Evangélikus Őrálló, 1905 (1. évfolyam)
1905-06-09 / 24. szám
250 EVANGEL lliUS ŐRÁLLÓ 1905 nak biztosítani tudta az ily artikuláris szabad istentiszteletet. Thököly szerencsecsillaga azonban a harctéren elhomályosodott, ő is menekült, mint többi szabadságharcosaink ; bujdosóvá lett és szinten Kis-Ázsiában, Nicomediában 47 éves korában talált nyugalmat zaklatott élete után. Mint többi szabadsághőseinknek, úgy Thökölynek hamvai is hazakerülnek és a hazai földben helyeztetnék el. II. Rákóci Ferenc hamvait Kassán helyezik el. Thökölyét Késmárkra hozzák, csakhogy még nem bizonyos melyik templomban. Zsilinszky Mihály államtitkár maga itt járt, hogy alkalmas helyet szemeljen ki a nagy érdemes halottnak. Itt van a régi ev. fatemplom az 1717-ik évből, a mely dacára érdekességének, már inkább romhoz hasonló, továbbá az új nagy templom és a mint hírlik, a Thököly-család vártemplomát is tervbe vették temetkezési helyül. Thököly Imre végrendeletének 12-ik pontjában így fejezte ki óhajtását: „Még is fordítom elmémet az én kedves tiam uram méltóságos fejedelem Rákóci Ferenc személyére * s kötöm ezt is lelkére, hogy ebben a Törökországban, ha későre terjedne is, temetésemet ne engedje, hanem vagy Erdélyben, vagy Magyarországban kivitetvén, egy lutheránus kerített kulcsos városnak templomában temettessen **... Thökölyt menekülése után, késmárki vára, egész birtoka a fiskusra és tőle Rueber Nándor családjára szállt, a kinek örököseitől 1710-ben a vár a vártemplommal együtt és a hozzá tartozó 16 helységben levő fekvőségek és telkek 80,000 forintnyi vételáron Késmárk városának birtokába jutottak, mely mai napig is szabadon rendelkezik velők. A város most is zavartalanul használja a várat a hozzá tartozó részeivel s benne el vannak helyezve a járásbíróság, a himező-gyár, a kórház, az óvoda. Az állam segítségével a város restaurálja a várat, hogy eredeti kiterjedésében és díszében méltó emléke legyen a dicső időknek. A vártemplom igazi kincsszekrénye az egész tekintélyes épületnek és minden zige-zuga protestáns eredetre emlékeztet, A bejárat ajtaja felett áll: „Flanc aedem Deo sacram' fieri curavit comes Stephanus Thököly in Késmárk, eques auratus 1658." A menyezeten 13 képet bibliai motívumokkal találunk: 1. Krisztus születése. * Zrínyi Ilonának fia és Thökölynek, mint Zrinyi Ilonának férjének mostoha fia. ** Késmárki Thököly Imre és némely több híveinek naplói és emlékezetes írásai 1686—1705. Közli Thaly Kálmán, magyar akadémiai 1. tag. Pest, 1868. Eggenberger Ferd. in. akadémiai könyvárusnál 399—410 Thököly J. végrendelete. 2. Saul Damaskus előtt. 3. Három szent Király. 4. Dániel az oroszlánok vermében. 5. Ábrahám feláldozza fiát. 6. Jákob az angyallal kűzködik. 7. Salamon a templomban. 8. A szt.-lélek a tanítványok felett. 9. 10. 11. 12. A négy evangelista. 13. Krisztus közöttük. — Az oltár a faragászat remekműve: ott állanak István, László, Kálmán és Béla királyok. Felettök díszlik a Thököly és Gyulafy család címere.* A ^szószék szintén ugyanazon stílusban készült és környezve van a négy evangelista-alakkal . . . Egy imaszékben az 1544-ik évről összepontosul a mozaik minden művészete. Itt fából ki vannak rakva a dísztermek egyes részei, a vonóhid, a vártó a le- és felbukkanó libákkal és rucákkal. Thököly Sebestyén arcképe is rajta van-e széken, melyet minden kiállításon megcsodáltak. A szt. termekből a család tagjai a karzatra egyenesen is jöhettek és onnan hallgatták az isteni tiszteletet. A mint tudjuk külön ev. várlelkészek voltak itt alkalmazva az isteni szolgálat végzésére. A Thökölyiek várlelkészei így következtek : 1. Krossenszky Erasmus, 2. Fabricius Tamás, 3. Gloczan Tamás, ki előbb a család nevelője is volt és 4. Lasius Ádám. ** A templom közepén egy nagy kőajtó vezet a családi kriptába, mely most egészen üres. A nélkül, hogy valakinek véleményét praeoccupálni akarnám, még is bátran lehet mondani, hogy méltóbb, szebb helyet nem találhatunk Thököly Imre hamvai számára a késmárki vártemplomnál. így teljesülne végakarata és óhajtása, hogy Erdély vagy Magyarország valamely lutheránus templomába temettessék, így, post tot discrimina rerum visszajönne az apák örökébe, e templomba, melyet prot. elődei építettek, bírtak és hol ő maga is mint gyermek és férfi imádta Istenét. Csak is ez az elhelyezése Thököly hamvainak elégítené ki az erkölcsi érzéket és a történelmi hűséget. *** így valósulna teljesen Schiller szava: Die Weltgeschichte ist das Weltgericht! Weber Samu. * Gyulafy de Báthori Mária volt Tököly István neje, ki fiatal korában meghalt és itt a várkápolna kriptájában temettetett el. Epitaphiuma a falon így hangzik: „Illustrissimae comitis Mariae Gyulafi de Bathori, Illustrissimi Comitis Stephani Thököly, Perpetui in Késmárk conjugis, mortalitatis exuvias häc urna claudit, quam pietas Deo, morum probitas marito, humanitas omnibus commendavit, seel ecce in ipso vitae apparatu XXII aetatis, die IX. Nov. esse desinit, triorum filiorum et totidem filiarum mater, duos filios praemisit, reliquos orphanos, maritum vero orbum reliquit, qui möstus posuit . . . Reliqua viator quae illi optaveris Tibi eveniant. A. D. M. D. C. L. IX. ** Azokat a várlelkészeket méltattam a Prot. Egyházi és Iskolai Lapban. *** J. Weber : Zipser Geschichts und Zeitbilder 1880. P. 229. Christ. Genersich : Merkwürdigkeiten der Stadt Kesmark. Kaschau, 1804. I. 267/
