Evangélikus Egyház és Iskola 1901.

Tematikus tartalom - VI. Adományok - Rupprecht József

tanulók fölsegélyezésére. Hasonlítanak ezek a le­velek a szent Antal czime és czégére alatt gyűj­tött s ellenőrzés alatt nem álló hazai pápás ado­mányokhoz, sót ha jól tudjuk, néppárti czélokra is gyűjtöttek már ilyeneket. Bajorország ultramontán körében nagy a harag és szitkozódás azért, hogy Grass mann ismert röpiratát közzétette Liguori Alfonz, az ismert nevű dr. ecclesiae hírhedt moráltheoló­giájáról, mely ludvalevőleg egy kényes termé­szetű interpellátiora is adott alkalmat Ausztriában. Ebben a röpirmban Grassmann kérlelhetetlenül földeritette Liguori keresztyénellenes morálját s í'orrásszerű alapon föllűntette annak korunk val­lásos erüölcsi világnézetébe nem illő erkölcstelen, sőt ledér es pikáns részleteit. Az ultramontán sajtó a közzététel miatti felháborodásában szidja a bajor püspökséget is, mint a mely állítólag „igen enyhén viselkedett ez ügyben." 4 Kíváncsiak •vagyunk arra, hogy miként fog ítélni a nürn­bergi bíróság a röpirat példányainak konfiskálása ügyében. Hisszük, hogy az ultramontánok itt is csúfot fognak vallani. Pedig hát Liguori keresz­tyénellenes szellemét leheli az egész jezsuita mo­ráltheológiai irodalom, a melylyel a pápás egyház a vatikáni zsinaton teljesen azonosította magát. A pápás egyházban „ad majorem dei glóriám" min­den lehetséges 1 Az evangéliom terjesztésének szol­gálatában álló brandenburgi társulat a minap Ber­linben tartotta ez évi nagygyűlését! A társulat czél­jait ós feladatait Horst titkár fejtegette. A ka­tholikusoknak tanácscsal és tettel lehetővé akarja tenni a protestánsokkal való barátságosabb érint kezést, a melyből » barátságos megértetés czéljá­ból minden politika és polemika ki van zárva. A brandenburgi mellett van még egy silóziai is, a keleti porosz fiókegylet pedig alakulóban van. A gyűlésen Schultze tanár és Bau mann, Basche ós Knicksberg adták eló személyes tapasztalataikat, a miket a katholikusokkal való érintkezés lehetővé tétele tekintetében Ausztriában, Olaszországban és Belgiumban szereztek. A tár­sulat a jövőben a következő irányban óhajtja folytatni a maga munkásságát : 1. Szóval és Írás­ban terjesztenünk kell azt a meggyőződést, hogy minden hivő ev. keresztyén a maga kath. környe­zeteórt felelős, s tudnunk kell azt, hogy minden adandó alkalmat föl kell használnunk az evangó­liomnak bölcsességgel és szeretettel való terjesz­tésére. 2. E szeretetkötelesség gyakorlásában tá­mogatnunk kell a lelkészeket ós a belmisszió munkásait a vegyes felekezeti vidékeken. 3. Erő­sítenünk és támogatnunk kell az ev. házasfelet a vegyes házasságoknál. 4. Gondoskodnunk kell az egyházi ós iskolai szükségletek lehető fedezéséről s egy életrevaló theol. generátió kiképeztetéséról. 5. Ápolnunk kell a belmissziói s ker. közösségi életet, hogy legyen támpontja a mi evangelizátiói munkásságunknak. 6 Terjesztenünk kell a szent­írást s a jó ev. iratokat a tömör kath. lakosság körében, s teremtenünk kell egészséges irodal­mat 7. Gondoskodnunk kell megfelelő számú evangélistákról, bibliaterjesztőkról és kolporteurök­ról s 8. Az áttért katholikusok, főleg papok lelki jólétét fejlesztenünk kell szüntelen. — Örömmel és lelki épüléssel közöltük e lélekemelő dolgokat I A külföldnek egyházi viszonyainkról és állapotainkról való koronkénti megemlékezését figyelemmel kisérjük. De bánt az és hazafiatlan eljárásnak minősítették, hogy ezek a nagyobbára tendentiósus külföldi tudósítások hazai földön ke­resendők. Legtöbbje e tudósításoknak vádló ós biró gyanánt viselkedik egy személyben, s mégis „igaz dolgoknak" nevezi ezeket az „Ev. Egyházi Szemle." E lap mult számának szerkesztő üzene­teiben, a melyek legújabban oly gyakran dühös­ködnek ellenünk, többi között azt olvasom : „r. o. Chicago Az e—i (eperjesi) ítélet­ről tartott felolvasásról köszönöm az órtesitest. Nem is csuda, hogy Amerikában sem képesek felfogni, hogy miként képezhet bűnjelt a fénykép — ha tisztességes ruhában fényképezteti le magát az ember." Ennek illusztrátiójáúl megemlíteni (pedig szívesen elhallgattam volna,) hogy hetekkel azelőtt az eperjesi theol. tanári kar hely, név és dátum nélkül Amerikából következő tartalmú s tót nyelvű nyilt levelezőlapot kapott: „Ág. hitv. ev. Tanári karnak (Ev. theológia inté­zet) Eperjesen. Europa —Hungary. (A czim magyarul, a következő szöveg tótul volt írva.) Urak! Szintén kívánjuk, legyetek olyan kegyesek közösen levétetni magatokat (ezt nékünk az „Ev. Egyházi Szemle" is ajánlottal) s a fénykép alá sajátkezűleg aláírni tisztes (?) neveiteket, akár hottentota nyelven is, hogy legyen szerencsénk megismerni az új század legbölcsebb (?) biráit I Nevezetesen pedig szeretnők megismerni azt a Dr. (?) urat az ő legmagyarabb nevével, Szlávik Má­tyást. Ej fülemile, fülemile rosszul énekelsz, a Te hangod nem megy fel az égbe I Meghalt Má­tyás király, oda az igazság (magyarul írva.) Amerikai tót lutheránusok." — Hát mi itt Eperjesen nagyon jól ismerjük a P. V. Rov­nanek & Comp, czóge és pánszláv organuma kö­rül csoportosult „amerikai tót luth." köröket. De lehetetlen föl nem ismerni a fenti szerkesztői üze­nettel való összefüggést. E legújabb szövetséghez őszintén gratulálunk ! Az „Alig. Ev. Luth. K. Ztg." felette ferde felfogással emlékezik meg mult számában a budapesti egyetemi keresztkérdésról- A mi nép­párti sajtónkhoz hasonlóan a zsidóságnak tulajdo­nítja az egész mozgalmat. Azt olvassuk, hogy „Magyarországon ismét a zsidóság mutatta meg hatalmát ós pedig a ker. érzületet felette sértő

Next

/
Thumbnails
Contents