Evangélikus Élet, 1950 (15. évfolyam, 1-53. szám)

1950-02-12 / 7. szám

Evangélikus Ele* I 3 Amiről az adományok beszélnek... Háromezer olasz katolikus pap kilépése Az olasz baloldali szocialista párt lapja, az Avanti január 26-i számá­ban két cikkben is foglalkozik My­ron Tctylornak, Truman vatikáni kö­vetének visszahívásával és a római egyháznak a protestáns kisebbségek ellen indított legújabb hadjáratával. Megállapítja, hogy a Vatikán és a Wall Street viszonya alapjában nem nagyon változhat meg, giert mind­ketten szorosan érdekelve vannak a kommunist'aellenes „ kereszteshadjá­ratban“. A Vatikán.számára minden­esetre rendkívül kellemetlenek azok a tiltakozások, amelyek most világ­szerte megindultak az olaszországi reformátusok, a valdensek üldözése eilen. A vatikáni hivatalos azzal pró­bálja mentegetni ezt az üldözést, hogy a protestáns papok „kommu­nista befolyás alatt“ állanak. Ezután részletesen ismerteti az Avanti a való tényállást. Hét protes­táns pap tavaly Frascatiban árvahá­zat létesített és missziói munkát in­dított, amelynek következtében rövi­desen 1100 katolikus ember tett pro­testánssá. A római egyház a legkü­lönbözőbb erőszakos eszközökkel igyekezett elnyomni a missziót és a Vatikán lapja maga is kijelentette, hogy „a pápa fájdalommal látja a protestáns papok működését, akik a szomorú gazdasági viszonyokra spe­kulálva próbálnak aratni gyenge lel­kek között“. Erre .következett a cas- le'gondolfói dinarnitos merénylet, kőzápor a misszionáriusok ellen és piás botrányos erőszakoskodások, amelyeknek híre azután, minden közlési tilalom ellenére, a külföldi lapokba is belekerült. A nyugati pro­testáns egyházakat nem csitították le Scelba nyilatkozatai sem, amelyek szerint „a protestáns papok kom­munizmust prédikáltak“. Myron Tay­lor visszahívásának egyik oka az amerikai protestáns közvélemény felháborodásai volt a oastelgondolfói eset fölött. Ezután az Avanti megállapítja, hogy Olaszországban nincs igazi és valóságos vallásszabadság s a kor­mány csak egyellen egyházat, a ka­tolikust védelmezi, a többieket pe­dig inkább csak tűri. ellenőrzi vagy üldözi. Viszont a katolikus egyház­A zürichi „Die Tat“ című lap közli, hogy az 1949. évi statisztika szerint a német katolikusok 90 százaléka a nyugati zónákban él és csak 10 szá­zalék é’ a Német Demokialikus Köz­társaságban. Ugyanakkor a német protestánsoknak 57 százaléka él a nyugati zónákban és 43 százalék ke­leten. A lap több statisztikai ki­mutatás alapján megállapítja, hogy Nyugat-Németországban a katolikus befolyás mind a po itikai, mind a társadalmi és kulturális élet terén egyre erősödik. Niemöller a való tényállást fedte fel, amikor kije'en- telte, hogy a nyugatnémet állam megalakítása halálos fenyegetést je­lent a német protestánsokra nézve. Hasonló szelemben ír Niemölltr nyilatkozatáról a Christian Century című tekintélyes amerikai folyóirat is. „A nyugatnémet állam megalakí­tását a pápa .azért támogatta oly élénken, mert fe'ísmerle, hogy az amerikai politika Róma malmára hajtja a vizel, Németországban csök­kenti a protestáns befolyást és új hatalmi bázist hoz létre a Valikén számára. Ma az a helyzet, hogy a katolikus egyház által indított „szent bábotú“, meg az Amerika által In­dított hidegháború kéz a kézben ful­lad. Niemöller csak az európai pro­testánsok közös