Evangélikus Theologia 1947. 3.szám.

Dr. WICZIÁN DEZSŐ: Melanchthon Fülöp.

tasságot. Azt vallotta és hirdette, hogy az igazi tudás az erkölcsi­ket javítja, az. életet nemesíti. Ez volt Melanchthonnak az az esz­ménye, amelyért mindenkor lelkesedni tudott.* Mintaképe volt a lelkiismeretes, pedáns professzornak. Elő­adásait, tankönyveit egyaránt nagy gondossággal készítette elő. Meg­szokott életrendje szerint korán feküdt le, de már jóval a hajnal pirkadása előttt felkelt s a zavartalan csendben dolgozott, írta tu­dományos munkáit és leveleinek tömegét. Napközben azután az Egyetemi előadások és egyéb feladatok kötötték le. Szónoki kész­sége nem volt ugyan, de előadásait a világos logika, a gondos, fino­man csiszolt stílus tette vonzóvá és szívesen fűszerezte azokat anek­dotákkal is. Ezenfelül hallgatóival, tanítványaival külön is foglalko­zott; bibliamagyarázatok, áhítatok tartásával és egyénenként is se­gítette őket tanulmányaik és életük irányításában. Ekképen sók-sok tanítványát tudta magához láncolni, s általuk eszméit tovább ter­jeszteni. Rendkívül kiterjedt levelezése útján tartotta fcun a kap­csolatot barátaival, tanítványaival s ekkép is buzdította, vezette őket tovább. Tanító-nevelő munkásságát kiegészítette iskolaszervező tevékeny­sége. A szászországi iskolaügyet egészen újjászervezte. A közép­fokú iskolák rendszerére adott ösztönzéseit különösen egyik ta­nítványa Trotzendo'rf Bálint építette ki. Ugyancsak nagy jelen­tőségű egyetemi reformja is. Ő készítette el a witttenbergi -eígye­tein új szervezeti szabályzatát s ezt azután más egyetemek is min­taként használták fel. » Melanchthon neve a középfokú és egyetemi oktatás és neve­lés' történetében a legnagyobb, egyetemes jelentőségű pedagógusok sorába tartozik. Melanchthon emberi arcképét még családi élete is kiegszíti néhány jellemző vonással. Vessünk hát erre is egy futó pillantást. .Alighogy otthonosan kezdte magát érezni Melanchthon Witten­bergben, Luther még jobban oda akarta őt láncolni, még p?dig a házasság kötelékével. Ettől egyszersmind azt is remélte, hogy hasz­nára lesz Melanchthon gyönge egészségének. Melanchthon nehezen szánta rá magát erre a lépésre. Azt tartotta, hogy tudós ember­nek jiem való a házasság, mert a családi kötelességek és gondok elvonják a tudományos munkától. De végül mégis engedett. 1520. nov. 20-án kötött házasságot Krapp Katalinnal, Wittenberg akkori polgármesterének vele majdnem azonos korú leányával. Az egye­lem diákjainak pedig az előadások szünetelése avatta örömünneppé ezt: a napot. Luther azután arról is gondoskodott, hogy ifjú barát­jának családi gondjai és terhei fizetésének megkétszerezésével csök­kenjenek. Melanchthon persze ebből azt éreztes hogy a választó­fejedelem nagylelkűsége őt most már kétszeres munkateljesítmény­re is kötelezi. — Melanchthon pedagógiai munkásságának részletesebb ismertetését I. Stromp László: Fraaceptor Germaniae c. tanulmányában, Prot. Szemle 1897. évf. í i

Next

/
Thumbnails
Contents