Evangélikus Élet, 1950 (15. évfolyam, 1-53. szám)
1950-09-24 / 39. szám
Evangélikus Éle* 3 Evangélikus ébredés Sopronban , Minden utcában egy emléktábla, évszázados házakban szűk, kicsi udvarok, karcsútomyú templomok, őszi fényben fürdő erdők, fenyőillat és este csönd: ez Sopron. A dunántúli kultúra egyik forrása, de éppenúgy a magyar reformációé is. Ipar és kereskedelem. művészet és egyházzene, vagy bármi, ami az élet fejlődéséhez, haladásához hozzátartozott, virágba- borultan szórta szét áldásos eredményeit hazánk más tájaira. Az evan- gélikusság mindebből’ kivette részét, sőt, a 16. és 17. században alapvető volt minden elhatározása. Az a nép. amely az 1784-ben megnyílt hatalmas templom padjait megtölti, már kevésbbé emlékezik arra, hogyan égett le az első fatemplom, mint kellett átadni a katolikusságnak azt, ami nem volt az övé, mennyi szenvedés, fogság, áldozat és háború söpört végig az ősökön, akik mindezek közepette is megálltak hiUik erejével. Néhai jó Payr Sándor 500 oldalas könyvben foglalta össze az egyházközség történetét, de csak az első kötet jelent meg. az 1681-iki Sopront orzággyűlési*. Ez éppen olyan tanulságos, mint Hermann Lajos nyugalomba vonult esperesnek hosszú előadása a templomok történetéről, vagy mint az a jegyzék, amely felsorolja a csaknem 200 egyházi alapítványt, amellyel az ősök erősítették a gyülekezetét. Mit lehet ilyen gazdag múltból kilopkodni egyetlen cikk számára? A femplomutcai igazgató-lelkészi hivatal az épület első emeletén van. Hosszú, fehérre meszelt folyosón kell végigmenni. A párkányon színes virágok sokasága fordul a világosság felé. Megejtő ez a kép egy épületben, amely legalább 300 éves s amelyben ki tudja, hány evangélikus lelkipásztor borult le imádságra egyházért és gyülekezetért. Hanzman Károly esperes-lelkész azzal a sajátos kedvességgel köszönt mindenkit, amelllyel három évtized óta pászto- rolja híveit, amelyben felülmúlhatatlan, s amely több, mint udvariasság. Először hálával tesz bizonyságot arról, hogy a gyülekezet, a nagy vér- veszteség után, magáhoztért. — A hitélet tudatos ‘— mondja — és fellendült. Ma már annyian járnak templomba, mint régen. Vasárnaponként hat istentiszteleten, mindennapos reggeli könyörgéseken, bibliaórákon és bibliakörökben kínálkozik alkalom az ige hallgatására s a gyülekezet buzgalommal •vesz részt ezeken az alkalmakon. A felszabadulás óta fokozatosan bontakozik ki az a nagy ébredés, amelynek eredményei szemmel láthatók. Gyenesdiás és Répcelak konferenciái éppenúgy jelentősek, mint az evan- gélizációk, de természetesen számításba kell venni azt az egyháziassé- got is, amely az evangélikusságot eddig is jellemezte. Isten kegyelméből arra törekszünk, hogy az egyházszeretet elmélyüljön Jézus Krisztus iránt való szeretetté ... Erről a munkánkról tegyen bizonyságot az a tény, 1hogy az úrodcsorázók száma elérte a 102 o/n-otl Érdeklődöm a munkatársak felől. — Rudaker Oszkárral és Beyer Pállal hárman vagyunk parochus lelkészek s mindegyikünknek van külön lelkészi körzetünk is. Három val- lástanító-lelkész, négy diakonisszatestvér végzi még velünk együtt a szolgálatot. Karigazgatónk vezeti neves énekkarunkat. Az önkéntes egyházi munkatársak között, mint ige- hirdetöket, meg kell említenem a teológiai tanárokat. Bibliakörök vezetésében s kisebb-nagyobb egyházi munkában 43 munkatársunk szorgoskodik. őket egészítik ki az őr- állók, akik mostanában kezdik el munkájukat s akik között igen sok a presbiter is. — A presbitériumnak milyen az összetétele? Hanzman Károly kissé elmosolyodik. — Á legutóbbi egyházközségi