Evangélikus Élet, 1952 (17. évfolyam, 1-52. szám)

1952-11-09 / 45. szám

xvii. évfolyam; 45. szám

Egyes szám ára: 1 forint 40 fillér

1952 NOVEMBER 0.

Nagy példaképünk a szocializmus építésében

November '7-én ünnepeljük a Nagy Októberi Szocialista Forradalom 35. évfordulóját. Ez a forradalom döntő' változást hozott az egész emberiség történelmébe. A földgolyó egyhaiodán megkezdődött a szocializmus építése és a kapitalista-imperialista hatalmak minden mesterkedése ellenére győzelmesen és diadalmasan haladt előre. Ma már az egész világ dolgozó népe hittel és bizalommal tekint a Szovjetunióra mint olyan országra, ahonnan segítséget várhat.

A Szovjetunió Kommunista Pártja most tartotta XIX. pártkongresszusát. Ez a kongresszus megmutatta azt a hatalmas belső fejlődést, ami a Szovjetunióban az utóbbi években végbement. Azok a gigászi tervek, melyek a szocializmus építésében születtek, reális terveknek bizonyultak és ina már új hatalmas tervek születnek, a szocializmusból a kommunizmusba való áttérés tervei.

Ma, amikor a nyugati hatalmak újabb véres háború kirobbantására készülnek, hatalmas erőt jelent számunkra, a Magyar Népköztársaság számára, a Szovjetunió példája. Mi meg csak az elején vagyunk annak az útnak, mely a szocializmushoz vezet, de a Szovjetunió példája nyomán már jelentős lépéseket

tettünk eddig is és eddigi sikereinket a nagy példa még jobban fogja növelni. Akárhogyan is próbálkoznak a háborús uszítok, a Béketábor, élén a nagy Szovjetunióval, megingathatatlanul halad eló're azon az úton, melynek célja a béke, a jólét és a szabadság.

A nyugati hatalmak egvik terve az, hogy Németországot háborús bázissá változtassák. Ennek érdekében egyre-másra hozzák a fasiszta intézkedéseket Nyugat-Németországhan. A német nép azonban tiltakozik ez ellen az aljas terv ellen cs tiltakozásában a Béketáborra támaszkodik. A Szovjetunió már eddig is több jegyzékben szólította fel a nyugati hatalmakat, hogy békés tárgyalások útján oldják meg a német kérdést. Németország egyesítését. A német egységért folytatott harc egyik újabb fontos állomása volt a Rákosi Mátyás vezetése alatt Eerlinben járt magyar kormányküldöttség látogatása. Ez a látogatás is kifejezésre juttatta azt, hogy a német és magyar nép testvéri barátsága erős kapcsolat a béke védelmére. Meg vagyunk győződve arról, hogy a német kérdésben is a Szovjetunió avaslatai alapján születik majd meg a megoldás és ezzel egy újabb nagy lépéssel haladunk előre a béke útján.

FUTÁS - VÉGIG!

A korinthusiak . érthették a példát, mikor az apostol levelében (1. Kor, 9:24—27.) a versenyfutásról, altfjl- oívásról Irt.' Töltik 4—5' kile,méterre volt Istmos, a híres verseni/játékok színhelye s nem nagyon messze: Ohm- pia, ahova 4 évenként az akkori világ legjobb sportolói vonultak. S. mikór az utolsó napon a győztesek megkoszorúzása volt. — melyik görög ifjú ne nézett volna erre úgy, mint" a. tég- csodálatosabbra. A . szent olajfáról arany késsel váglak olajágat, s ' az eredményhirdető jexnh'angon közölte a győztesek nevét, akik azután a bírák elé járulták, hogy elnyerjék r,z olaj- koszorút. .4 győztes a legnagyobb tiszteletben részesül!: színházban , díszhelyei kapóit, élete végéig állami eltartást kapott s a szent ' iigedbfnj jel-- állították szobrát. Nagy dicsőségei szerzett családjának, ■ sz&lfthe'tjének.

De a győzelemig kemény, nehéz út vezetett. Evek kenőit!, céltudatos, önmegtartóztató munkája; trénltigje előzte meg. Talán S—IÖ évig nem volt nap, nem volt óra, hogy a gyözé-mi

A budapesti reformációs ünnep

Október utolsó napján, amint leszállt az este. megkezdődött Budapest protestánsainak a gyülekezése a Deák- téri evangélikus templomban. Á közös reformációi ünnepély kezdetére a templom karzataival együtt megtelt. A gyülekezet soraiban bit láttuk- a budapesti-' evangélikus -és ’'református gyülekezetek lelkészeit, főgondnokait és felügyelőit és az arcokban itt is, ott is felismertünk egy-egy gyülekezeti tagot. Valóban egész Budapest pro- testánsságának ünnepe volt ez.

