalják, hogyan vehetik ki az egyházak részüket a béke megvédésé­ben. A háromnapos értekezleten az ér­tekezlet részvevői megvitaiíálk Nyiko- !áj metropoüía ,Az egyház együtt a néppei a békeharcban* című előadását. A záróülésen a küldőitek mellett az ér tek e z leire érkezett külföldi egyházi képviselők is lelszólaliak, Hugo van Dalén, holland református lelkész élesen elítélte az amerikai imperialistáik poli- í Ilkáját, majd kijelentette, hogy a béke kérdésének megoldása céljából az öt nagyhatalomnak békeegyezményt keli kölni, meg ke1! valósítani a lefegy­verzést és barátsági szerződést kell kötni a nagy Szovjetunióvá!. VaszHij apát, az aotiochiai pravo­szláv egyház képviselője, III. Alekszan- der a-nliochiai pátriárka nevében üd­vözölte az értekezletét. — Az önök értekezlete — jelentette ki — olyan napákban ült össze, amikor az emberiség igen nehéz időszakot é! át. amikor a béke ellenségei új, véres háborúra szomjaznak. Az önök hangja — az igazság hangja — terjedjen el az egész világon. Franz Bare te ka le'kész,professzor, az osztrák ókatoüfkus egyház képviselője üdvözölte az értekezletet és kijelen­tette, hogy minden hívőt mozgósítani kell a háborús veszély elleni harcra. Alf Johansen, dániai -evangélikus lel­kész elmondoi a, hegy a Szovjetunió­ban, mindenütt azt tapasztalta, hogy a szovjet emberek békét' akarnak. Az Egyházak Világtapácsa elnökeinek pünkösdi üzenete a tagegyházakhoz Mi, az Egyházak Világlanácsá- nak elnökei az Ur 1952. esztende­jének pünkösdi ünnepére üdvözle­tünket küldjük a Világtanács test­iéri közösségébe foglalt egyházak­nak az apostol hűének örvendezé­sévéi: »Nem félelemnek lelkét adott ne­künk az Isten, hanem érőnek és szeretetnek és józanságnak le.két.< (II. Tűn. 1:7.) Ezen a napon Jézus Krisztus egyházának a Szentlélek által való megalapítását ünnepeljük. Isten igéje arra int és figyevmeztet ben­nünket, hogy Krisztus egyházát nem emberek alapították, sem nem tartják fenn, hanem a Szent­lélek, amelyet Isten töltött ki né­pére pünkösd napján. Abban kell tehát bizonyosoknak lennünk, hogy vájjon egyházaink és vájjon saját magunk is ismerjük-e való­ban « Szentlelket és engedjük-e, hogy' a Lélek uralkodjék életün­kön. Pál apostol azt kívánja tőlünk, jusson eszünkbe, hogy az a Lélek, melyet Isten adott az egyháznak, nem a félelemnek lelke. Istennek Szentlelke megtiltja, hogy’ félelem legyen bennünk az egyház jövője miatt, vagy hogy aggodalmaskodás- sai legyünk tele, mert biztonságot keresünk valóságos vagy vélt ve­szedelmekkel szemben. A Szentlé­lek a hatalom Lelke, életet adó és erővel tele Lélek, a teljes megúju­lás Lelke. A Szentlélek adott ha­talmat az apostoloknak, hogy féle­lem nélkül hirdessék Isten igéjét és most is a Szentlélek indítja az egyházat arra, hogy járjon szerié a világban és hirdesse minden em­bernek bárminemű életviszonyok és körülmények között Isíenorszá- gn eljövetelének örömhírét és, hogy Krisztus Ur az életünk minde-n te­rű elén. Hogyan is lehetne az egyház fé­lénk, amikor a szeretet Lelkét hor­dozza?. >A teljes szeretet kiűzi a félelmet.« (I. Jánps 4:18.) A szere­tet azt jelenti, hogy részesei va­gyunk a megváltás művének, Isten minden emberi értelmet félülhala- dó felajánlkozásában minden em­ber számára. A szeretet Lelke ar­ra indítja az egyházat, hogy imád­ságban, bizonyság tevésben és a sze­retet szolgálataiban magához ölel­jen minden fajt, nemzetet, pártot és • hitvallást. A Szentlélek a józan­ságnak Lelke és mint ilyen, jó­renddel folyó életet, teremt. A Lé­lek építi Krisztus testét, hogy tag­jai oszthatatlan egészet alkossanak. »Mindenkinek haszonra adatik a Léleknek kijelentése.