Evangélikus Őrálló, 1916 (12. évfolyam)

1916-02-05 / 6. szám

XI1 év'. Budapest, 1916 február 5 6. szám EGYHÁZI ES ISKOLAI HETILAP. A lapot szellemi és anyagi ^ . KELEi.óS SZERKESZTŐ ES LAPTULA.J HONOS: tekintetben illető minöenuemű^ postai küldemény, a hirdetések szövege és ára, valamint az esetleges reklamáció is a lap tulajdonosához: Noszko Istváh lelkészhez Rákoskeresztúrra (Pest megye) küldendő. BS gg NOSZKO ISTVÁN - rákoskeresztiH-i lelkes/.. FŐ*UNK ATA KS-VK : SCHOLTZ ÖDÖN JAHN JAKAB BLATNICZKY FAL ojri eres-leik' s/. kiskéri lelkész. cin kötni lelkész. _hel >ZIK LAJOS QÖ/nÖKYJA-NOS mári leikés..'. eperjesi főovin. Ura/OHU") me : Megjelenik hetenként epv iver* A iap ára : Egész évre 14 k Félévre 7 k Egyes szám ára .. 40 f H'rdetéaek ri» pálj uz« ok ami. Egész oldal ....... 40 K. Állandó hird«tései<:me(iö yezex sz-üint TARTACOM]EGljZEH : : Leányneuelésünh jelentősége. Jahn Jakab. — „Róuás." Exeubitor. Belélet. — Pályázatok és hirdetések. Leányneveléslink jelentősége. Lapunk f. évi 3. számában br. Solymossy Lajos leánynevelésünk kérdését tárgyaló vezéreikkében helyesen mutatott rea, mily jontos és életbevágó létkérdése egyházunknak, hogy leányainkat vallásos és egyházias szellemben neveljük. A sokai hangoztatott jelszó „a kié az ifjúság, azé a jövő, fokozottabb mértékben vonatkozik a leányokra, mert hiszen ezek legfőbb hivatása, hogy mint leendő anyák a jövő nemzedéket, az állampolgárokat s egyháztagokat neveljék. Az állami, társadalmi és nemzetközi élet alakulásának forrása és alapja a családi, a házi nevelés, mely pedig első sorban az anya vállán nyugszik, mert az atyát az élet küzdelmei és terhes gondjai igen sokszor távol tartják az otthontól. Igaza van azért George Herbertnek, midőn azt mondja, hogy: „egy jó anya annyit ér, mini száz iskolamester" s ]ean Paul is joggal hangsúlyozza Leyanájában, hogy a gyermekre nézve a legfontosabb életszak az első 3 év és: „egy világ körüli utazó, az összes nemzetektől, melyeket lát, kevésbé befolyásoltatik, mint a dajkájától." Innét van, hogy az anya, ki gyermeke lelkét tudatosan alakitja, sok tekintetben fontosabb tevékenységet fejt ki, mint az államférfi, ki a kormányrudat tartja kezében. Ennek az igazságnak fefismerése vezetett pl. többek között a nők azon világszövetségéhez, mely 1896-ban alakult s melynek célja a gyermeknevelés utján a békeeszmét diadalra vinni. fíz édes anya, kitől az első szót, az első lépést, az első imádságot tanuljuk, őrangyalként kisér életünk rögös utján és biztató szauával esüggedetlen kitartásra ösztönöz; feddő kérésével pedig nem egyszer visszatart az erkölcstelenség kárhozatos örvényétől. Augustinus anyja, a kegyes Monica örökké szép példája az anyai szeretet mindenható erejének és hősies energiájának s bizonyára nem egyedülálló azon amerikai államférfiú esete sem, ki édes anyjáról ekkép nyilatkozott: „én atheistává lettem volna, ha valami ettől vissza nem tartott volna t. i. a visszaemlékezés arra az időre, a mikor boldogult anyám kis kezeimet az övéibe tette, letérdeltetett és imádkoztatott: mi atyánk, ki vagy a menyekben 1 Nem egy nagy tudós, művész, államférfi vagy költő ismerte el hálás szivvel, mennyit köszönhet édes anyja áldott hatásának. A halhatatlan Qöthe egyik látogatója pl. a költó anyjával való hosszabb beszélgetés után ily lelkes szavakra fakadt: „Most értem, miért lett Qöthe azzá az emberré, a ki." A világtörténelem legszomorúbb korszakai azok, melyekben a családi szentély legfőbb