kérdését mondla ki, amikor figyelmeztette az Egyesült Államokat, hogy szándékosan vagy akaratlanul a Szent Péter székében ölő dip'oinata bábjává lett és a Va­tikán önző céljainak szekerébe fogta magát. Még Reinhold Niebuhr is, aki Amerikában a legreakciósabb teoló­giai irány képviselője, megsokallta a Vatikán előretörését. Lapjában ki­jelenti, hogy „a pápa szentévnyitó ban megindult nagyméretű lemorzso­lódási iolyamat, magában a klérus­ban pedig olyan reformirányzat kezd kialakulni, amely élesen szembefor­dult a Vatikánnal. Számos ismert papot, közlük Tarlagtia és Hon An­gelos Fadoni teológiai professzort előbb felfüggesztették, majd pedig kiközösítették. Legújabban Don Oa- bussit, Barco plébánosát is elérte a Vatikán nyila. A legnagyobb feltű­nést az keltette, hogy e;ek a papok a felfüggesztés ellenére sem hunyták abba munkájukat, hanem az egyház keretein kívül folytatják a maguk missziói munkáját, prédikálnak, kon­ferenciákat tartanak és cikkeket Ír­nak. A Mussolinival kötött konkor­dátum lehetetlenné teszi, hogy kilé­pett papot bármily állami szolgálat­ban alkalmazzanak, de ezeket a pa­pokat most már az sem tartja visz- sza a római egyházban, hogy aligha tudnának elhelyezkedni, ha kilépné­nek. (A római egyház ugyanis már negyedik elemista lömfktól úgy ne­veli a főleg parasztszármazású és még gyermeki sorban lévő papjelöl­teket, hogy semmiféle államilag ér­vényes iskolai képzettséget nem kapnak és így később nem tudnak elszakadni altól az életformától, amelyet tízéves korukban vállaltak magukra.) Mindezek ellenére egyre növek­szik azoknak a papoknak a száma, akik nein tudják elviselni a Vatikán jármát, a rendőri jellegű brutális el­lenőrzést és a kilépni szándékozó ka­tolikus papok számára Nápolyban legújabban otlhont alapítottak. Jel­lemző, hogy több mint háromezer katolikus pap jelentkezett felvételre. Az otthon kis befogadóképessége miatt egyelőre csak harmincnak tudtak menedéket nyújtani. A nép óriási tömege mutat hatalmas ér­deklődést a protestantizmus iránt. Minthogy a protestánsok minden egyUs áttérőt hosszú és alapos okta­tás után vesznek csak át, tömegátté­résekkel nem lehet számolni. Tény azonban, hogy Olaszországban, amely­ben eddig a római egyháznak egyed­uralkodó jellege volt, olyan folya­mat indult meg, amelynek végét nem lehet belátni — írja az Avanti. karácsonyi beszéde elviselhetetlenül vakmerő. Gőgösen szakadároknak és eltévedt gyermekeknek bélyegzi a protestánsokat, s miközben vissza- hivogatja őket a római egyházba, a maga részéről az alázatnak a legcse­kélyebb jeléi sem mutatja. Különö­sen botrányos, hogy a pápa ágy be­szél önmagáról, mintha Isten volna és állandóan az Atya helyébe teszi önmagát, holott nekünk csak egy Atyánk van, az Isten.“ (ET) Tízezer új előfizetőt az Evangélikus Éleinek Nagy tömegben gyűlnek az E v a n- gélikus Élet új előfizetői. Vá­ratlanul nagy sikere volt annak a felhívásunknak, amelyben tízezer új előfizető gyűjtésére hívtuk fel la­punk barátait. Az új előfizetők gyűjtésére irá­nyuló akciónk során eddig 237 új előfizetőt soroltunk lie olvasóink közé. Az Evangélikus Élet szerkesztősé­ge és kiadóhivatala nagy üriimmel és lelkesedéssel üdvözli az új előfizetőket és újra meg újra kéri a lap barátait, hogy továbbra Is buzgólkodjanak a lap sikere és felvirágoztatása érde­kében. Az