« (I. Kor. 12: 7.) A pünkösd Lelke az egység Lelke. Nincsen semmi, teljességgel sem­mi, amire az egyháznak nagyobb szüksége lenne, mint hogy új láng­gal égjen bennünk az az adomány, amelyet Isten adott az első pünkös­dön. Az az egyház, amely a Lélek vezetése alatt él. az emberi gyenge­ség közepette lelki erők középpont­jává, összeütközések és viszályok közepette a megbékélés erőforrásá­vá, zűrzavar közepette az összhang és igazság megteremtőjévé lesz. Imádkozzunk, hogy» a Lélek most ismét újítsa meg Isten népének éle­tét. Veni Creator Spiritus: .Tövei Szentlélek, Lelkűnknek ihlető je. Az Egyházak Világtanácsának el­nökei : Thyateirai Athenagoras metropolita Eivind Berggrav püspök Maré Boegner Geoffrey Fisher Canterbury érseke Sarah Chakko John R. Mott G. Bromlay Ox ham püspök A bolgár egyház nevében Makazim apát szólalt fel. Üdvözölte a Szovjet­unió egyházainak és vallásos közössé­geinek értekezletét és hangsúlyozta, hogy az értekezlet határozatainak igen nagy a jelentősége. Az értekezlet igen sok üdvözlő- táviratot kapott a különböző országok egyházaitól áa vallásos szervezetei­től. Az értekezlet felhívást intézett a v tág egyházaihoz, vallásos közös­ségeihez és híveihez. A felhívás a következőképpen hangzik: „Nálunk, a Szovjetunióban az em­berek fáradhatatlan munkával megte­remtik az általános boldogság és fel­virágzás feltételeit, kiszárítják a mo­csarakat és termővé teszik a puszta­ságokat. Itt az embereknek a béke esz­méi adnak szárnyakat. A másik oldalon — ott, ahol társa­dalmi ellentmondásokat a túlnépese­déssel magyarázzák, ahol a leghatáso­sabb tömeggyilkos eszközöket igyekez­nek megteremteni, ahol világuralomról ábrándoznak — új, pusztító háborúra készülődnek. Mi. az egyházak és váltásos közös­ségek tagjai sem hunyhatnak szemet a sóét erők mozgolódása fölött. A mii dolgunk az, hogy harcra hívjuk az em­bereket a bűn és a gonoszság ellen, f gyelmeztessük az egész világ hívőit, hogy nem lehetnek közömbös szemlé­lői annak a csatának, amelyben közös sorsunk eldől. Ezért felhívjuk a föld­kerekség minden febkezetének egyhá­zát és VpCásos közösségét, hogy se­gítse népét a béke megőrzéséért vívott harcban. Az ügy magasztosságának és igaz­ságának tudatában és hivatásunknak megfelelően kötelességünk, hogy köz­vetlenül kivegyük részünket ebből a harcból.“ — A felhívás felszólít:a mindén or­szág egyházi íérfiaft és hívőit, hogy tá­mogassák a Béke-Világtanácsnak az agressziót és a háborúé propagandát elítélő javaslatait. „A hívőknek világszerte követelniük kell az atom-, a vegyi-, a baktérium­fegyver és az emberek tömeges pusztí­tására alkalmas m nden más fegyver el fását, a nagy és kis államok álta­lános, egyidejű és ellenőrzött leszere­lésével együtt. Követelniük kell nemcsak a Koreában, hanem minden másutt folyó háború megszüntetését. Követelnünk kell a nagyhatalmak kormányaitól, hogy kössenek béke­egyezményt. Ezek azok a feladatok, amelyeket a béke megszilárdításának ügye a világ m nden hívője elé tűz. »k. Nem ok nélkül gyűltek össze a Szov­jetunió minden egyházának és vallá­sos közösségének képviselői, hogy meg­tárgyalják a béke védelmének kérdé­séi. Az ezzel kapcsolatban kialakult c8ységünket elősegíti a Szovjetunió békepolit kája, amely az új háború gyujtogatóft szüntelenül leleplezi. A kapitalista országokban azonban még nein minden hivő veszi ki részét a békeharcból. A keresztények egy ré­szét hazug propagandával és az im­perialista körökkel valamilyen módon kapcsolatban lévő egyes szellemi ve­zetők tekintélyével elvonják a harctól. Éppen ezeket a félrevezeti, megfé­lemlített, ingadozó, és tétovázó, de békét kívánó és a békében hívő embe­reket szeretnénk felhívni, hogy ébred­jenek az általános veszély és annak tudatára, hogy a békét minden ember­nek együttesen kell megvédeni.