Pontosan hét órakor az elnökség elfoglalta helyét. Dezséry László püspök, és Kemény Lajos esperes voltak az elnökségben. A 90. zsoltár éneklése után Hecker Ádátn methodis ta lelkész igeolvasása és imádsága kézdte meg az ünnepélyt. Kutas Emil zuglói református lelkipásztor megnyitó beszédében arra intett, hogy amikor dicső reformatori ' őseinkre emlékezünk, úgy ünnepeljünk, hogy kövessük hitüket., »Isten nem puszta részvéttel, hanem a szeretet tett-vágyával nézte a világot és benne a megelégedésre és békére ■ vágyó embert. Ez a szeretett! öltött testet a Golgotán« —■ mondt* — Ezért ünneplésünknek ez akérdésé: készek vagyunk-e a Krisztustól kapok erő {elárasztására? »Az a feladatunk, hogy ne csak ünnepi nyilatkozatokkal, de 'teltekkel is odaálljiink özek ’miié

Új evangélikus istentisztelet Budapesten

A nagy területen szétszórt kelenföldi egyházközség területén új isten- tiszteleti. alkalmat nyitottak meg.

A külső kelenföldi református egyházközség Bartók Béla-út 158. sz. alatti imatermébe testvéri szeretettel fogadta be az evangélikus istentiszteletet, melyet vasárnaponként 12 órakor tartanak. A környéken lakó hívek örömmel vették az új istentiszteletet és hűséggel vettek részt november 2-án az első istentiszteleten.

Az első.alkalommal .Muncz Frigyes lelkész hirdette az Igét a k.olossei levél I. rész 9—14. verse alapján. Prédikációjában arról a növekedésről beszélt. amely elengedhetetlen velejárd j’a a keresztyén ember' és a keresztyén gyülekezet életének. Ennek a növekedésnek jelét adja Isten ez új istentiszteleti lehetőségben’ is, amely á közös imádságnak és az Igében való elmélyedésének erejével növeli, építi ».telki házat, az egyházat.

az emberek mellé, akik akarják a békéit. — mondta beszéde befejező részében.

A Lul/wénlú két nagyhatású énekszáma után dr. Pálfy Miklós evangélikus teológiai akadémiai dékán mondta el,ünnepi beszédét. Többek.közölt ezeket mondotta: . .. já

»Nálunk sem Tesz igazi ‘ egyházi megújulás. ha írem - tudunk engedelmesen figyelni és meghajolni Isten akarata és utasításai előtt. . Annál nagyobb a felelősségünk, mert amit mi megtanulunk vagy elmulasztunk, annak a hatóereje nem szigetelhető el az egész világ keresztyénségétöl. Ain't mi hiszünk, gondolunk, vallunk és megkarcolunk. az kihat az egész világ ke- resztyénségére.

Isten már megkezdte munkáját. F.zt látjuk abból, hogy gyülekezeteink felébrednek, hogy emberek visszatalálnak az Isten igéjéhez és tudnak örülni annak, hogy Luther Márton a példaképük.

Az egvháíz gyakorlati magatartása szempontjából ebből adódik, hogy az igét új. aktualitással kel! hirdetnie és hogy csak a hirdetett, de hittel és élej^ tel.igazolt egyházi tanításnak van átütő ereje, hogy világos különbséget kell tennie az egyház és a vallásosság mindenféle formája, mint emberi magatartás között, hogy nem va'amíféle igét hirdet Istenről, hanem éppen az Isten igéjét kell hirdetnie, amelynek tartalma a Jézus- Krisztus! Ezért mondom újból nyomatékosan, hogy az egyháznak megújulásra van szüksége. Teljes komolysággal szembe kell szállítunk azzal a kísértéssel és tévelygéssel, mintha az egyház egészségessé lehetne és megújulhatna Jézus Krisztus nélkül, mintha az ígéretnek más út járnod ja is adva volna számunkra, mint az engedelmesség, amely Isten vezetésére tekint.

