Evangélikus Theologia 1947. 7.szám.

Tájékoztató - MOLLAND EINAR: A norvégiai evangélikus egyház története a német megszállás alatt. I. Norvégia egyháza 1940 — 1944 (folyt.) II. Norvégia egyháza 1944-1945.

táluktól, folytassák munkáikat és vi­seljék lelkészi ruháikat addig, amíg egyházunk maga el nem veszi tőlük hivatali viseletüket. Minden szolgálati ügyben dolgozzanak együtt egyházi felsőbbségükkel az igazi esperesekkel és püspökökkel (azok helyetteseivel, ha ők maguk börtönben vagy szám­űzetésben lennének). A püspökök vé­gezzék a vizitációkat és az ordiná­ciókat. Mindezt július 26-án kihirdet­ték a gyülekezeteknek. Ezzel tulajdonképen végeszakadt az independentisztikus állapotnak. Egy szervezett népegyház állt elő önáiló vezetéssel. Természetesen a Kirkele­delse rendelkezésének néhány pont­ját nehezen lehetett valóban végre is hajtani a norvégiai állapotok miatt. Rendőri őrizet, postai cenzúra, uta­zási nehézségek lehetetlenné tették, hogy rendszeres kapcsolatban állhas­sanak egymással a Kirkeledelse, a püspökök és a lelkészek. Bizonyos mértékben mégis lehetséges volt ez személyes látogatások, közvetítés és levelezés által. A hivataluktól meg­fosztott püspökök itt-ott prédikáltak is, legtöbbször szolgálati ruhájukban és püspökkereszttel, de rendszerint anélkül, hogy ezt nyilvánosan meg­hirdették volna. Ezzel ellentétben nem volt szabad feltünéstkeltő szolgálato­kat, vizitációkat vagy ordinációt nyil­vánosan végrehajtaniok. De a szabad norvég egyház mint megszervezett közösség, nyilvánosan lépett fel. Augusztus 7-én következelt Quis­ling ellenakciója. A belügyminiszté­rium kihirdette, hogy egy ilyen egy­házi vezetőség felállítása ellenkezik a norvég egyházi alkotmánnyal és ugyanakkor bejelentette a Kirke­ledelse feloszlatását. A Kirkeledelse augusztus 15-én egy levéllel válaszolt a minisztériumnak, amely szerint nem lekinli magát feloszlatottnak és to­vábbra is folytatni kívánja működé­sét. Hogy a rendőrség nem csapott fe mindjárt a Kirkeledelsere ilyen "ki­jelentés után. enne*k az volt az oka, hogy a kultuszminisztérium ettől az idönonttól kezdve tárgyalásokat kez­dett" az (yyházi összetűzés békés ala­pokon való megoldása érdedében, erősen vágyakozva a békére. Június közepén megkezdődött az egyházi harc tárgyalási időszaka A minisztérium kijelentette, hogv haj­landó tárgyalásokba bocsátkozni az „egyházi ellenzék" delegációjával. Ily gen dómprépost, Berggrav püspök helyettese és Hallesby professzor ak­kor azt válaszolták, hogy forduljon a minisztérium az eltávolított püspö­kökhöz, mert ők az egyetlenek, akik az egyház nevében tárgyalhatnak. Eb­ben az is benne volt, hogy a tárgya­lások megkezdése előtt Berggrav-ot szabadon kell bocsátani. Az „egyházi ellenzék" kitartott emellett, s ezért azok nem is jutottak tovább a tár­gyalási mód lehetőségeinek megbeszé­lésénél. A minisztérium oldaláról több ja­vaslatot vetettek fel, de a Kirkeledelse szilárdan kitartott álláspontja mellett, hogy Berggravot szabadon kell -en­gedni, az egyház nevében a püspökök tárgyaljanak és a tárgyalások szaba­dok legyenek, azaz egyik fél se legyen előzőleg bizonyos feltételek által meg­kötve. Augusztus 15-én Skancke és Eeyling elfogadták a tárgyalás meg­kezdésének feltételeit, de á kormány meghazudtolta őket, mert a tárgyalá­sok megindításának feltételét a kor­mánvuak a Kirkeledelse részéről való elismeréséhez kötötte. Ezt a Kirke­ledelse megtagadta, mondván, hogy j nem kíván nyilatkozni politikai kér­j désben. Az egyházi harc teljesen egy­; házi és nem politikai jellegű. Eeyling az -egyházi harcot az uralmon levő kor­mány elleni „minősíthetetlen táma­dásnak" nevezte. Hvgen és Hallesby a harc egyházi jellegének bizonyítá­sánál olyan messzire mentek, hogy ; kijelentették: „Az egyház bármely ál­lamformát elismer, ha az engedi hogy az egyház saját éíetét élje, mun­kásságát Isten igéje s az egyház hit­vallása szerint folytassa; továbbá el­ismeri az egyháznak azt a jogát, hogy az állam lelkiismerete akar lenni a nép lelkiismeretének és jogbiztossá­gának megvédése által. Ezért egyhá­zunk elismeri mostani államkormány­zatunkat is, ha az elismeri az egy­háznak Lstentől kapott jogát." A kor­mány azonban azt követelte, hogy minden kikötés nélkül ismerjék el. sőt még olyan nyilatkozatot is köve­telt, hogy a mostani kormány „meg­tartotta és megvédte az evangélikus lutheri vallást", amint ez az Alaptör­vényben is benne van A püspökök, akik tárgyalásra gyűltek össze Osló­ban, elutasították az ilyen nyilatkozat aláírásának kívánságát. A püspökök szeptember 12-én kelt elutasító levele után Hygen és Hallesby is megsza­kították a tárgyalásokat. Eeyling erre

Next

/
Thumbnails
Contents