Evangélikus Egyház és Iskola 1903.

Tematikus tartalom - III. Ünnepélyek, gyűlések stb. - Pukánszky

v.ék azt, a mi megőrzendő vala, arra az eredményre jut, hogy örök időkre szóló positiv értéket aligha vivott ki magának : „Ha a gyümölcs megérett — szétpattan hüvelye." Majd élesebb hangon jellemzi ezt a megérett gyümölcsöt: „Rómától pl. a jobbágysággal szemben segedelem nem volt várható, mert az ő szolgái maguk másokkal együtt osztozkodtak Európa uralmában és R ó m a m a g a h a t a 1 mát lelki rabszolgákra a I a p i t á. Népszerűségét nyomorult szóliturgia képezte; a gonosz patristikus rhetorika kolostorokban, templomokban és gyülekezetekben a lelkek varazsos des potizmusává aljasult, a melyet a tömeg korbácscsal és kötéllel, sőt bűnbánóan szénával szájában, térden csúszva — tisztelt. Tudomány és művészet oda volt, mert a mártyrok csontjai, harangok és orgonák zúgása, tömjén füst felhői, tisztítótű/i imái között nem laknak a múzsák. A hierarchia villámaival megfullasztotia a szabad gondolkodást, jármával elnyomott minden nemesebb ösztönt. A szenvedőnek hirdették egy más világ jutalmát, az elnyomók gazdag hagyatékok fejében megnyerték halála esetére a feloldo zást, Istennek országa bérbe volt adva a földön. „Extra ecclesiam nulla sa'us" volt Európazerte a dogma. Természetes dolognak tartjuk, hogy a ki ily alaposan ismerte Rómát, teljes mértékében tudta méltányolni Luthert és Luther „megszabadító" művét is. Csak azt sajnáljuk és sajnálja velünk együtt a tudomány, hogy a kérlelhetlen halál megakadályozta Herdert azon tervének végrehaj tásában, hogy „Luther reform átiójáII a k befolyása Európa különböző országainak pol i-t i kai helyzetére és a felvilágosodottság terjedésére* címen, megirja azt a munkáját, mely „ Eszméidnek folytatása, illetve befejezeseként egy hatalmas lépéssel előbbre vitt volna bennünket egyfelől Róma és másfelől a reformáció igazságának megismerésében. De emléke igy is maradandó. Ês ha a nagy többség ő benne ma nem a theologust ünnepli, mi épen annak emlékét ne engedjük elhomályosulni, ki mint— a maga idejében ós körében— egy Schleiermacher a vallásnak a műveltek körében nagy szószólója volt és példájával és szavaival egyaránt hatalmas lépéssel vitte előre egyháza életet. Tanuljuk meg tőle is megismerni Rómát olyannak a minő valóban, nemcsak ellenfélnek, hanem ellenségnek is, de nem a fanatizmus korlátoltságával, hanem az igazság kutatásán ós megismerésén alapuló meggyőződéssel. A német birodalom statisztikája szerint az 1895—1900 években a következő 1d- illetve áttérések történtek az evangelikus ós a katholikus egyházak között: 1895 ben: 3895 katholikus lett evangélikussá, 1896 ban: 4367, 1897 ben: 4469, 1898 ban: 5176, 1899-ben: 6351 s 1900 ban r 6104 — összesen : 29.662. — Az evangelikus egyházból a kath egyházba kitértek száma volt: 1895: ó88, 1896: 664, 1897: 705, 1898: 699, 1899: 668, 1900: 669 — összesen: 3993. — A leiekszám arányában nem 4000. hanem 10.000 konvertitát kellett volna nyernie Romának. Tehát Németországban is van „Los von Rom" mozgalom. Csak igy további Bencések, mint rabszolgatar. t ó k. Szokatlan — bár nem hihetetlen — dolog hire érkezik Madridból. Néhány esztendővel ezelőtt a bencések apátjaiktól aláirt felhívás volt olvasható a templomajtókon, melyekben fiatal emberek szólittattak fel arra, hogy a lelkészi pályára lepjenek. Megígérték a vállalkozóknak, hogy min denfele kiadásaikat megtérítik, ha arra kötelezik magukat, tiogy néhány esztendőre a bencéseknek Nyugat-Ausztraliában levő missziói állomásaikra vonuinak Többek között akadt egy vallásos gyógyszerész-tanuló, a ki korábbi theologiai tanulmányait pénzhiány következtében abbahagyta. A felhívásban eszközt látott régi óhajának megvalósításához. Jelentkezett és felvétetett. Más hal fiatal emberrel együtt Ausztráliába küldték, New-Nor ciába, a bencések telepitvényére. A szerencsétlenek azonban nagyon csalódtak A legnehezebb me/.ei munkára, óriási juhnyájak legeltetésére szorították: őket. (Ezek képezték theologiai tanulmanyaikat ) Enni keveset kaptak. Lakó és tartózkodási helyet is netn a többi szerzetesekkel együtt, hanem a barmoknál és bennszülötteknel nyertek. Türelmesen vállalkoztak a legnehezebbre is néhány honapon keresztül. Végül tanulási vágyaiknak adtak kifejezést, mire feleletül sorsuk még rosszabbra tordult A fennt emiitett gyógyszerész erre megszökött, egyik városban mint pincer tar otta tel magát, kevés megtakarított pénzzel haza indult Spanyolors/.agba Hosszabb bolyongás utan Oranba érkezett (Algier) Marakkoi rablók kezebe esett, kiknek főnöke a Ohaíarina szigetek kormányzojához vitte, a ki hazájaba küldte. Madridba érkezve a bírósághoz tordult. A spanyol liberális sajtó természetesen élénken tárgyalja az esetet és nevezetesen a visszamaradt hát „theologus" ügyeben szigorú vizsgálatot követel. A német egyetemeken, az ev. theologushiány fenyeget. Az utolso félévben a 17 főiskolán csak 2207 volt a theologusok szama (ezek között 1199 a kilenc poros - egyetemen ) A porosz főiskolakon 10 év elótt 2224 theo oáus tanult, tehát több mint most az összes fóisíoiau. Tekintettel arra, hogy Ausztriában is hova-tovabb mind nagyobb számban van szükség német lelkészekre és hogy ezeknek egy részét eddig is a