Evangélikus Élet, 1951 (16. évfolyam, 1-51. szám)
1951-04-01 / 13. szám
2 Evangélikus Élet „A háború ellen úgy küzdünk, bogy a háború okai ellen szállunk Bereczky Albert Református püspök a külföldi egyházi sajtó kérésére cikket írt arról az üzenetről, amelyet a magyar protestáns egyházak az elmúlt napokban küldtek az Egyházak Világtanácsának a béke ügyében. Bevezetésében Bereczky Albert a háborús feszültség közepette is vigasztaló jelenségként mutat rá a nép- milliók öntudatra eszmélésáre. Mind szélesebb körben válik öntudatossá az a meggyőződés a legkülönbözőbb népek nagy tömegeiben, hogy a háború és béke kérdése az 6 bőrükre megy, tehát rájuk tartozik. A keresztyén egyházakra és egvháztagokra nem az a feladat vár, hogy ők vegyék kezükbe a béke megvédelmezésének egyetemes emberi ügyét. Mindenki ügye ez, aki emberként él a földön és az egyház emberei is elsősorban ügy érdekeltek és felelősek benne, mint emberek. Felelősségük mégis minősített és fokozott felelősség, mert éppen nekik kell mély megrendüléssel átérezni, .hogy az embertelenség az igazi istentelenség. Nem igényelhetnek többet, mint a becsületes részvételt a nagy közös emberi ügyben, ezt azonban ioggal el is várja tőlüK minden jóakaratú ember. Ezután részletesen megindokolja a püspök a magyar protestáns egyházaknak az Egyházak Világtanácsához intézett üzenetét. Az Egyházak Világtanácsa legutóbb elismerte, hogy „a robbanásig feszüli világhelyzet mögött mindenfi'e fajú, nemzetiségű ét Dezsérg László evangélikus püspök angol, német és finn nyelven rádió- üzenetet intézett a külföldi evangélikusokhoz a húsvéti ünnep alkalmából. Többek között ezeket mondotta: „Az egyháznak az c dolga, hogy a lehető legkonkrétabb formában mutasson rá a bűnre. És az egyháznak az a dolga, hogy prófétai látása legyen és mindig a legfontosabb dologról beszéljen s azt a bűnt nevezze meg, ami a legveszedelmesebb. A bűnök közül, amiket ostoroznunk kell, amiket Isten nevében meg kelt bélye- geznünk, most az a legveszedelmesebb, amit az úi világháború előkészítői művelnek az imperializmus országaiban. Hazánkra akarnak törni, vele gyermekeinkre és az egész emberiség boldogságát veszélyeztetik. A háború nem természeti törvény, hanem emberek gonoszságának műve. A háború nem kikerülhetetlen végzet, hanem bűn. amit el lehet kerülni, ami ellen lehet küzdeni, amit le lehet győzni és amit meg is lehet torolni azokon, akik azt akarják. Az a dolgunk, hogy ma Keleten és Nyugaton, az egész keresztyénségre kötelező húsvéti bűnbánat idején megváltjuk, hogy mi, keresztyének szerte a világon még mindig nem tettünk eleget o háború elhárításáért. Könnyelműslcödünk, álszenteskedünk és bizonytalankodunk. A Genfl>en székelő Egyházak Világtanácsa, legújabb körlevelében, melyben a nemzetközi helyzettel foglalkozik, így bizonytalankodik a háború és béke kérdésében. Arról beszél, hogy „elhamarkodott" háborút nem volna iá indítani Mi, a magyar evangélikus és református •egyház püspökei, mint az Egyházak Kerepes-Zsófialiget az egyetemes egyház egyik szeretetintézménye. Nyugodt és gondtalan otthont Igyekszik adni az életben elfáradt, magukra maradi öz-egy pápuáknak; akik egész éleiiiket a családjuk és a gyülekezetük gondozásának szentelték, sok-sok házba vittek segítséget, vigasztalást, bátorítást, s most már magnk is segítségre, gondozásra szorulnak. Nincs szomorúbb sors, mint egvediil maradni, „mikor megiemegoek a háznak örizői. ... a malom zúgása halkabbá lesz, ... és mindenféle ijedelmek vannak az úlon ...