választáson kisebb palotaforradalom keletkezett s ennek következtében a konventbe és a presbitériumba szinte felerészben új testvérek kerültek a fiatalabb korosztályból, a 35—45 évesek közül. Tele vannak munkakedvvel s eddig a maga egészében mindkét testület a megújulás jeleit mutatja. Az életükkel is példát igyekszenek mutatni a közösségnek ... — Mily.en a gyülekezet helyzete anyagilag? Előkerül a hirdetési könyv s a két legutóbbi vasárnap adakozási rovata érdekes tájékoztatást ad arról a sajátos dunántúli áldozatkészségről, amelyre a másik három kerület mindig bizonyos csodálattal tekint. Az offertórium nagy összegei mellett hetenként 3—4—500 forintnyi adomány is érkezik különböző célokra, amilyen a külmisszió, tanulmányi alap, szociális . alap, egyházmegyei gyámolda (különálló nyugdíjintézet), Gyenesdiás, más gyülekezetek tem- piomépitő akciója. Jellemző a gyámintézet támogatása, aminek ékes bizonyítéka az a tény, hogy az átlag fejenként 1 forint volt az elmúlt évben! (Ez még a dunántúli kerület átlagára is kihatott, amely fejenként 68 fillér...) Egészen rendkívüli az az érzék, amellyel viseltetik ez a nép az egyház intézményei, gondjai s gyűjtései iránt. Mindenre gondolnak éppen úgy, mint őseik, akik régen alapítványokban fejezték ki áldozat- készségük érzéseit. Ezek helyébe azonban a hit csöndes, egyszerű adományai kerüllek. Az egyházi adózás is önkéntessé vált év eleje óla s itt is az az általánosan jellegzetes, hogy a kisemberek adták a legnagyobb tanítást helytállásukról. Szinte kínálkozik ide az a megjegyzés is, hogy a soproni gyülekezetben van az „Evangélikus Élet“-nek is legtöbb vidéki előfizetője. Szóval a soproniaknak van szívük a közösség dolgai iránt s e tekintetben nem él bennük önző lokálpatriotizmus. Hanzman Károly esperes nem tudja megállani, hogy ezt ne egészítse ki azzal a megjegyzéssel, hogy híveik megbecsülik a papjaikat s a lelkészek testvéri szeretetben osztoznak a sok-sok reájuk váró szolgálat minden terhén. Amikor elbúcsúztam már s a kedves utcák emlékeit kerestem teológuséveim idejéből, találkoztam a gyülekezet egyik tagjával is. Kértem, hogy nyilatkozzék mint kritikus szemlélő, szóval, kerestem a kákán legalább egy csomót. A* Isteniisztélétek rendje Meghívott a lakására s kezembe adta az istentiszteletek rendjét, amelyet minden egyházi év elején közrebocsátanak s amelyen a vasárnapi istentiszteletek igehirdetőinek nevét egy teljes évre előre olvashatja mindenki. Ez a nyomtatott rend olyan, mint egy törvény: alig van rajta személyi változás. Azt mondja barátunk: — Ez a csodálatos rend, nézetem szerint, alapja annak a személyi kultusznak, amely három szereteti papunk körül kialakul. A soproni kis- városias gondolkodás nem jól használja fel ezt a mozdíthatatlan rendet, mert általa kap lehetőséget ahhoz, hogy bizonyos mértékben válogasson az igehirdetés alkalmaiban. Az egyházban harcolni kell minden ilyen kialakult szokás ellen. Az igehirdető személye maradjon háttérben, keresse a hivő igét. Legjobb lenne valósággal titokban tartani azt, hogy ki prédikál, egészen bizonyosan egészséges eredménnyel járna ez az elhatározás, akármennyire forradalminak is tűnik ... Sajnos, erről a kérdésről már nem tudtam beszélni a lelki vezetőkkel. Annyi bizonyos, hogy régi szokásuk páratlanul álló, de érdemes feladni, hogyha eredményt Ígér a jövőben. Vannak dolgok, amelyeket jobb előre odaadni Istennek, mielőtt ö maga elvenné tőlünk... Várady Lajos Raktáron levő SÍrkÖVefe mélyen leszállított árban volt : LŐ«/Y utódánál: II., Fő-utca 79. Tel.: 150—573. IGYTOLL, PEHELY Vidékre árajánlati párnák, dunyhák RfiBNER A.-női Józseí-körút 26. Telefon: 139—607. BALLON-L&0EN Sport ru házat- tó l 0J CIME: VÄCI-UTCA 11/B. Uj orgonák £p!fé$&, laVlfáSál vállalja Rieger Ottó orgonagyár Budapest. XIV.. Füredi-u- 41. — Telefon: 297-023 ________ Bi Mia-oh/a$á Szeptember 24, vasárnap Péld. 1:8; IX 0:4. A család Ebben az igében mindenki megkapja a magáét. Isten ma sem enged a negyedik parancsolatból. A gyermekektől szüleik iránti engedelmességet kíván. Nemcsak fegyelmi vagy erkölcsi okokból, hanem azért, mert — mint Luther mondja — ők Isten helyettesei, megbízottai gyermekeik számára ezen a földön. Ezért hallgasd szüleid szavát. Az eredeti bibliai kifejezés szerint: figyelj rájuk, csüngj a szavukon. Bizony, gyermek: nem jogod a bírálgatás, de boldog kötelességed az engedelmes szeretet. Isten a szülőket is kézben tartja. Helyetteseinél, megbizottainál nem tűri az önkényes önállóskodást. Éppen az által vált a szülő Isten helyettesévé, mert az Ür tanítását kapta kézbe. Bizony, szülők: ne gyermekeiteket szidjátok először, hanem magatokat vizsgáljátok meg bűnbánattal. Vájjon nincs baj Istentől vett 'tanítói tisztetek és szolgálatotok körül? Még egyet. Gyermekek, ne a szüléiteknek szóló intést tanuljátok meg, hanem a magatokét. Szülők, ne gyermekeitek leckéjét tudjátok felettébb jól, hanem a magatokét. Szeptember 25, hétfő Zsolt 121:4; I. Kor. 1:8. őriző, erős Uram. Isten éber őri- zöjc életednek. Ne gondold soha, tiogy magadra hagyott. Soha nem lehetsz egyedül. Nézz bátran mai feladataidra is így. Sőt kísértéseidre, bűneidre is. Erős Isten Ö. Szeptember 26, kedd Zsolt. 22:20; I. Ján. 5:15. Közel az Űr. Ma továbbfűzi tegnapi szavát. Nem csupán távoli figyelés az ö őriző munkája s ereje nem a hideg, önmagának való erő. Segítségem ő, aki közel van hozzám, mellettem. Annyira közel, hogy mielőtt még szólnék, már tudja, mi a kérésem. Segítsége megértő segítség. Szeptember 27, szerda És. 56:7; Ján. 4:23. Imádkozókat keres. Ismét továbblép. Mivel’ ö olyan, aki megértőn néz kéréseidre, bizalommal és buzgón kérjed. De ne csak kérd. Imádd! Ez töblo és más. Ha kérek, én vagyok a fontos. Ha imádom: ő a fontos, akit illet minden hódolat. Szeptember 28, csütörtök Zak. 4:6; Gat. 6:8. Ez a Szentlélek hatalma. A Szentháromság harmadik személye sorrendben az első. Szentlélek által értjük meg, hogy Isten teremtő, nekünk is teremtő Urunk; Szentlélek által hisszük, hogy Krisztus Megváltó, ne künk is megváltó Urunk. Az a Szent lélek hatalma, hogy téged hitre ne vei. Imádkozz a Szentlélek erejéért hogy ne csak a testtel tudj törődni hanem örök üdvösségeddel elsősor ban. Szeptember 29, péntek Préd. 12:15; Ján. 1:52. Fődolgunk: Isten félelme. Az ember azt hinné: maga szabja meg dolgát, maga választja hivatását. S íme: a mi fő dolgunkat Isten határozza meg. Ö a mi legfőbb Urunk, parancsolatainak mindenkor engedelmességgel tartozunk. Ez az első és legfőbb parancsolat. Így engedelmeskedett Jézus »is az Atyának. Ez számára valóban fődolog volt. Szeptember 30, szombat IV. Móz. 18:20; Ef. 1:11—12. Egyforma örökség — egyforma kincs. Sokmindenben különbözünk egymástól itt a földön. De egyformán vagyunk örökösök s eg [/formakincsnek vagyunk örökösei. Efcben nincs különbség ember és ember között. Koren Emil tufád-c? hogy a soproni evangélikus templomnak négy harangja van? Az első, a Hősök harangja, több mint 34 mázsa súlyú s 255 elesett katona neve van rajta. Ez a harang csak vasárnap reggel 8 órakor, vasárnap, illetve minden ünnepnap előtti estén és az istentiszteletekre való beharangozáskor szólal meg. A második a Béke harangja, 16 mázsás súlyú. Ez jelzi mindennap a delet. A harmadik a Hűség harangja. Súlya 8 mázsa. Megszólal minden este és a konfirmációi ünnepi istentisztelet befejező éneke alatt. A n e g y e d i k, a Miatyánk harang 455 kilogrammos. A Miatyánk elmondása alatt és hajnalban csendül. * ... hogy a soproni templom hatalmas orgonája 1884 május 25-én szólalt meg először? Három mamjá- los, 36 regiszteres. Ludwigsburgban (Württemberg) készült. Dez&ácty Jlásetá fULspak beszámolóba comániái Dezséry László püspök a magyar Békemozgalom küldötteként vett részt a Román Népköztársaság első nemzeti békekongresszusán. Egyhetes útjáról hazatérve, lapunk munkatársával beszélgetést folytatott útjának eredményeiről. Többek között a következőket mondta: A román népköztársaság első nemzeti békekongresszusa hatalmas megmozdulás volt Már kiutazásun- kor megragadott az egész ország társadalmát megmozgató készülődés. A vonatokon a kongresszus küldöttei utaztak, akiket zeneszóval búcsúztattak azok a falvak vagy városok, amiket képviseltek. A békekongresszuson 2500 román delegátus vett részt, akiket a helyi békebizottságok választottak. A nagy nemzeti kongresz- szus előtt az egész országban táji kongresszusok voltak. amelyeken 70.000 küldött vett részt. A békéért való harc tözében égett egész Románia az utolsó napokban. A kongresz- szus maga igen benyomástkeltő volt. Példáját adta annak, hogyan lehet egy egész népet mozgósítani a békéért való küzdelemben. Egy ilyen sikeres nemzeti békekongresszusnak világszerte jelentősége van, hiszen megerősíti a béke harcosait szerte a világon azzal, hogy bebizonyítja, hogy azokban az országokban, ahol a nép békevágya szabadon feltörhet, megmutatkozik az emberiség dolgozó százmilliónak igazi akarata. Ez az igazi akarat a béke és nem a háború készítése mellett nyilvánul meg. A román békekongresszuson 16 nemzet képvlselletie magát és hozta el a hazai békemozgalomról szóló beszámolóit. Ezek között tolmácsoltam én is a békéért harcoló magyar nép üzenetét a román békekongresz- szusnak. A kongresszussal kapcsolatban élénk érdeklődés vette körül a magyar delegációt. Nyilatkozatot kértek tőlem több román lap szá-' mára, így az Universul, a Románia Libera, a Romániai Magyar Szó és a romániai németség újságja, a Neuer Wege című lapba és beszéltem a rádióban is. örültem, hogy beszámolhattam arról, hogy a magyarországi keresztyénség együtt van a magyar néppel a békéért való küzdelemben és kongresszusi beszédemben forró tapsot kapott az a mondatom, amely- lyel bejelentettem, hogy a magyar- országi római katolikus püspöki kar aláírta megegyezését a kormánnyal. A romániai egyházak is élénk részt vesznek a békemozgalomban és szónokaik egyértelműen jelentették ki, hogy keresztyén hitükből és Jézus Krisztusnak, a béke -fejedelmének való engedelmességből állnak a béke oldalán. A kongresszusi küldöttek, illetőleg szónokok között volt Vásárhelyi János erdélyi református püspök, Kiss Elek unitárius püspök és a marosvásárhelyi római katolikus esperes, akikkel és még több jelenlevő református lelkésszel együtt többízben beszélgettünk egyházaink szolgálatáról és helyzetéről. De jelen volt a jassi-i ortodox melropoiita is, akinek kíséretében meglátogattam a román görögkeleti egyház patriar- cháját, Justinian patriarchát. Justinian patriarcha nagy szívélyességgel fogadott, kifejezte egyházunk iránti tiszteletét és azt, hogy ők a nép államában messzemenően dolgoznak azon, hogy az összes keresztyén egyházakkal, köztük a romániai magyar protestáns egyházakkal is testvéri viszonyt építsenek ki. Üdvözletét küldte egyházunk püspökeinek, papságának és híveinek és jókívánságait arranézve, hogy egyházunk elvégezhesse Istentől kapott feladatát. Hiszem, hogy ez a látogatás is közelebb hozta népeinket a békés együttműködés útján. A román békekongresszusról sok tapasztalattal tértem haza és éppen most érkeztem a „Megvédjük a békét“ Mozgalom Országos Tanácsa rendkívüli üléséről, ahol ezekről a tapasztalatokról beszámoltam. Hiszem és kívánom, hogv az éppen ezen a rendkívüli gyűlésen elhatározott magyar nemzeti békekongresz- szus, hasonlóan a romániaihoz, népünk széles tömegeit ragadja magával a békéért vívott szent küzdelemben és mozgósítja népünket mindennapos, áldozatkész munkára a béke megvédésének érdekében. K. L. 44 mllllö Inlhcrános az Egyházak Viiaglanácsában New York. Tizennyolc ország harminchét egyházszervezetén keresztül, melyek a Lutheránus Világszövetség nemzetközi szervezetével mind kapcsolatban vannak, több, mint 44 millió lutheránus képviselteti magát az Egyházak Világtanácsában. Az Egyházak Világtanácsához tartozó cgyháztagok létszámát 160 millió protestáns és ortodox keresztyénre becsülik, akik 45 ország 160 egyházszervezetéhez tartoznak. Az össz- taglétszám ,280/n-a lutheránus. A Német Evangélikus Egyház ösz- szefogó szervezetén keresztül az Egyházak Világtanácsához 13 német lutheránus territoriális egyház tartozik. A Világtanács központi bizottságának torontói ülésén úgy döntöttek, hogy ezentúl mint különálló egyházakat fogják őket nyilvántartani. A német lutheránusok összlétszáma: 20.340.000. Az Egyházak Világtanácsa lutheránus tagegyhúzai közül a második legnagyobb a Svéd Egyház 6,105.000 egyháztaggal; harmadik a Finn Egyház, 3,600.000 taggal; negyedik a Dán Egyház 3,200.000-res létszámmal. Az ötödik helyet az amerikai lutheránusok foglalják el, az USA öt tagegyházának 3,195.000-res összlétszámúval, az alábbi részletezés szerint: Egyesült Amerikai Lutheránus Egyház _ .. .. 1,900.000 Amerikai Lutheránus Egyház ............................. .. ... 700.000 Au gustana Lutheránus Egyház ........................ „ .. 440.000 Egyesült Evangéliumi Lutheránus Egyház _ .. 45.000 Dán Lutheránus Egyház ............................ „ _. _ 20.000 A Norvég Egyház, 2,750.000 taggal t Világtanácsa többi lutheránus tag- a halódik helyet tartja. Az Egyházak I egyházai a következők: Ausztriai Evangélikus Egyház .. 330.000 Szlovák Evangélikus Egyház.............................................. 640.000 Elszász-Lotharingia Ev. Egyházai és a Francia Ev. Luth. Egyház .. .. -.................................................... 300.000 Holland Evangélikus Lutheránus Egyház és a Holland Helyreállított Evangélikus Luth. Egyház 50.000 Magyar Lutheránus Egyház ............................................. 525.000 Isl andi Evangélikus Lutheránus Egyház ................. 100.000 India i Evangélikus Luth. Egyházak Szövetsége .. 500.000 Indonéziai Batak Egyháza .. .... —«««., 500.000 Lengyel Evangélikus Egyház................................... . .. 100-000 Ro mániai Magyar Evangélikus Egyház és Román Protestáns Evangélikus Egyház............................... 250.000 Fe nti statisztikával kapcsolatban I egy része háború előtti és ezért nem meg kell jegyezni, hogy az adatok I teljesen hiteles. \ c Wimpassing Ismét csak ballon-, lódén-, esőkabát és gumiáruk szaküzlete FI., Sztálin-út 8 (volt Andrássy-út) -X Telefon: 127—991 ] Foleltisztitás specialistája KLEIN ZOLTÁN, kelmolestö-vegytisititó mester. Budapest, Fercneiek-tere 3. (NEO-COLOR). Telefon: 185-285 LODEN, BALLON és 3 r" MARTON ÉS SZÁSZ, V, Teleki Pál-utc. 3