Egyenként figyeljünk fel Luthernak a wittenbergi Luther-csarnok bejáratánál olvasható intelmére: »Senki se mondjon te arról a hitrőYhogy Isten nagy dolgokat akar vele és által végbe- yinni.c Istennek nem kicsiny, hanem nagy gondolatai vannak felőlünk és nagy dolgokat akar cselekedni személyesen velünk: meg akar váltani bennünket. De nagy dolgokat is akar véghezvinni általunk. Nem tervtelenül, nem céltalanul élünk a világban, hanem Istennek terve van velünk, amit teljesítenünk kell.«

Ezután a református teológia férfikara énekelt, majd \Veitler Jenő or- gonaszám'a után' a gyülekezet ajkán hangzott-felaz Erős várunk. Az ünnepélyt Baranyai % Mihály baptista teológiai szemináriumi igazgató imádsága {és áldása után a Himnusz ..éneklése I zárta be.

Még csak 17 éves volt és elesett a háborúban...

A Pobjeda 80 kilométeres sebességgel száguld az elsőrendű műúton. Mór felé közeledünk. Theek professzor, rostocki teológiai tanár, aki látogatóban van nálunk, meglátogatja sógora sírját, aki a móri harcokban esett:e! 1944- ben. 17 éves korában.

EiőSzör Nagyvelegre jnegyüpk, ,-niept a nagvvelegi lelkész,.Görög Ernő tudja pontosan a. sírhelyet. Éppen az isten-, tiazteet vécére érkezünk a únrpknftba. A befejező ének «Tatt Görög le.kész megkéri a professzort,- hogy szóljon néhány szót a gyülekezethez.'Német •testvérünk, kész örömmelr teljesít^ ftet a kérést'.

— Temetőt tátogatni jöttem ebbe ..a gyülekezetbe. Magyarországi látogatásom szomorú epizódja ez. Nem közösségi érdek szólította el közülünk ezt a mosolygó fiút, szinte niég gyermekkorában, hanem egy őrült lelkiismeretlenség.

És ha majd ott állok a sírnál, azért fogok imádkozni Istenhez, hogy ne engedje e .gyalázat megismétlődését. Ezért harcotok is

egész életemmel.

*

Csendesen, megh’atódpítan állunk a sírnál. Egy név és két dátum ál! az egyszerű íejfári. Mellette - jobbról is balról is hasonló fejfák. Katona- temető. Németek. És ott az út másik oldalán oroszok. A felszabadító szovjet hadsereg tisztjei és katonái.

Theek professzor tekintete szomorúan végigsiklik a sírokon és csendesen megszó'al:

— Ha békében találkoznak, eszükbe sem jut egymásra főnk Talán jóbarátok is. lehettek volna ... De akkor, kinek adták volna el a fegyvergyárosok fegyvereiket?

Elhallgat! Arcáról lassan eltűnik a szeüdség, a szája megkeményedik. Ismeri az ellenséget!

* P

Már elhagytuk Székesfehérvárt es

Pest felé közeledünk. Tbsek professzor megint mosolyog. A családjáról beszél és holnapi hazautazásáról, .Nehezen hagyja el Magyarországot.

— Nagyon sok szépet és jót láttam. Sohasem fogom elfelejteni ezt a két hetet. Különösen három dolog ragadott meg. Arra a kérdésemre. hogy a magyarországi protestáns egyházak hány lelkésze tartozik a békemozgalomhoz, azt a választ kaptam, hogy valamennyi. A másik dolog, ami megragadott, a közös protestáns reformáció ünnepség utáni együttes úrvacsoravétel volt. [jitheránusok, reformátusok, baptisták, metho- disták stb. járultak közösen az Úr asztalához. És végül megragadott a nagyvelegi lelkész közlése, hogy az evangélikus istentiszteletre más felekezetű hívek is járnak. Azt hiszem, h.ogy ebben á három kérdésben a magyar keresztyén egyházak messze elöl -•

járnak, i »;

Szeberényi Tamás

koszorúra ne gondolt volna. Ezért gyakorolta , magát rendszeresen. Ezért volt »mindenben tnagatüneíő«: Legjobb barátai nagy éjszakai 'mulatozást csapiint lak.. Neki időben kelteit nyugodni térnie. S mikor ugyanazok nagyot húztak az alvásból, ö már kora reggel a csípős tengeri szélben indult tréningeim. 'Mások kedves ételeikből ekeitek mértéktelenül — neki, mikor legjobban ízlett a falat, akkor kelteit abbahagynia és folyton a diétán’-, k unalmas menüjére szorítania magát. Társa! szabad, léha, ■ erkölcstelen, parázna 'kalandjaikkal dicsekedhettek ■— neki- mindez tilos. volt.