“ ahogy a Prédikátor írja Boldog az az öreg ember, asz- szony, aki családi körben töltheti az élete e nehéz idejét, de hánynak nincs olyan családja, vagy a körülményei nem olyanok, hogv öreg embernek megfelelő csöndes otthont nyújthatna. Ez a meggondolás serkentette több. mint 20 évvel ezelőtt Blatniczky Pálné. akkori cnkolai esperesnél arra, hogv fáradhatatlan utánjárással, testvéri összefogásra kérve pap- nétársait, megalapítsa az özvegyek otthonát, mely azóla teljesíti hivatását. Egyre több papné kívánkozik >>da, hol mint egv szigeten, a világ «ajálól és gondjaitól távol, de a maga harcba“ vallása nagy néptőmeyek hatalmas feltörekvése érvényeséit". Ex a felismerés azonban nem elég. Ax egyházaknak azt is tudatosítaniuk kell, hogy ez a feltörekvés igazságos és feltartózhatatlan. A világtörténelem színpadán egyenjogú helyet kívánó fiatal népek függetlenségét csak helyeselni és támogatni lehet. Ezután rámutat a püspök a két legégetőbb nemzetközi kérdésre. Kifejti, hogy Kína nélkül nem lehet komolyan gondolni az ázsiai problémák megoldására. Ezért hívták fel a magyar protésláns egyházak az Egyházak Világtanácsát: járjon közbe az ENSZ- nél a népi Kína befogadása érdekében. A másik kérdés: Nyugat-Német- ország. őszinte örömünkre az újra- felfegyverzés kérdésében éppen azok a nagy egyházi vezetők már világosan kimondták a határozott tiltakozás szavát, akik annakidején a hitlcrizmus- sal is bátran szembeszálloltak. Ehhez a „ncm“-hez az Egyházak Világtanácsának és az egész nyugati keresz- tyénségnek nyílt csatlakozását kérik és várják a magyar protestánsok. Végül felhívta a figyelmet Bereczky püspök arra. hogy a komoly helyzet nem reménytelen. „1951 húsvétján az a hatalmas jelenet áll előttem, mikor Jézus megjelent a félelem miatt bezárkózott tanítványok között s azzal a felejthetetlenül szép köszöntéssel üdvözölte őket: békesség nektek. Az ö tanítványai ma az Ő nevében ugyanezzel a köszöntéssel zörgetnek, ha hűségesek Hozzá és engedelmesek Neki.“ Világtanácsa tagegyházainak vezetői, meg is írtuk válaszunkban nekik, hogy mi egyértelműen a békéi akarjuk, mert nem ismerünk el nem ha- markodolt háborúi A háborúról csak egyet tudunk, azt, hogy az bűn, tehát küzdünk ellene. Mi nem kétségbeesve mutatunk rá erre a bűnre, hanem húsvét hitében, vagyis a kiutat is mutatva. Keresztyének szerte a világon higyjetek a iá győzelmében és elszántan harcoljatok mindvégig a jóért, vagyis a békéért! Ez az idei húsvét üzenete Péter János „A békemunka nemcsak kötelesség, hanem kiváltság is" című az Üf-ban megjelent cikkében így ír: „Mivel a háborús veszély tovább fokozódott, azért a békemunka most sokkal igényesebb, mint eddig volt. Szerte az egész világon — így nálunk Magyarországon is — a béke ügye önludalosabb, határozottabb és áldozatkészebb állásfoglalást követel, mint eddig bármikor. Országos tanácsunk azért tűzte ki hetekkel későbbre az aláírásgyűjtés kezdetét, mert a béke ügye érdekében szükségesnek tartotta, hogy az aláírások megkezdése előtt elmélyült felvilágosító munka készítse fel az ország lakosságát a béke melletti állásfoglalásra. A békeszolgálat az egyház tagjait és lelki- pásztorait is új önvizsgálatra, becsületes állásfoglalásra és hitük gyökeréből eredő döntésre hívja Ezérí indokolt, hogy újra megvzsgáljuk, elmélyítsük. még személyesebbé és halá- rozotlalibá legyük a hóke munkálásá- ban való részvételünket. otthonában, saját bútoraival berendezett szobájában tölthesse, napja i, amíg az Ür haza nem szólítja. 