Evangélikus Őrálló, 1915 (11. évfolyam)

1915-03-13 / 11. szám

107 EV ANGELIKUS ŐRÁLLÓ 1915 sötétségek ezek, amelyeket meg is lehet fogni, mert ha nem azok, akkor nem tudom mi a sö­tétség. Ezekután következik a Sorbonne theologu­sainak cáfolata: „A párisi egyetem dékánjától és a Szent­írás doktoraitól minden keresztyén hivőnek üdv az igazságnak tiszta szeretetével. Szent Pál a kiválasztott edény az evangeli­om harsonája és a pogányok tanitója, midőn ta­nítványát: Timotheust tanította, hogy belőle Isten előtt tevékeny embert alakítson, aki ne szégyelje hivatalát, hanem helyt álljon, inti őt, hogy kerül­jön szellemtelen és haszontalan feesegést, azért, mert azok majdnem elősegítik az istentelen cse­lekedetekre. Mert ahol ezek egyszer megálla­podtak, ott a méreg tovább halad és elrontja a ker.-tan üdeségét; különösen az eretnekek tanai azok, amelyeket ha talán az együgyüek szivei beveszik, ott átszivárog mindenkor tovább és a tévelygések hamis összebogzódása folytán ha­sonlo a nyúlós madarléphez, amely befonja és idővel az igazságtól elvonja a nagy és rettene­tes istentelenségbe és hasonlóan a járványhoz, amelyet ráknak neveznek, tovább harapódzik, mely ha egy eleven testet megragad, nem hagyja abba a mellette teuő megrontását, amíg az egé­szet teljesen meg nem rontja. Ezekről a golgok­ról, könnyen sok példát lehetne felsorolni; mert amidőn a ker. egyház, Krisztus mennyasszonya még fiatal volt es virágozni kezdett, támadtak hazug emberek és istentelenek, akik az igazság­ból kiestek, hitük felforgatásába fogtak: ilyenek voltak Hermogenes, Philetus, Hymaeneus és utá­nuk Bbion, Mareion, Apelles, ezek után Sabellius, flrius, Manieheus; de midőn megöregedett, és most a közeli időnk előtt, Wald, Wikliff, Husz ]á­nos tehát a mi időnkben is ugyan attól a kígyó Jajzatból kerültek elő, fájdalom, gonosz gyerme­kek, akik a szép anyának, akinek semmi foltja, semmi ránca nincsen, az egységesség kötelét szétforgácsolni igyekeznek. Ualóban hasonlóak a fiatal kígyókhoz, mert hasonlóan úgy mintázok az anyjuk testét szétmarják és nem mennek ki, mig anyjukat meg nem ölték, igy azok is halált hozó tanításaikkal és pestises mérgükkel és a találmányuk különböző termékeivel ahelyett, hogy anyjuknak, az egyháznak segítenének és azt megerősitenők, hol tiszteletet szerezhetnének, annál inkább megölik, annyira a mennyire tőlük telik. Es bár a cselédtől származnak és törvény­telen gyermekek, igen az ördög neveltjei, nem tűrik az egyház, az anya szabad törvényes gyer­mekeit, amig azokat méregtelt tanaikkal meg nem mérgezik és a megmételyezett nyilakkal át nem hatják, akarattal teszik, hogy az anya szép­ségét és díszét beszennyezzék és elpusztítsák, kinek ábrázata minden időben csupa kegy és a legszebb ékesség marad. Mert a mint egy ki­rálynő, aki a vőlegénye jobbján áll, arany ruhá­ban körülvéve a törvények tarka müveivel, a ceremóniákkal a szentségek által és minden jó­val, amelyek ehhez és az örök élethez szüksé­gesek. (Folyt, höu ) IRODALOM. Genersieh János (1761—1823). Irta: Sze~ lényi Ödön dr. — Genersieh János egyike volt azoknak az egyéneknek, kik ha koruknak világító fáklyái nem is tudtak lenni, lelkiismeretességük, kötelességteljesítő tudós voltuk mégis méltóvá teszi őket arra, hogy a feledés homály ától meg­mentessenek. Mint ember a ritka becsületesség, mint tudós az alaposság és szorgalom, mint tanár dicsősége magaslatán is az igazságosság és őszinteség megtestesítője, mint hazafit pedig német nyelve sem tudta elszakítani a haza nagy­ságáért munkálkodóktól, bár zajtalanul végezte a maga feladatát. A kor felfogása, Genersieh szegénysége s még inkább a nagyokat jellemző szerénysége esak akadálya volt a teljes érvé­nyesülésben. Magának a munkának érdekességet köl­csönöz az, hogy Ganersich életének tárgyalásá­ban betekintést nyerünk a szepesiek (zipszerek) lelkivilágába is; mig értékét az a fáradságot nem ismerő alaposság és körültekintés adja, mely a szerzőt e téren mindig jellemzi, mely alaposság még azokról a motívumokról sem feledkezik meg, mely a szepesiek jellemalaku­latára első befolyást gyakorol: a természeti és társadalmi miliőről. A füzet, mint külön lenyomat a „Közle­mények Szepes vármegye múltjából" 1914. év­folyamából, Reiss József könyvnyomdájában je­lent meg Lőcsén, fl legmelegebben ajánlható. Boldis ]ános. BEtÉLET. Lemondás. Rátz Á. Károly kakastomniczi lelkész, aki jelenleg a déli harctéren táborilel­készi szolgálatot teljesít, kakaslomníczi lelkészi állomásáról lemondott.

Next

/
Thumbnails
Contents