Evangélikus Őrálló, 1915 (11. évfolyam)

1915-08-14 / 33. szám

XI. év. ^c. dap est, 1915. augusztus 14. 33. szám. ETAMEíJKUS OEALLO EGYHÁZI ES ISKOLAI HETILAP. A lapot szellemi és anyagi tekintetben illető minöennemű postai külöemény, a hiröetések szövege és ára, valamint az eset­leges reklamáció is a lap tu­la jöonosához: Noszkó István lelkészhez Rákoskeresztúrra (Pest megye) kiilöenöő. ^ ® SZERKESZTIK: RAFFAYSÁNDOR NOSZKÓ ISTVÁN budapesti lelkész, rákoskeresztúri lelkész. VAMUNK ATA KöAK : SCHOLTZ ÖDÖN • BLATNICZKY PAL ágíalvi esperes-lelkész. cinkotai lelkész. DUSZ1K LAJOS QÖ/nÖRYJANOS seatmári lelkész. eperjesi -főgyin. i^axirató. Megjelenik hetenként epv iven A lap ára : Egész évre 14 K Félévre 7 K Egyes szám ára 40 f f'rdetések es pályazatok ára: K<rész oldal . 40 K. Állandó hirdetésen meRtv yezés szannt TARTABOMJEQlJZÉlt: VBSÉRCIKK: Gyurátz püspök a háborúról. — Belélei. és hirdetések. Pályásatok Gyurátz püspök a háborúról. A dunántuli egyházkerületi közgyűlés elé terjesztendő püspöki jelentés bevezető részében Gyurátz püspök ezeket irja a háborúról: „fiz 1914 évben kitört a világháború Európa leghatalmasabb nemzetei között oly erővel, oly harctéri kiterjedéssel, aminőt az emberiség még nem látott. És a szemben álló ellenfelek még mindig esüggedetlen hévvel küzdenek. Legköze­lebb hadat üzent az olasz királyság is, mely 33 évig szövetségesünk volt s most a válságos na­pokban hitszegően ellenünk támadt. A harc majd­nem megszakítás nélkül folyamatban van az or­szágokon áttérő hadvonalon. Egymásra törnek a küzdők szárazon és vizén, fenn a levegőben és lenn a viz mélyén és a föld alatt, fí tudomány, melynek feladata volna a természet törvényeinek minél teljesebb megismertetése s ezzel az em­beri boldogulás utjának egyengetése, most a há­ború szolgálatába állva az emberirtó fegyverek borzalmas hatásának fokozásában meríti ki ere­jét. Mi volt az ókori népek parittyája, nyila, ha­jító dárdája a Mannlicher puskákhoz, a golyózá­port ontó gépfegyverekhez ? Mily játékszerré tör­pülnek a régi görögök, rómaiak katapultái, bal­listái, faltörő kosai a srapnelít, gránátot vető ágyuk mellett ? Mi az ó- és még a középkorban is esak a képzelet ábrándozása volt — Daedalus, Ikarus repülése a magasban ma már megvalósult. A repülő gépek, kormányozható léghajók biztosan járnak a levegő magas régióiban s onnét hány­nak le romboló bombákat. A fegyverek tökéletesbülése a tudomány munkája. És ha tekintjük azt a veszedelmet, me­lyet a háború a tudomány segélyével mindig szé­lesebb körre áraszt, ha olvassuk a százezrek vérétől harmatozó harctérről jött jelentéseket, a hirt ágyuk tüzében elhamvadt városokról, több százados műalkotások pusztulásáról, feldúlt, ki­rablott vidékek lakosságának barbár hordák ön­kénye alatt szenvedéséről, ha látjuk, mint terjed a háború nyomán száz alakban a baj, az inség, mint öltözik gyászba ezer és ezernyi család, si­ratva véres csatákon elesett reményét, támaszát, mint lesznek sokan a háború áldozataikép nyo­morékokká : akkor önkénytelen is azon kérdésbe ütközik gondolatunk, vájjon a pusztításnak a dae­moni munkája is az emberi tökéletesbülésnek bizonysága? Csakugyan a haladás utján jár az ember? Közeledik azon magasztos célhoz, ame­lyet a Megváltó e szavakkal tűzött eléje: „Ke­ressétek mindenek előtt Istennek országát és an­nak igazságát ?" fíz ember erkölcsi törvényeket is ismer, nyiltan vallja ezeknek kötelező erejét, tudja, hogy esak e törvények szem előtt tartásá­val felelhet meg rendeltetésének. A tudomány is esak annyiban bizonyul az életre áldásnak, ameny­nyiben az erkölcsi törvényeket tiszteletben tartja. Az emberi társadalom ernyedetlen törekvé­se csak akkor tanúskodik haladásról, tökéletes­bülésről, ha a jónak, igaznak eszméjét mindinkább megvalósulva mutatja az életben, flz erkölcsi tör­vényben első parancs a szeretet. Szeresd az Is­tent mindenek felett, szeresd felebarátodat, mint önönmagadat; az evangéliom ezen igéi képezik a keresztyénség alapköveit. — A háború borzal­mai pedig mindenkor esak azt hirdetik, hogy a nemzetközi viszonyokban nem az istenfélelem, nem az igazság, emberszeretet, hanem a telhe­tetlen birvágy, irigység, bosszú az irányadó min­den erőkifejtésben, fí hadvész áldozatait tekintve s látva, hogy az öldöklés diesőségszámba megy : egy percre a komoly gondolkodónak is meginog hite az igazság diadalában. Sóhajtva kérdi, hol van az, ami szent, hová tünt az ádáz harcok elől a népeket összekötő kapcsolatokból a szeretet mindeneket jóltevő hatalma ? Mily értéke van

Next

/
Thumbnails
Contents