Evangélikus Őrálló, 1912 (8. évfolyam)
1912-09-14 / 37. szám
1912 EVANG ÉLIKUS ŐRÁLLÓ . 321. Ilyen módon ugyanis az elangolositás sokkalta könnyebb, mert a lelkész diplomáját itthon el nem ismerik s igy egész életére Amerikához van kötve s érdekközössége miatt a G. G.-nak kész eszközévé lesz. Az egyház a G. C. fennhatósága alatt áll, amely a lelkész fizetéséhez is évi 600 dollárt ád. Az egyházközséget mintegy 150 dunántuli család és néhány alföldi és gömöri család alkotja. 7. Elgin (111.) Temploma és iskolája van. Lelkésze Schleifer Bertalan. A templomvételhez a szükséges kölcsönt a clevelandi gyülekezet adta. A teher 1700 dollárra rug. A G. C. évi 800 dollárt ad a költségek fedezésére. Hivei — mintegy 120 család — leginkább Békésmegyéből s különösen Orosházáról valók. Ez az a hét gyülekezet, amelyekből az első amerikai evang. magyar egyházmegyét meg kellene alkotni. Ezzel azonban sietni kellene, nehogy a G. C. élelmes politikája gáncsot vessen törekvésünknek. Vannak azonban helyek, amelyeken uj gyülekezetek alakítása nagyon könnyen menne, csak lelkes fiatal embereknek kellene kimennie a szervezésre. E helyek a következők: 1. JS/ftv-Foack. Minthogy itt 3 magyar református gyülekezet van s ugy a kör. yéken, mint a városban különösen sok iparos és kereskedő osztályhoz tartozó magyar telepszik meg, fel kell tenni, hogy akadna közöttük egy gyülekezetre való evangelikus ember is. Itt szervezni kellene egy gyülekezetet. 2. Charlero. Mostani gyülekezetének anyanyelve tót, lelkésze Bódy János. Filiája azonban magyar s úgy a városban, mint különösen Pittsburg-Homesteadon stb. igen sok magyar ember van, akikből külön magyar gyülekezet is alakulhatna, ha a tót anyaegyház nem akarná őket rendesen ellátni. Ezt az egyházat nyolcadiknak az alakítandó uj esperességhez lehetne csatolni. 3. Hasonlókép lehetne gyülekezetet szervezni Bridgeport vidékén is, ahol különösen sok dunántuli magyar él. Az itt felsoroltakon kivül mintegy 30 tót egyház van Amerikában, amelyeket szintén kellene, vagy lehetne valamikép szervezni. Illetékes egyének mondják, hogy öt gyülekezet tüstént hajlandó volna az alakítandó uj magyar egyházmegyéhez csatlakozni. A legsürgősebb teendő az volna, hogy elsőbb is Clevelandba menne ki a lelkész segítségére egy buzgó evang. tanitó, akire ott nagy szükség van. Azután ki kellene küldeni egy lelkes missziónáriust, aki a fáradhatatlan Rúzsa Istvánnak munkatársa lenne az uj egyházak szervezésében. Ennek a missziónáriusnak a magyarhoni evang. egyház kötelékében állónak kellene lennie. Megjegyzendő, hogy uj egyházak alakításához az amerikai bankok készséggel adnak kölcsönöket, uj lelkészi állások szervezését pedig a General Council évi járulékokkal támogatja. Minthogy pedig az amerikai lelkészeknek nyugdijuk nincsen, minden belépni akarót be kellene venni az egyetemes nyugdíjintézetbe. Ezeket ajánlom megfontolásra. Raffay Sándor. g i. ,r<s B E ü É Li E T. A lelkészek mindennapi életéből. Egy fiatal, 32 éves lelkész 10 évi lelkészkedés után panaszkodik, hogy nem látja sem 10 éves papságának, sem életének kézzelfogható gyümölcseit. Smith Dvid dr. theo!, professzor igy vigasztalja őt. Nem hallott ön a hires Owen John lelkész megtéréséről? Mint oxfordi theológus sehol sem tudott bé késségét találni. Amidőn Londonba került, nagyon nehezen várta a legközelebbi vasárnapot, hogy meghallgathassa egy barátjával a presb. egyház hires papját, dr. Calanny Edmundot. Nagy csalódására nem ő, hanem egy vidéki lelkész prédikált, akinek azonban egyszerűsége és komolysága annyira hatott Owenra, hogy a textus felolvasása után (Mit féltek ti kicsinyhitűek ?) teljes bizalommal lett iránta s igy imádkozott önmagában: „Vajha lenne a prédikátornak az én számomra is mondani valója." Az Isten meghallgatta imáját, mert. mikor elhagyta a templomot, érezte, hogy birtokába jutott a régóta óhajtott krisztusi bé ességnek. Különös körülményként megemlítendő, hogy sohasem tudta meg, hogy ki volt az a vidéki prédikátor? Azt a lelkészt ugyanis sürgősen hivták meg Londonba, és senki sem tudta, hogy ki volt és honnan jött? íme egy lelkész, ki magát — mint ön — talán szintén sikertelennek tartolta s mikor visszatért ismeretlen falujába, tovább folytatta hivatását — meglehet, szintén csüggedten mint ön — és talán sohasem tudta meg, milyen sikert ért el Ovvennél londoni prédikáció jávai? 0 volt az az eszköz, mely Owent Krisztushoz vezette és ama nagy napon, mikor minden ember cselekedete szerint jutalomban részesül, kérdem nem-e fog nagyon csodálkozni az a titokban maradt lelkész, hogy Owen nagyszerű papságának dicsőségében, jutalmában ő is részes lesz? Sok ember el szeretné mondani papjának, mennyivel tartozik neki, de egy bizonyos vallási szemérmetesség visszatartja őket. Sokszor kapok idegenektől levelet, kik itt, vagy ott hallgattak engem, amelyekben feltárják sziveiket, mint ahogyan sohasem tennék meg, ha állandóan mellettem laknának Sokszor még a nevüket, lakóhelyüket is titkolják. Én tehát ezúttal fejezem ki nekik köszönetemet. Csüggedésében ezen soraimmal kívántam önt megnyugtatni. Angolból: D, Ch. Két kérdés. Mivel magánbeszélgetés közben az alant jelzett kérdésekre nagyon különböző és egymástól eltérő feleletet kaptam, engedje meg az igen tisztelt szerkesztő ur, hogy e kérdéseket e lap hasábjain is felvethessem. 1. Ivándárda leány egyházközség — mely önálló kormányzattal bir — összes kiadásait (körülbelül 2600 K) a következő kulcs szerint készül kivetni : házaspár után a 6 K (100 házaspár lévén, az összes személyadó volna 600 K) a többit, jelen esetben 2000 K-t a hivek egyenes állami adója után. Kérdés; Hogy az Ivándárda községben lakó evang. egyháztag közvetlen, a szomszéd Baranyavár község határában levő földbirtoka után fizetendő egyenes állami adójára ugyanoly mértékben kiróható-e az egyházi adó, mintha Ivándárda politikai, illetve leányegyház-község határában volna a birtoka? Hanem, mily mértékben ?