“ A felhívás a továbbiakban így fordul a ke rész lény, muzulmán, budhisía és zsidó vallás papjaihoz és hívőihez: ..Egyesüljetek a békeharcban országo­tok népével és á rtsátok kormányotokat annak szükségessége elé, hogy tegyen <e az új világháború kirobbantására irányuló végzetes politikáról! Akkor az eget jelenleg elborító vihar­felhők nem égő szurkot, nem pusztító atombombaesőt, hanem a jóakarat üdítő liarrmtcsepp ieít zúdít fák a főidre, amely táplálta maid a béke magvait, amelye­ket elhintettünk az emberek szívébe. Békesség az egész földön'!“ (MTI) A magyar protestánsok »dvözlik a Szovjetemé egyházainak országos béketanácskozását A Szovjetunió valamennyi vallásfele­kezetének most folyó országos béketa­nácskozása alkalmából a magyar pro­testáns egyházak az alábbi üdvözlő táv­iratot intézték Alexej pátrárkához, a ta­nácskozás összehívójához: „Alexej pátriárka őszentségének Moszkva A magyar protestantizmus nevében boldog örömmel köszöntjük a nagy Szovjetunióban élő egyházak békekonfe- renciáját, melynek nagyszerű célja, hogy a világ fenyegetett békéjének százmilliók által védelmezett ügyében az egyházak is világszerte fokozott felelősséget ércz- zenek és minél hatlatósabb cselekedetekre gerjedjenek. Ez a konferencia bizonyá­ra méltó folytatása lesz azoknak a vi­lágszerte nagyrabecsült szolgálatoknak, melyeket a Szovjetunió orthodox egy­házának képviselői a világbékemozgalom különböző■ alkalmain oly meggyőző erő­vel végeztek és amelyeknek erősítő ha­tását mi magunk is többször közvetlen tapasztalatból ismerhettük 'meg. Szívből kívánjuk, hogy a mostani békekonferen­cia rázza fel szerte a világon az egy­házi emberek lelkiismeretét és indítsa őket buzgó imádkozásra és az imádko­záshoz illő cselekedetekre a béke meg­oltalmazd sónak nagy iJgycben. Isten áldását kéri tanácskozásaikra a magyar protestáns egyházak egyetemes tanácsa nevében Bereczky Albert: püspök clnöku (ET) Angol lelkészek súlyosan megbélyegzik az amerikai légihaderö koreai baktériumháborúját Az anglikán és más protestáns egyhá­zakhoz tartozó lelkészekből alakult „Szo­cialista Lelkészek Társasága“, amelynek Hewlett Johnson canterbury-i érseki helynök az elnöke, nyilatkozatot tett közzé. „A Szocialista Lelkészek Társasága ér­tesült. arról, hogy az Amerikái Egyesült Államok légihad ereje, amely háborús tevékenységét az Egyesült Nemzetek ne­vében fejti ki, a baktériumháború mód­szereit alkalmazta Kínában és Koreá­ban. A Társaság a lehető legerélyeseb­ben elítéli az ilyen, a keresztyénséget megszégyenítő, vadállatias eszközök al­kalmazását. A Társaság követeli, hogy a brit kormány azonnal ítélje el ezeket a cselekményeket és tegyen kezdemé­nyező lépéseket az Egyesült Nemzetek­nél, hogy a tagállamok tagadjanak meg minden közösséget ezzel a gaztettel, ugyanakkor követeljék a felelős hűnösök megbüntetését,“ (Efl^ ' • •>.' A. Malin; A folyó és a csepp Az esőcsepp rá.hullt a. kőre. Néhány lépésnyire tőle Egy folyó szelte át a réteket. — 1' olyjál bele a közösségbe — csepp —! Hívogat La ót a folyó szomszéd, , — Erődet és képességedet 'A közös ügynek szentelhetnéd ... — Nem — szólt a csepp — nem akarok! Jnkább itt, külön maradok. Magamnak szeretnék élni csak, ■Magamnak örülnimás semminek, * Bámulni, ahogy i>ersenyt csillognak Bennem, a szivárvány színek. Itt maradok inkább a parton, A tehetségem magamnak tartom . . . . . . A folyó hömpölyög tovább a réteken, Hatalmasan, és szélesen, Hajót hordoz, földet termékenyít, Csatornát ' tölt, turbinát ■ lendít, Örökké erős, sohasem fáradt. De hol a csepp? Régen kiszáradt.. < f&EiLBim. rmoR fordítása)

Next

/
Thumbnails
Contents