Evangélikus Őrálló, 1908 (4. évfolyam)

1908-04-09 / 15. szám

IV. év. Nyíregyháza, 1908. április 9. 15. szám. EYM&ELIKUS ŐRÁLLÓ EGYHÁZI ÉS TÁRSADALMI HETILAP. Megjelenik hetenkint egy íven. Kéziratokat, előfizetési dijakat, hirdetések szövegét és diját a szerkesztő-kiadó címére kell küldeni. FELELŐS SZERKESZTŐ-KIADÓ: QEDULV HENRIK evang. lelkész, NYIREGYHÄZÄ. Ä lap ára: Egész évre 12 K Félévre 6 K Negyedévre 3 K Egyes szám ára 40 fillér. • Hirdetés ára oldalanként 40 korona. • TARTALOM-JEGYZÉK: Vezércikk. Országos Prot. Szövetség. Ébredjünk, fíortnyilc György. — Ä reformáció 400 éves ünnepe. Krupec István. — Jelentés. Bándy Endre. (Vége.) — Tárca. Enek. Sántha Károly. — Ä több akol és több pásztor híveihez. Kiskamondi Ernő. - Beiélet. — Irodalom. Sz. M. — Pályázat. — Hirdetések. — ORSZÄGOS PROT. SZÖVETSÉG. ! Ébredjünk. Jellemző vonás, hogy a pretestáns ember mindig büszke volt hitének világosságára, lelkiismereti szabadságára, tudományára s humanismusára. S mindenekért önfeláldozó készséget is tanúsított. Épített templomot, iskolát, állított humanisticus intézeteket, melyekbe befogadta nemcsak hitfeleit, hanem minden embertársait, de nem azon számításból, hogy ezeket hitelveihez — magának — meghódítsa, hanem a Krisztusi szeretet nagy tanának megnyerje. Hisz a nagy parancsolat reá vonatkozólag is így szól: »szeresd felebarátodat, mint önmagadat«, a hegyi beszédből pedig azt tanuljuk: »szeressétek ellenségeiteket is, áldjátok azokat, akik titeket átkoznak, imádkozzatok azokért, akik titeket háborgatnak és kergetnek.« Szép elv, magasztos eszme. Követtük is mindig. Ä történelem bizonyítja, hogy követtük. Ha templomunkat lerombolták: felépítettük; ha ismét ezt is elvették: úgy elvonultak őseink, mint az első keresztyének és tiltott helyeken, magányos házak, kunyhók s erdők mélyében tartották istontiszteleteiket. S így sem az idők viszontagságai, sem ellenségeink megszaporodott nagy száma, sem a jezsuiták megfékezhetlen hatalma nem tudta kiirtani elődeinkből az evangélikus hithűséget s hitelveikhez való tántoríthatlan ragaszkodást. Ha valahol csak egy kis rés nyílt térhódításra, hová egyszer betehette | lábát az evangélikus: bevonult szépen önmaga ! is egész valójában, műveltsége, tudománya s j szeretete, munkássága teret hódított, megnyert | mindenkit szent ügyének. Nem az állami dotációk, hanem protes- ; táns nemes lelkek áldozatai fejlesztették iskoláinkat, hol protestáns hűséggel munkálkodtak tanáraink s tanítóink egyaránt. Nevelték az ifjúságot ezek a halhatatlan hősök oly önfeláldozó szeretettel és hűséggel, hogy minden tanítvány szíve-lelke táblájára oda vésték: szeresd a hazát, becsüld a vallásos meggyőződést. Ä templomok szószékein a lelkipásztorok a szeretet, vallásos hűség, a vallási türelmesség, a béke s egyetértés hangján szólottak s így szereztek híveket s megnyerték a másfelekezetüek rokonszenvét is. De az idő halad s az ember marad. R régi egyházfenntartó elemek, a protestáns egyház nemeslelkű védői csaknem kihaló félben. Rz ősi iskolák támaszai úgyszólván már mind-mind a földben . . . Rz egyházak erős bástyái lassanként eltünedeznek. Birtokuk idegen kézben, s ha van is valamennyijük . . . nehéz teherrel, súlyos életgonddal küzdenek s így nem csuda, ha nem értik szent feladatukat, egyházuk védelmére 'Oly igqn kevés gondot fordíthatnak. Az idő ker^Vfordult, az emberek meggyőződése, külsősen a protestánsok hithűsége nagyon megváltozott. Änyagi gondok sarkalják a közvéleményt, ezek változtatnak gondolkozást, meggyőződést, ezek alakítják át a szívet. Ha végig tekintünk sorainkon, a pusztulás jeleivel találkozunk mindenütt. Nem nyílt ellenséggel harcolunk, hanem egy titkos ellenség, mint emésztő szú, mint a sorvasztó betegség láthatlan bacillusai, emésztik életünk fáját, döntik sírba egymásután a legerőteljesebbnek vélt protestáns embereket. R 60 év előtti nagy költő igy szavalt: „Talpra magyar, hi a haza" s talán most is célszerű volna ilyen elveket, szent meggyőződést kitartással hangoztatni és követni: „Ébredjetek, hisz lássátok" . . . Bizony látjuk és tudjuk is, hogy veszély fenyeget, nagy veszély, mely ha végrehajta-