Evangélikus Egyház és Iskola 1901.

Tematikus tartalom - III. Gyűlések, ünnepélyek - Heczko

r 577 •és 22 zsidó is segélyben részesült. Tanulhat­nánk tőle! oj JA szászországi bibliai társulat fő­egylete az 1900 —1901 iki üzleti évben 31,304 bibliát, 10.674 új testainentomot ós 195 zsoltá­rost adott el. Ebből 550 új-szövetségi példány Ausztriába került s 9440 esketési bibliából csak magában Drezda városában 3355 darab kelt el. 537 biblia ós 170 új-testamentom ingyen, 1366 biblia ós 1568 új-testameniom mérsékelt áron ada­tott. Főleg a katonaság körében terjesztik ingyen ós mérsékelt árakon. Az évi bevétel volt 114,7 51 márka, ebből 95,895 márka magából Szászország­ból került ki; 20,163 márka volt a húsvéti kol­lekta s 3 legátum 2 szer 1^00, illetve 500 márka értékben. \ kiadás volt 94.117 márka. A húsvéti kolleKta előkészítéséről a társulat közlönye, az ú. n. „Bibelblatt" 250,000 példányban osztatott szót A oibliatársulat ez áldásos munkásságához valóban nem kell kommentár 1 A német erkölcsnemesitó egyesü­let okt. 27—29 napján Lipcsében tartotta XIIlik évi nagygyűlését. Az ünnepi beszédet Scher­bart udvari lelkész tartotta. Az állandó tnéma a biblia ós az erkölcsiség* volt, a mely kö­vetkező előadásokban variált: „A biblia az erköl­csi kérdésekről" Philipps berlini lelkésztől; „a biblia a házasságról s a családról" Weber glad­bachi lelkószlól; „a biblia és a jelenkor erkölcsi világnézetéről* Henning berlini képviselőtől; „a bordelikórdós küzdelmeiről" P h i I i p p s lelkésztől ; „a pinczérnók kérdéséről" Wagner lelkésztől; „az alkoholismusról" MäUold drezdai lelkész­től; „a város ós a falu kölcsönhatása az erkölcs­telenség kérdésében* Zeller magdeburgi lelkész­től ; „a német férfi és az erkölcsiség" S oh m lipcsei tanártól; „a jelenkori skandálpörök tanul­ságairól" Stöcker berlini lelkésztől stb. Végül többen a női kérdést is vitatták az erkölcsneme sités szolgálatában. Sajnos, nekünk az erkölcsne­mesités ügye elaludt, mivel nem volt annak evan­géliomi ize és sava I „Hofkaplan" cz. alatt megjelent Lipcsében (Gracklauernél) egy mű, a melyben „egy kath. lelkésznek" érdekes »bécsi emlékezései" foglal­tatnak. Mintha beteljesednék Hase klasszikus „Po­lemikájáuaü" 40 évvel azelőtt irt ama jóslata, hogy „bizonyos kath. vonás észlelhető a prot. egyház némely rétegeiben és prot. vonás több kath. népnél." Mintha csak az osztrák „Los von Rom" mozgalmára gondolt volna napjainkban! A pápás papok lelkiismereti aggodalmai s a gyón­tatószék bajai lépnek egy idő óta előtérbe az iro­dalomban. A „Hofkaplan" is ilyen. Vannak benne „habsburgi messalliancok és szerelmi affairek, sót egy fóherczegnek egy bárónőhöz való tragikus romantikus viszonya. Szerző alapos ismerője a bécsi aristokratikus ós egyházi viszonyoknak, s bár elismeréssel adózik a cölibátusnak ós az apá­czának, mégis kikel a kikeresztalkedett zsidóknak a hierarchiával való kaczérkodása ellen. íme e zsidóságnak már érseke van dr. Ko h n személyé­ben Olmützben. Az osztrák császári házzal s an­nak tagjaival ismeretes s feltárja az aristokratia bűneit s a zsidó élelmes mozgolodásait. Elképzel­hetjük, hogy a mű feltűnést fog kelteni a bécsi aristokratikus ós klerikális körökben, a melynek egyes adatai a mi hazai viszonyainkra is rá­illenek.. XlII-ik Leó pápa 25 éves jubileumát egy egész éven át akarja megünnepelni (1902—1903. februárjáig.) Úgy látszik, hogy a jubileumi óv jövedelmezőnek bizonyult a kúriára. Lesznek újból Póterfillérek, római zarándokiások, ünnepi aján­dékok s több a féle a „peccata germanorum" fajából. Pápai kollekták és „pro Pentifice" szóló imák is lesznek az egyes püspöki és érseki diö­cesisekben. Ünnepi ajándéka is lószen egy arany tiarában, a melyre majd Magyarországból is át­vándorol a mágnások ós hölgyek pénze. Mindezek az ajándékok órdemjelekkel „bene merenti" fog­nak járni, s igy sokan lesznek a dekoráltak. Min den egyes egyházmegyéből lehet egy-egy ilyen aspiránst ajánlani a pápai államtitkárnak. Szóval: Róma mégis csak „e világból való" egyház, a mely a hiveket nemcsak legelteti, hanem olykor­olykor meg is nyirja. De abból azt is megtanul­hatjuk, hogy a pápás katholicismus mozog min­den téren a hivek összetartására ós öntudatuk ébrentartására. Luther theológiájáról egy monumen­tális mű hagyta el 2 vaskos kötetben a sajtót K ö s 1 1 i n hallei tanár ós főegyházi tanácsos is­mert tollából. Az illustris Luther tudós ebben a theológiát ,.a maga történeti kifejlődésében és benső összefüggésében" ismerteti s műve méltán csatlakozik az ó nagyhírű Luther életrajzához. A mű 4 könyvből áll, a melynek elsejében „Luther benső életét ós tanát" mutatja be 1517-ig, inási­kábán ,,az 1517—15-1. nagy reformátori bizony­ságot" adja elő ,,a wormsi gyűlésig," harmadiká­ban „Luther további haladását ismerteti a katholi­cismussal s a hamis prot. szellemmel szemben," s végül negyedikében „Luther össztanát" rajzolja 11 szakaszon át „a maga benső összefüggésé­ben." Forrásszerű történeti alapon épiti fel Lut, her tanrendszerét. A mű első kiadása még 1863­ban jelent meg, úgy, hogy a másodikban „telje­sen átdolgozott ós bővített kiadással" van dol­gunk. Lutherkedvelóink szives figyelmébe e művet is a legmelegebben ajánljuk. Eperjes. Dr. Szlávib Mátyás.

Next

/
Thumbnails
Contents