Evangélikus Elet előfizetői ára egy évre 32 forint, fél­évre 16 forint, negyedévre 8 forint és egy hóra 2.80 lórink Az EVANGÉLIKUS ÉLET szerkesztősége és kiadóhivatala. Kezembe veszem egyházközségünk 1949. évi zárszámadását. Megnézem az adományok összegét. Sok ezer fo­rint. Összehasonlítom az egyházi adóbevétellel s meglepődöm. Az egy­házi adóból kevesebb jött lie, mint 1948. évben, de az adományokból csaknem mégegyszer annyi! Rögtön kész az első megállapítás: az önkén­tesség, c. szívből jövő adakozás kezd tért hódítani a kötelezővel, az adó­val szemben. Érdemes hát beletekin­teni az adakozók névsorába s meg­figyelni: hátha van egy és más ta­nulságos a számok, és a nevek mö- gött. •la, nevek ... Ezek a nevek nincse­nek. Az adományok hirdetése is név- treniil történik. Végre, végre eljutot­tunk tehát oda, ahol kezdeni keltett voltra: ne tud ja a te jobbikezed, hogy mit' cselekszik a bal... Ezzel kiküszö­bölődik az emberi hiúság, amely csak azért adott, hogy kérkedjék, hogy másokat bosszantson s csak ki­csiny részben, hogy adakozzék szív­ből. De azért, aki ismeri azokat, akik adakozni szoktak, tud számadást lenni az adakozókról. Mindentől füg­getlenül, megállapíthattam azt, hogy összesen 114. tétel ván a pénztár- könyvbe beírva adakozás címen. Ez azonban nem 114 adakozót jelent, inert közöttük vannak tíznél is töb­ben, akik rendszeresen elhozták a maguk 10 lés 20 forintját. De így is eléri az adakozók száma a gyüleke­zet lélekszámúnak 8%-át. Melléjük sorakoznak azok a szíveik, akik nem tartoznak a gyülekezethez, sőt olya­nok is, akik nem is evangélikusok. Talán valami szál köti őket a gyüle­kezethez, a templomhoz, vagy vala­kihez, talán valami yen alkalommal hallottak egy-egy igehirdetést, vagy t Kisodródtak evangelizációs előadá­sokra s így rótták le hálájukat. A rendszeres adakozók mellett ill vannak az alkalomszerűen áldozat­hozók. Milyen alkalommal adnak? Többek összege mellett ott olvasható a megjegyzés: első keresetéből. Má­soknál meg: gyermeke születése al­kalmából, vagy: házassági évforduló­kor. Ismét másutt: szülei emlékére. Konfirmandusok szülei a ikonfirmá- ciói ünnepély idején, konferenciát járt felnőttek támogatják az ifjúsági konferenciára készülődőiket. Amikor elhangzott a kérés: adatkozzunk az ócsai imaházra, az érdi vagy bicskei temp ómra, árvák javára, szórvány­lelkész motorkerékpárjára, mindig akadtak néhányan, akiik. szfvügyük­Az én otthonom A gyermekek Körülvesznek téged, az apát és az anyát. Naponta veled vannak. Hallgat­nak és néznek. Szeretnek, hízelegnek, bírálnak és bosszantanak. Ismerik szokásaidat s te az övéiket. Nevet­nek veled együtt és mosolyognak raj­tad. Dicsérnek és várják, hogy te is dicsérd őket. Felnőnek melletted és föléd emelkednek. A gyerekeid, a te véred, a te életed. Édesek. Ismered őket? Csak azt hiszed, hogy mindent tudsz róluk. Szívük mélyén annyi minden van, ami előtted sohasem tá­rul fel, titkuk marad. De ebben te is hibás vagy, mert évek hosszá során át nem keresel magadnak időt arra, hogy figyeld őket. A mozdulatukat, a szavaik hangsúlyát, az arcukon át­suhanó árnyékokat és mosolyokat. Pedig azért is élnek körülötted, hogy magadat megismerd bennük. Nemcsak akkor, amikor dicsőséget hoznak reád és örömet szereznek s amikor te büszkén mondod mások­nak; ime, az én fiam, íme, az