Evangélikus Élet - Baciu, 1939 (4. évfolyam, 1-25. szám)

1939-02-12 / 4. szám

2. EV-ANOÉLIKUS 6 L Et 1939 február 12. Próbáija meg azért magát az ember... (I. Kor. 11, 28—29.) Az úrvacsora Isten szeretetének csodálatos ajándéka, Krisz­tus teste és vére, lelkünk eledele, mennyei kenyér, lelki közössé­get szerző kenyér. Megértjük hát, ha az apostol annyira komoly szavakkal figyelmeztet, nehogy mél­tatlanul járuljunk az Urnák megtérített asztalához: „mert aki méltatlanul eszik és iszik, Ítéletet eszik és iszik magának, mivelhogy nem becsüli meg az Ur­nák testét.“ Szükséges azonban ugyanekkor nekünk lesze­geznünk azt a tényt is, hogy mi Krisztus szentsé­gének csak méltatlan vendégei lehetünk. Hiszen bű­nösök vagyunk. Isten szeretetét, Isten ajándékát semmikép meg nem érdemeljük. Itt ellenben nem erről van szó. Krisztus bűnös embereknek rendelte a kegyelem szentségét. Bennünket méltatlanokat akar táplálni vele. Azért adta nekünk, mert bűn rabságá­ban tud s meg akar szabadítani. Méltatlanok vagyunk mi mindenkép. Tudja ő ezt s azért, mint ilyeneket hiv. — De azt akarja, hogy ne méltatlanul, ne üres, közömbös lélekkel jöjjünk ő hozzá. Tiszteletlenül ... koldus öltözetben. Mert igaz ugyan, hogy úgy hivattatunk meg, mint ama koldusok a király lakomájára, kikről Krisztus példabeszéde szól. Jogunk semmi nincsen erre nekünk sem, ahogy nekik sem volt. A király mégis meg­hívta őket s ha jogcímük nem is volt hozzá, vendégeinek tekintette őket s teljes szerete- tével ajándékozta meg őket. Volt ellenben közöttük egy, ki méltatlanul is jött, piszkos koldus öltözetében, rideg, közömbös, cinikus lélekkel tolakodott be a többiek közé, kik­nek arcán ott villogott, ragyogott a megnerr érdemelt váratlan öröm boldog fénye. A ki­rály haragja pedig szörnyű Ítélettel sújtotta azt. „Mert, aki méltatlanul eszik és iszi!' Ítéletet eszik és iszik magának...“ Mit tegyüqk tehát ? „Próbálja meg azért magát az ember és úgy egyék \ kenyérből és úgy igyék abból a pohárból“ — meztet Pál apostol komoly, súlyos szavakkal. „Azért, ha a te ajándékodat az oltárra viszed és ott megemlékezel arról, hogy a te atyádfiának valami panasza van ellened: Hagyd ott az oltár elölt a te ajándékodat és menj el, előbb békélj meg a te atyádfiával és azután eljővén, vidd fel a te ajándékodat“ — mondja Jézus a Máté evangéliumában. Bfinbánattal, alázattal, a magunk érdemtelensé­gének tudatával, a múlt hibáit, bűneit, gyarlóságait töredelmesen megbánva, Isten megbocsátó irgalmát kereső és abban bizakodó lélekkel, hittel kell fogad­nunk Isten ajándékát. Töredelemmel tehát és hittel. Alázattal és mégis bizakodva. Szivünk mélyéig át­érezve méltatlanságunkat, hogy meg nem érdemelt kegyelmet gyakorol velünk az Isten s hogy életünk függ ettől a méltatlanul nyert kegyelemtől. Úgy ami­képpen a kananita asszony példája mutatja, aki beteg leányának gyógyulásáért könyörgött s ami­kor Jézus keményen, bántóan éreztette meg vele méltatlanságát, végtelenül alázatos, bi­zakodó szívvel válaszolja: „Úgy van, Uram; de hiszen az ebek is esznek a morzsalé- kokból, a mik az ő uruknak asztaláról alá­hullanak.“ Méltatlanok vagyunk arra a szeretetre mit a szentségben ad nekünk az Isten. Méltatlanok, érdemtelenek, kiket Isten meg nem érdemelt kegyelemben ré­szesít, de akiknek nem szabad méltatla- rul fogadniok Isten szeretetének ajándé­kát, mert aki méltatlanul eszik és isz'.i, Ítéletet érzik, és iszik magának... Próbálja meg azért magát az ember.. GILL1CH FÜLÖP. Az út. ADY ENDRE: A muszáj Herkules. Döltömre Tökmag Jankók lesnek : ügy szeretnék gyáván kihunyni S meg kell maradnom Herkulesnek. Milyen hig fejúek a törpék : Hagynának egy kicsit magamra, Krisztusuccse, magam megtörnék. De nyelvelnek, zsibongnak, űznek S neki hajtnak önvesztükre Mindig uj hitnek, dalnak, tűznek. Szeretném már magam utálni, De Istenem, ők is utálnak: Nem