Evangélikus Őrálló, 1917 (13. évfolyam)

1917-04-14 / 15. szám

1§17 EVANGELIKUS 'ŐRÁLLÓ 117 natkozásaiban. Mindkettő a specifikus modern theologia élő alapja, mely energikusan képviseli a szellemi élet önállóságát minden dualizmus bölcs elkerülésével az érzéki természeti élettel szem­ben. S ez épen az uj kaniianizmus élet- és világ­felfogása a modern (ha mindgyárt positiv) theolo­giában napjainkban. Ép azért mellőznünk kell a theologlában a szélső materializmus és spiritua­lizmus árnyalataként egyrészt a pozitivizmust, psy­ehologizmust s a Hackel-Ostwald-féle monizmust, nem különben a szellem és a természet dualista ellentétét hirdető s az egységes összefoglaló istenhitet sértő agnoszticizmust s végül a termé­szet és a szellem különbözőségét a fejlődés fo­galmában nivelláló Hegel, Eucken és Tröttsch-jéle felfogást, mely nem találja meg az emberi tudo­mány kettős világában a helyes viszonyt s az élő kapcsolatot. ÍI szellemi élet emez egységes kapcsolatának kánonát Dunkmann az istennel való „irrationális" életközösségben találja, mely uíba­igazit bennünket ugy az isteni kegyelem, mini a bün reális ualóságának, mint theologiai alapfo­galmaknak értelmezésében és értékelésében. Szóval szerzőnk Frank, Mahler és Ihmels példá­jára, s az oríhodoxia „naturális theologia" min­tájára vallásbölcseleti alapot keres a theologiá­nak, s ez az idealizmus erkölcsi élet- és világ­felfogása, a melynek gyakorlati-padagógiai értéke a keresztyén éleíeszmény felé való törekvésben keresendő. Ez az állapot érleli meg bennünk a nagy apostolhoz hasonlóan a két lélekről való tapasztalatunkat, uagyis a bün reális valóságát s isteni kegyelem szükségességét. A tartalmas elő­adáshoz igen élénk és tanulságos diskusszió fű­ződött, de minden pgyes felszólaló azt korsze­rűnek, bibliainak és evangéliuminak mondotta. Lám á pápás római theologia, a melyben a dogma és a hierarchia konstruálja, ha kell kor­rigálja a bibliát s a történetet, ilyen mélységes problémákkal nem foglalkozik. Legtudósabb püs­pökünk: Prohászka is csak érinti azokat. Sz. hí. NEKROLOG. FEJÉR M!HÁL.y . . . Szegény Feldkurat Fejér .... luollhyniai hős pap ! Zokogó édes anyját iit hagyta már ő is, — fiátkereső csendesen siró panaszával, ... az ellenség martalékául esett kicsiny erdélyi faluban. Nem is magyar földben temették el, nem is hozták haza . . .Ott nyugszik Ő nem is messze idegenben, de mégis nagyon távol helyen 1 Azon nemzetség földjében, kiket nem tudott szeretni. Kikkel önfeláldozó szolgálata közben is mindig elégedetlenkedett. Óh hogyan fog porlandó teste egybeolvadni — a ránehezült homokos rögekkel? Meghalt Fejér Mihály ... a dejmitzi (Prága mellett) Baraekenspital 111. abt. 2/4 kóráguán — 1917. március 20-án. Megtért Istenéhez. Lecsu­kódtak örökre szemei .... Mosoly nélkül. Ne­künk Gyóniaknak küldve, az édes anya után, utolsó üdvözletét. Mint pilisi hitoktatót ismertem meg. Néhány pillanatot töltöttünk együtt. Én Eperjesre mentém. Pilisről mozgolódott ő is. Volt Gyónón is, mint a boldog-emlékű Szilárd Miklós helyettese, néhány hónapig. 1915 nyarát éltük akkor. Nyugtalan lelke nem tudott nyugodni. Megértve a kibontott zászló hivogató szauát: ment, önként ajánlkozott tábori lelkésznek. Csakhamar behívták. Mint tábori lelkész is több helyen megfordult. De mindenütt magasztos hiuatásához illően, hűségesen, ueszélyeket nem ismerő buzgósággal kereste fel csukaszürkébe öltözött hiueií. Magyar oolt ott is. Papjuk bátorsága minden alkalommal tündökölhetett az Istenhez imádko­zok előtt . . . Nern ragyog nv r szeme, nem lel­kesít többéi . . . Talán bizakodó lelke ugy téri meg Istenéhez, hogy mint egy eu. egyházközség papja csukódik le szeme . . . Ugyanaz nap sebesült meg, talán ugyanazon órában, amikor azok, akikhez biza­lommal ragaszkodtál, papot oálasztottak. Légy boldog Isién országában . . . Hősi halott papok, marfyrok, vértanuk és ti többi áldozatok, legyen a ti ifjú véretek hullása, a mi érettünk hozott önfeláldozástok: Istennek dicsőség a mennyben, magyar hazánknak e vér­zivatar mögött diadal s nekünk békesség e földön . . . Gyón, 1917. ápr. 8. Szuchovszki) Qijula B B a É L B T. Eggeíomeo egyházaink • Idötisége a királynál. 0 Felsége a Király egyetemes egy­házunk küldötte égét szombaton, ápril 14-én d. e. 1 , 10 órakor fogadja budc i várpalotájában. Él küldöttség Ő Felségének - .yenes óhaja szerint esak kis számmal jelenik mttj Báró Prónay Dezső egyetemes felügyelő uezetése mellett, csupán a püspökök (kik közül Dr. Baltik gyengélkedése miatt nem jöhetett el) és .a keriúeti felügyelők vesznek benne részt, fi fogadásról jöuő számunk­ban fogunk megemlékezni. m^m

Next

/
Thumbnails
Contents