Evangélikus Theologia 1948. 1.szám.

Tájékoztató - BENCZÚR LÁSZLÓ: A Barmeni Theologiai Nyilatkozat.

Elvetjük azt a hamis tanítást, amely szerint az életnek lennének olyan körei, ahol nem Jézus Krisztus, hanem más urak tulajdonai vagyunk, lennének olyan körök, amelyekben nincs szükség arra, hogy ő ott megigazítson és megszenteljen bennünket. 3. „Az igazságot követvén szeretetben, mindenestül fogva növekedjetek, abban, aki a \Xej

s a Jézus Krisztusban. Akiben az egész test szép rendben egyberakattatik." (Efezus 4: 15—16.) A keresztyén egyház olyan testvérekbőí (álló közösség, amelyben 'Jézus Krisztus az igében és szentségekben jelenlevő Úrként cselekszik. Mint a kegyelemben részesült bűnösök egyházának az a feladata, hitével is és engedelmességével is, igehirdetésével is,Ide életformájával is a bűnös világban arról tegyen tanúbizonyságot, hogy egyedül Jézus Krisztus tulajdona

x az ő vigasztalásából és az ő irányítása szerint él és akar is élni, várva az ő újra megjelenését. Elvetjük azt a hamis tanítást, amely szerint az egyház igehirdetésének és életrendjének formáját ki khet szolgáltatni saját önkényének, vagy a bármikor uralomra jutó világnézetijés politikai vélemények változásának. 4. „Tudjátok, hogy a pogányok fejedelmei uralkodnak azokon," és a nagyok hatalmaskodnak rajtok. De ne így legyen közöttetek, hanem aki közöttetekj (nagy akar lenni, az legyen a ti szolgátok." (Máté 20:25—26.) Az egyházban lévő külömböző tisztségek nem szolgáltatnak alapot arra, íiogy egyik a másikon uralkodjék, hanem csali az egész gyülekezetre bízott és az egész gyülekezetnek megparancsolt szolgálatnak a gyakorlását célozzák. Elvetjük azt a hamis tanítást, amely szerint az egyházban ezen az egy szolgálaton kívül külön hatalmi szóval kiküldött vezérek is lehetnének, vagy ilyeneket elfogadhatna az egyház. 5. „Az Istent féljétek, a királyt tiszteljétek !" (I. Péter 2:17.) Az írás azt mondja, rhogy az államnak isteni rendelés következtében az a feladata, hogy a még meg nem váltott világban,' amelyben az egyház is él, az emberi belátás és az emberi képességek mértéke szerint a hatalom fenyítő eszközének a gyakorlásával a jog és a béke fenntartásáról gondoskodjék. Az egyház hálával és tisztelettel veszi Istennek ezen rendelésben megnyilatkozó jótéteményét. Mindez Isten országára emlékezteti,'Isten parancsára és igazságosságára és ezzel egyben az uralkodóknak és az uralom alatt levőknek a felelősségére. Isten igéjében bízik és annak engedelmeskedik, mert Jsten ez által tart fenn mindent Elvetjük azt a hamis tanítást, amely szerint az egyház a maga sajátos feladatán túl az emberi é{et egyetlen és totális közösségévé válhatnék és ilyen módon az egyház feladatát is betölthetné. Elvetjük azt a hamis tanítást amely szerint az egyház a maga sajátos feladatán túl elállamiasodhatna, állami feladatokat és tisztségekel vállalhatna magára, hogy ilyen képen az állam egyik szervévé váljék 6. „Imé én tiveletek vagyok minden napon a világ végezetéig." (Máté 28:20.) Isten beszéde nincs bilincsbe verve." »(II. Tini. 2:9.) AZ.'egyháznak az a ft'e'.adata és szabadsága is ebben gyökerezik, hogy Krisztus helyeit, az ő tetteinek és beszédének szolgálatába állva hirdesse minden népnek a prédikáció és a szentségek által az Isten szabad kegyelméről szóló üzenetet Elvetjük azt a hamis tanítást, amely szerint az egyház az Űr szavát és tetteit az emberi dicsőségtől elkáprázottan valami önkényesen választott kívánság, cél vagy terv szolgálalába állíthatná. A Német Evangéliumi Egyház hitvalló zsinata kijelenti, hogy ezeknek az igazságoknak az elfogadásában és ezeknek a tévelygéseknek az elvetésében látja a Német Evangéliumi Egyháznak, mint hitvalló egyházak szövetségének elengedhetetlen theologiai alapvetését. Felszólít mindenkit, saki ehhez a (nyilatkozatához csatlakozik, hogy egyházpolitikai döntéseinél ezen theologiai felismerések szellem ében járjon el. Kéri mind azokat, akiket illet, hogy a hit a szeretet és a remény egységébe térjenek vissza. Verbum Dei manet in aeternum