Evangélikus Egyház és Iskola 1902.

Tematikus tartalom - VI. Adományok - Zalaegerszeg

országnak szenvednie kell. Bar életfeltételei által a laikusokra van utalva az ir egyházi szolga, mégis minden úton módon háttérbe szorítja a laikusokat. Az elemi iskolák es gimnáziumok majdnem kizárólag a klérus befolyása alatt állanak s ezért a nép elhanyagolása már is magas fokot ért el és még nagyobb volna, ha a protetáns ós állami iskolák következtében bizonyos verseny nem fejlődött volna ki a különféle iskola között. ll)eri körülmények között érthető, ha Mc. Carthy is a legnagyobb vigyázatlanságnak mondja, ha ily érzelmű ós értelmű papságra bízatnék az angol kormány által tervbe vett Írországi katholikus egyetem vezetése. Ázsiában is megelégelték Kóma uralmát. Mig a phiiippinák a katholikus Spanyolország fennhatósága alatt, állottak, addig természetesen lehetetlen volt szabadulni a klérus hatalma alól, de mióta a túlnyomolag protestáns észak-amerikai egyesült államoktioz kerültek, ott is kezdetét vette a kizsákmányoló szerzetesség és klérus alóli felszabadítás munkája. Protestáns misszionáriusokat örömest fogadnak ; a „Otiristien Francais" szerint csak Jamvai kerületében 7000 nél több katholikus Írásban kijelentette, hogy a római egyháztól elszakadva, az evangélikus egyházhoz csatlakoznak. Cuba szigetén hasonló mozgalom indult meg. Kuriosumkóppen emiitjük a következőt: A Nápolylyal szomszédos Valle di Pompei. ban törtónt. Ezren és ezren "tódultak Bartolo Lougo bazilikájába, hogy az „Isten Anyától

6 segedelmet kórjenek a pestis ellen. Ez alkalommal B. L. úr (ügyvéd) oly nyomtatott imákat osztott szét a nagyszámú közönség között, a melyeknek rendeltetése az, hogy betegség esetén a betegtől lenyeletve — meggyógyítják az illetőt. Va lóságos pestis elleni pilulák ! (E. K. Z.) Olaszország. Tudvalevőleg 1870 ben szűnt meg a pápa világi uralma és ezzel politikailag megkapta — jobban mondva megszerezte magának az olasz nép függetlenségét — az apos « tol-fejedelem állítólagos utódjától. De mert a pápa még most is világi hatalmat és tiszteletet követel, -— az olasz nép sem elégszik meg a politikai füg geüenséggel, hanem a dolog természeténél fogva, vallásilag is szabadulni akar, mert „az olasz íi é p más népeknél- jobban és korábban ismerte meg politikai és -világi hata lomnak a pápaságot, ji melynek a val láshoz és k ereszty énsáighez, vallási kérdések és s z ü k s é g é r z e t e k h e z semmi k ö z e ' : Sajátságos, hogy legelsőnek egy jezsuita emel te fel tiltó szavát ezen rendszerrel való szakítás érdekében; nagyon helyesen onnan indulván ki, hogy a világiaknál sokkal fontosabbsk az egyház lelki feladatai. Azért a pápa világi detronizálása Istennek nemcsak büntető, hanem kegyelmes kezét is mutatja, mert általa a világi érdekek ;tömkelegébe veszett egyházi nagyságoknak utat mutatott valódi feladataik megoldásához. Az olasz nép kedvencbe — Garibaldi — ennek udvari káplánja (szerzetes), azután a bolognai egyetemen a csillagászatnak egyik tanára — ki ezért tanszékét áldozta fel — a keresztyénség és pápaság közötti ellentétet tanították. Kezdetben azonban minden reformtörekvés hasztalannak bizonyult, egyrészt a kormány engedékenysége miatt a kúriával szemben, másrészt meg azért, mert az olasz nép a keresztyénség hihetetlen elrilágiasodása miatt — csak nehezen találja meg ós sajátítja el az evangéliorn igazságát. Elsőnek 0 a m p e 11 o Henrick gróf küzdött eredménynyel Róma ellen. 0. otthagyta a klérust, az abban elfoglalt magas ós jövedelmező állásait (Szt. Péter kanonokja stb ) és a tiszta evangéliomért küzdve egy Rómától szabad ós független — az ó-katholikushoz hasonló — egyházat akart alapítani. „II Labaro" cziminel megindított folyóirata sok barátot szerzett az ügynek, kik közül első volt a IX Pius által nagyrabecsült Savarese praelatus, a ki szerint a kúria „a mate rialis ós világi érdekek kizárólagos szolgálata miatt többé nem térhet vissza kötelességéhez." Mindkettőre, elvbarátaikra és az általuk alapított „olasz katholikus egyházra" természetesen kimondatott a nagy excommunicatio, a minek következtében Savarese ugyan ismét visszatért Róma karjaiba, de azért a reformkísérlet nem maradt hatás nélkül, mert Umbriában (hová később működésük középpontját áttették) ós San Remoban, Ugo Janni lelkész vezetése alatt két középpontja van ma is a Oampello féle reformmozgalomnak. Ezen mozgalomtól érintetten a protestants» mus ügye is határozott fejlődésnek indult Olaszországban. Különböző vallási társulatok működnek itt: a waldensek, amerikai ós angol baptisták, angol wesleyanusok, amerikai püspöki methodistak ós legfőkép az „olasz evangélikus egyház," a mely utóbbi eredetileg 20 különálló gyülekezetből fejlődött ki. Mindezen társulatok, egyházak legelső sorban a Szentírás terjesztésén fáradoznak, mint a mely Olaszországban leginkább ismeretlen. Megemlítendő: a római evang. katonákból álló : „Evang. tábori egyház," a inelyiyel kapcsolatban 1883 ban altisztekből álló „Luther Márton egylet" alakult. Ma Olaszországnak körülbelő! 300 helyén hirdeti az evangéliomot a hivek anyanyelvén ca. 600 lelkész ós alkalmazott. Valóban mintaszerű a kormánynak elvi álláspontja,, a melynek megfelel a gyakorlat is, hogy semmiféle akadályt az evangelizátió űtjába nem gördít. Umberto király (még mint trónörökös) mondta e jellemző szót: „sem-