szabad, nem lehet megállni. Szeretnék fájdalom-esetten Bujdosnij szökni, sirni, fájni. Dehogy ez a csűrlie nevessen ? Szegény, muszáj Herkules, állom, Győzöm a harcot bus haraggal. S késik az álmom s a halálom. Sok senki, gnóm, nyavalyás, talmi, Jó lesz egy kis kódolás és csönd: így nem fogok sohse meghalni. Akkor már több mint 300 km rel ma­radt el tőlem az Északi-Sarkkör és már egé­szen otthon éreztem magam a kis turista- szál óban, Nyugat-Fmnország legészakibb fa­lucskájában a csöndes őserdők és arasznyi növényzettel borított 7-800 m. magas, hallga­tag tucdrák között. Az autóút, amely az utolsó vasútállomás­tól, még a Sarkkörön innentől kísért, itt véget ért, de én okvetlenül még közelebb Bkartam jutni a Lappföld leikéhez, oda, ahova szórakozó turisták stm kívánkoznak már. s csak annak a kü önös, meseszerű világnak régi, meghitt barátai ismerik a járást, meg akiknek missziójuk van azon a tájon: a pos­tás, fürge és tréfásk drű, lankadatlan öreg emberke, aki vasárnaponként felcsato'ja háti­zsákját, előveszi furkos botját és mpgfoDtolt egyenletes léptekkel vág neki az első domb nak, hogy majd csak csütörtök éjjel térjen meg 100 km.-es körútjáról: ő köti össze a világgal azt a néhány lapp családot, amely az északi tavak mellett ütötte fel nyári ta­nyáját.. Rajta kívül csak a vándortanitó ke­rül arra 1 2 hónapra minden évben, hogy beavassa a lapp apróságokat az ábécé tit­kaiba. Ősszel aztán, meg télen, amikor ré*:- szarvasszánon könnyebben megközelíthetők ezek a 4-8 tanyából álló falvacskák, a lel­kész is föl-fölkeresi löbb mint nyolcezer km2-nyi kerületében szétszórt 1371 hívét, de már az egész vidék egyetlen kórházának egyetlen ápolónője 40 év alatt sem járt még arra egyszer sem. Utitárs híján a kis turistaszál'ó fiatal gondnoknője vállalkozott arra, hogy elkísér; ő sem járt még arra soha. Pontos térképünk nem volt. A falu lelkésze papírra vetette ne­künk az útirányt, ellátott mindenféle jó ta­náccsal, felszerelt iránytűvel, kámzsával (a szúnyogok fiién), az ápolónő szív erősítőkkel és kötszerekkel — másnap déltájt aztán fel­csatoltuk keskeny bőrövünkre a lapp kést — punkko-t — és a kátráryolajas bütyköst (ez'ntév a szúnyogok ellen) és vidáman in­dultunk az ismeretlen útnak. A túlsó hegygerincig egész kis karaván kisért: onnan'ól kezdve csak a 40 cm-rés kis postásösvény futott előttünk mint egyet­len kalauzunk. Forró nyár volt — párásán kék ég borult sz árnyék nélküli, napfényes tájra, távoli tundrák lágy vonalai rajzolódtak a könnyű levegőbe, a lábunk előtt mocsári­szeder íűrű szőnyege. Haj, de vígan men­tünk ! Változatos és gazdag út, valami egész más, mint, amihez fdd'g hozzászoktunk. Ket­ten a n8gy csendben, amelyet legfeljebb madárcsicsergés, egy ejy fájd süket rikoltó- zása tört meg, vagy Lszsk kedves kis pré­mes pocok féléjének, a lemmus nak (finnül: sopu’) síró visítása, amikor fészke közelébe ért a bakancsurk. .. Sorra elhagytuk a „mély vizel“, a „magas fenyőt“, a „berke­nyéket“, ú'unk e ső nagyobb állomásait és vártuk a 18 km. utánra Ígért „szállodát“, de csak nem akart elékerülni. Végre — éppen a kidőlt, vénségtől összeroskadt, őskori grá- nitképzödménynek tűnő, furcsa formájú fa­törzsek kőszürke karjai, agancsszerü csonka ágai nyu káttak b9le a fantáziámba, amikor társnőm felkiáltott: Ház! Mintha a földből támadt volna. Váratlanul toppant eléDk az egyik kanyarban a Lappfö'dst járók áldott állomása: a magányos menedékház. Tiszta szoba, tűzhely, gyuj'ós és tűzifa bőven el­készítve — pár lépésnyire tiszta sodrású pa­tak — csak be kellett gyújtanunk és hama­rosan elkészült a vacsoránk, ki is pihentük magunkat kedvünkre, aztán, hogy egy k;csit mégis csak megenyhült a levegő, arcunkra huztuk a sisakrostélyszerü fátylat, mert minél mocsarasabb a táj, annál sű űbb felhőként hemzsegtek körül a szúnyogok —- és elin-

Next

/
Thumbnails
Contents