Evangélikus Egyház és Iskola 1902.

Tematikus tartalom - III. Gyűlések, ünnepélyek - Zólyom

mában!? Megfér-e az az állandó fekete hadsereg eszméjével? A sok szerzetes és pap felszabadulna a házasság megengedésével a lelki szolgaság igájából S nézzük még a katholicizmust Svájcban és Bajorországban. Előbbi helyen a kath. lakosság az utolsó 12 év alatt 1$ al emelkedett. Az 1900. évi népszámlálás adatai szerint, a melyeket egy műben Buchi tanár külön is feldolgozott, Svájc összlakossága 3.313 817 lélek, mely létszámból 1 918 197 prot. és 1.^83.135 kath., vagyis 57. illetve 41£. 25 kantonból 13 nak van kath. többsége. Zürich, Basel. Gent. Bern és más nagyobb városokban a bevándorlás folytán a kath. lakosság emelkedett, mig a prot. lakosság megszaporodása a Gotthárd vasút iparhelyein észlelhető. Így hát Svájcban is hullámzónak mondható a kath. és prot. lakosság létszámának emelkedése vagy megapadása. — Bajorországban pedig azt olvasom, hogy a német ultramontanizmus e fellegvárában 100 férfi szerzet van 1850 ós 1089 női szerzet van 11,187 rendtaggal, a mi igen nagy szam 4,357,133 kath. lélek mellett. A „holt kéznek* vagyona is óriási Az alapítványok öszszege értékpapírokban meghaladja a 113 milliót, sőt 1897 a 169 milliót. S aztán mégis panaszkodnak Romában a kath. egyház szorult helyzetóról I S az szomorú, hogy a holt kéz vagyona Bajorországban is kizárólag a cultus, s korántsem a kultúrális vagy humanitárius céloknak szolgálatában áll A baptisták Berlinben és annak környékén is terjednek. Más alkalommal ismertettük a német főváros kath. és prot lakosságának viszonyait, s ez alkalommal csakis * baptistákra terjed ki figyelmünk. 1837-ben keletkezett az első egyházközség, a melynek 1878 ban törtónt állami elismertetése Lehmann érdeme. 1882-ben 691 tagja volt, mely lélekszám a 90-es évek végével már 3044 re emelkedett. Ma már több egyház, községre van felosztva s több lelkész gondozása alatt áll. 20 vasárnapi iskolájában van 2000 gyermek; az ifjúsági egyletnek van 269, s a nóegyletnek 331 tagja. A berlini egyházközség a német baptisták anyaegyházának mondható, mely élénk összeköttetést tart fel a vidék tagjaival is. Vagyoni viszonyaiban is folyton erősbödik, sőt tavaly önkénytes adományokban és kollektákban mind a 7 német egyházközségben 80,000 márka bevétele volt. íme a vallásos buzgóság csudás hatása egy csekély kis gyülekezetben 1 A külmiszszióra is nagy gondot fordit Kamerunban, a hol anyaháza is van 60 diakonisszával. Az anglikán egyházban erősen haladnak a pápás ceremoniális ritus fele. Azt olvasom, hogy több egyházközség ós annak lelkésze elleneszegült az úrvacsorai elemek reservátióját, s a körmeneti gyertyák és tömjén liturgiái használatát letiltó érseki rendeletnek. Legutóbb is a londoni püspök jelenteni volt kénytelen, hogy egyházmegyéjében még 6 olyan egyházközség van, a hol minden vasárnapon tömjént használnak s az~ úrvacsorai elemeket közszemlére kiteszik. Ez lehetetlenné teszi neki ós hivatalnokainak az egyházközségek látogatását, s e püspöki boykottálás fegyelmi alkalmazásától várja az állapotok javulását. A többi püspökök is enyhén járnak el e pápás szertartások megszüntetésében, mert fóinek az olcsó martyrium eszközlésétől. S ez az enyhe eljárás csak felbátoritja a szélsőségig menő ritualistákat, a kik legközelebb egy londoni templomban már a Jézus szent szive tiszteletét is meghonosították Ugy látszik, erélyesebb rendszabályok alkalmazására lesz szükség. A rituális dolgok feletti dogmatikai vitatkozások is megindultak s ma-holnap napnál világosabban kiri a prot. elmélet s a hierarchiai gyakorlat égbekiáltó ellentéte az anglikán egyházban. A rituálisok tiltakoznak a merev anglikán törvényszerű egyháziasság érdekében a „prot." elnevezés ellen, s mintegy 150 lelkész a királyi koronázás előtt protestált a tervezett istentiszteleti rend ellen. Annyi igaz, hogy a „prot " szó a Common Prayer Book" ban s a 39 anglikán cikkben elő sem fordul, úgy, hogy formailag a protestáló lelkészeknek igazuk is van. E rituális mozgalmakon kivül még az iskolaügyi egyház szervezeti ós papképzósi kérdések is lázas izgatottságban tartják az anglikán egyházi köröket. Az iskolai kérdésekben a felekezeti érdekek uralmát, az egyház szervezetiekben a laikusok nagyobb jogait, s a papképzósben a theológusok hiányának megszüntetését sürgetik, mely utóbbinak alapját egészen helyesen az alsóbb papság szűk anyagi viszonyaiban és mostoha javadalmazásában látják. Sokan még a coelibátus meghonositásától sem riadnak vissza. Valóban sajnálattal regisztráljuk ez anglikán egyházi állapotokat! A „Ohurch Times" hasábjain is a közelmúlt napokban élénken folyik a pro ós contra disputálás a jelzett kérdések tölött. Amerikában szomorúan érdekes és tanulságos Miss S tone esete, ezzel kapcsolatban a külmisszió ügye s a diákok értekezleteA sajtóból értesültünk arról, hogy S tone miszszionárius nőt 1901. szept. 31-ikén éjszaki Macedóniában, Bulgária határán banditák elfogták s Tsilka asszonynyal együtt csak 110,000 dollár árán voltak hajiandok kiadni. Az ügy kellemetlen jegysékváltásra adott okot és alkalmat a porta s az éjszakameriiíai államok között, de azért 172 napi hosszas vándorlás után csak 60 000 dollár váltságdíj árán szabadult ki a két nö kellemetlen helyzetéből A 2 nő elfogatása egy macedonai politikai intrigua történetének szomorúan érdekes jelensége, hogy a macedóniaiak felhívják sorsukra az európai keresztyének figyelmét. Ezzei a mace-»