A győzelmi koszorú! Azért! Mindent azért: Cimboránál szakította el,,ez az élei. Legszebb fiatal tevéit •töltötte ilyen szigorú aszkézisben, ■ testéi leigázta és megfékezte, mint jó kocsis a vad lovakat. Csak azért a pillanatért, amikor ziháló melle inaid elszakítja a stadionban a végcél szalagját s fel- , harsan. a vivői úgy,, hogy a kegyéit messzire, visszhangozzák nevét. Azért, hogy fejére igazítsák a szent koszperéit s tahiti öreg édesanyja ölelje magához könnyes szemmel: »Fiam! Eleiem legboldogabb pillanatait

A kÓriniluiSiik jól érlelték a példát. Hogy Pál azt mondja, mi keresztyének is úgy kell legyünk, mint a versatin- zök.,- akik mindent meglesznek a győzelem ért. Eri, Páli ilyen győztes akarok lenni, jutok a biztosra. Ezérí lemondok sok mindenről, ami másnak egész természetek és magától értetődi. (Az ' előző részekben azt írja. még a házasságról is lemond.) Szüntelenül birkózik a testiéi. »Msgianuargaiome, ez az ökölvívók kifejezése a görögben arra, amikor az ellenfél szeme alá ill oda a sportoló. Így öklözi Pál is a testéi, Bjf tatja a korinihusiakrtí: íi is így tegyelek! Az, amire jutnak, d ága, értékes. Nálunk nem hervadó ' koszorúra megft.tt.d(4og. hanem örök ,koszorúra, atitu az'evangélium ígér.. , ■

Nagyon szép ■ mindez,. Pál-—,-feiel- heiik ezzel,■szemben.a. ■korinihusiak —, de! mi pélupk,- áz ,örö£, élei, ép ■ a- te igehirdetéseid“szerint is, Istentől való ingyen ajándék. Nagy a különbség a versenyző és a /keresztijén között'--A versenyzőnek meg kell dolgoznia a győzelemért, senki sem lép közbe érte. De a keresztyén mindent kegyelemből kap, néni támuszkodhati-k magára, Krisztus közbelép érié! Szép. Pál. a le önmegtartóztató életed, de csak nem,gondolod, hogy ez minden keresztyénre kőtelező?

Pál ezt .hídja. .4 kegyelem ingyen ajándék. Az' örök életet Krisztus szerezte meg. De ennek birtokában nem, leket leülni! Mert aki így tenne, »méltatlanná* válik hamarosan. Ez a szó: »fnéltátlan«, görög szava szerint Zstd: 6:8-ban olyan földet jeleni,J amely azért megvetett, mivel • nincs gyümölcse. csak tövist és bojtorjánt■ terem. Termékedén hívők! II. Tini. 3:S- ban is előfordul ez a szó s azokra tori átkozik, akik a Hitre nézve nem becsületes emberek. Szélhámos hívők! Ezek azok;- akik ■ megelégettén, ■■harc nélkül nyújtóknak, el a kegyelem párnáján. Az ébredés népében hány ilyen gyümölcsléién, szélhámos van! HUP a kegyelemben egyszer boldogan, s ezzel elült a pálya-szélére, -vagy felüli a tribünre pihenni, kritizálni. Azt gondolta, neki minden .szabad már. Neki nem árt, ha elmulaszt istentiszteleteket, csendességeket. Neki mindenhova lehel járni. És csodálkozik, hogy milyen hideg a szíve s nincs békessége.

Ha éppen te vagy így, lesív érem — hadd szöiítgassalak így: futás végig! Ep mivel bizonyos az örök élet. minden csepp erővel, idegszállal fuss feléje! Ezért aztán igazán érdemes u korai kelés elölt még korábban kelni, boldág találkozásra és beszélgetésre Vele! Sok evilági örömről lemondani, mert u test — az test, az ördög — az ördög! Az ember keresztyén lehel akkor is, ha nem aszkéta. De balga lenne az a keresztyén, aki elmulasztaná tes- iét szolgává tenni. A keresztyén tudja,- hogy minden szabad neki —, de, Krisztushoz való viszonyának, bizonyság- lecése hitelességének nem minden van hasznára. Azért: végig futás! A legrégebbi keresztyénnek is épúgy kell futnia a drága cél. felé minden csepp erejével,, mini a ma hitrejutpttnak.

