Evangélikus Őrálló, 1905 (1. évfolyam)

1905-07-21 / 30. szám

1905 EVANGELIKUS ŐRÁLLÓ 299 tudomásul, hogy az egyházközségi hátralékok elapadtak. A gyámolda új szabályzatát helyben hagyták. A kerület jóváhagyta, hogy a bonyhádi iskola ala­pításának százéves örömünnepének emlékére főgymna­siummá alakuljon s új épületet emeljen állami segít­séggel. A pénzügyi bizottság a főgymnasiummá fejlesztés gazdasági feltételeit megvizsgálta. A gyűlés második napjára kisebb jelentőségű ügyek maradtak. Megválasztották az egyetemes gyűlési kép­viselőket (Horváth Sándor, Madár Mátyás, Horváth Samu, Czuppon Sándor, Löw Fülöp, Brunner János, Varga Gyula, Bognár Endre egyháziak, Ajkay Béla, Barcza Géza, Berzsenyi Jenő, Purgly Sándor, Mesterházy Gedeon, Szeniczey Géza, Hrabovszky István, Hering Zsigmond világiak megbízó levéllel); kiegészítették a különböző kerületi bizottságokat, helyben hagyták az esp. és ker. tanítóegyesületek alapszabályait, Wepperdnek anyaegy­házzá alakulását s a kerület is csatlakozik a soproni tanítóképző intézet jubileumának megünneplésére indított mozgalomhoz. Az alapítványok kezeléséről közzétett sza­bályrendeletre dr. Berzsenyi Dezső indítványára elhatá­rozta a kerület, hogy felkéri az országos kormányt, kö­zölje e szabályrendeletet a hatóságokkal miheztartás végett. Karsay Imre előterjesztette a kerületi tanítók pápai gyűlésének a miniszterhez intézett emlékiratát. Az emlék­irat azt kívánja, hogy a felekezeti tanítók az államiakkal egyenlő elbánásban részesüljenek úgy a javadalom, mint a nyugdíj megállapítása tekintetében; kívánja továbbá i a tanítói és kántori jövedelem elválasztását. Kund Samu azt kérdi, vájjon az emlékiratnak az Evangélikus Nép­iskolában közölt szövege hiteles-e ? (Közbeszólások több oldalról: hiteles !) „Ha hiteles, akkor az egyház nevében tiltakoznunk kell olyan felfogás hirdetése ellen, hogy a kántorkodás a tanítónak csak mellékfoglalkozása; a mit az emlékirat állít. Az egyház szemében mind a kétfajta munka egyenlően becses és főfoglalkozás. Szutter Dániel a tanítók részéről tiltakozott e föltevés ellen ; a kifogá­solt tétel azt akarja jelenteni, hogy a kántorságért járó jövedelem csak mellékes javadalom. (Ajánljuk a stílus javítását!) A memorandumot különben fölterjesztik az egyetemes gyűlésre. Értesülésünk szerint a tanítók külön bizottságot is választottak, hogy az emlékiratot a minisz­ternek átadja. A bizottság vezetőjéül Szalay Ferenc veszprémi esperest, a pápai gyűlés díszelnökét kérik fel. A kemenesalji egyházmegye azt jelentette, hogy a pusztaszentlászlói, söjtöri, tófeji és bollahidai híveket r. kath. célokra jogtalanul megadóztatják. Mivel az ada­tokból a sérelmet megállapítani tisztán nem lehet — az \ esperességet tüzetesebb adatok beszerzésére utasítja a kerület. Bancsó ker. levéltárosnak elismerését nyilvání­totta a közgyűlés. Somogy Zágrábra panaszkodott, hogy a közalapra, sem egyéb célra nem fizet s azzal véde­kezik, hogy ez az egyház uniált egyház, a Gusztáv Adolf-egylet adományaiból él s lelkésze sem magyar, sem horvát honos, hanem német. Úgy látszik, hogy ellen­őrzéstelen, szabad egyház szeretne maradni. Az egyházkerület a mult éven megbízta Payr Sán­dor theol. tanárt, hogy a kerület birtokában levő egyház­történeti források kiadására nézve terjeszszen elő rész­letes javaslatot. A javaslatot Payr beadta s e szerint a kiadás 2400 koronába kerülne. A hangulat lelkesen meg­nyilatkozott a szép terv mellett s átutalták a pénzügyi bizottsághoz, hogy a vállalat anyagi részét előkészítse. Jelentését a jövő évi közgyűlésre elvárja. Végül elhatározták, hogy az 1906. évi