én leányom . .. Hanem főképpen akkor, amikor haraggal nézel reájuk s hán­tásodra vannak, amikor előtörnek bűneik, önzésük, irigykedésük, csú­folódásuk, hiúságuk, lustaságuk, kö­zönyösségük, kötelességmulasztásaik. Ilyenkor büntetsz, csapkodsz, kiálto­zol, fenyegetődről. Ilyenkor ... Igen, ilyenkor viaskodsz — magaddal, ma­god ellen. Mert ők; a te véred. Lásd meg, hogy te élsz az ő bűneikben. Ilyenkor nemcsak büntetsz, hanem — bűnhődsz is. Ismerd meg gyermekeidet s meg­ismered magadat. Euthikus Ismered történetét? Elolvashatod a Cselekedetek könyve 20. részében. Hívő ifjú volt, gyülekezeti tag, úr­vacsorával élő, Igére hallgató. Áldott nek tekintették, hogy máshol is szól­hasson az evangélium. De vannak olyanok is, akiik nem árulnak el semmit, esetleg csak annyit monda­nak: Isten ■dicsőségére! Vagy: az egy­ház fenntartására, s csodálatos, hogy ezek az adományok a legnagyobbak, 100—200, sőt 50Ó forint is. Az adakozók szociális helyzetét te­kintve, nem változik a helyzet. Még mindig arányszámon leiül többel adakoznak a kispénzű családok, s kevésbbé jelentkeznek azok, akiik re pedig nagy szüksége van az önfenn­tartó egyháznak. Ez csak általánosí­tás, inkább azt lehetne mondani, hogy az egyháztól teljesen e szakadt jobbmódúak azok, akiik nem ismer­vén az egyház helyzetét, nem is se­gítenek rajta. Persze, az adakozók névsora soha­sem teljes. Hiszen a szeretelvendég- ségek is ilyen alkalmak, amelyekből szép számmal veszik ki részüket a gyülekezeti tagok. Megepö az, hogy hányán vannak olyanok, akik külön kérés nélkül hozzák süteményüket. Édesebb is az, mint amit kérni kell . S fiai a szeretetvendégsége- ken tombola is van, valami nagy­szerű, hogy milyen talá ékonyságga! hozzák, el a tombolatárgyakat. Hallottam egy lelkészről, aki, ré­gebbi időben, év végén az adakozók névsorát kifüggesztette k a templom kapujára. Nem tudom, hogy emelke­dett-e ettől az adományok összege, de az bizonyos, hogy volt ebben vala­mi szelíden tanulságos kényszer. Most már más megoldás kínálkozik számunkra. Ez a megohlás próba tétel. Senki sincs, aki valamennyire hozzátartozik gyülekezetéhez -dtllJl 1IC tudná, hogy egyházai fö dből, bér­házból, alapítványokból, kegyes szo­kásokból fenntartani nem lehet. Csuk azok a hívek tarthatják fenn, akik­nek szükségük van az egyházra, akik igénylik szolgálatát, s akik tudnak is áldozatot hozni. Aki ma olyan mér­tékben támogatja egyházál, mint az­előtt, az már le is mondott róla s hozzájárul ahhoz, hogy az egyház szolgálata — miattuk — gyöngüljön s váljon élettelenné. Az adatok — egyelőre — reményt- keltöek. De miért ne legyenek ezután is azok? Ne varjúik meg, amíg az egyház kér, hanem magunk siessünk e éje. Az aszt<dunkon mindig van valami, ami mór nem a miénk, amit tovább kell adni, hogy az oltár/a ke­rüljön . ..---V. —8. gy ermek. Amikor Pál apostol evan- gelizált a troafi gyülekezetben, egyik késői vasárnap este, ő is ott volt. A harmadik emeleti nagyterem ablaká­ban ült. Fár adt volt és levegőre vá­gyóit a teste, de telkével az igehirde­tésre' figyelt. Körülötte gyülekezeté­nek tagjai s talán közelében ott vol­tak szülei is. Mégis — lezuhant a mélységbe... Ki volt érte felelősi Sokanl De elsősorban a szülei... Ismerd meg gyermekeidet és maga­dat. A legáldottabb percek idején, amikor semmi veszedelemre nem gondolsz, lecsap