Evangélikus Egyház és Iskola 1903.

Tematikus tartalom - VI. Adományok - Sárosvármegye az eperjesi jogakadémiának

5. Erdélyi s/ász kerületből: Nemes 3 kor. 91 tiH , Hültövény 5 kor., S'-ászhermány 3 kor., Brassó 10 kor., Fehéregyház 12 kor. 40 fill., Schuster Frigyes szászvárosi lelkész 10 kor., S'-ászsebes 19 kor. 90 fill . Pdtrozsény 3 kor. 50 fill, Holdvilág 2 kor., S'-ászivánfalu 1 kor., Újváros 2 kor., Boldogváros 4 kor. 22 fill., Vérd 3 kor. 70 fill., Marosvásárhely 3 kor. Összesen 83 korona 63 fillér. B ígyült tehát eddig összesen 848 korona 99 fillér. Fogadják a nemeslelkü adako/.ók hálás köszönetünket. — Egyben fel kéretnek azon egyházak, melyek idáig a gyűjtő ivet hozzám vissza nem küldték, hogy azt bár üresen is kezeimhez juttatni szíveskedjenek. Sárkány püspök. KÜLFÖLD Néhány szó Csehországból. (Csehországi tudósítónktól.) A „Los von Rom" című mozgalom, a melyről most mindenütt sokat beszélnek és írnak s a mely a klerikális pártnak hoss/.ú időre nagyon kedvező s már régen keresve kere sett alkalmat adott a protestantizmus ellani igen heves hirlapi fellépésre, a cseh protestánsok részéről, ámbár ezek magok is az evangéliom ügyében s terjesztésében mindig fáradhatlanul tevékenyek, csaknem minden figyelmen kívül marad. Ez valóban különös és csodálatos dolog, hogy nálunk Csehországban, a hol az emiitett mozgalom oly terjedelmes hatást gyakorol, a cseh ev. nép nem akar arról semmit sem tudni és ha mégis kénytelen az egész mozgalomról beszélni — a megítélés igen kedvezőtlen. Szándékozom tehát szót annak a kérdésnek szentelni, hogy a cseh protestánsok miért vonatodnak a „Los von Rom" című mozgalmat dicsérni s támogatni, s remélem hogy a cseh ev egyház helyzetét s viszonyait nem ismerő magyar hitsorsosaimat e kis dolgozat érdekelni fogja. A cseh protestánsoknak, kiknek száma a katholikusokhoz kepest igen csekély, leghatalmasabb s legveszedelmesebb ellensége a klerikális párt, a mely nemcsak a maga cseh nemzete, hanem a kormány előtt is azt nagyon szeretné bizonyítani, hogy a protestánsok az állam és a társadalom legkártékonyabb elemei, mert az ev. vallás német eredetű s a protestánsok tehát a vallási tekintetben egészen a németek szolgálatában állanak. A protestánsok — úgy mondják az ultramontánok — segélyeket kapnak a Gusztáv Adolf egyesülettől, s ez német társaság, a mely azonfelül a németeket is anyagilag támogatja s a német nemzeti és politikai ügyekre nézve nem közömbös. A politikai pártok ellenben a kis számú protestánsok iránt, legalább vallásos tekintetben, közönyösön viselkednek attól tartván, nehogy azoknak pártját fogván a katholikusok haragját költsék fel maguk ellen. Igy állván a dolgok a cseh protestánsoknak — úgy gondolkoznak, — hogy nekik nagyon óvatosan kell cselekedniök, hogy legalább a politikai faktorok hangulata változatlan maradjon, különben az evangélikusok ellenségeinek száma igen veszedelmesen szaporodhatnék, hiszen a cseh protestánsoknak politikai lapjuk nincsen, minek következtében a politikai ügyeikben a katholikus politikai sajtó támogatására száuiitaniok kell. Nem lehet tagadni, hogy az egész „Los von Rom® cimű mozgalomnak kiindulási pontja valóban politikai vagy nemzeti természetű volt s hogy a nagy német pártiak meggondolatlan nyilatkozataik által gyakran magok szolgáltattak anyagot nemcsak a klerikálisok, hanem a cseh politikusok elitélő véleményéhez is, de az is igaz, hogy ámbár az idők folyamán a mozgalom vallásos jelleget vett föl, mégis — legalább nálunk Csehországban — nemcsak a klerikális párt, hanem a politikai faktorok ezt el nem ismervén, azt hirdetik, hogy az egész mozgalom Németország izgatásának következménye s ennélfogva hazaellenes irányzatú s azt a jelszót: „németnek lenni, anynyi mint protestánsnak lenni" egyszerűen megfordítva azt kiáltják hogy „protestánsnak lenni, annyi mint németnek lenni." Ily körülmények között a cseh protestánsnak fölötte veszedelmes dolog az emiitett mozgalmat dicsérni s jóváhagyni, mert különben olyan embert minden cseh hazafi azonnal hazaárulónak s Németország izgatójának megbélyegezné Azért a cseh protestánsok a „Los von Romiról többnyire — hallgatnak. A legújabb időben azonban az egész klerikális pártot egy nagy C3apás érte, minek következtében ennek a pártnak nincs sem sok ideje, sem nagy kedve a protestánsok ellen fellépni s a „Los von Rom">mal foglalkozni Szent Wendel, a cseh nemzet kegyurának nevét viselő klerikális zálogpénztár, a melyben lelkiismeretlen tisztek s hivatalnokok, közülök pedig kivált Drozd kanonok monsignore, húsz év alatt csaknem nyolc millió koronát loptak s azonfelül sok erkölcstelen tettet követtek el, miért is a börtönbe kerültek, a klerikálisok minden fáradozásának daczára, nemso kára kétségkívül csődbe kerül. Ezen esemény, a melyről nálunk Csehországban manapság mindenütt sokat beszélnek, a klerikális pártot a protestánsok elleni Írásbeli harczban egészen lefegyverezte. Krinetz (Csehország) Kossuth Benjámin. Az apácza kolostorok nevelési rendszere A párisi „Aurore" megdöbbentő dolgokat