Dunántúli Evangélikus Egyházkerület jegyzőkönyvei 1941-1949

1947

4 gyülekezeteinkben s növeli az élőhitet keresők seregét. A gyülekezet no­­iagjai lelkében új tűz gyullad, melynek lángja tiszta fényt és melegséget áraszt a családokra. Leányaink és if jaink szívét rabságba ejti a Krisztus­­követés vágyódása. Népfőiskolákról, konferenciákról hozott meggyőződés­sel Biblia köré csoportosulnak. Megerősödnek a Krisztus bizonyságtéte­lére, ha idegenlelkű ifjúság gúnyjával kell is szembeszállniok. A gyülekezet férfitagjai között lassúbbnak látjuk az átalakulást, de azoknál is megtörik a kéreg és megmozdul a szív. A hit erősödésével együtt növekszik a sze­retet: egymáson segítés, az egyházépítés, az áldozat szolgálata. A gyüle­kezet lelkivezetői ugyanezen lélekben élnek és munkálkodnak. Kell is, hogy ez így legyen! De szükséges az is. hogy ez az átalakulás személyenként váljék valósággá s egyházi szolgálatuk közösségében egymásra találjanak lelkipásztor és tanító, akik Isten és egyház rendelése szerint munkatársai, lelkitársai és testvérei egymásnak. Egyházunk általános helyzetképében homályos árnyékok, fogyatkozá­sok, hiányok, munkálatlan ugarok és koldus bénaságok között lássuk meg a Lélek tavaszi fuvalmának elinduló munkáit, mely mindenesetre messze tu'haladja elmúlt századok munkáját. 3. Államhoz való viszonyunk. Egyházunknak az államhoz való viszo­nyát alaptörvényeink formai megtartása jellemzi. Ez azonban nem jelent teljességet, vagyis nem jelenti törvényben biztosított jogaink csorbítatlan elismerését. Ha a kormány politikai és államvezetési érdekből szükséges­nek látja jogbirtokunk megváltoztatását, kormányrendelettel változtat a törvényes helyzeten. Anyagi vonalon megfelel egyházunkkal szemben fenn­álló kötelezettségeinek s államsegélyeinket megadja. Lelki-vonalon azon­ban megtöri az egyházzal való kapcsolatot s ennek nyilvánvaló nyomait tapasztaljuk. Szétfoszló szavakká válnak azok a gyakran hangoztatott ki­jelentések, hogy a kormány az egyházakkal történő tárgyalás után dönt. Előkészítő tárgyalások csak ritkán fordulnak elő. A fakultatív vallásokta­tás és az általános tankönyvek tárgyában a vallás- és közoktatásügyi mi­niszter úr által megkezdett megbeszélések is megszakadtak, jóllehet az általános tankönyvek kérdésébe jogos kívánalma és beleszólása lehetett volna a keresztyén egyházaknak. Az államnak egyházunkhoz való viszonyát eldönti az, hogy totális állam kiépítésére törekszik s berendezkedésével, munkavállalásával s má­sok által teljesített szolgálatok átvételével kívánja biztosítani államéleté­nek teljességét. Ezen törekvésének következménye, de egyszersmind jel­lemzője is, hogy az egyházat nem tekinti annak, aminek az egyház önma­gát tekinti saját hivatásának, elvégzett és elvégzendő munkájának biztos tudatában. Befolyásolja az egyház és állam viszonyának egész kialakulását az is, hogy az egyházra bizalmatlanul tekint s azt reakciósnak ítéli. Önmagunkat ismételjük, ha újból megmondjuk, hogy evangélikus egyházunk az evangé­lium alapján épül, az evangélium szellemét sugározza, evangéliumi eszmé­nyek szerint él s Krisztus váltsághalálával megváltott s a Szentlelektol megszentelt embertípus formálását szolgálva, sohase lehet reakcionarius. Nem kell másoktól megtanulnunk az igazi demokrácia tanításait, melyek igazságoszlopokként kell, hogy beleilleszkedjenek a demokrácia epitme-

Next

/
Thumbnails
Contents