Boldog jutás! Világi hivatásunk hűséges betöltése közben, napról napra. A végső cél ránk ragyogó sugárzású baji, — — Hova lelt tstmos, a szobrok és a színházi díszhelyek! Háborúji. ■földrengések pusziifotlak.-el,. uiind'skt s ,a kiárgdt folyó 6 ■ in) iszapréteget hordott á romok fölé. A mi végső célunknál pedig az n Krisztus áll, akinek országa meg tiem-romol, és uralkodása mindvégig ,lart.

Az.örök él.et koszorúja! Ezért! Mindent ezért! Azért a pillanatért, amikor ziháló melled átszakítja a földi élet. szalagját s hangzik — akkor is érthetetlen kegyelemből •— a ’’fáradt jutót keblére öleidnek szava: »Jöjjetek, Atyámnak áldottál, örököljétek [az országot!

Bárcsak -már ott lennénk! Azért'hát jutus végig!

Görög Tibor

A Gyámintézet legközvetlenebbül szolgálja a gyülekezetek istentiszteleti életét- Ezekben a napokban tartotta az Országos Gusztáv Adolj (hjátninlézel évi rendes közgyűléséi Baíassagyáhhatcin. A üyámintézelnek elmúlt évi munkájáról lupunk legközelebbi -számában adunk kirí. A munka nagy jelentőségét- emeli az a tény is, hogy egyházunk újonnan alakult egyházmegyéjében a budai evangélikus egyházmegyében is felvették ennek a' munkának az eszközeit.

, November 2-án, iktatta :be tisztség g'ébe a kelenföldi templomban Várady Lajos. a. budai egyházmegye esperese az egyházmegyei .Gyámintézet 'elnökségét. Az egyházmegye .gyülekezetei, teljes egyhangúsággal Rultkay Elemér ' váilá,stanító' lei-készt ós Bélakorszky Lajost, a kelenföldi, ev. egyházközség felügyelőjét választották meg elnökül.

A gyá.mi.niézeli istentiszteleten Rultkay Elemér prédikált Cselekedetek 4:34—5:M. alapján. Igehirdetésében a. többi'között ezekét mondotta:

»A gyülekezetekben a gyülekezeti tagók nem élhetnek felelősség, nélkül. Ez a gyülekezet ügyével való szembefordulást jelentené. Áldott'az'a gyülekezet, amely meghallja, a testvér- gyülekezetek y. segélykérését és kiáltását'és megnyitja szívét és zsebét is a segítésre.'« . - ,

Az. istentiszteletet’ a Gyámintézet közgyűlése követte, melyen elsőnek Belphorszky Lajos gvárnintézeti elnök tartatta meg székfoglaló beszédét,

— Különös hangsúlya van. ma a, 'Gyámintézetek^■ halkszavú munkájának

— mondotta Belohorszky Lajos.. — Az egyház és állam ,szétváiásztásaltor gyülekezeteink fokozottan térnék rá a minden külső támogatástól mentes, önálló gazdálkodásra. ’Ennek' a.'feladatnak •megvalósításában döntő szerep vár a Gyámintézetekre. A Gyám* intézeteknek ott kell állmok a saját erőből való építő munka példaképei gyanánt a gyülekezetekben csendes segítőtársként. A budai egyházmegye Gyáiulntézetének kell. hogy. a hitből fakadó, de nem hivalkodó, szeretettben és áldozatkészségben munkás keresztyén szeretetnek élő lelkiismerete legyen. Bizonyság kell, hogy legyen a békés alkotómunkában tevékenykedő magyar népünk építő akaratának is. Amiképpen az egész egyház, úgy a Gyámintézet sem lehet tespedö, ön magának, önmagáért élő zárt testület.

Az új elnökséget az egyházmegye gyülekezetei és lelkészei nevében ’Muncz Frigyes kelenföldi lelkész köszöntötte.

— ,4 Gyámintézel legközvetlenebbül szolgálja a gyülekezetek istentiszteleti életét. Ebben az új egyházmegyében, az .új elnökség által vezetett gyámintá- zeti munka maradjon, meg abban a szolgálatban, amelyben Isten , kívánja látni és akkor az ö ígérete szerint a gyülekezeteknek áldása lesz és gyarapodásukat fogja szolgálni.

Az istentiszteletén és, az azt követő Közgyűlésen a b'iveky a délutáni istofi* Tiszteletek létszámánál,'jóval nagyobb számban vettek részt