Evangélikus Őrálló, 1916 (12. évfolyam)
1916-08-05 / 32. szám
XII. év. Budapest, 1916 augusztus 5. 32 szám EGYHÁZI ÉS ISKOLAI HETILAP. A lapot szellemi és anyagi •ekintetben illető mindennemű postai küIöemeny, a hiröetesek szövege és ára, valamint az esetleges reklamáció is a lap tulajdonosához: Noszkó István lelkészhez Rákoskeresztúrra (Pest megye) külöenöő. S9 tSQ FIS LEL OS SZERKESZTŐ ES LAPTOLA.f DONOS: NOSZKÓ ISTVÁN rákoskwres'-tiwi lelkes/,. FÖW1INK.A1W HS \ K SCHOLTZ ÖDÖN JAHN JAKAB BLATNICZKY PAL íylalvi asper«s-lf!k-s/, kiskéri lelkész. oink>tai lnlk^á» DUSZIK LAJOS C.Ö/nÖRYJANOS szatmári lel kés*. eperjesi főjrvm. ijrazyató Megjelenik hetenként epv iven A lap ára : Egész évre N k Félévre 7 ^ Egyes szám ára 40 f Hirdetések es pulyii '/.uuik hm higesz oida .... 40 a Állandó bir i>«it" v«/.•>!» sa o n* TARTAkOMJEeyZÉK : VEZÉRCIKK: Az élet mezejéről. Mayer Pál. — Lelkészképzés. Máezai Lajos. — Lelkípásstophodásnnk főbb teendői a háború után. Bierik ]ános. — Indiíuány. Franez Ede. Iskoláink értesitöi. Justin. — Belétel. — Pályázatok és hirdetések. Az élet mezejéről. Ha a konzervatív római egyházat összehasonlítjuk a haladásra berendezett evangélikus egyházunkkal, azt a szomorú tényt kell konstatálnunk, hogy a római egyház virágzik, emelkedik, terjeszkedik, az evangélikus egyház pedig stagnál. A római egyház mindent elkövet, hogy híveit zászlaja alá toborozza, támogassa, kezükre játszik mindent, csakhogy együtt tartsa őket. Mind ezt célozzák a hitel, értékesítő szövetkezetek, Mária congregációk, nőegyletek, rózsafüzér társulatok stb. De nemcsak a középosztályt hódítják meg, hanem a főúri renddel karöltve ismét meg akarják csinálni s meg is csinálják az Eszterházy nádor korabeli „Regnum Marianumot". A mi puritánizmusunkkal szemben igen okosan használják fel a hivek kedélyének megnyerésére a művészeteket s a miszticizmust a templomban, a papság pedig külső, sokszor festőies ruházatával is tiszteletet vív ki zárt testülete részére. De nemcsak a nép kedélyére tudnak hatni, hanem — mint a közel mult s a jelen is igazolja — a kormányra is. Állításunkat igazolja a gödöllői minorita, a pécsi Pius alapítványi Jezsuita, a budai bencés, a nyírbátori és a mezőkövesdi királyi katholikus, a ]ézus szive alapítványi és a pesti Szt. Imre főgimnáziumok. Hát még a XX. században is van államvallás, vannak favorizált felekezetek? fívagy a helyesen irányított papnevelés nem egy erős katholikus középosztály megteremtését célozza? Vagy talán van ember ma, ki azt hiszi, hogy a kilépett papokkal — kik még nem szenteltettek felül — vészit a római egyház? Oh nem! Azok a fiatal emberek, kik azt a kék reverendát csak egy-két évig is viselték, sohasem tudják elfeledni azokat az impressziókat, melyeket ott a szemináriumba nyertek. De nem feledik a szerzetes tanároknak lelkükre gyakorolt hatását sem azok a civilek, kik az ő sajátjkis körükben utánozni igyekeznek tanáraikat. Ezért gyűlnek össze oly gyakran a papok az úgynevezett koronákra, ezért tanácskoznak minél gyakrabban a püspökök. De fontosabb ennél az, hogy amit elhatároznak azt vaskövetkezetességgel végre is hajtják. Nem a Rudolf-féle, hanem a Pázmány mutatta uton halad ma a katholicizmus s amint Pázmány megcsinálta böleseséggel az anti reformátiót, ugy megcsinálja a XX század katholikus papsága is az uj kori antireformációt, ha nem leszünk résen. Több ügybuzgóság, még több szeretet s szivünk minden dobba-