közgyűlést az algymnasium ünnepével kapcsolatosan Bonyhádon tartják meg. Gyurátz püspök rövid fohászszal berekesz­tette a gyűlést. A gyűlés tagjai 13-án d. e. 10 órakor az elnökség lelkes éltetése közben oszlottak szét. Megemlítjük, hogy a gyűlés első napján 12-én népes közebéd volt, a melyen Ihász felügyelőnek a királyra mondott köszöntője után Poszvék Sándor klasszikus szép tószttal ünnepelte Gyurátz Ferencet, a püspöki szolgálat tízesztendős fordulóján. Gyurátz Kőszegre, Horváth Samu pedig a felavatott ifjú Timóthesukra mondott áldomást. A gyámintézet gyűlése. Júl. 13. reggel 8 órakor. A gyámintézet gyűlése gyülekezeti közénekkel s Löw Fülöp egyházi elnök imádságával kezdődött. Ber­zsenyi Jenő dr. világi elnök a következő megindító szép beszéddel nyitotta meg a gyűlést. Főt. Gyámintézeti Közgyűlés! Gyámintézetünk egyik főtényezője egyházunk terjesztésének és a hitbuzgóság emelésének. Az is marad még talán sokáig, mert az a hatalmas emeltyű, az állam, még mindig késik a több mint félszázad előtt hozott vallásügyi törvények végre­hajtásával. Azért, hogy mi saját erőnkből tartjuk fenn egyházainkat, iskoláinkat terjesztjük a közművelődést, törekszünk ifjúságunknak magasabb ethikai irányt adni s tudományosan kiképezni, hogy hazánk szellemi szín­vonala ne maradjon semmi tekintetben a legfelvilágoso­dottabb népeké alatt, az állam alig kárpótol bennünket valamivel. A múltévben már reményleni lehetett a reformá­tusokkal közös bizottság dolgozatai alapján, hogy a minket jogosan megillető rész ki fog szolgáltatni. De csalódtunk. Közbejött a politikai chaos, melyből úgy látszik csak hosszú idő múlva fog leszűrődni az égető sebeinkre csö­pögtetendő balzsam. Tűrnünk kell továbbra is, s türel­münkben a zsoltáríróval vigasztalódnunk: Jobb az Úrban bízni, hogy nem, mint a fejedelmekben. (Zsolt. CXV11I., 9.) Sajnos azonban az is, hogy az Úrban való bizalom híveinknél csökkenőben van. Előmozdította ezt a siilye­dést az állam is az által, hogy a felekezetnélküliséget törvénybe iktatta, másrészről a socialismus, mely csak önerejében bízott s végre a hitközönyösség. Ez utóbbit tapasztaljuk egyházkerületi gyűléseinken is. Bitkul külö­nösen világi uraink sora s nincs, ki az eltűnteket pó­tolja. Igaz, hogy csendes működésben minden feltűnés és szereplési vágy nélkül csak a saját vallásos lelkület­nek önkénytelenül kisugárzó fénye által is lehet nagy eredményt elérni a hitbuzgóság terjesztésében, de ilyen ember kevés van. A kőszegi ág. h. ev. gyülekezet körében működött Beyer János gymnasiumi, később polgári iskolai tanító, tartozott azok közé. Gazdag lelkének szentélyébe vonta tanítványait, kik őt rajongással vették körül. Át­ölelte a tudomány minden ágát, lelket öntött minden tantárgyba, de átszellemült maga is, midőn a vallást tanította s magával ragadta hallgatóit oda, hol csak fény van, de árnyék nincsen. „Dils ka, dies illa Solvet saeclam in favilla" — voltak első szavai egyik tanév megnyitásánál s az el­szavalt requiem borzalmain át vezetett bennünket a vallás derült lionába. A történelmet, a természettant is a val­lással hozta kapcsolatba s még nem volt tanár, a ki Palaestina földrajzát úgy adta volna elő, mint ő. Való­ban isteni erő kellett ahhoz, a mi oly gyenge, reszkető testet, az emberi kor oly magas határáig naponkénti 10 órai tanítás és a sírig tartó önképzés mellett fenn tudott tartani. Tudományánál szerénysége volt-e nagyobb, vagy megfordítva, nem tudnám eldönteni, de azt tudom, hogy vallásossága felülmúlhatatlan volt. 0 nemcsak taní­totta, de sajátjává tette minden tanítványának Péter

Next

/
Thumbnails
Contents