Evangélikus Őrálló, 1918 (14. évfolyam)

1918-06-21 / 26. szám

1918 190 S most már uegyük uizsgálat alá a börzsö­nyi „uágott dohányt"! Mig a polgári uálasztásoknál általában, de neuezetesen az országgyűlési képuiselő uá­lasztásoknál különösen, esak olyan egyénre le­het szauazni akit Írásban jelöltül ajánlanak, addig E. A.-unk a „jelölt" állitás kötelezettségét tiem ismeri, s megadja az egyházközségek közgyűlé­sének (45 §.-a. pont) azt a jogot, hogy az ott meg­nyiluánuló általános többség uéleménye bárhit a uálasztás sorompóiba állithasson, s ezzel jelöltté auasson, s ezen a réuen a pótuálasztás esélye­inek s esetleges kellemetlenségeinek eluiselésére is kárhoztassa. Ez az igazi euangeíikus autonomia megnyi­latkozása. Ez ellen tiltakozások, „el nem fogadom" kijelentések mit sem használnak, — az egyház­községek akarata előtt minden igaz euangelikus­nak tisztelettel meg kell hajolnia. Hogy ez igy uan, igazolja mindezt Qsztrolucz­ky Miklós esete, ki habár kijelentette, hogy Szent­iuányi Árpáddal szemben az egyetemes felügye­lőségre nem reflektál, — a legutóbbi uálasztás­nál, még is 240 szauazatot kapott, s megeshetett uolna, hogy akarata ellenére egy pótuálasztás igazgalmait is uégig kellett uolna szenvednie. Ez már nálunk igy uolt régen és igy uan ma is E. fí. értelmében s ez az oka, hogy tör­uénykönyuünk az első uálasztás alkalmáual sze­replőket nem neuezi „jelöltek"-nek, — nem egy jelölt — lesz meguálasztua, hanem egy „egyén", akire a többi egyének közül a szauazatok általá­nos többsége esett. Ha pedig a szauazatok az első uálasztáskor felszinre került egyének között olyképen oszlot­tak meg, hogy egyikük sem kapott absolut több­séget, ugy az E. A. 102 § a) pontja értelmében — az a két egyén bocsáttatik uj szauazás alá, aki a legtöbb szauazatot kapta. De ez a két egyén most már az E. A. 102 § c) pontja kitétele szerint „jelölt" is, ami azt jelenti, hogy a pótuálasztáskor, csakis ezen két jelöltre .lehet, sőt kell szauazni, mert más sze­mélyre, tehát nem jelöltre beadott szauazat ér­uénytelen. S itt megállapítjuk, hogy e szakasz, esak azon esetről intézkedik, hogy mikép kell az ér­uényes többséget még akkor is megállapítani, ha a pótuálasztás alá bocsátott hét jelölt egyenlő szauazatot kapott (a lélekszám dönt). De alkotmányunk semmiféle tételes rendel­kezést nem tartalmaz a tekintetben, hogy mi tör­ténjék akhor, ha a pótuálasztás alá bocsátott két jelölt közül az egyik, a szauazatok beadására kitűzött uj határnap elérkeztéig meghal, uagy pedig időközben a jelöltségből uisszalép. Hogy alkotmányunk e két esetről nem ren­delkezik, nagyon is érthető, mert a zsinati atyák nagyon jól tudták és érezték azt (mert hisz uoltak közöttük püspök aspiránsok), hogy „aki püspök­séget kiuán, jó dolgot kiuán" s ehhez a jó dolog­hoz az égi kegyelem a jó egészséget is megadja, mert még nem uolt eset Lutherániában, hogy egy püspök jelölt a pótuálasztás tartama alatt elhalálozott uolna, — de tudták azt is, hogy min­den püspök jelölt jellemes ember, aki az egyház­alkotmány hiányosságait sem ellenfele megbosz­szantására, sem az egyházközséget megillető hatalom kijátszására és megcsúfolására, ualamint meddő, s időt rabló ujabb szauazások prouoká­lására felhasználni nem fogja, — s ualamint nem is álmodhatták azt, hogy időuel akadhat olyan destruktiu szellemtől átitatott „politikai és egyházi" sajtóorgánum, mely leuetkőzue minden egyházi érzést és felebaráti szeretetet, hiuatásául és cél­jául azt tekinti, hogy az alkotmány esetleges hiányosságára reámutatua helytelen s tarthatat­lan okfejtéséuel s uéleményéuel euangeíikus népünket félreuezesse, a tömény szelleme ellen munkálkodjon, — a jelölteket csalafintaságokra bujtogassa esak azért, hogy emberuadászatot folytatua bosszuuágya kielégitést nyerhessen. De uizsgáljuk meg a börzsönyi csoda böl­eseséget, s állapítsuk meg azt, hogy az egyik jelöltnek a pótuálasztás során ualó uisszalépése, maga után úonja-e az egész uálasztás megis­métlését ? Válaszunk az, hogy nem! Mert minden oly jogkérdés, mely egy hatá­rozott töményben — bármely oknál fogna — te­hát uéletlenségből, gondatlanságból is szabá­lyozua nem lett, de az élet forgatagában mégis felszinre kerül és elbírálására uár, más hasonló töruényekben lefektetett jogelueknek és szabá­lyoknak per analogiam ualó alkalmazásáual döntendő el. Ha az Euang. Lap által inspirált eset saj­nálatosan beköuetkeznék és a pótuálasztásra bocsátott püspökjelöltek közül ualamelyik időköz­ben a jelöltségtől uisszalépne, ugy az ellenjelölt nélkül maradt jelölt a szauazatok beadására ki­tűzött határnap lejárta után az 1874 éui XXXlll-ik s az országgyűlési uálasztásról szóló töruénycikk 82 §-ban foglaltak analógiája alapján töruényesen meguálasztott püspöknek nyiluánitandó, mint aki az éruényes szauazatok általános többségét el­nyerte, — mert a uisszalépett, tehát nem létező jelöltre — annak uisszalépéséig leadott — sza­uazatok a pótuálasztás során éruénytelenek s ebbeli minőségük a szauazatbontó bizottságok által megállapitaadók.

Next

/
Thumbnails
Contents