20 év nagv idő egv épület életében, sok minden szorult és szorul javításra, a háború okozta károkat sem sikerült még teljesen rendbehozni. Az egész épületet egyenletes melegen tartó központi fűtés hiányában bizony sokat fáztak még az enyhe télen is a nénikék. De legnagyobb hiányuk most a sok szárazság következtében leapadt kút. hasznavehetetlen vízvezeték. Sürgősen új kutat kell ásatni. Nagy költség ez egy összegben. de egymás terhét hordozva, megosztva nem lehetetlen feladat. Az intézet vezetősége kérő szóval fordul minden lelkészhez, lelkésznéhez akiké azOil- hon és minden egyházát szerető, az öl egeket megliecsiilő egyháztaghoz, aki szeretettel tud gondolni hilokta- ló jára, papjára, papnéjára, segítsen e fontos feladat elvégzésében. Sok kicsi adomány célhoz segít; ha minden lel- készcsaiádtót, minden parókiáról csak 5 Et adomány érkezik, együtt van az új kút költsége. Adományokat az egyetemes egyház csekkszámlájára „Papnék Otthona" jelzéssel kérünk. ^ „ mnmmúM*Mr, Lessing százhetven esztendeje A demokratikus Németország most ünnepli ■ nagy felvilágosító író és humanista, Gotthold Efralm Lessing halálának 170 éve* fordulóját. Lessing nemcsak nagy és úttörő író, de humanista és politikai gondolkozó volt, akinek eszméi — az. evangéliumi kereszténység talajából sarjadt nagy és igaz eszmék és eszmérfyek! — óriási hatást tettek az elkövetkező nemzedékekre. Les»ing gondolatai az emberi haladás rendkívül értékes és nagyszerű gondolatai; érvényük és igazságuk ma « tiszta fénnyel ragyog. Az emberi igazság, a fajok és a népek közti egyenlőség, a tiszta értelem e kiváló úttörője evangélikus papi családból született 1729-ben, a szászországi Felső-Lausitz Kamenz községben. Atyja „pastor primarius“, első lelkész volt Kamenzben. Fiát Meissen híres iskolájában taníttatta; a fiú elsősorban matematikával és filozófiával foglalkozott. A lipcsei egyetemen ébred fel irodalmi tehetsége, színműírói hajlama, — első drámai kísérletei tele vannak a fiatal pietizmus humanista hatásával, aktivitásra kész emberi segitőkészséggel, a lutheri felvilágosodás ekkor már diadalmaskodó gondolati eredményeivel. Csakhamar Berlin, Nagy Frigyes, a felviíágosodott irodalmár porosz király Berlinje vonzza magához. Újságíró lesz, irodalmi és drámai kritikus. A német irodalom, melynek ébresztésében Lessingnek óriási szerepe van, még csak alig fejledezik, de Lessing máris hadat üzen a francia barokk és rokokó cirádáinak, hazugságainak, — a természetességet, a valóságihoz, a mindennapi élethez és az egyszerű józan értelemhez való hűséget hirdeti. Németországban és Közép-Európa tájain elsőnek hívja fel a figyelmet Shakespeare-re, a nagy angol drámaköltő emberi természetességére és belső igazságaira, kiszabadítja az európai drámairodalmat a mesterséges francia barokk cselekményt és bensőséget bénító hideg szabályaiból, az álklasszicizmus nyűgeiből. Harcos irodalmi kritikus és egvben drámaíró, aki darabjaiban a romlatlan természetes és va|ósrerű férfit és nőt állítja tanúlságul a színpad előterébe, színi irodalmi munkája is e tanulságokat érvényesíti. Hadd jegyezzük itt fel, hogy személyes filozófiája két forráson nevelkedett: az egyik Spinoza életműve volt és Spinoza Lessing által indult el az elfeleőeltségböl hódító útjára; másik, sokkal mélyebb forrása — ez a lutheri nevelés eredménye! — a romlatlan, tiszta, ősi keresztyénség filozófiája, összes müvei így telnek meg belső igazsággal és emberséggel. Ez a belső és természetes igazság, becsületes emberi méltányosság érvényesül legmélyebb hatású művében a „Bölcs Náthan“-ban. A vallási türelem, felekezeti békesség, a tiszta ész és emberi becsület hőskölteménye ez a színdarab, me|v bátran felemeli szavát minden vallási üldözés és félreértés ellen. Tanulsága: különböző hiten lévő emberek is összeférnek jól egymással, csak igaz és becsületes emberek legyenek, tiszteljék egymás meggyőződését, a krisztusi szeretet hassa át őket, ne ártsanak egymásnak. Magányos óráiban a ivolffen- bütteti könyvtárban, amely sok há- . nyattalása után menedéke volt, kiterjedt vallástörténeti és teológiai tanulmányokat folytatott; rengeteget írt össze önmagának e kérdésekről napló- és közmoiidásszerüen. E vallási feljegyzései hagyatéka legértékesebb részét jelentik. Ezek az írások 'tele vannak mély tudománnyal, okossággal, szellemességgel, a stílus keltemével. A becsületes és igazságos emberiesség lényegének tartja a kereszténységet. amelyet ki akar szabadítani a hideg okoskodások és dog- matizmus korlátáiból. Ez a nagyszerű élet, Lessing munkás és okos élete az új, modern evangélikus szellemi alkat egyik legszebb hajtása; illő, hogy meghajoljunk emléke előtt és felhasználjuk érveit, gondolatait a felekezetek békéje, megértése, egyenrangúsága terén. J. P. Április közepén út kiadásban tnegleienik a közkedvelt négyszinnyomású ll&nfizéncíáái 2lXlfí cm méretben, ára 4.— Ft lest. Megrendeléseket az Egyetemes Sajtóosztály Lu'her Ktiryvesboltja (Vili., üllői-út 24.) és a FÉBF könyvkereskedés (VII., Damjanich-u. 23.) már elfogadnak. Jogi képviseletet vállalatnál vállalnék Budapesten. Baditz, Miskolc. Föposta, poste restantee Dezséry László püspök húsvéti üzenete a külföldi evangélikusokhoz Az Evangélikus Papnék Olfli ona GYÜLEKEZETI HÍREK Klntkezf T*séra»p: Apr HU 1. Quasimodo génül. Fehérvasárnap. In Albis. Igék: I. Ján. 5:4—10. János F.vang. 20:1*—23. Liturgikus Mis: Fehér. Hasvét a budapesti templomainkban Ha csak a lapunkban megjelent budapesti istentiszteleti rendet nézi végig az. ember húsvét szombatján, már akkor is megdobogtatja szívét az a nagyszerűen sok alkalom, amely készen várja az ige hallgatóit. De még nagyot-b öröm megtekinteni egy-egy templom hirdető tábláját. Azt mondhatjuk, szinte egymást érik az istentiszteletek, szere- tetvendégségek, bibliaórák. Az egyik nagy templomunkban például böjt minden napján volt istentisztelet. De vájjon megteltek-e a templomok az ünnep előtti s az ünnepi istentiszteleteken. Nagypéntek az az ünnep, amelyen az evangélikus ember nem nélkülözheti a templomot. A templomkapuk és lépcsők is megteltek a hívekkel. Bár csak ne a szokás, vagy a megszokottság, vagy az illendőség hozta volna ide híveink többségéti Nagypéntek komorsága, gyásza vájjon miért nem találja meg feloldását a fehérbe öltözött húsvéti oltároknál9 Miért van az, hogy húsvét ragyogása kevesebb testvért vonzott templomaink, ba? Sok igehirdetésben hangzott fel a lelkipásztori aggodalomnak ez a kérdése. Húsvét ünnepe ugyan kevesebb hívőt látott pesti templomainkban, mint nagypénteken, mégis örvendetes volt az a szombatesti élmény, amelyet Deák-téri templomunk nyújtott a híveknek. A soha nem látott hatalmas tömeg az utolsó talpalatnyi helyig megtöltötte az óriási templomot. Ez a nagy sereg az „ötödik evangélista“ Bach J. S. prédikációját hallgatta meg, a János passiót. A gyülekezeti lelkészek neve sokszor szerepel az istentiszteleti rendekben. Dezséri László püspök rádi-1 ős istentiszteletet, két templomban a főistentiszteletet s még kisebb szolgálatokat is végzett az ünnepek alatt. A sok istentisztelet szükségessé tette, hogy necsak a parochi- ák rendes leikészei szolgáljanak, hanem kisegítésképpen Pesten időző teológiai hallgatókat is bevonjanak a munkába. Gádoros „Gádoroson az ünnepek alkalmából nagy érdeklődés mellett adták elő Arany József, helyi lelkész betanításában „Még az éjjel elkérik a te lelkedett" című evangelizációs drámánkat. Virágvasárnapján kétszer is meg kellett ismételni az előadást. A gyülekezet fiatal gondnoka, Bozsngai Sándor és a lelkész- né, mint főszereplők, valamint Janecska Mária Sándor Mária és Dorogi Sándor, mint szereplők hűséggel és rátermettséggel látták el feladatukat. Jómunkájuk nyomán a gyülekezet tagjainak életére gyakorolt nagy lelki áldáson kívül félezer forintnyi összeg jutott szép templomunk megrongálódott tornyának javítási munkáira.“ Alag-Dunakeszt. Nagycsütörtökön este Passió előadás volt Újpest fiók gyülekezetében, az u. n. Ittrés-féle Márk passiót adták elő, szóló és vegyeskari énekszámokkal, szavaló kórusokkal és harmonium játékokkal. A hívekre rendkívül nagy hatással volt a művészi kivitelű előadás. Kitűntek különösen: a Némelh-család apraja-nagyja, Gregus Pál, A/őzer Ottó, Ébcf Öttó és Geszlesi testvérek. KÉRELEM! Felhívjuk azokat a kedves hiltcst- véreinket, akiknek az előfizetésük 1951. április elsején lejárt, azt a 20.412-es befizetőlap felhasználásával újítsák meg, mely célra mindenkinek küldünk befizetőlapot. Aki tizennégy nap alatt nem újítja meg előfizetését, annak részére az „Evangélikus Élet“ küldését be fogjuk szün- feini, mivel a takarékossági intézkedések erre köteleznek bennünket. Orosházi előftaetőlnkU«*. Kiadóhivatalunk technikai akadályok miatt több orosházi előfizetőnknek az Evangélikus Eletet eddig nemi küldötte. Április 1-től azonban ezek címére a lapot megindítjuk. Előfizetőinktől szíves elnézést kérünk és az: előfizetéseket április 1-től a javukra írjuk. Ha valakinek még észrevétele volna, az szíveskedjék azt Gyöngyösi Vilmos lelkésznél megtenni. Evangélizádós-naptái. Kecskemét ápr. 1—8. Csepregt Béla. Békéscsaba ápr. 7—8. Dr. Szalag Károly. Mezóhegyés ápr. 9—15. Dr. Szalag Károly. Somogyszil ápr. 10—15. Józsa Márton. Pesterzsébet ápr. 15—22. Danhauser László. Figyelmeztetés Az útmutató a Biblia rendszeres olvasásához című füzetből még kapható kevés példány az ..Evangélikus Élet“ kiadóhivatalában. Ára négy forint. Németország Az E. P. D. jelentése szerint a német szövetséges köztársaságban 1949—50. téli szemeszterén 100.12ö egyetemi hallgató közű! 3-254 volt az evangélikus teológiai hallgató, melyből 384 a