Evangélikus Egyház és Iskola 1901.

Tematikus tartalom - VI. Adományok - Sztanavszky Károly

-azzal kezdődik.) Azután felgyülekeztek a tagok London egyik óriás termébe. Már maguknak a képviselőknek is tágas helyre volt szükségük, hátha oda számítjuk az ezrekre menő hallgatóságot, elképzelhetjük, mekkora egy ilyen gyúlésteremuek a mérete. Legelsóbben i? 0 l a y t o n Albert lelkész tesz jelentést a XX. századi alapról, (Twentieth Century fund) melyből megtudjuk, hogy az alap összege 928,000 font sterling a mai napig, a mi pénzértékünk szerint 22 millió 372 ezer korona. Az egyház ezelőtt két évvel, 1899 ben kezdte gyűjteni azzal a szándókkal, hogy egy millió font sterlingre egésziti Ki s csak azután kezdi meg belőle a szegenyebb lelkészi állomások se gélyezósét Az alap a jövő évre kiegészül. Ők megcsinálták a congruát maguk, mindennemű állami beavatkozás ós segély nélkül Nekünk annyi évi könyörgósünkbe került, mig a csekély alamizsnát markunkba dobták I Pedig lélekszámunk jóval nagyobb, mint az övéké ; de erkölcsi súlyunk annál csekélyebb I Hanem az bizonyos, hogy ez az egyház emberfeletti munkát végez az emberiség egyetemes jóléte érdekében a világnak csaknem minden részében, még pedig tisztán a maga erejével. Yan eset rá, hogy részesül segélyben, de azt nem kéri soha. A jelen gyűlésen is jelenti Borgess Vilmos, lelkész, hogy Mahr at ta Brah min valláshoz tartozó hindu herczeg egy gyönyö rű épületet ajándékozott az egyháznak Indiában, melyet katonai otthonná alapítottak. Ezzel az ügy gyei kapcsolatosan hangzott el a katonák és tengerészek missiójáról szóló jelentés. Másnap következtek a b e 1 m i s s i ó r ó 1 kószitett referádák. — Külön külön számolt el mun kájáról a londoni, manchesteri s alfordi, liverpooli, birminghami. leedi, newcastlei, boltoni missióbizottság. Ez is igénybe vett egy napot Majd áttértek a pénzalapokra. Elhangzott az „Általáuos templom alap," a „Fővárosi templomalap" a „Methodista egyház terjesztésére szolgáló alap' a „Holyi leikészek alapja" stb. alapokról szóló jelentés Midőn ezekkel végeztek, akkor Sir Stephenson Vilmos, gazdag főúr, meghívta a gyűlés összes tagjait kerti mulatságra (garden party.) Meg is jelent mind a 2000 tag. Másnap felüdülve foglalt ismét a gyűlése zóshez. Egy napot vett igénybe a vasárnapi iskolai oktatás és a tanügy letárgyalása. A jelentések közt legérdekesebb volt a dólafrikai állapotokról szóló jelentés, hol t. i. most a háború foly. Egy napot vett igénybe a küldöttségek tisztelgése Brittániának csaknem minden felekezete küldött képviselőt. Egy napig tartó vita ós tanácskozás folyt az iszákosság ós annak orvoslási módja felett. Énnek letárgyalása után ismét mulatság következett, Mr. Alderman, egy másik gazdag úr meghívta az egész társaságot „river trip "re (folyamra kirándulás,) ebben már csak 1100 an vettek részt. A kirándulás után következő nap vasárnap volt. Kiki templomba ment. A következő héten hétfőn, kedden a lelkészelhelyező bizottság ós a lelkészi kar ülésezett. Ezeken törtónt az új lelkészek felavatása, kibocsátása s némely belügyek elintézése. A hét többi napjain felolvasások tartattak. A hét végén bezáratott az értekezlet azzal a határozattal, hogy a jövő evi értekezlet Manchesterben leend. A napokban egy regény jelent meg Londonban „The eternal city" (Az örök város) czim alatt Mr. Hall C a i n e, hires iró, tollából \ regény egyházias tárgyánál és jellegénél fogva nagy feltűnést keltett úgy kath. mint protestáns körökben. A regény tárgya Isten országa, vagyis egy város, melynek alapitója és fenntartója maga Isten, Ebben a városban a testvériség, Ézsaiás jóslata értelmében, megvalósul ; benne ledőlnek a faji és nemzetségi korlátok, a háború megszűnik, a börtönök bezárulnak s fölépül az egyetemes köztársaság, melynek székhelye Róma lesz A regény főszereplője Rossi Dávid, kire az iró Mazzini jellemet ruházza a megújhodott viszonyokhoz alkalmazottam Ugyanaz a komolyság, rendithetlen vallásos hit, bizalom az isteni gondviselésben, a legnagyobb szenvedésekkel, száműzetéssel kapcsolatosan ; ugyanaz a biztos remény az emberiség fejlődése s odaadó szeretet az elnyomott nópréteg iránt; a mit a Mazzini jellemében együtt találunk. Rossinál is meg van, azzal a különbséggel, hogy mig Mazzini a revolutió szellemével akar új világrendet teremteni, addig Rossi fegyvere a jogtalansággal szemben passiv ellenállás, türelem, szelídség. Rossi a béke apostola, ki erőszakot szenved, de nem erőszakoskodik s végre ezzel a fegyverrel győzelemhez jut. A béke apostola pedig egyik pápának (X. Leo) törvényes íia. A történet természetszerűleg a jövőben játszódik le s úgy tűnik fel, mint álom ; de annak a biztos hitnek kíséretében, hogy egykor eljó az óra, melyben a rajzolt kép valóra válik. A regény inteniiója az, hogy ostromot indítson a pápa világi uralma és csalatkozhatlansága ellen Kimutatja, hogy Isten országa terjedésének legnagyobb akadálya a papság s úgy fűzi a gondolat szálakat, hogy ezt az igazságot maga a pápa, X. Leo, látja be s undorral dobja el magától a világi hatalmat s mindazt a félszeg dogmát, mely annyi századon keresztül gátolta az evangeliom teljességre menetelót.