Evangélikus Őrálló, 1913 (9. évfolyam)

1913-10-25 / 43. szám

1 9! a"" ^ "" EVANGELIKUS ŐRÁLLÓ 430 domborítása. De ha ez utóbbit óhajtanok, akkor nem kormányzati célból, hanem külön és tisztán hitvallás-tétel céljából kellene összehívni a zsinatot. Ez pedig nézetem szerint, ha nem veszedelmes, ugy legalább is céltalan és felesleges volna. Más dolog a hitvallásos alapon való megmaradás mellett oly praktikus kérdések megoldása, a milyenek például egyházunknak csupán kifejezetten a min­dennapos közhasználat céljaira leendő rövidített elnevezése. Ez veszedelmes következményekkel nem járhat, a mennyi­ben a hitvallásos alapnak a hozandó törvényben leendő kellő kidomboritása és a dogmatörténeti continuitás kifejezett fenntartása mellett egyszerű utalást tar­talmaz a gyakorlatilag elfogadott rövidített kifejezésre. De kiküszöbölendők a zsinat tárgya­lási anyagából a politikai, nemzetiségi stb. kérdések is. Ne vonuljon keresztül alkotásainkon semmiféle egyoldalú poli­tikai érdek szolgálata, — se magyarositás, se tótosiíás, se németesités, se horuáto­sitás. Legyünk egyek szeretetében Isten országa földi intézményének, de nem kevésbé drága magyar hazánknak is — nyelv és származás külömbsége nélkül. S épen azért kiküszöbölendő minden­féle „ltus et nisus in partesEgységben áll az erő és a közös szervezet külső kötelékei között, a közös szellem hatása alatt „egy az Úr, egy a hit, egy a keresztség." Nem a területek szerinti particularismus, még kevésbé secessió, legkevésbé vagyoni, vagy társadalmi rétegek szerinti alakulás, de a Hrisztus egy anyaszentegyházában kívánatos egy~ séges jó rend és ékesség lebegjen szemeink előtt. Mindezek tehát kiküszöbölendők a tárgyalás anyagából. Csak ha ezzel tisztában vagyunk, léphetünk át a másik térre, hogy: mit vegyünk hát Jel a tár­gyalás körébe. És itt hovatovább, annál erősebb meggyőződést ver bennem az, — az ujabb tapasztalataim, közigazga­tási téren, a közgyűlések lefolyásának éles megfigyelése, a hirlapok fejtegetései, a számos tényezővel váltott eszmecsere alakjában szerzett tapasztalataim által erősen megérlelt nézet, hogy, ha igazán áldásos, korszakalkotó munkát akar végezni zsinatunk, nem szabad vissza~ riadnia egyházi szervezetünk gyökeres, mélyreható reformjától. Nincs itt jelsza­vakról szó. Nincs itt szó arról, mintha valaki anyaszentegyházunk demokratikus, népegyházi jellegét akarná felboritani. Sőt inkább arról van szó, hogy ez a népegyház, ez a demokratikus szervezet életképessé váljék ott és abban, a mi az egész közösséget, az egész démoszt, az egész egyház népét érinti (mindig a kü­lönböző kormányzati fokozatok kereteit tekintve) és megkíméltessék mindannak az egyházkórmányzati testületi elintézés körébe való bevonásától, a mi mint sem nem elvi, sem nem közjogi, sem nem saját háztartási, sem nem területi fel­osztási, sem nem szabályrendelet al­kotási, sem nem uj intézmény alkotási tárgy bátran átutalható kisebb, mozgé­konyabb szervek elintézése körébe. Bátran kimondom: én az esperességek, kerületek és az egyházegyetem tanács­kozási és határozati hatáskörébe csupán, - ismétlem magam — az elvi, a köz­jogi (egy enlőség, viszonosság, autonómia), a saját háztartási (költségvetés, alapok) alsóbb egyházkórmányzati testületek szabályrendeletei jóváhagyására vonat­kozó, továbbá a területi felosztási és az uj intézmények szervezésére vonatkozó javaslatokat, terveket, jelentésedet és kérdéseket soroznám. Ezeknek kifolyása­ként nem riadnék vissza attól, hogy ezzel egyházszervezetünk uj szervekkel kiépíttessék, de sőt attól sem, hogy az a maga demokratikus lényegének sé­relme nélkül, de a kor változott felfogá­sához való idomulással és a különböző fórumok hatáskörének ujabbi fontos s azon szempontok szerint való körvona­lozásával, hogy egyházunk egész igaz­gatása olcsóbb, gyorsabb és sikeresebb lehessen, meg is változtattassék. Mert alig halasztható már tovább egy-egy oly intéz­kedés, a mely a különböző kormányzati fo­kozatokon az egyházi hatóság képviselői­nek egyes adott, mondjuk taxative felsoro­landó vitás kérdésekre nézve f azokat el­döntő hatáskört biztositson. És alig ha­lasztható tovább, épen a közegyház, a népegyház jól felfogott érdekében ugyan­csak bizonyos meghatározott közigazga­tási kérdésekben az egyes testületi kormányzati fokokon döntés jogával fel­ruházott egyháztanácsi intézmény szer­vezése, valamint — ennek folyománya-

Next

/
Thumbnails
Contents