nöhal'gató. Ugyanebben az időben a katolikus teológiai hallgatók száma 3561, ebből 67 nőhallgató. Családi hfr lfj. Márton János é# felesége, született Liva Erzsébet házasságát Isten elsőszülött gyermekkel, kisfiúval áldotta meg Budapesten, ki a kereszt- stgben László nevet kapott. w ' Csen sles sarok lutiUa apja csak az itallal törődik, más semmi nem érdekli. Ha van otthon az üvegben, éjtszaka is felébred a szomjúságtól. Pedig Julika nagyon beteg, tüdőbajos. Vagy két éve szenved, piros lázban ég a szeme, kis teste csont és bőr, felkelni nem lúd, baba nem érdekli, a könyvek betűi össze-vissza ugrálnak előtte s messze szállt tőle minden mosoly. Alig múlt tíz éves, de már úgy néz rá anyja, titokban sírva, mint akitől búcsúzni kell. Révedezve elbotorkál a pásztorhoz. — Tisztelendő úri Julika nem konfirmált még, s ki tudja mikor csukódik a le a szeme ... — Akkor hát megionifirmálom külön — mondja a lei-kész. El is jár hozzá, tanítgatja valami kevésre, a legfontosabbra, az úrvacsorára készítgeti s közben mindig olvas az igéből, együtt is imádkoznak. Julika felkészül az élet eledeléhez és italához s nem fél a fenyegető rémtől sem. Egyik estére tervezték a konfirmációt. Eljöttek a keresztszülei is, Ádám bácsi és örzse néni, Kocsis Etel is átjött a szomszédból, a papné magába roskadva ült le a kemence mellé, Julika anyja meg telesírta a kötényét. Két fényes gyertya lobbant az asztalon s az úrvacsorái szentedények úgy csillogtak, mintha angyalkéz tisztogatta volna azokat. Julika csöndesen felelt « kérdésekre. Jól felelt. Elmondta a Miatyán- kot és az Apostoli Hitvallást is vékony gyerekhangon. Utána következett az úrvacsoravétel. Amikor a lelkész Julika arca felé hajolt s az ostyát nyújtotta, a két nagy gyerekszem csodára lesve ragyogott s áhí- tatos lassan csukódott le. „Vedd és edd“ — mondta a lelkész, de remegett a hangja s remegett a keze. Ádám bácsi se szégyelte, amikor könnyei leértek bajuszához s a keze fejével 1-etöröl'e. De a Julika apja, meghúzódva hátul a szoba sötétjében, a kicsi cicával játszott. Az ital vakká tette és süketté s ezért nem is látta, hogyan készül Julika a hosszú útra. ö már eladta magát a bői ért... Megkeményedett és — élveszett. Julikat pedig egy hét múlva eltemették. Horváth András Az „Evangélikus Élet“ szerkesztősége és kiadóhivatala Csepel. Március 31-én, szombaton és április 1 én. vasárnap, m'ndkét napon d. u. 6 órai kezdettel, a református gyülekezeti teremben előadásra kerül Wistoff-Koren: „Még az éjjel elkérik a te lelkedet . c. evangelizációs színdarab. Előadók az „Elő Víz" itnaközösségénck tagjai. Budapest-Ángy alföld Április 1-én délután 5 órakor a templom alagsorában szeretetven- dégséget rendezünk. A kisérő műsor keretében Józsa Márton evangel’záló lelkész tart előadást. i Imádság Én nyomorult bűnös ember, vallom Tenéked szent és igaz Isten, hogy nem szerettelek Téged mindenek felett, sem pedig felebarátomat, mint magamat. Szavaimmal, gondolataimmal és cselekedeteimmel sokszor és sokféleképpen vétkeztem és tudom, bogy ezért örökkévaló kárhozatot érdemiek. De Te irgalmas vagy és kegyelmes. Biinbocsá- natot ígértél azoknak, akik összetört szívvel, de Jézus Krisztusban bizakodva kegyelmedre bízzák magukat, Kegyelmedben bizakodom én is. könyörögve Hozzád, adj nekem bűnbocsánatot szent neved dicsőségéért, Ámen.
