Evangélikus Egyház és Iskola 1901.

Tematikus tartalom - III. Gyűlések, ünnepélyek - Petőfalva

nyàri-is^Biësîïtefetr tpbinleléfeen intézkedett s oi rét székbelyéie. B Gyaimalra visszautazott s két napi ittli on időzrs m ? il ismét Trercsénbe ment. Vitéz Lajos ev. lelkész, püspöki titkár. Kormál)jkíp\ÍselŐk az érettsegi vizsgálatokon: Pozsonyban Fischer Miklós iglói igazgató, Selmcczbányán Hörk József pozsonyi theol. íanár. Scpioubtn Markusovszky Sámcel pozsonyi igazgató. Budapesten Gömöry Oszlár, min. tanícsos. Szanascn Wigand Járos fzegszárdi igazgató. B Csabán dr. Horváth Ödön eperjesi igazgató, Iglcn dr Szlávik Mátyás eperjesi igazgató. Késmárkon M. Dieiz Sándor budapesti egyetemi tanár. Kozsryón Walt her Béla Icesei iga'/gató, Eperjesen dr. Petz Vilmos budapesti egyen mi taiár, Nyiiegy házán dr. Széchy Károly kolozsvári egyetemi tanár. Nagyszebenben dr. Heinrich Gusztáv egyetemi ianár, Medgyesen dr. Böhm Károly kolozsváii egyetemi íanár, Segesváiott dr. Schneller István kolozsvári egyetemi tanár, Brassóban dr. Petz Gedeon budapesti egyetemi tanár, Beszterczén Rom bau er Emil brassai igazgató. Petőfalva (Sopronm.) lélekemelő ünnepet ült húsvét hétfőjén azaz április 8-án, a mely napon a Sopronban öntött három új harangja beszenteltetett s rendeltetési helyére hozatott. Már reggel 9 órakor az egyházközség apraja nagyja a helység határán gyülekezett a hol a harangok a helyi dalkör üdvözlő éneke és a helyi lelkész rövid üdvözlő beszéde által fogadtattak. Ennek megtörténte után a majdnem már befejezett új templomnak a terére indult az ünnepélyes menet következő sorakozásban. Először következtek az iskolás fiúk és a fehér ruhás iskolás leánykák, továbbá a medgyesi zenekar és petófalvai dalkör, azok után a helyi lelkész és a három harang, mindegyik harang külön kocsin négy négy egyszínű Jó által vontatott, melyek magyar ruhás, kucsmás tollas legények által vezettettek. A harangok kisé rétét 3—3 fehérruhás hajadon képezte, kiknek mindegyike egy-egy a harangokon megerősített széles nemzeti szallagot vittek a kezükben s egyegv fiú, kik a harangok előtt a 3 harang (Gloria, Pax, Constantia) nevét mutató, megkoszorúzott táblácskával mentek. A menet folytatását a presbyterium és a vendégek, végét a gyülekezeti tagok és az idegenek, köztük sok más hitű is, kepezték. A templom előtti térre megérkezve egy gyülekezeti ének nyitotta meg az ünnepélyt s miután a dalkör még Luther diadalmi énekét, a zenekar által kisérve elénekelte, Gura Jenő helyi lelkész a beszenteló ünnepi beszédet tartotta, a harangok feliratát képező bibliai versek alapján, melyek következők : A legnagyobb 1110 klg. súlyú és Gloria nevú harang felirata: Jer. 22, 29. ,,0 föld, föld, föld, halld meg az ÍJrnak szavát," a második 580 klg. súlyú és P.x revű harang felirata: Máté XI. 28. ..Jöjjetek én hozzám mindnyájan, kik megfáiídtaloK és megteiheltetietek, én megny ugosztallük bemeteket" s végül a legkisebb 330 klg. súlyu és Constantia nevű harang felirata: Máté 24, 13. ,.Pe a ki végig megmarad, az idvezül." Egy gyülekezeti ének záita be a délelőtti istenitiszteletet. Délután 4 órakor a harangok felvonaiasa uiá n még számosabb résztvevővel, mint délelő't, tartatott n eg a délutáni istentisztelet, mely közben az Es moll hangnemben ke szült harangok először egyenként, majd együttesen megkondultak s nem egy hivőnek a szemébe örömkönnyet csaltak. A gyülebe/et egy hálaénekkel zárván be az ünnepet, most örömteljes reménnyel néz elébe szept. 1-ének, a mely napon az újonnan épült templom Gyúr át z Ferencz püspök úr álial fel fog avattatni s szent czéljának átadatni. Njilatkozat. Majba Vilmos barátom éles támadást intéz ellenem lapunk 19. számában. A támadás érdemi részét illetőleg utalok a 17. számban közzétett czikkemre, melynek higgadt átolvasása után mindenki meggyőződhetik, hogy Majba vagy éppen nem értett meg, vagy pedig tökéletesen félreértett s olyasmit magyarázott czikkembe, a mi abban éppen nincs. Igy tehát a támadás indokolatlan volt s ezért a polémiát részemről feleslegesnek tartom. A támadás alaki részét tekintve, kijelentem, hogy elvekért mindig szívesen harezolok, — a személyeskedés ós gyanúsítgatás terére azonban soha se léptem s oda Majbát se követem. Nyíregyháza, 1901. május hó 19-én Adorján Ferencz. A képviselőház az összefórhetlenségi törvényt tárgyalja s ebben elfogadta azt az intézkedést is, hogy tanár és tanitó nem lehet képviselő, de nemely r. kath. tanitórend tagja az lehet. Furcsa ! Azok a rendtanitóá éppen egy külföldi hatalomtól függenek, a prot. felekezeti tanár nem függ sem külföldi hatalomtól, sem a kormánytól; mi köze ahhoz a képviselőháznak, hogy a felekezet hogyan pótolja a képviselővé választott tanárát? Az azonban nincs meg abban a hires törvényben, hogy r. kath. pap, ki a pápától is függ, a legtöbbször a kormánytól is vár előnyt: ne lehessen 'képviselő. Gyönge lábon áll nálunk a logika, mihelyt r. kath. érdeket érint! Jellemző azonban, hogy a r. kath. rendek kivótelessége ellen nem szólalt fel senki, sem r. kath., sem protestáns képviselő ! A honvédtisztképző akadémia lobogója fölszentelésénél egyedül a r. kath. egyház és papság szerepelt. Ez törvénytelenség. Más vallású, p. o. protestáns katonát mi jogon rendeltek ott ki mise hallgatására? Különös, hogy az ilyen mellőzése az egyházak ..teljes és tökéletes viszonosságának ós egyenlőségének ' nem akar megszűnni, misékre eljárogatnak a protestáns miniszterek ós