a baj. Hol van a te gyermeked1 S te magad is mire és kire ügyelszI Ne légy nyugodt soha sem, ne légy megelégedett soha sem s ne hidd, hogy te vagy a legjobb apa és legkedvesebb anya. Figyeld a gyermeked, hát ha ő is ilyen ■— ÉutikhusI Állj melléje, közelebb hú­zódj hozzá, öleld út nagyobb szere­tettet s imádkozz érte sokat. Nagyon sokat. Horváth András Tisztességes délután A tisztességes léptű délután Alkonyi ruhát von fáradtságára, Törődésének dőlt csend az ára: Rendben számlázott idő kell csupán. A kék látókör közepe vagyunk. Szemünk előlép sok-sol: parányit, Szent mozdulattal mindent arányit És szöcskemódra ugrik el vak búnk. Relénk szaladnak új színek, hangok, Igaz jelzések atom útjáról: .4 világ cserél abból, mit tárót S ezzel kap napunk emelő rangot. Mindenség alján várom, hogy intsen A jóváhagyó és felmentő kéz S mikor az elmúlt perc örök kört néz Adjon áramot erőm, az Isten. Kelemen Gyula „Á német protestantizmus veszedelemben" ORGONÁK, HARMONIUMOK FITTLER SÁNDOR Bp. XIV., Miskolci út 62. Árjegyzék és költségvetés díjtalan ORGONÁK, harmóniuinok javítása, hangolása, új és használt harmóniu- mok eladása. — Árajánlat díjtalan. Demény orgonaépílő, VI, Lázár-u. 13 (Öporánál) Telefon: 311—209. SZCCSÁRUK és szűcsipari munkák most is elismerten jutányosam KATZER ALADÁRNÁL, Budapest, VI., Ó-utca 36. (Nagy­mező-utcánál). Tel.: 124-724. KÉRELEM ELŐFIZETŐINKHEZ. Az „Evangélikus Élet“ 1949. évi 35. számára kiadóhivatalunknak nagy szüksége volna, miért Is arra kérjük előfizetőinket, hogy e lappéldányt szíveskedjenek kiadóhivatalunknak visszaküldeni Árát levélbélyeghen megküldjük. „fébé“ „.rs., Könyv és papírkereskedése Budapest, VII., Danijanich-u. 23. Telefon: 428—124. Egyházi és iskolai könyvek, füzetek, nyomtatványok, Vidékre is. Septuaginta ................ 150.— Ft Bi blia Hehraica .... 14«.— Ft Kapható: UNGAR ALADÁR evangéliumi könyvkereskedése Budapest, VII., Hársfa-utca 33. (W esse lény i-u Ica i oldalon). AGYTOLL és PEHELY kedvezményes áront Kérjen díjmentes árjegyzéket! Kühner, Budapest, Teréz-körút 25. E szelvény felmutatója 5 százalék árkedvezményt kap. MOST IE1ENI MEG „Az Ige egyházának szolgálata a világban“ című füzet: Pákozdy— Farkas—Kádár szerkesztésében. Ára 1 forint. Vidékről postabélyegben is beküldhető. Kapható: VIRÁG SÁNDOR (Traktátus) könyvkereskedésben Budapest, IX.. Lónyai-utca 33. FÁJ A TYÚKSZEME? Anticors tyúksaemirtót használjon, bizto­san elmulasztja. Egy adag 3.80 forint. Nagy drogéria, Budapest, Vili., Józseí-körút 10­SZLEZÁK LÁSZLÓ harangöntő mester Magyarország aranykoszorús mestere BUDAPEST, XIII, Petneházy-utca 78 Telefonhívó: 203—261 Evangélikus Élet A* Országos Luther Szövetség Lap]« Szerkesztésért felel: Dezséry László szerkesztő Budapest, III., Déva; Biró Mátyás-tér 1< Telefon: 162-635. Főmunkatársak: Benczúr László, Groó Gyula, dr. Gyimesy Károly. Koren Emil Szerkesztőség és kiadóhivatal: Budapest, VIII., Üllői-út 24. Telefon: 142—074 és 137—886. Felelős kiadó: Dr. Geleji Dezső . Előfizetési árak: Egy hóra: 2.80 Ft Negyedévre: 8.— FI Félévre: 16.— Ft Egészévre: 32.— Ft JPostafakarékpénztárl csekkszámla: 20.422 Evangélikus Élet, Budapest. 11121.60 — Független-nyomda N. V. Budapest. Eötvös-utca 12. Felelős: Földi Vilmos igazgató.

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents