Evangélikus Élet, 1950 (15. évfolyam, 1-53. szám)

1950-08-20 / 34. szám

2 A Bala Iont is táját nem kell be­mutatni. Vagy még inkább: nem it lehet... Minden szó kevés ahhoz, amit ez a táj csodás szépségével sok­színű tengervizével, madaraival és — népével együtt nyújt, vagy még in­kább: rejteget. Kevesen tudják, hogy a Balaton neve kelta eredetű. Ősi neve: Pleso. Jelentése „mocsaras, vi- zes hely*. A szlávok ugyanezt a „Blato“ névvel fejezték ki. Idők fo­lyamán ebből lett a „Balalon“. A mo­csaras helyet Galerim császár csa- pollalta le először. Természeti szépség és történelmi műit — ez a jellemzője. A múltról várak, romok, regék beszélnek s meg­annyi történelmi adat. Természetes tehát, hogy az itteni egyházközségek is tele és tele vannak történelmi ér­dekességekkel. Az a vidék, amelyen jártam, a zalai egyházmegyéhez tar­tozik s az egyházmegye maga is majdnem 180 éves mullra tekint visz- sza. Az egyházközségek még mesz- szebbre, hiszen a reformáció hama­rosan eljutott ide, a hagyomány sze­rint Bálint pap, Török Bálint udvari prédikátora és Dévai Bíró Mátyás már az 1530-as évek táján Dunántú­lon működtek. Érdekes lenne végiglátogatni a Bala- ton-menti eklézsiákat, de lehetőség híján egynek-egynek nézzük meg ar­cát ... Kövágóörs Itt van példiául Kövágóörs. Vala­mikor mezőváros. Századunk elején még 28 község tartozott hozzá egészen Keszthelyig. Minden vörösük a kő­től, az utak, szőlők, kerítések, házak. A falu belsejéből traktorvontatta te­herautók finom kvarchomokot szál­lítanak, suhanó autók jelzik a mo­dern életet, pompás villák rejtőznek hatalmas fák között, de a Vicispán- utca dü'.edezö kurtanemesi kúriái között még áll valamennyire az a porta, amelyben Deák Ferenc, mint egyik megyegyűlés írnoka működött Az evangélikus templom ajtaja fö­lött az 1811-es évszám ékeskedik, bi­zonyságául egyik nagy megújításnak. Maga a templom a 14. vagy 15. szá­zadból való, tehát a reformáció kora előtti. Szóval valamikor katolikus templom volt. Oltára 1776-ból való, orgonája 1833-ból, csillárja 1889-ből. Anyakönyvéit 1741-től írják s egy ok- mÚDV szerint már 1555-töl tartottak a templomban evangélikus istentiszle- lctet.... Aki megszokta a mai városi temp­lomok képét, meghatotlan áll meg a kővágóörsi templom ajtajában. Hosz- szú és keskeny a belső világa. Észak felőli oldalán egyetlen ablak sem bo­csát be fényt, arról csak a viharok jönnek. Két oldalt, magasan, egészen az oltárig tölgyfakarzat húzódik, fa­ragott faoszlopok tartják. Az oszlo­pokból kiáltanak még a szögek, ame­lyekre valamikor petróleumlámpákat aggatlak a hívek. (Ma már villanylény szórja sugarát...) Kőpadlója szét- málló s a padjai? ... Közel 150 éve­sek, letöredezett szélekkel, hasadások­kal, a múló idő barnás szintelenségé- vel. Közel 120 éves orgonáján az egész hangok fekete billentyűsek, a félhan­gok fehérek. Jó egynéhány kántor- tanító ujjának nyoma olvasható le róluk, szinte medret váj'ak rajtuk. (Most a papnő finom ujjal játszanak rajtuk ...) Pedálja nincs, szélládája külön épült. Az oltárkép úrvacsora! jelenetet áb­rázol. művésze, keletkezése, kora, bi­zonytalan. A képtől jobbra Mózes áll a törvényekkel, balra talán Keresztelő János, fából faragva. ▲ „dac-templom" Amint a falu felé közeledünk, mész- szebbről két lemplom tornya látszik s mutatják, hogy egymásután álla­nak. De a templomok dombjánál a katolikus lemplom egészen eltakarja az evangélikust. Ennek is története van. A környék katolikusai, persze vala­mikor régen, szereltek volna egykori templomokat visszaszerezni, de a za- lavári barátok által feltüzelt tömeg ellen a kővágóörsi evangélikusok sze­kértáborral vették körül a szenlhaj- lékot s készek voltak megvédelmezni vérük árán is. Így nem volt más hátra: új templomot kelleti építem » ezt úgy tervezték, hogy hátsó fala az evangélikus templom bejáratától egy méterre kezdődött volna. De amit nappal építettek, azt éjszaka az evan­gélikusok lebontották. Egy ideig állt ez az á datlan küzdelem, végre azon­ban megegyeztek: a katolikus temp*i lom 25 méterrel előbbre került, hogy „a halottas kocsi meg tudjon for­dulni.“ Azóta a monda dac-templom­nak nevezi a katolikusokét. Másik helybeli nevezetesség a „ki-gimnázium“ hatalmas, emeletes •épülete. A zalai egyházmegyében még lS^O-ben felvetették a latin iskola építésének szükséget s sok harc és le k esed és után 1841-ben kezd e meg működését az első tanító. Később azonhan életképtelennek bizonyult, ezért a kővágóörsi gyülekezet vette meg s berendezte két tanerős iskolá­útínapló nak. ódon falu előcsarnokát fecske­fészkek, a szabadságharcból megma­radt fakó kardok s egy emléktábla díszítik, amely arról szól, hogy 1867 —69-ben ott lakott Gyurátz Ferenc tanár és segédlelkész, a későbbi du­nántúli püspök. Gazdagságból—gazdagságba... Kővágóőrsöt „a magyar kedély El- dorádójának“ nevezték el s a gyüle­kezet a leggazdagabbak közé tarto­zott. Erdeje, földje, szőlője, házai (régebben pálinkafőzője és vendég­lője) s ezek mellett gazdag híveinek alapítványai biztosították az egyház- község anyagi életét A gazdag ősök nehéz terhet hagytak utódaikra. A gyülekezeti birtokállomány nagyságát már inkább — adóssággal lehet kife­jezni. A presbitérium be is látta azt, hogy az egyháznak egyházhoz illő módon kell önmaga fenntartásáról- gondoskodnia. Azon az ülésen, ame­lyet az egyházi földek és szőlők ügyében hívtak össze, megjelent, mint vendég, dr. Reök Iván egyetemes fel­ügyelő is, aki nagyobb beszédben is­mertette az egyház mai feladatait. A presbitérium kimondotta az egyházi földek felajánlását, tehát lemond egy­kori vagyonáról. De közben már Halakul az áf vagyon, a lelki vagyon. Még 1888-ban elpusztította a fitoséra a környék kincsét, a szőlőt. A sze­génnyé lett gyülekezet akkor kétségbe­esett s egyszerre megmutatkozott belső lelki teljes erőtlensége. Ez volt Isten első nagy történeti tanítása a kővágóörsi evangélikusok számára. Az első világháború nagy személyi pusztulása, a gyülekezet 16 hősi ha­lottja, megszámlálhatatlan könnye adta Isten második tanítását. Ezután már sokan vágyakoztak az evangé­lium után, növekedett a templomláto­gatók száma, megelevenedett a nőegy­let és az ifjúság közössége. Isten megtartó kegyelme drága gyümölcsöt teremtett. Isten harmadik tanítását most hall­gatja a gyülekezet! Előkészítették evangelizációk, konferenciák, házibib. liaórák, egyházmegyei gyűlések. A magyar evangélikus ébredés élő vize nagyobb erejű, mint a szőlőhegyek tüzes bora. A lelkész mellett, mint a gyermekek és ifjúság friss hitű munkása, az áldott emlékű Bikádi Károly, csodás munkát végzett s ha­lála ulán Isten újabb két egyházi munkást adott, férfit is, leányt is. Azon az esti bibliaórán, amely kb. fél 10 órakor végződött, erőteljes imádságok hangzottak el a gyülekezet ébredéséért s amikor hazafelé men­tünk, hallottam, hogy milyen sokan készülnek asszonyok a gyenesi kon­ferenciára. Így hát nem is csoda, ha a gyülekezet lelkésze. Sümegi István, (aki a művész és az ezermester, a lelki lelkesedés és a tudományos gazda keveréke) egyik jelentésében ezt írta: „1920-ban a gyülekezet 21 százaléka járult úrvacsorához, 1949- ben pedig 62,6%-a ...“ Gyenesdiás és Répcelak fújja az ébresztés kürtjét s Kővágóörsön is van biztató visszhang reá ... Ez a kővágóörsi evangélikusok új gazdagságai Várady Lajos Érdekes külföldi egyházi hírek Egy evangélikus lelkész írja Kelet­Németországból: „Kedves Barátom!... Mi minden történt gondtalan egyetemi éveim óta! Mégis: az Úrnak irgalmát örökké éneklem I Erre minden okom megvan, hiszen egészségben viszontláttam szeretteimet, áll kis templomom és a papiak, a háború vihara csak jelen­téktelen sérüléseket ejtett rajta. Mit számít az. hogy mindnyájan szegé­nyek lettünk, az a fontos, hogy dol­gozhatunk és végezhetjük szolgála­tainkat. Reggeltől késő estig van tenni­való elég, s ez az, amiért kimondha­tatlanul hálás vagyok az Úrnak. Ne­héz az újrakezdés és újjáépítés mun­kája. azonban vidám szívvel és seré­nyen látunk hozzá s azt tartom sze­mem előtt, amit az öreg Bodel- schwingh mondott: „Naponta egy pa­nasszal kevesebb, sőt egy hálaének­kel több.“ % Az ökumenikus Sajtószolgálat most közli, hogy pünkösdkor találkozott Jeruzsálemben hosszú idő óta először az orthodox görög és az orosz egy­ház képviselője. Athenagoras görög pátriárka több kísérőjével megjelent az orosz egyház pünkösdi ünnepi istentiszteletén. Vladimir orosz püspök elébe ment püspöklársának és üdvö­zölte őt. Az istentiszteleten résztvett a tel-avivi ■ szovjet követség egv képvi­selője is, valamint a jeruzsálemi gö­rög lengyel és csehszlovák konzulok is és az örménv egyház néhány fő­papja. Az istentiszteletet követő ün­nepi ebéden felköszöntők hangzottak e! Alexius moszkvai pátriárkára és Izrael államára. V BiMia-olvasá Aug. 20. vasárnap Es. 8:10. Jak. 4:15. Ha az Űr akarja. Csodálatos bizony­talanság. Nem alakíthatom a jövőmet és nem vehetem kézbe a sorsomat Naponta ezer álmot temetek s az események szétfoCynak a kezeim kö­zött. Tanácskozom és beszélgetek. Az élet pedig megállíthatatlan léptekkel döng útamon. Mégis csodálatos bizonyosság ez a „ha“. Tudni, hogy egy hajszálam sem görbülhet az ő akarata nélkül s nem történik semmi „véletlenül“. Nincs .„sors“, „szerencse“, „pech“ Csak ítélet van és kegyelem. Egyre inkább kegyelem. Aug. 21. hótfó Es. 44:8. Róm. 1:5. Kőszál. A tegnapi bizonytalan bi­zonyosság a próféta életében a kőszál szilárdságával tart mindent. Már ő is jól tudta, hogy ez a kőszál a botrán- kozások sziklája és megütközés köve sokaknál (Es. 8:14). Nem lehet át­lépni és elmeMzni. Neki még szent keménység, törvény ereje. Pálnak és nekünk már kegyelem a Jézus Krisz­tusban. Valamit megértett ebből az ótestamentom egyik írója is, amikor így szól: támaszkodjatok Istenhez. Nem úgy, hogy belé kapaszkodjatok, aki a messzi magasságokból nyúl le olykor felétek s úgy sem, hogy állja­tok őreá, mint elvi alapra, hanem hozzá támaszkodjatok, akii mellétek lépett a Krisztusban s veletek jár. Rendíthetetlen ő, mint a szikla. Nem homok, amit sodor a szél. Aug. 22. kedd Zsolt. 135:14. Kot 1:10, 12. Könyörületes Bíró. El nem rejt­hetsz előle semmit. Röntgenszeme van. Előtte nem lehet azt a meghasadt lelkiséget, sizofrén kettőséletet tovább hazudni, amivel sokan az életben oly sikeresen lavíroznak, ö tudja, hogy nincsen közöttünk egy igaz sem. ö az az egyes bíró, aki azonnal kész az ige egyetlen büntető szakaszát ki­mondani: a bűn zsoldja a halál. De ö a könyörületes bíró, aki utálja a bűnt, de szereti a bűnöst. Nemcsak ítél. Gyógyít! „Alkalmasakká tesz“ arra, hogy világosságban, őhozzá méltón járjunk: hogy hálásan éljünk. Vagy éppen ezért vagyunk ment­hetetlenek? Aug. 23. szerda Zsolt. 84:6. Ján. 12:26. Boldog, megbecsült Amber, őszi le­vél, száÚó felhő: hányódó emberi Van mentsvárad: az Űr. Tanulj az ő ösvényein járni. Jung, a híres lélek­búvár orvos mondta: sokezer embert megvizsgáltam, de nem találtam bete­get, akinek végső nagy betegsége ne a hitetlenség lett volna. Az igazi egészig: hitben élni. Krisztusban járni annyit jelent, mint észrevenni, hogy szeret az Isten. Mire jó ez? Ez a boldogság. Aug. 24. csütörtök Hós. 6:4. I. Ján. 2:5. A teljessé lett élet. A felhő eloszlik, harmat felszárad. Ilyen az emberi sze­retet. Percek érzése, csillogó alkalmak ellágyulása. Múló, gyökértelen valami, még ha vissza-visszatér is. Életünk­nek sok a selejtje: feszült percek, békéden szavak, a gyűlölet és bosszú tettei, félelem, irigység, önzés. Isten szeretetének nincs selejtje. Az teljes szeretet. És nem elérhetetlen. Titka az engedelmességben rejlik. „Aki megtartja az ő beszédét.“ Aug. 25. péntek Zsolt. 85:11—12. Fii. 4:8. __ Gyümölcstermő élet. A Krisztusban hívő nem cselekedetekből üdvözül. De élete nem élet a hit gyümölcsei nélkül. A hívő ember igenis törekszik a gyü­mölcstermésre, a jócselekedetekre. Ahogyan az ízes, érett gyümölcsben összetalálkozik a föld táplálóereje s a nap érlelő sugara, ügy érik jócseleke- detté a hívő ember életében a fölülről szálló igazság s a szívből fakadó hű­ség. Nem tehet róla, nem érdeme. Ez a természete. Aug. 26. szombat Zsolt. 1:1—2. Róm. 10:9. Bűnösök útján. Megállók az úton akkor, ha tetszik a táj, vagy valami leköti a figyelmemet, érdekel valami. Bűnben ne gyönyörködj, bűn le ne kössön, ne érdekeljen, ne töltse “be fantáziádat! Bűnösök útján meg ne állj, a cél a fontos. A cél a bűnösök barátja, Jézus. Csontfagyaszló hideg­ben ha megállsz, elvesztél. Ha minél gyorsabban haladsz, meleget, életet je­lent s célhoz is érsz. A keresztyén élet mozgása a bizonyságtétel, melege a szívbéli hit. Koren Emil Evangélikus Él#* gyülekezeti Egyetemes Nyugdíjintézet Az Egyetemet Nyugdíjintézet hely­zetéről szóló jelentés az alábbi érde­kes adatokat tartalmazza: 1950 július 1-én összesen 261 nyug­dijat élvező volt az intézet köteléké­ben. Ezek közül 67 lelkész, 152 lel­készözvegy, 42 kegydijas. A nyug­díjasok járadékukat az államtól kap­ják. A nyugdíjak havi összege: 74.428.43 Ft. A tagok járuléktartozása 258.572.61 Ft. 1950 első felében 3661.— Ft segélyt osztott ki az intézet a rászoruló ta­gok. főleg az özvegyek között és 3200 Ft kölcsönt adott egyházközsé­geknek templomépítésre. # Lelkészképző Intézet A fóti beimissziói otthonban tar­totta a dunántúli evangélikus egy­házkerület kerületi konferenciáját aug. 9—11-ig. A kerület gyülekezetei­ből 75 hívő vett részt ezen a konfe­rencián, fiatalok és öregek, férfiak, nők vegyest A konferencia vezetője Szabó József püspök volt. Az cgyütt- lét sokak számára nagy áldást jelen­tett. Folyik a Lelkészképző Intézet el­tartására, szervezett gyűjtés. Híveink derekasan kiveszik részüket az ada­kozásból. Havi megajánlások érkez­nek 2.— Ft-tól harminc Ft-ig. Teoló­gusaink is szerte jártak a gyülekeze­tekben és szép eredménnyel szupli- káltak. Az eredmények alapján fo-- lyik az ösztöndíjas helyek megalapí­tása. Teológusok nyári szolgálata Teológusaink közül a legtöbb kise­gítő szolgálatot végzett a nyár folya­mán az egyes lelkész! hivatalokban, hogy tapasztalatokat szerezzen azon a munkaterületen, amelyen szolgálni fog mint lelkész. Gyoma Kántori teendőkkel ellátni tudó egyént keres a gyomai evangélikus egyházközség. Javadalom: 9 kát. hol föld használata és szép termé­szetbeni lakás. Értesítést; Evangé­likus Lelkészi Hivatal Gyoma, kérünk. Nádasd -r-v-r ” " A nádasdi egyházközség a tavasz folyamán telkészlak számára házat vásárolt 25.000 forintért. A ház 1 kát. hold ingatlanon • fekszik. A ház alkalmas arra, hogy a leficész laká­sán kívül egy nagyobb terem is ala­kítható istentiszteletek számára. Az épületet egyetlen fillér tőke nélkül vásárolta meg a gyülekezet, de ma már mindent kifizetett. A hívek ado­mányából befolyt eddig 11.566 fo­rint, államtól segély: 2500 forint, kü­lönféle segélyekből az egyházkerü­lettől: 510 forint, az Űj Harangszó­ban közzétett segítségkérésre:, 7110 forint kölcsön, az Űj Harangszó út­ján kapott adományok: 528 forint, a helybeli hivek önkéntes mega jánlásá­ból még nem folyt be 5000 forint. Isten mindig csodálatosan megmu­tatta azt a forrást, ahonnan jött az anyagi segítség. Elmondhatja a gyü­lekezet, hogy a szegények filléreiből vásárolta a házat. Parókasok konferenciája A budapesti egyházmegye parókus lelkészei augusztus 14-én értekezle­tet tartottak, a vallástanítás személyi kérdéseiről. , _, i_j_ , Lelkészevangelízácló A tiszai egyházkerület lelkészi munkaközössége idei evangelizáció- ját szeptember 5—7-én tartja Nyír­egyházán. ^ Szí rák Tarjáni Gyufát a sziráki egyház­község egyhangúan meghívott lelké­szét július 30-án iktatta be a szolgá­latába Szabó József püspök. . A Lutheránus Világszövetség zászlaja Most tartotta konferenciáját a Lu­theránus Világszövetség Tutzingben. Elhatározták, hogy a szövetségnek a jövőben saját zászlaja lesz: arany keretben, kék mezőn a Luther-rózscr, vagyis piros szíven .fekete kersezt egy fehér rózsában. Dezséry László püspök Prágába utazott Dezséry László bányakerilleti püspök a Béke Hívei Állandó Bizott­sága elnökségének ütésére Prágába utazott, amelyen J o 1 i o t-C n r i e elnökül. A magyar békebizottságol Andics Erzsébet, egyecmi tanár és Dezséry László evangélikus püspök képviseli. Az Állandó Bizott­ság elnöksége prágai ülésén a stock­holmi békefeíhívás aláírásgyűjtési akcióját tárgyalja meg és megteszi az előkészületeket a Béke Hívei 1L Világkongresszusának összehívására. Bg eb-ünnepségek Szeptember 3-án, Dévaványán a ref. templomban Megyeri Béla lelki- pásztor Bán Mihály kántor és Dal­nok Lajos orgonaművész szolgálatá­val 10-én a békéscsabai evangélikus nagytemplomban Me kis Ádám ev. ig. lelkész, a helyi Gyülekezet énekkara, Linder László lelkész-karnagy és Dalnok Lajos orgonaművész szolgá­latával. Hernádvéc*« Július 9-én 8dta áf hivatásának a gyülekezet újjáöntött harangját Mo- ravesik Sándor a hegyaljai egyház­megye esperese. Gyám Intézet A dunántúli kerületi gyámintézet elnökévé Nyíró József szentgotthárdi lelkészt választották meg. Kérelem A kitelepített és elszegényedett egyházaskozári evangélikus gyüleke­zet azzal a kéréssel fordul a Hittest­vérekhez, hogy használhatatlanná lett orgonájának megjavításához tetszés szerinti adománnyal járuljanak hoz­zá. A nagy Bach szelleme kötelez bennünket halálának 200 éves for­dulóján arra, hogy teljesítsük ilyen irányban is egymás iránti kötelessé­geinket. A legsürgősebb és leglé­nyegesebb javítanivalóknak vég­összege kb. 3000 forintot tenne ki. Az orgona 150 éves és egyébként meg jókarban van. A gyülekezet vezető­sége szeretettel kéri és várja a jó­szívű adományokat az Evang. Lelké­szi Hivatal elmére. Egyházaskozár, Baranya megyei. _ , . __ .. .. - Békés megy« • ., A békési egyházmegye augusztus 11-én tartotta Gádoros egyházban évi rendes közgyűlését dr. Lányi Márton felügyelő és Botgánszki Já­nos esperes elnökletével. Az előző napon bizottsági ülések voltak és este a hívek nagy részvételével gyám­intézeti Istentiszteletet végezett Kál­mán Lajos, nagymágocsi lelkész. A közgyűlés megnyitó Istentiszteletét Pribelszki Mihály egyházmegyei fő­jegyző; kondorosi lelkész tartotta. Egyházmegyei felügyelő megnyitójá­ban a cselekedetek keresztyénségét követelte. Botyánszki János esperesi jelentésében az egyes gyülekezetek helyzetképét vázolta, rámutatván az örvendetes és fájdalmas jelenségek­re. Kívánta a fokozottabb áldozat- készséget, legalább minden lélek évente 1 forint perselypénzt ajándé­kozzon egyházának. Á közgyűlés el­rendelte a kötelező offertóriumot, az ú. n. mozgó persclyezést. Fürst Er­vin, a beimissziói alesperes a bel- missziói tevésenységeket ismertette; az egyházmegye másodfelügyelőjévé választotta dr. Nádor Jenőt Szarvas­ról, világi főjegyzővé Melegh Vasas Istvánt Tótkomlósról, a gyámintézet elnökévé Gyöngyösi Vilmos oros­házi lelkészt választották. A lelkészi munkaközösség elhatá­rozta, hogy a kerület mátraszentisí- váni üdülőtelepét adományok által is támogatni fogja. A közgyűlés lel­kes hangulatban záródott, és a gádoJ rosi hívek szíves vendéglátásával végződött A katolikus püspöki kar tárgyalásai a kormánnyal Értesülésünk szerint a katolikus püspöki kar és a kormány közötti tanácskozások igen jó úton haladnak előre. A tárgyalások kimenetelét na­gyon kedvezően befolyásolja az a körülmény, hogy az alsápapság tá­mogatja a megegyezésre irányuló tö­rekvéseket és hogy az alsópapság teljes erővel résztvesz az Orszá­gos Béke Tanács munkájának elősegítésében. Az országban minde­nütt megalakultak a békebizottságok, amelyekben tetemes számban vesz részt az alsópapság Is. A püspöki lar tagjai közül egyesek, bár elenyésző számban, nem szívesen látják a kor­mány és a katolikus püspöki kor kö­zött a megegyezésre irányuló tár­gyalásokat. A tárgyalások még ezen a héten folytatódni fognak ét re­mény van arra, hogy azok a püspö­kök, akik a megegyezés ellen foglal­nak állást, rövidesen más, józanabb magatartást fognak tanúsítani a meg­egyezésre irányuló tárgyalásoknál. A józan katolikus körökben is bíznak abban, hogy Isten segedelmével meg­világosodik a megegyezést ellenke­zők táborának a felfogása és ők is szívvel lélekkel csatlakozni fognak ahhoz a törekvéshez, amely a kato­likus egyház és az állam között tel­jes megegyezést fognak létrehozni. Óbudán, villamosnál különbejá- ratú, szerényen bú'orozott utcai szo­ba egy férfi dolgozónak, vagy főis­kolai hallgalónak albérletbe kiadó. Cím a kiadóban.

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents