Evangélikus Őrálló, 1908 (4. évfolyam)

1908-02-06 / 6. szám

52 EVANGELIKUS ORALLO 1908 ban minden elismerésünk mellett is igazán csak „átnézéséről lehet szó, kimondhatatlan nagy kárára e kiváló mii jövendő rendeltetésének a mi prot. egyházunkban. Hisszük, várjuk ós reméljük, hogy a mü III. és befejező kötete, amelyből szerző kéziratából csak 24 ív jelent meg, jobban ki fogja elégíteni a mí várakozásainkat. Hisz oly szaktudós kezében van, ki képes is, meg kész is a nagy és hálás feladatnak megoldására. Különösen szembeszökő, sőt boszantó e nagy mü újabb kiadásának irodalmi ós irodalomtörténeti fogyatkozása. Csak egy néhányat ízelítőül. Hase nagyhirü egyháztörténetét csak 1. és 8. kiadásában idézi, holott még a 10-iket is ő maga adta ki, s a mi különösen feltűnt, az új kiadás nem ismeri Hase egyháztörténetének a müveit közönség számára megírott 3 kötetét s összes müveinek Breitkopf-Häckelféle lipcsei összkiadását. Herzog müvéből nem idézi a 111-ik kötetet, s a Koffmans-féle 4-ik füzetet, meg sem emliti az egyháztörténet legújabb irodalmából a Müller, Möller ós Sohm-féle müveket, és Banké római pápáinak akadémiai, magyar fordítását. Felette hiányosan idézi Nippold ö kötetes legújabb egyháztörténetét s Kurtz tan- ós kézikönyvét. Utóbbi Tschakert és Bonrotzsch átdolgozásában 2 kötetben már 13-ik kiadásban jelent meg. A reformáció történeténél nem találom idézve a gazdag Luther-irodalmat, különösen Köstlin nagyobb ós kisebb Luther életrajzát, Luther müveinek legújabb weimári kiadását, a német reformáció-történeti egylet gazdag kiadványait, s általában az újabb kutatások eredményeinek igen gazdag irodalmát. Erről az oldalról Warga egyháztörténete erősebb javítást ós kiegészítést igényelt volna, s ez csak emelte volna a kiváló mü értékét ós használhatóságát. A nagyobbmérvü hiányok, hézagok, sőt fogyatkozások miatt kedvetlenül tettük le a müvet ós fentartjuk magunknak a III. kötet, mint részben az átnéző tollából származó mü behatóbb ismertetését. A kit pedig a mü benső vallásos s egyházi kulturális oldaláról érdekel, az olvassa meg Szőts Farkas tanárnak ismertetését a Prot. Szemle múlt évfolyamában. E téren tapasztalható hiányaiért azonban még maga a szerző és már nem az átdolgozó felelős. Ez már a szerző ismert álláspontjának számlájára irandó, mely az egyházi keresztyénség történetében csak racionális kulturális ós nem egyúttal supranaturális isteni faktort ismer. Gömöri. A nandrás-gömörrákosi ág. h. ev. keresztyén egyház története. Irta Kármán István nandrás-gömörrákosi lelkész 1907. A nevezett egyház történetének kroaológiai adatait sorolja fel a kis füzet, a melyből megtudjuk, hogy Nandrás, mint leányegyház eleinte a kövi-i anyaegyházhoz tartozott, majd 1803-tól kezdve önállósúlt, végül 1832-től kezdve a rákosi leányegyházzal bővült. A száraz történeti adatokat az egyház buzgó lelkésze érdekes olvasmánnyá dolgozta fel; leglólekemelőbbek azonban az egyházhíveknek a századok folyamán ismételve ós igen sürün gyakorolt áldozatkészségéről, valamint a jelenlegi egyházfelügyelő Eisele Gusztáv hithű odaadásáról tanúskodó sorok. Az Úr vezérelje hü nyáját továbbra is boldogan. Ev. konfirmandusok kátéja. Irta Kaffay Sándor theol. tanár. Pályadíjat nyert mű. Harmadik javított kiadás. Ára bekötve 40 fillér. Ezzel a címmel immár harmadik kiadást ért meg a jeles könyvecske, mely körülmény legfényesebben tanúskodik használhatósága és elterjedtsége mellett. E harmadik kiadásban már benn vannak mindazok a módosítások, melyeket a szerző a tapasztalás folytán szükségesnek tartott. Külső kiállítása sokkal szebb, mint az eddigi kiadásoké volt. Megjelent és kapható Kókai Lajos könyvkereskedésében. (Budapest, IV., Károly-utca 1.) A konfirmációi oktatáshoz tankönyvül való alkalmazása céljából szívesen küld a kiadó mutatványpéldányt. PÁLYÁZATOK. A gömöri ágost. hitv. evang. ker. egyházmegyébe kebelezett jolsvatapolczai tót ós magyar nyelvű egyházban rendes lelkészi állás megüresedett, melyre ezennel pályázat nyittatik. Ezen állással a következő javadalmazás van összekötve: 1. Most épült szép lakáson és kerteken kívül készpénz, párbér, földtermóse, nemkülönben palást díj címen, az egyháztól 1020 K 75 fill., azaz ezerhusz kprona ós hetvenöt fillérre értékelt járandóság. 2. Állami kongrua címen 579 K 25 fill., azaz ötszázhetvenkilenc korona ós huszonöt fillér. A lelkószválasztási szabályrendelet értelmében teljesen felszerelt kórvények, folyó évi február 20-ig a főesperesi hivatalhoz küldendők. Kelt Csetneken ós Rozsnyón, 1908. január 31. Terray Gyula, Szontagh Andor, főesperes. 2—1 egyházmegyei felügyelő. PÁLYÁZAT az eszéki (Veróczevármegyében) lelkészi állásra. Az egyházi szolgálat nyelve német, de megkívántatik a magyar ós a horvát nyelv ismerete is. Az ezen állással járó javadalmak a következők: 1. Lakás. 2. Készpénz 1600 kor. az egyházi pénztárból. 3. Hitoktatásért a városi iskoláknál 200 kor. 4. A katonaság lelki gondozásáért 40 kor. 5. Az államvasuti iskolánál esetleg végzendő hitoktatásért 50,. esetleg 190 kor. ós vasúti szabadjegy. 6. A szokásos stólák. A pályázathoz csatolni kell bizonyítványt a jelenlegi működésről; a magyar—horvát honpolgárságról ; arról, hogy a pályázó a magyar nyelvet szóban ós Írásban bírja: arról, hogy egyházi vétségért elítélve nem volt, sem jelenleg vizsgálat nem folyik ellene. Segódlelkészek fölszentelósi okmányukat ós keresztlevelüket is kötelesek csatolni. A pályázatok alólírotthoz f, ó. február 29-ig küldendők. Neudorf-Vinkovci, 1908. jan. 28. Alafty, hor?. szláv, főesperes. KÉRELEM. A cselfalvai ág. h. ev. leányegyház a románkori régi műemléket képező, s több századok viharjait túlélt huszita-templomának hatóságilag elrendelt lebontását kikerülendő, a magyarhoni nemeskeblü i