Evangélikus Egyház és Iskola 1901.
Tematikus tartalom - VI. Adományok - Barczaújfalu
117 f nasajcodik, hogy a reformatio kiszorította a . magyar egyházi zenét s meghonosította a németet és tótot az ev., s a francziát a ref. egyházbaa. Ez alapon ki akarja irtani (sic!) a nem magyar melódiákat, s csak a történetileg nevezetes „Erős vár a mi istenünk"-nek akar megkegyelmezni. Csak a magyar zene lelkesíti és boldogítja, s csakis ez üdvözítheti őt (sic !) Más zenére nincsen szüksége. Egy szomorú magyar dal könynyekre indítja, de a legszebb Beethoven-féle sonat, is hidegen hagyja. N«ki az egyházi éneknél nem a szöveg, hanem a dallam a fődolog. S ilyen férfi ak vezetése alatt állanak jövendő lelkészeink Magyarországon. Igy aztán nem csoda, ha azon az eperjesi theol. intézeten, a hol Osengey tanár 7 tót és német theol. ifjút magyar társaik denuncziálására relegáltak azért, mivel anyanyelvükön társalogtak és közösen lefényképeztették magukat. Más bűnök vagy államellenes törekvésük nem volt kideríthető, sót ellenkezőleg a relegáltak a legszorgalmasabb ós legerkölcsösebb hallgatókhoz tartoztak. (S itt zárjelben a szerkesztőség meg jegyzi, hogy azért a hallatlan tényért a beküldőt illeti a felelősség.) S mégis lehetetlenné tette a magyar Chauvinismus ezeknek az ifjaknak, hogy egyházunknak Magyarországon szolgálhassanak, holott a német ós tót nyelvű theológusokban a hiány máris nagyon érezhető stb." Valóban szégyenletes dolog, hogy akadt hazánkban egy papi tudósító, a kinek a német prot. külföld megtévesztésére ilyet közzé tenni volt bátorsága. Az embernek arcza pirul a szégyentől ilyen hazai tollból való hazafiatlan s tendentiózus tudósítások elolvasásánál. „Denuncziálásra" meri visszavezetni a 7 theol. ifjú kizáratását, mintha mi itt Eperjesen nem is modern államban élnénk s aiem volna egyházi és tanügyi hatóságunk. Szomorú dolog látni azt, liQgy mire nem vetemedik ez a nemzetiségi jellegű luth, orthodoxia egyházi állapotaink föltüntetésénél a külföldön, s még szomorúbb, hogy az ilyen haza- és egyházellenes denuncziálás büntetlenül marad ! S ez a vakság még az ág. hitvallásra való hivatkozással is takarja bűnét. Végül a közlemény túláradó elismeréssel adózik az „Evang. Egyházi Szemlének," a „Friedensbotenaü," a „Grlocken"-nak s a „Külmissió—• nak. de egy szava sincsen arról a mi lapunkról, vagy a budapesti Prot. Egyházi és Iskolai Lapról, a mely tudvalevőleg nem szolgálja a nemzetiségi izű luth, orthodoxia csalhatatlan igéjét. Ily tudósításokból furcsa és ellenszenves képet alkothat magának a külföldi olvasó a mi egyházi és irodalmi állapotainkról 1 A német ev. missziók mult évi állapo tairól kimerítő tudósítást olvashatunk Luthardt lapja mult számában. E kimutatás szerint a 16 régebbi német ev. missziói társulatnak volt az 1900. év elején 517 nagyobb státiója (18991 502,) 364,550 megkeresztelt hivő lelke (1899: 347,495,) 851 európai misszionáriusa (1899: 812,) 83 hajadon missziói nővére (1899: 75,) 136 felavatott s 4093 benszülött segédje (1899: 131 illetve 3989,) 2538 tanítója (1899: 2386,) 1763 iskolája (1899: 1730,) s 87,279 tanulója (1899: 83,391.) Évi bevételük volt 5.257,023 (1899: 4 317,800,) kiadásuk 5.340,087 márka. A missziói növendékpapok száma 3ő3 (1899: 346.) s a keresztâéget óhajtotta 35,300 (1899: 32.755) pogány lélek. A 7 újabbi missziói társulat hozzászámitásával a főbb állomások száma 551, a megkeresztelt hívőké 369,493, az európai misszionáriusoké 880, a hajadon missziói nővéreké 96, a felavatott benszülött segédeké 136, a további benszülött segédeké 4196, a tanítóké 2610, az iskoláké 1829, a tanulóké 89,103, a keresztséget igénylőké 35,579 s a missziói növendékpapoké 378. Evi bevételük összesen 5 367,137 s kiadásuk 5.449,276 márka. A nagyobb kiadás oka az afrikai és indiai éhínségben keresendő. Az egyes ev. missziói társulatok a következők : 1. A testvérgyülekezetó (1732. óta,) mely gränland missziói területét 1899 ben a dán egyháznak engedte át. E társulatnak van 131 főstátiója, 91,283 megkeresztelt híve, 194 misszionáriusa, 22 mLsziói nővére, 18 felavatott s 1096 más benszülött segédje, 374 tanítója, 247 iskolája, 24,874 tanulója, 4141 keresztséget igénylője, 24 növendékpapja, 546,920 márka bevétele s 621.493 márka kiadása 2 A báseli társulatnak (1815. óta) van 56 főstátiója, 40,765 megkeresztelt hive, 189 miszszionáriusa, 8 missziói nővére, 44 felavatott s. 540 benszülött segédje, 612 tanítója, 524 iskolája, 19,993 tanulója, 3021 keresztséget igénylője, 104 növendékpapja s 1.125.851 márka bevétele és 1,317,511 márka kiadása. 3. A berlini társulatnak (I., 1823. óta) van 74 főstátiója, 37,29cf megkeresztelt hive, 101 misszionáriusa, 11 missziói nővére, 824 benszülött segédje és tanítója, 170 iskolája, 6606 tanulója, 2789 keresztséget igénylője, 39 növendékpapja, s 513,119 marka bevétele, illetve 591,049 márka kiadása 4. A bar me ni társulatnak (1828. óta) van 91 főstátiója, 77,819 megkeresztelt híve, 130 misszionáriusa, 14 missziói nővére, 25 felavatott s ,955 fel nem avatott benszülött segédje, 316 tanítója, 296 iskolája, 13,988 tanulója, 9691 keresztséget igényLője, 67 növendékpapja s 647,558 márka bevétele, illetve 752,803 márka kiadása. 5. A brémai társulatnak (1836. óta) van 4 állomása, 2407 megkeresztelt hive, 14 misszionáriusa, 5 missziói nővére, 1 felavatott s 20 benszülött segédje, 36 tanitója, 40 iskolája, 1037